超级军网《孙子兵法》之论军天下 第十一篇
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九地篇
孙子曰：用兵之法：有散地，有轻地，有争地、有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地者，为散地。入人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。
是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
【我的译文】孙子说：根据用兵原则，战地可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。各国自己在本国土地上作战的地区，称为散地。进入敌国的土地不深的地区，称为轻地。我军占得就对我方有利，敌军占得也对敌方有利的地区，称为争地。我军可以去，敌军也可以来的地区，称为交地。三国交界，率先到达就有利于通过邻国获得全天下支持我方的友国友人们的资助的地区，称为衢地。深入敌境，背对城邑众多的地区，称为重地。山林、险阻、沼泽，一般道路难以通行的地区，称为圮地。由外进入这个地方的道口狭隘，从这个地方返回的道路曲折，敌军用少量兵力就可以袭击我大军的地区，称为围地。奋勇战斗就会存活，不奋勇战斗就会被消灭的地区，称为死地。
因此，散地就不交战，轻地就不停留，争地就不攻击，交地就行军不中断，衢地就与敌对峙，重地就征掠粮食，圮地就迅速通过，围地就用计谋脱困，死地就奋战求生。
本段，孙武将军队处于各种地理环境的战地划分为九种，并阐述了应对九种战地的用兵策略。这样的划分和策略，在春秋时期应该是合理有效的；其中核心的一点就是将战场开辟到敌国领土上，这样既能保护本国民众和国土安全，又能对敌国进行侵扰和打击。
对于现在，由于武器装备的飞跃发展，不需要进入敌国就能对敌国各种目标进行远距离打击，所以按军队在不同地理环境来划分战地、战区，已经不符合现在的实际情况。当然，孙武总结的在九种地理环境下的用兵策略，对现在的地面战依然是值得借鉴的。
现在的战区划分主要以地理位置和重要保护对象为核心来划分的。比如，美国将全球划分为六大战区，并分别组建了相关的战区司令部，配属了适当的兵力和装备。这些战区既相互独立，分担不同的防务任务，又通过相关职能司令部进行跨区协作，共同完成全球范围的防务任务。
所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。
【我的译文】古代那些称得上善于用兵打仗的军队，能使敌方前军与后军不能互相策应配合，大部队和小部队不能互相依靠，军官与士兵不能互相救援，上级与下级不能互相通讯，士卒逃离不能聚集，军队集合却不能聚齐。与我方利益相符合就行动，与我方利益不相符合就不行动。
对于这段话，我们可以这样理解：无论大规模的军事打击行动，还是小规模的军事打击行动，行动都是有目的的，也就是要取得行动应有的效果。孙武在这里总结的六大打击效果，对现在的交战双方来说，依然是重要的军事行动目的。军事行动的原则就是：与我方利益相符合就行动，与我方利益不相符合就不行动。
敢问：“敌众以整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
【我的译文】试问：如果敌军人多势众而且阵型严整地将要前来攻击我方，我方该如何对待呢？回答是：先夺取敌方倚重的地方，那么敌军就会听从我方的调遣了。
奇袭用兵的情理，主要靠行动迅速，利用敌军无法及时救援，从敌方意想不到的道路，去攻击敌方没有戒备的地方。
本段，孙武的应对方法，就是“先发制人”的战术方法。既然已经知道敌人有备攻来，就要先发制人，打他个措手不及，打到对方的要害上，从而打乱对方的部署，使对方不敢轻举妄动。
先发制人就是运用奇兵，突袭敌方重要但防守不严的地方。其成功的关键就是对方没有防备、快和隐蔽性。
凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力；运兵计谋，为不可测。
投之无所往，死且不北；死，焉不得士人尽力？兵士甚陷则不惧，无所往则固,入深则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥去疑，至死无所之。
吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之勇也。
【我的译文】作为不受欢迎的客人，在敌国境内作战的一般原则是：军队越是深入敌境，将士们就越会团结一心，敌方就越不能战胜我军；军队要在敌方富饶的乡村田野征掠粮草，确保全军有足够的粮食；军队要小心地保养好各类战车兵器等同时不要使将士们过分劳累，要增强士气，积蓄力量；军队的兵力输送和部署，作战的计划和谋略等，是不能被敌方测知的。
军队进入敌国境内作战，实际上已经将将士们带入没有其他地方可去的境地，将士们必须紧跟军队前进的步伐，拼死战斗而且不能战败；生死攸关之际，怎么可能得不到将士们的竭尽全力战斗呢?士兵们深陷危险境地就不恐惧，没有其他地方可去就能团结一心，越深入敌境就越能约束自己，在无可奈何的情况下就会战斗。所以，这样的士兵们不用休息就能自行戒备；不用要求就能主动完成任务；不用立约就能自发地亲和团结；不用申令就能自觉地信守纪律。禁止迷信，消除谣言，他们就到死不会离开军队。
我军将士们没有多余的钱财，并不是不爱财物；没有多余的性命，并不是不想长寿，而是军令如山，军法无情。在作战命令发布当日，士兵们坐着的泪洒衣襟，躺着的泪流满面，他们都是有血有肉，有情有义的真男儿！但是，如果将他们放置到没有其他地方可去的环境下，他们又会成为像专诸、曹刿那样的勇士。
本段，孙武采用的孤军深入战法，在春秋时期是可行的。但在如今，对于大规模的军事行动，显然是不可能的，没有后勤保障，没有空中支援，等于自杀。对于小规模的军事渗透行动或特种部队特战行动，孙武在这里揭示的这些战术原则，依然是行之有效的。比如美军击毙本拉登的军事行动，深入巴基斯坦境内，成功完成任务。能实现这样的战法，显示美军确实是一支训练有素的军队。其成功的关键正如孙武所述：军队的兵力输送和部署，作战的计划和谋略等，是不能被敌方测知的。
故善用兵者，譬如率然。率然者，恒山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
【我的译文】在自然界，善于防守的动物，比如率然。率然是恒山的一种蛇，如果打它的头部，尾部就会马上来到头部救应；如果打它的尾部，头部就会马上来到尾部救应；如果打它的中部，头部和尾部都会马上来到中部救应。试问：可以使军队像率然那样首尾呼应吗?回答是：可以。吴国人和越国人相互仇视，但是，当他们同船渡河遇到大风时，他们相互救援就像人的左右手一样。也就是说，当身临险境，人们会本能地团结起来。所以，用系住马匹、埋起车轮的办法来稳固军心，是没有足够的依据的。要使全军将士齐心勇敢如同一人，靠的是有效的军政管理方法；要使军队既能刚强如铁又能柔软如水，靠的是正确运用九种战地的用兵原理。所以，善于用兵打仗的将帅，必须使全军将士携起手来，统率全军像使唤一个人一样，对于主帅来说，这也是不得不要做的。
对于这段话，我们可以这样理解：率然的首尾呼应能力，对军队来说，就是联合作战能力。小到特战分队各成员之间的配合，大到全军，海、陆、空、天、网各军种的全面联合行动，联合作战能力的强弱是军队战斗力强弱的一个重要方面。对于指挥官来说，如何使自己手下的各部队配合默契，是必须要花大力气去抓的。提升联合作战能力是美军现在最重要的发展方向之一，也必然是各国军队需要努力发展的方向。
将军之事，静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使民无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机；若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察也。
【 我的译文】统帅的职责，要凭借自己的高深莫测使全军将士安心静气，要通过有效的管理使全军将士遵守军纪，听从调遣。作为主帅，要善于善意地蒙蔽欺骗将士们的视听，不能让他们知晓主帅的意图。因为军队是靠伪装欺骗敌人才得以生存，因此不让将士们知晓，实际上是为了保护他们。变更军队的行动任务，更改军队的行动计划，让将士们无法识破主帅的意图；改换军队的驻军地点，迂回军队的行军路线，使将士们无法得知主帅的思虑。主帅和将士们会合出发，要像登上高处后抽去梯子那样，义无反顾，不达目的，誓不归师。主帅和将士们深入敌国腹地，要像扣发扳机后射出的弩箭那样，勇往直前，无所畏惧；指挥军队就像驱赶羊群，驱过来，赶过去，使敌方无法知道我军究竟要去哪里。聚集全军将士，将他们带到险境，这就是主帅的责任。九种战地的用兵应变，攻防进退的利害得失，将士们心理变化的规律，这些都是主帅不能不认真考察研究的。
本段，孙武主要分析研究的是统帅的职责。作为全军作战统帅，要做到以下几点：一，个人魅力，要有说服力，能安抚和鼓励官兵；二，要赏罚分明；三，要指挥有方；四，要掌握分寸，不泄露机密；五，要勇敢无惧；六，要知晓用兵应变；七，要能权衡利弊；八，要了解官兵心理。
上述孙武在本段中言及的统帅职责，在今天，依然是统帅不可推卸的责任。
凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也。四达者，衢地也。入深者，重地也。入浅者，轻地也。背固前隘者，围地也。无所往者，死地也。
是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其途；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。
【我的译文】作为不请自来的客人，在敌国境内作战的一般规律是：军队越是深入敌境，将士们就越会团结一心，进入敌境越浅，军心就越容易涣散。离开本国越过边境后作战的地区，都是绝地。四通八达的地区，是衢地。深入敌境的地区，是重地。进入敌境不深的地区，是轻地。背后险固前面狭隘的地区，是围地。无处可去的地区，是死地。
所以，在散地，我将统一军队的意志；在轻地，我将使将士们都有隶属；在争地，我将在军队后面督促慢者快速跟上；在交地，我将提醒军队小心防守；在衢地，我将加固军队关键位置的防务；在重地，我将补足军队的粮草；在圮地，我将促进军队加快赶路；在围地，我将堵塞军队的回归道口；在死地，我将向将士们显示必死的决心。所以将士们的性情是这样：被围困就会防御；迫不得已就会战斗；犯了错误就会听从教导改过。
本段，孙武主要从统帅的角度，对上文提到的统帅要知道“九地之变”，也就是九地用兵应变，进行了详细的说明。也对上文提到的统帅要知道“人情之理”，也就是官兵心理，进行了详细的分析。
孙武总结的九种地理环境下的用兵应变策略，对于今天的地面战，依然是值得借鉴的。
是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，一不知，非王霸之兵也。夫王霸之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。
【我的译文】所以，如果不了解敌对国家的用兵意图，我军就不能预先与敌军发生冲突；如果不熟悉山林、险阻和沼泽的地形地貌，就不能行军；如果不使用本地向导，就不能获得地形的便利。对九种战地的用兵要领，如果有一项不知道，就不能算是称王称霸的军队。称王称霸的军队，讨伐大国，就能使该国的士兵们不能够聚齐；把军威施加在敌军身上，就能使敌军的抵抗不能够形成合力。所以，不必争着与天下各国结交，不必在天下各国培养自己的势力，相信自己的实力，只要把军威施加在敌身，就可以拿下敌方的城池，毁灭敌方的国家。
本段是孙武建军战略思想的集中体现。建军就是要打造一支称王称霸的军队，也就是，天下第一军。美国就是按孙武的建军战略思想来建设发展美军的。
施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以害，勿告以利。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。
【我的译文】施行超出惯例的奖赏，颁布打破常规的命令。命令全军将士就像指使一个人一样。强硬命令他们去执行任务，无须用言语说明原因；强调他们要承受的风险，无须把利好因素告诉他们。把军队投向可能被消灭的地方，然后军队就会竭力求存；让将士们陷入可能被歼灭的境地，然后他们就会拼死求生。因为，士兵们只有陷入危境时，才会激发出强烈的求生本能，然后他们就能成为胜负的掌握者。
本段，孙武揭示了战争的残酷本质：战争总是要死人的。战场就是最危险的地方，而战场又是军人必须赶赴的地方。所以为了降低军队的兵力损失，首先要让官兵知道风险，做好牺牲的心理准备；其次，要在危境中，激发官兵强烈的求生本能，这样，全军就能齐心协力，杀出一条血路，向胜利冲刺。
故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将。此谓巧能成事者也。
【我的译文】所以，处理打仗这样的事情，关键就在于能假装顺着敌方的意图，然后乘机集中兵力攻击敌军一个方向，就是追敌千里，也要斩杀敌将。这就是所谓巧计能成大事。
本段，孙武用的战法就是欲擒故纵。先用小利麻痹敌人，等敌军失去警觉，一旦露出破绽，就给予痛击。
是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期，践墨随敌，以决战事。是故，始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
【我的译文】因此，军队誓师出发当日，就需封锁关口，废除通行符证，禁止敌使通行；国君需站在庙堂的走廊上方，激励将士奋勇杀敌，同时声讨敌国的罪行。一旦敌军开启城门，我军必须急速行动，乘机进入。先夺取敌军所倚重的地方，根本不需要同敌军约期交战。遵守用兵原则，随时把握敌军动向，通过这些来决定作战的各种具体事项。所以，开始要像处女那样沉着冷静，敌军一旦放松警惕，暴露弱点，我军就须像脱逃的兔子那样迅速行动，使敌军来不及抵抗。
对于这段话，我们可以这样理解： 一旦决定出兵讨伐敌国，就必须马上封锁消息，让敌国蒙在鼓里。然后迅速出兵，乘敌国没有准备，迅速占领敌国边境一些重要城池地方，为深入敌境打开缺口。首战旗开得胜，军队就会占据心理优势，官兵个个斗志昂扬，在后面的战事中，往往会纷纷请战，希望显能力，立战功。这真是军队高层希望看到的。头开好了，后面的戏就好唱了。 九地篇
孙子曰：用兵之法：有散地，有轻地，有争地、有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地者，为散地。入人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。
是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
【我的译文】孙子说：根据用兵原则，战地可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。各国自己在本国土地上作战的地区，称为散地。进入敌国的土地不深的地区，称为轻地。我军占得就对我方有利，敌军占得也对敌方有利的地区，称为争地。我军可以去，敌军也可以来的地区，称为交地。三国交界，率先到达就有利于通过邻国获得全天下支持我方的友国友人们的资助的地区，称为衢地。深入敌境，背对城邑众多的地区，称为重地。山林、险阻、沼泽，一般道路难以通行的地区，称为圮地。由外进入这个地方的道口狭隘，从这个地方返回的道路曲折，敌军用少量兵力就可以袭击我大军的地区，称为围地。奋勇战斗就会存活，不奋勇战斗就会被消灭的地区，称为死地。
因此，散地就不交战，轻地就不停留，争地就不攻击，交地就行军不中断，衢地就与敌对峙，重地就征掠粮食，圮地就迅速通过，围地就用计谋脱困，死地就奋战求生。
本段，孙武将军队处于各种地理环境的战地划分为九种，并阐述了应对九种战地的用兵策略。这样的划分和策略，在春秋时期应该是合理有效的；其中核心的一点就是将战场开辟到敌国领土上，这样既能保护本国民众和国土安全，又能对敌国进行侵扰和打击。
对于现在，由于武器装备的飞跃发展，不需要进入敌国就能对敌国各种目标进行远距离打击，所以按军队在不同地理环境来划分战地、战区，已经不符合现在的实际情况。当然，孙武总结的在九种地理环境下的用兵策略，对现在的地面战依然是值得借鉴的。
现在的战区划分主要以地理位置和重要保护对象为核心来划分的。比如，美国将全球划分为六大战区，并分别组建了相关的战区司令部，配属了适当的兵力和装备。这些战区既相互独立，分担不同的防务任务，又通过相关职能司令部进行跨区协作，共同完成全球范围的防务任务。
所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。
【我的译文】古代那些称得上善于用兵打仗的军队，能使敌方前军与后军不能互相策应配合，大部队和小部队不能互相依靠，军官与士兵不能互相救援，上级与下级不能互相通讯，士卒逃离不能聚集，军队集合却不能聚齐。与我方利益相符合就行动，与我方利益不相符合就不行动。
对于这段话，我们可以这样理解：无论大规模的军事打击行动，还是小规模的军事打击行动，行动都是有目的的，也就是要取得行动应有的效果。孙武在这里总结的六大打击效果，对现在的交战双方来说，依然是重要的军事行动目的。军事行动的原则就是：与我方利益相符合就行动，与我方利益不相符合就不行动。
敢问：“敌众以整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
【我的译文】试问：如果敌军人多势众而且阵型严整地将要前来攻击我方，我方该如何对待呢？回答是：先夺取敌方倚重的地方，那么敌军就会听从我方的调遣了。
奇袭用兵的情理，主要靠行动迅速，利用敌军无法及时救援，从敌方意想不到的道路，去攻击敌方没有戒备的地方。
本段，孙武的应对方法，就是“先发制人”的战术方法。既然已经知道敌人有备攻来，就要先发制人，打他个措手不及，打到对方的要害上，从而打乱对方的部署，使对方不敢轻举妄动。
先发制人就是运用奇兵，突袭敌方重要但防守不严的地方。其成功的关键就是对方没有防备、快和隐蔽性。
凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力；运兵计谋，为不可测。
投之无所往，死且不北；死，焉不得士人尽力？兵士甚陷则不惧，无所往则固,入深则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥去疑，至死无所之。
吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之勇也。
【我的译文】作为不受欢迎的客人，在敌国境内作战的一般原则是：军队越是深入敌境，将士们就越会团结一心，敌方就越不能战胜我军；军队要在敌方富饶的乡村田野征掠粮草，确保全军有足够的粮食；军队要小心地保养好各类战车兵器等同时不要使将士们过分劳累，要增强士气，积蓄力量；军队的兵力输送和部署，作战的计划和谋略等，是不能被敌方测知的。
军队进入敌国境内作战，实际上已经将将士们带入没有其他地方可去的境地，将士们必须紧跟军队前进的步伐，拼死战斗而且不能战败；生死攸关之际，怎么可能得不到将士们的竭尽全力战斗呢?士兵们深陷危险境地就不恐惧，没有其他地方可去就能团结一心，越深入敌境就越能约束自己，在无可奈何的情况下就会战斗。所以，这样的士兵们不用休息就能自行戒备；不用要求就能主动完成任务；不用立约就能自发地亲和团结；不用申令就能自觉地信守纪律。禁止迷信，消除谣言，他们就到死不会离开军队。
我军将士们没有多余的钱财，并不是不爱财物；没有多余的性命，并不是不想长寿，而是军令如山，军法无情。在作战命令发布当日，士兵们坐着的泪洒衣襟，躺着的泪流满面，他们都是有血有肉，有情有义的真男儿！但是，如果将他们放置到没有其他地方可去的环境下，他们又会成为像专诸、曹刿那样的勇士。
本段，孙武采用的孤军深入战法，在春秋时期是可行的。但在如今，对于大规模的军事行动，显然是不可能的，没有后勤保障，没有空中支援，等于自杀。对于小规模的军事渗透行动或特种部队特战行动，孙武在这里揭示的这些战术原则，依然是行之有效的。比如美军击毙本拉登的军事行动，深入巴基斯坦境内，成功完成任务。能实现这样的战法，显示美军确实是一支训练有素的军队。其成功的关键正如孙武所述：军队的兵力输送和部署，作战的计划和谋略等，是不能被敌方测知的。
故善用兵者，譬如率然。率然者，恒山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
【我的译文】在自然界，善于防守的动物，比如率然。率然是恒山的一种蛇，如果打它的头部，尾部就会马上来到头部救应；如果打它的尾部，头部就会马上来到尾部救应；如果打它的中部，头部和尾部都会马上来到中部救应。试问：可以使军队像率然那样首尾呼应吗?回答是：可以。吴国人和越国人相互仇视，但是，当他们同船渡河遇到大风时，他们相互救援就像人的左右手一样。也就是说，当身临险境，人们会本能地团结起来。所以，用系住马匹、埋起车轮的办法来稳固军心，是没有足够的依据的。要使全军将士齐心勇敢如同一人，靠的是有效的军政管理方法；要使军队既能刚强如铁又能柔软如水，靠的是正确运用九种战地的用兵原理。所以，善于用兵打仗的将帅，必须使全军将士携起手来，统率全军像使唤一个人一样，对于主帅来说，这也是不得不要做的。
对于这段话，我们可以这样理解：率然的首尾呼应能力，对军队来说，就是联合作战能力。小到特战分队各成员之间的配合，大到全军，海、陆、空、天、网各军种的全面联合行动，联合作战能力的强弱是军队战斗力强弱的一个重要方面。对于指挥官来说，如何使自己手下的各部队配合默契，是必须要花大力气去抓的。提升联合作战能力是美军现在最重要的发展方向之一，也必然是各国军队需要努力发展的方向。
将军之事，静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使民无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机；若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察也。
【 我的译文】统帅的职责，要凭借自己的高深莫测使全军将士安心静气，要通过有效的管理使全军将士遵守军纪，听从调遣。作为主帅，要善于善意地蒙蔽欺骗将士们的视听，不能让他们知晓主帅的意图。因为军队是靠伪装欺骗敌人才得以生存，因此不让将士们知晓，实际上是为了保护他们。变更军队的行动任务，更改军队的行动计划，让将士们无法识破主帅的意图；改换军队的驻军地点，迂回军队的行军路线，使将士们无法得知主帅的思虑。主帅和将士们会合出发，要像登上高处后抽去梯子那样，义无反顾，不达目的，誓不归师。主帅和将士们深入敌国腹地，要像扣发扳机后射出的弩箭那样，勇往直前，无所畏惧；指挥军队就像驱赶羊群，驱过来，赶过去，使敌方无法知道我军究竟要去哪里。聚集全军将士，将他们带到险境，这就是主帅的责任。九种战地的用兵应变，攻防进退的利害得失，将士们心理变化的规律，这些都是主帅不能不认真考察研究的。
本段，孙武主要分析研究的是统帅的职责。作为全军作战统帅，要做到以下几点：一，个人魅力，要有说服力，能安抚和鼓励官兵；二，要赏罚分明；三，要指挥有方；四，要掌握分寸，不泄露机密；五，要勇敢无惧；六，要知晓用兵应变；七，要能权衡利弊；八，要了解官兵心理。
上述孙武在本段中言及的统帅职责，在今天，依然是统帅不可推卸的责任。
凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也。四达者，衢地也。入深者，重地也。入浅者，轻地也。背固前隘者，围地也。无所往者，死地也。
是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其途；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。
【我的译文】作为不请自来的客人，在敌国境内作战的一般规律是：军队越是深入敌境，将士们就越会团结一心，进入敌境越浅，军心就越容易涣散。离开本国越过边境后作战的地区，都是绝地。四通八达的地区，是衢地。深入敌境的地区，是重地。进入敌境不深的地区，是轻地。背后险固前面狭隘的地区，是围地。无处可去的地区，是死地。
所以，在散地，我将统一军队的意志；在轻地，我将使将士们都有隶属；在争地，我将在军队后面督促慢者快速跟上；在交地，我将提醒军队小心防守；在衢地，我将加固军队关键位置的防务；在重地，我将补足军队的粮草；在圮地，我将促进军队加快赶路；在围地，我将堵塞军队的回归道口；在死地，我将向将士们显示必死的决心。所以将士们的性情是这样：被围困就会防御；迫不得已就会战斗；犯了错误就会听从教导改过。
本段，孙武主要从统帅的角度，对上文提到的统帅要知道“九地之变”，也就是九地用兵应变，进行了详细的说明。也对上文提到的统帅要知道“人情之理”，也就是官兵心理，进行了详细的分析。
孙武总结的九种地理环境下的用兵应变策略，对于今天的地面战，依然是值得借鉴的。
是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，一不知，非王霸之兵也。夫王霸之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。
【我的译文】所以，如果不了解敌对国家的用兵意图，我军就不能预先与敌军发生冲突；如果不熟悉山林、险阻和沼泽的地形地貌，就不能行军；如果不使用本地向导，就不能获得地形的便利。对九种战地的用兵要领，如果有一项不知道，就不能算是称王称霸的军队。称王称霸的军队，讨伐大国，就能使该国的士兵们不能够聚齐；把军威施加在敌军身上，就能使敌军的抵抗不能够形成合力。所以，不必争着与天下各国结交，不必在天下各国培养自己的势力，相信自己的实力，只要把军威施加在敌身，就可以拿下敌方的城池，毁灭敌方的国家。
本段是孙武建军战略思想的集中体现。建军就是要打造一支称王称霸的军队，也就是，天下第一军。美国就是按孙武的建军战略思想来建设发展美军的。
施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以害，勿告以利。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。
【我的译文】施行超出惯例的奖赏，颁布打破常规的命令。命令全军将士就像指使一个人一样。强硬命令他们去执行任务，无须用言语说明原因；强调他们要承受的风险，无须把利好因素告诉他们。把军队投向可能被消灭的地方，然后军队就会竭力求存；让将士们陷入可能被歼灭的境地，然后他们就会拼死求生。因为，士兵们只有陷入危境时，才会激发出强烈的求生本能，然后他们就能成为胜负的掌握者。
本段，孙武揭示了战争的残酷本质：战争总是要死人的。战场就是最危险的地方，而战场又是军人必须赶赴的地方。所以为了降低军队的兵力损失，首先要让官兵知道风险，做好牺牲的心理准备；其次，要在危境中，激发官兵强烈的求生本能，这样，全军就能齐心协力，杀出一条血路，向胜利冲刺。
故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将。此谓巧能成事者也。
【我的译文】所以，处理打仗这样的事情，关键就在于能假装顺着敌方的意图，然后乘机集中兵力攻击敌军一个方向，就是追敌千里，也要斩杀敌将。这就是所谓巧计能成大事。
本段，孙武用的战法就是欲擒故纵。先用小利麻痹敌人，等敌军失去警觉，一旦露出破绽，就给予痛击。
是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期，践墨随敌，以决战事。是故，始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
【我的译文】因此，军队誓师出发当日，就需封锁关口，废除通行符证，禁止敌使通行；国君需站在庙堂的走廊上方，激励将士奋勇杀敌，同时声讨敌国的罪行。一旦敌军开启城门，我军必须急速行动，乘机进入。先夺取敌军所倚重的地方，根本不需要同敌军约期交战。遵守用兵原则，随时把握敌军动向，通过这些来决定作战的各种具体事项。所以，开始要像处女那样沉着冷静，敌军一旦放松警惕，暴露弱点，我军就须像脱逃的兔子那样迅速行动，使敌军来不及抵抗。
对于这段话，我们可以这样理解： 一旦决定出兵讨伐敌国，就必须马上封锁消息，让敌国蒙在鼓里。然后迅速出兵，乘敌国没有准备，迅速占领敌国边境一些重要城池地方，为深入敌境打开缺口。首战旗开得胜，军队就会占据心理优势，官兵个个斗志昂扬，在后面的战事中，往往会纷纷请战，希望显能力，立战功。这真是军队高层希望看到的。头开好了，后面的戏就好唱了。
孙子曰：用兵之法：有散地，有轻地，有争地、有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地者，为散地。入人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。
是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
【我的译文】孙子说：根据用兵原则，战地可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。各国自己在本国土地上作战的地区，称为散地。进入敌国的土地不深的地区，称为轻地。我军占得就对我方有利，敌军占得也对敌方有利的地区，称为争地。我军可以去，敌军也可以来的地区，称为交地。三国交界，率先到达就有利于通过邻国获得全天下支持我方的友国友人们的资助的地区，称为衢地。深入敌境，背对城邑众多的地区，称为重地。山林、险阻、沼泽，一般道路难以通行的地区，称为圮地。由外进入这个地方的道口狭隘，从这个地方返回的道路曲折，敌军用少量兵力就可以袭击我大军的地区，称为围地。奋勇战斗就会存活，不奋勇战斗就会被消灭的地区，称为死地。
因此，散地就不交战，轻地就不停留，争地就不攻击，交地就行军不中断，衢地就与敌对峙，重地就征掠粮食，圮地就迅速通过，围地就用计谋脱困，死地就奋战求生。
本段，孙武将军队处于各种地理环境的战地划分为九种，并阐述了应对九种战地的用兵策略。这样的划分和策略，在春秋时期应该是合理有效的；其中核心的一点就是将战场开辟到敌国领土上，这样既能保护本国民众和国土安全，又能对敌国进行侵扰和打击。
对于现在，由于武器装备的飞跃发展，不需要进入敌国就能对敌国各种目标进行远距离打击，所以按军队在不同地理环境来划分战地、战区，已经不符合现在的实际情况。当然，孙武总结的在九种地理环境下的用兵策略，对现在的地面战依然是值得借鉴的。
现在的战区划分主要以地理位置和重要保护对象为核心来划分的。比如，美国将全球划分为六大战区，并分别组建了相关的战区司令部，配属了适当的兵力和装备。这些战区既相互独立，分担不同的防务任务，又通过相关职能司令部进行跨区协作，共同完成全球范围的防务任务。
所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。
【我的译文】古代那些称得上善于用兵打仗的军队，能使敌方前军与后军不能互相策应配合，大部队和小部队不能互相依靠，军官与士兵不能互相救援，上级与下级不能互相通讯，士卒逃离不能聚集，军队集合却不能聚齐。与我方利益相符合就行动，与我方利益不相符合就不行动。
对于这段话，我们可以这样理解：无论大规模的军事打击行动，还是小规模的军事打击行动，行动都是有目的的，也就是要取得行动应有的效果。孙武在这里总结的六大打击效果，对现在的交战双方来说，依然是重要的军事行动目的。军事行动的原则就是：与我方利益相符合就行动，与我方利益不相符合就不行动。
敢问：“敌众以整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
【我的译文】试问：如果敌军人多势众而且阵型严整地将要前来攻击我方，我方该如何对待呢？回答是：先夺取敌方倚重的地方，那么敌军就会听从我方的调遣了。
奇袭用兵的情理，主要靠行动迅速，利用敌军无法及时救援，从敌方意想不到的道路，去攻击敌方没有戒备的地方。
本段，孙武的应对方法，就是“先发制人”的战术方法。既然已经知道敌人有备攻来，就要先发制人，打他个措手不及，打到对方的要害上，从而打乱对方的部署，使对方不敢轻举妄动。
先发制人就是运用奇兵，突袭敌方重要但防守不严的地方。其成功的关键就是对方没有防备、快和隐蔽性。
凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力；运兵计谋，为不可测。
投之无所往，死且不北；死，焉不得士人尽力？兵士甚陷则不惧，无所往则固,入深则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥去疑，至死无所之。
吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之勇也。
【我的译文】作为不受欢迎的客人，在敌国境内作战的一般原则是：军队越是深入敌境，将士们就越会团结一心，敌方就越不能战胜我军；军队要在敌方富饶的乡村田野征掠粮草，确保全军有足够的粮食；军队要小心地保养好各类战车兵器等同时不要使将士们过分劳累，要增强士气，积蓄力量；军队的兵力输送和部署，作战的计划和谋略等，是不能被敌方测知的。
军队进入敌国境内作战，实际上已经将将士们带入没有其他地方可去的境地，将士们必须紧跟军队前进的步伐，拼死战斗而且不能战败；生死攸关之际，怎么可能得不到将士们的竭尽全力战斗呢?士兵们深陷危险境地就不恐惧，没有其他地方可去就能团结一心，越深入敌境就越能约束自己，在无可奈何的情况下就会战斗。所以，这样的士兵们不用休息就能自行戒备；不用要求就能主动完成任务；不用立约就能自发地亲和团结；不用申令就能自觉地信守纪律。禁止迷信，消除谣言，他们就到死不会离开军队。
我军将士们没有多余的钱财，并不是不爱财物；没有多余的性命，并不是不想长寿，而是军令如山，军法无情。在作战命令发布当日，士兵们坐着的泪洒衣襟，躺着的泪流满面，他们都是有血有肉，有情有义的真男儿！但是，如果将他们放置到没有其他地方可去的环境下，他们又会成为像专诸、曹刿那样的勇士。
本段，孙武采用的孤军深入战法，在春秋时期是可行的。但在如今，对于大规模的军事行动，显然是不可能的，没有后勤保障，没有空中支援，等于自杀。对于小规模的军事渗透行动或特种部队特战行动，孙武在这里揭示的这些战术原则，依然是行之有效的。比如美军击毙本拉登的军事行动，深入巴基斯坦境内，成功完成任务。能实现这样的战法，显示美军确实是一支训练有素的军队。其成功的关键正如孙武所述：军队的兵力输送和部署，作战的计划和谋略等，是不能被敌方测知的。
故善用兵者，譬如率然。率然者，恒山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
【我的译文】在自然界，善于防守的动物，比如率然。率然是恒山的一种蛇，如果打它的头部，尾部就会马上来到头部救应；如果打它的尾部，头部就会马上来到尾部救应；如果打它的中部，头部和尾部都会马上来到中部救应。试问：可以使军队像率然那样首尾呼应吗?回答是：可以。吴国人和越国人相互仇视，但是，当他们同船渡河遇到大风时，他们相互救援就像人的左右手一样。也就是说，当身临险境，人们会本能地团结起来。所以，用系住马匹、埋起车轮的办法来稳固军心，是没有足够的依据的。要使全军将士齐心勇敢如同一人，靠的是有效的军政管理方法；要使军队既能刚强如铁又能柔软如水，靠的是正确运用九种战地的用兵原理。所以，善于用兵打仗的将帅，必须使全军将士携起手来，统率全军像使唤一个人一样，对于主帅来说，这也是不得不要做的。
对于这段话，我们可以这样理解：率然的首尾呼应能力，对军队来说，就是联合作战能力。小到特战分队各成员之间的配合，大到全军，海、陆、空、天、网各军种的全面联合行动，联合作战能力的强弱是军队战斗力强弱的一个重要方面。对于指挥官来说，如何使自己手下的各部队配合默契，是必须要花大力气去抓的。提升联合作战能力是美军现在最重要的发展方向之一，也必然是各国军队需要努力发展的方向。
将军之事，静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使民无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机；若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察也。
【 我的译文】统帅的职责，要凭借自己的高深莫测使全军将士安心静气，要通过有效的管理使全军将士遵守军纪，听从调遣。作为主帅，要善于善意地蒙蔽欺骗将士们的视听，不能让他们知晓主帅的意图。因为军队是靠伪装欺骗敌人才得以生存，因此不让将士们知晓，实际上是为了保护他们。变更军队的行动任务，更改军队的行动计划，让将士们无法识破主帅的意图；改换军队的驻军地点，迂回军队的行军路线，使将士们无法得知主帅的思虑。主帅和将士们会合出发，要像登上高处后抽去梯子那样，义无反顾，不达目的，誓不归师。主帅和将士们深入敌国腹地，要像扣发扳机后射出的弩箭那样，勇往直前，无所畏惧；指挥军队就像驱赶羊群，驱过来，赶过去，使敌方无法知道我军究竟要去哪里。聚集全军将士，将他们带到险境，这就是主帅的责任。九种战地的用兵应变，攻防进退的利害得失，将士们心理变化的规律，这些都是主帅不能不认真考察研究的。
本段，孙武主要分析研究的是统帅的职责。作为全军作战统帅，要做到以下几点：一，个人魅力，要有说服力，能安抚和鼓励官兵；二，要赏罚分明；三，要指挥有方；四，要掌握分寸，不泄露机密；五，要勇敢无惧；六，要知晓用兵应变；七，要能权衡利弊；八，要了解官兵心理。
上述孙武在本段中言及的统帅职责，在今天，依然是统帅不可推卸的责任。
凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也。四达者，衢地也。入深者，重地也。入浅者，轻地也。背固前隘者，围地也。无所往者，死地也。
是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其途；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。
【我的译文】作为不请自来的客人，在敌国境内作战的一般规律是：军队越是深入敌境，将士们就越会团结一心，进入敌境越浅，军心就越容易涣散。离开本国越过边境后作战的地区，都是绝地。四通八达的地区，是衢地。深入敌境的地区，是重地。进入敌境不深的地区，是轻地。背后险固前面狭隘的地区，是围地。无处可去的地区，是死地。
所以，在散地，我将统一军队的意志；在轻地，我将使将士们都有隶属；在争地，我将在军队后面督促慢者快速跟上；在交地，我将提醒军队小心防守；在衢地，我将加固军队关键位置的防务；在重地，我将补足军队的粮草；在圮地，我将促进军队加快赶路；在围地，我将堵塞军队的回归道口；在死地，我将向将士们显示必死的决心。所以将士们的性情是这样：被围困就会防御；迫不得已就会战斗；犯了错误就会听从教导改过。
本段，孙武主要从统帅的角度，对上文提到的统帅要知道“九地之变”，也就是九地用兵应变，进行了详细的说明。也对上文提到的统帅要知道“人情之理”，也就是官兵心理，进行了详细的分析。
孙武总结的九种地理环境下的用兵应变策略，对于今天的地面战，依然是值得借鉴的。
是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，一不知，非王霸之兵也。夫王霸之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。
【我的译文】所以，如果不了解敌对国家的用兵意图，我军就不能预先与敌军发生冲突；如果不熟悉山林、险阻和沼泽的地形地貌，就不能行军；如果不使用本地向导，就不能获得地形的便利。对九种战地的用兵要领，如果有一项不知道，就不能算是称王称霸的军队。称王称霸的军队，讨伐大国，就能使该国的士兵们不能够聚齐；把军威施加在敌军身上，就能使敌军的抵抗不能够形成合力。所以，不必争着与天下各国结交，不必在天下各国培养自己的势力，相信自己的实力，只要把军威施加在敌身，就可以拿下敌方的城池，毁灭敌方的国家。
本段是孙武建军战略思想的集中体现。建军就是要打造一支称王称霸的军队，也就是，天下第一军。美国就是按孙武的建军战略思想来建设发展美军的。
施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以害，勿告以利。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。
【我的译文】施行超出惯例的奖赏，颁布打破常规的命令。命令全军将士就像指使一个人一样。强硬命令他们去执行任务，无须用言语说明原因；强调他们要承受的风险，无须把利好因素告诉他们。把军队投向可能被消灭的地方，然后军队就会竭力求存；让将士们陷入可能被歼灭的境地，然后他们就会拼死求生。因为，士兵们只有陷入危境时，才会激发出强烈的求生本能，然后他们就能成为胜负的掌握者。
本段，孙武揭示了战争的残酷本质：战争总是要死人的。战场就是最危险的地方，而战场又是军人必须赶赴的地方。所以为了降低军队的兵力损失，首先要让官兵知道风险，做好牺牲的心理准备；其次，要在危境中，激发官兵强烈的求生本能，这样，全军就能齐心协力，杀出一条血路，向胜利冲刺。
故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将。此谓巧能成事者也。
【我的译文】所以，处理打仗这样的事情，关键就在于能假装顺着敌方的意图，然后乘机集中兵力攻击敌军一个方向，就是追敌千里，也要斩杀敌将。这就是所谓巧计能成大事。
本段，孙武用的战法就是欲擒故纵。先用小利麻痹敌人，等敌军失去警觉，一旦露出破绽，就给予痛击。
是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期，践墨随敌，以决战事。是故，始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
【我的译文】因此，军队誓师出发当日，就需封锁关口，废除通行符证，禁止敌使通行；国君需站在庙堂的走廊上方，激励将士奋勇杀敌，同时声讨敌国的罪行。一旦敌军开启城门，我军必须急速行动，乘机进入。先夺取敌军所倚重的地方，根本不需要同敌军约期交战。遵守用兵原则，随时把握敌军动向，通过这些来决定作战的各种具体事项。所以，开始要像处女那样沉着冷静，敌军一旦放松警惕，暴露弱点，我军就须像脱逃的兔子那样迅速行动，使敌军来不及抵抗。
对于这段话，我们可以这样理解： 一旦决定出兵讨伐敌国，就必须马上封锁消息，让敌国蒙在鼓里。然后迅速出兵，乘敌国没有准备，迅速占领敌国边境一些重要城池地方，为深入敌境打开缺口。首战旗开得胜，军队就会占据心理优势，官兵个个斗志昂扬，在后面的战事中，往往会纷纷请战，希望显能力，立战功。这真是军队高层希望看到的。头开好了，后面的戏就好唱了。 九地篇
孙子曰：用兵之法：有散地，有轻地，有争地、有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地者，为散地。入人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。
是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
【我的译文】孙子说：根据用兵原则，战地可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。各国自己在本国土地上作战的地区，称为散地。进入敌国的土地不深的地区，称为轻地。我军占得就对我方有利，敌军占得也对敌方有利的地区，称为争地。我军可以去，敌军也可以来的地区，称为交地。三国交界，率先到达就有利于通过邻国获得全天下支持我方的友国友人们的资助的地区，称为衢地。深入敌境，背对城邑众多的地区，称为重地。山林、险阻、沼泽，一般道路难以通行的地区，称为圮地。由外进入这个地方的道口狭隘，从这个地方返回的道路曲折，敌军用少量兵力就可以袭击我大军的地区，称为围地。奋勇战斗就会存活，不奋勇战斗就会被消灭的地区，称为死地。
因此，散地就不交战，轻地就不停留，争地就不攻击，交地就行军不中断，衢地就与敌对峙，重地就征掠粮食，圮地就迅速通过，围地就用计谋脱困，死地就奋战求生。
本段，孙武将军队处于各种地理环境的战地划分为九种，并阐述了应对九种战地的用兵策略。这样的划分和策略，在春秋时期应该是合理有效的；其中核心的一点就是将战场开辟到敌国领土上，这样既能保护本国民众和国土安全，又能对敌国进行侵扰和打击。
对于现在，由于武器装备的飞跃发展，不需要进入敌国就能对敌国各种目标进行远距离打击，所以按军队在不同地理环境来划分战地、战区，已经不符合现在的实际情况。当然，孙武总结的在九种地理环境下的用兵策略，对现在的地面战依然是值得借鉴的。
现在的战区划分主要以地理位置和重要保护对象为核心来划分的。比如，美国将全球划分为六大战区，并分别组建了相关的战区司令部，配属了适当的兵力和装备。这些战区既相互独立，分担不同的防务任务，又通过相关职能司令部进行跨区协作，共同完成全球范围的防务任务。
所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。
【我的译文】古代那些称得上善于用兵打仗的军队，能使敌方前军与后军不能互相策应配合，大部队和小部队不能互相依靠，军官与士兵不能互相救援，上级与下级不能互相通讯，士卒逃离不能聚集，军队集合却不能聚齐。与我方利益相符合就行动，与我方利益不相符合就不行动。
对于这段话，我们可以这样理解：无论大规模的军事打击行动，还是小规模的军事打击行动，行动都是有目的的，也就是要取得行动应有的效果。孙武在这里总结的六大打击效果，对现在的交战双方来说，依然是重要的军事行动目的。军事行动的原则就是：与我方利益相符合就行动，与我方利益不相符合就不行动。
敢问：“敌众以整而将来，待之若何?”曰：“先夺其所爱，则听矣。”
兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
【我的译文】试问：如果敌军人多势众而且阵型严整地将要前来攻击我方，我方该如何对待呢？回答是：先夺取敌方倚重的地方，那么敌军就会听从我方的调遣了。
奇袭用兵的情理，主要靠行动迅速，利用敌军无法及时救援，从敌方意想不到的道路，去攻击敌方没有戒备的地方。
本段，孙武的应对方法，就是“先发制人”的战术方法。既然已经知道敌人有备攻来，就要先发制人，打他个措手不及，打到对方的要害上，从而打乱对方的部署，使对方不敢轻举妄动。
先发制人就是运用奇兵，突袭敌方重要但防守不严的地方。其成功的关键就是对方没有防备、快和隐蔽性。
凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力；运兵计谋，为不可测。
投之无所往，死且不北；死，焉不得士人尽力？兵士甚陷则不惧，无所往则固,入深则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥去疑，至死无所之。
吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之勇也。
【我的译文】作为不受欢迎的客人，在敌国境内作战的一般原则是：军队越是深入敌境，将士们就越会团结一心，敌方就越不能战胜我军；军队要在敌方富饶的乡村田野征掠粮草，确保全军有足够的粮食；军队要小心地保养好各类战车兵器等同时不要使将士们过分劳累，要增强士气，积蓄力量；军队的兵力输送和部署，作战的计划和谋略等，是不能被敌方测知的。
军队进入敌国境内作战，实际上已经将将士们带入没有其他地方可去的境地，将士们必须紧跟军队前进的步伐，拼死战斗而且不能战败；生死攸关之际，怎么可能得不到将士们的竭尽全力战斗呢?士兵们深陷危险境地就不恐惧，没有其他地方可去就能团结一心，越深入敌境就越能约束自己，在无可奈何的情况下就会战斗。所以，这样的士兵们不用休息就能自行戒备；不用要求就能主动完成任务；不用立约就能自发地亲和团结；不用申令就能自觉地信守纪律。禁止迷信，消除谣言，他们就到死不会离开军队。
我军将士们没有多余的钱财，并不是不爱财物；没有多余的性命，并不是不想长寿，而是军令如山，军法无情。在作战命令发布当日，士兵们坐着的泪洒衣襟，躺着的泪流满面，他们都是有血有肉，有情有义的真男儿！但是，如果将他们放置到没有其他地方可去的环境下，他们又会成为像专诸、曹刿那样的勇士。
本段，孙武采用的孤军深入战法，在春秋时期是可行的。但在如今，对于大规模的军事行动，显然是不可能的，没有后勤保障，没有空中支援，等于自杀。对于小规模的军事渗透行动或特种部队特战行动，孙武在这里揭示的这些战术原则，依然是行之有效的。比如美军击毙本拉登的军事行动，深入巴基斯坦境内，成功完成任务。能实现这样的战法，显示美军确实是一支训练有素的军队。其成功的关键正如孙武所述：军队的兵力输送和部署，作战的计划和谋略等，是不能被敌方测知的。
故善用兵者，譬如率然。率然者，恒山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
【我的译文】在自然界，善于防守的动物，比如率然。率然是恒山的一种蛇，如果打它的头部，尾部就会马上来到头部救应；如果打它的尾部，头部就会马上来到尾部救应；如果打它的中部，头部和尾部都会马上来到中部救应。试问：可以使军队像率然那样首尾呼应吗?回答是：可以。吴国人和越国人相互仇视，但是，当他们同船渡河遇到大风时，他们相互救援就像人的左右手一样。也就是说，当身临险境，人们会本能地团结起来。所以，用系住马匹、埋起车轮的办法来稳固军心，是没有足够的依据的。要使全军将士齐心勇敢如同一人，靠的是有效的军政管理方法；要使军队既能刚强如铁又能柔软如水，靠的是正确运用九种战地的用兵原理。所以，善于用兵打仗的将帅，必须使全军将士携起手来，统率全军像使唤一个人一样，对于主帅来说，这也是不得不要做的。
对于这段话，我们可以这样理解：率然的首尾呼应能力，对军队来说，就是联合作战能力。小到特战分队各成员之间的配合，大到全军，海、陆、空、天、网各军种的全面联合行动，联合作战能力的强弱是军队战斗力强弱的一个重要方面。对于指挥官来说，如何使自己手下的各部队配合默契，是必须要花大力气去抓的。提升联合作战能力是美军现在最重要的发展方向之一，也必然是各国军队需要努力发展的方向。
将军之事，静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使民无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而发其机；若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察也。
【 我的译文】统帅的职责，要凭借自己的高深莫测使全军将士安心静气，要通过有效的管理使全军将士遵守军纪，听从调遣。作为主帅，要善于善意地蒙蔽欺骗将士们的视听，不能让他们知晓主帅的意图。因为军队是靠伪装欺骗敌人才得以生存，因此不让将士们知晓，实际上是为了保护他们。变更军队的行动任务，更改军队的行动计划，让将士们无法识破主帅的意图；改换军队的驻军地点，迂回军队的行军路线，使将士们无法得知主帅的思虑。主帅和将士们会合出发，要像登上高处后抽去梯子那样，义无反顾，不达目的，誓不归师。主帅和将士们深入敌国腹地，要像扣发扳机后射出的弩箭那样，勇往直前，无所畏惧；指挥军队就像驱赶羊群，驱过来，赶过去，使敌方无法知道我军究竟要去哪里。聚集全军将士，将他们带到险境，这就是主帅的责任。九种战地的用兵应变，攻防进退的利害得失，将士们心理变化的规律，这些都是主帅不能不认真考察研究的。
本段，孙武主要分析研究的是统帅的职责。作为全军作战统帅，要做到以下几点：一，个人魅力，要有说服力，能安抚和鼓励官兵；二，要赏罚分明；三，要指挥有方；四，要掌握分寸，不泄露机密；五，要勇敢无惧；六，要知晓用兵应变；七，要能权衡利弊；八，要了解官兵心理。
上述孙武在本段中言及的统帅职责，在今天，依然是统帅不可推卸的责任。
凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也。四达者，衢地也。入深者，重地也。入浅者，轻地也。背固前隘者，围地也。无所往者，死地也。
是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其途；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。
【我的译文】作为不请自来的客人，在敌国境内作战的一般规律是：军队越是深入敌境，将士们就越会团结一心，进入敌境越浅，军心就越容易涣散。离开本国越过边境后作战的地区，都是绝地。四通八达的地区，是衢地。深入敌境的地区，是重地。进入敌境不深的地区，是轻地。背后险固前面狭隘的地区，是围地。无处可去的地区，是死地。
所以，在散地，我将统一军队的意志；在轻地，我将使将士们都有隶属；在争地，我将在军队后面督促慢者快速跟上；在交地，我将提醒军队小心防守；在衢地，我将加固军队关键位置的防务；在重地，我将补足军队的粮草；在圮地，我将促进军队加快赶路；在围地，我将堵塞军队的回归道口；在死地，我将向将士们显示必死的决心。所以将士们的性情是这样：被围困就会防御；迫不得已就会战斗；犯了错误就会听从教导改过。
本段，孙武主要从统帅的角度，对上文提到的统帅要知道“九地之变”，也就是九地用兵应变，进行了详细的说明。也对上文提到的统帅要知道“人情之理”，也就是官兵心理，进行了详细的分析。
孙武总结的九种地理环境下的用兵应变策略，对于今天的地面战，依然是值得借鉴的。
是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，一不知，非王霸之兵也。夫王霸之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。
【我的译文】所以，如果不了解敌对国家的用兵意图，我军就不能预先与敌军发生冲突；如果不熟悉山林、险阻和沼泽的地形地貌，就不能行军；如果不使用本地向导，就不能获得地形的便利。对九种战地的用兵要领，如果有一项不知道，就不能算是称王称霸的军队。称王称霸的军队，讨伐大国，就能使该国的士兵们不能够聚齐；把军威施加在敌军身上，就能使敌军的抵抗不能够形成合力。所以，不必争着与天下各国结交，不必在天下各国培养自己的势力，相信自己的实力，只要把军威施加在敌身，就可以拿下敌方的城池，毁灭敌方的国家。
本段是孙武建军战略思想的集中体现。建军就是要打造一支称王称霸的军队，也就是，天下第一军。美国就是按孙武的建军战略思想来建设发展美军的。
施无法之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以害，勿告以利。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。
【我的译文】施行超出惯例的奖赏，颁布打破常规的命令。命令全军将士就像指使一个人一样。强硬命令他们去执行任务，无须用言语说明原因；强调他们要承受的风险，无须把利好因素告诉他们。把军队投向可能被消灭的地方，然后军队就会竭力求存；让将士们陷入可能被歼灭的境地，然后他们就会拼死求生。因为，士兵们只有陷入危境时，才会激发出强烈的求生本能，然后他们就能成为胜负的掌握者。
本段，孙武揭示了战争的残酷本质：战争总是要死人的。战场就是最危险的地方，而战场又是军人必须赶赴的地方。所以为了降低军队的兵力损失，首先要让官兵知道风险，做好牺牲的心理准备；其次，要在危境中，激发官兵强烈的求生本能，这样，全军就能齐心协力，杀出一条血路，向胜利冲刺。
故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将。此谓巧能成事者也。
【我的译文】所以，处理打仗这样的事情，关键就在于能假装顺着敌方的意图，然后乘机集中兵力攻击敌军一个方向，就是追敌千里，也要斩杀敌将。这就是所谓巧计能成大事。
本段，孙武用的战法就是欲擒故纵。先用小利麻痹敌人，等敌军失去警觉，一旦露出破绽，就给予痛击。
是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期，践墨随敌，以决战事。是故，始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
【我的译文】因此，军队誓师出发当日，就需封锁关口，废除通行符证，禁止敌使通行；国君需站在庙堂的走廊上方，激励将士奋勇杀敌，同时声讨敌国的罪行。一旦敌军开启城门，我军必须急速行动，乘机进入。先夺取敌军所倚重的地方，根本不需要同敌军约期交战。遵守用兵原则，随时把握敌军动向，通过这些来决定作战的各种具体事项。所以，开始要像处女那样沉着冷静，敌军一旦放松警惕，暴露弱点，我军就须像脱逃的兔子那样迅速行动，使敌军来不及抵抗。
对于这段话，我们可以这样理解： 一旦决定出兵讨伐敌国，就必须马上封锁消息，让敌国蒙在鼓里。然后迅速出兵，乘敌国没有准备，迅速占领敌国边境一些重要城池地方，为深入敌境打开缺口。首战旗开得胜，军队就会占据心理优势，官兵个个斗志昂扬，在后面的战事中，往往会纷纷请战，希望显能力，立战功。这真是军队高层希望看到的。头开好了，后面的戏就好唱了。