再说中医现代化中的西医迷信

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 22:12:39


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对话者问:“希波克拉底说,自然人体只能作为一个整体来理解。”
苏格拉底:“是的,朋友,他说的对。我们不能只看希波克拉底的名声,而要检查和看看他的争论与他的自然观是否一致。”
----摘译自《柏拉图:对话集》。


当今中国有个社会现象:反中医和搞中医现代化的,都拿当今西医作为标尺来看整个中医。然而,他们当中许多人明显缺乏相关历史常识。有文字可考的历史说明,世界有四大医学体系:西医、中医、阿拉伯医学、印度医学;20世纪后半期,新加的还有澳新和拉美的土著医学。这些医学系统数千年来的发展几乎就是同源而殊途、如今开始殊途同归;而现代西医仅是那个数千年发展史里大约三百来年的状况,且其状况大部分并非来自医学本身的发展、而是来自物理化学和工业革命的扩展。就此,我曾有文章讨论:

•照猫画虎也有望拿个诺奖。2011-05-10 22:39;
[zhiyanle.blog.hexun.com] 。

•中医现代化中的西医迷信。2007-10-22 08:20;
连接:[zhiyanle.blog.hexun.com] 。

•现代医学源自毒蛇崇拜。2009-11-02 11:05;
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以下文字,是继续讨论。俗话说,“一图胜千言”。讨论就以图象为主。


第一组图:古代医学的人体解剖。
[blog.people.com.cn]



左:在澳大利亚发现的公元前6000年的“人体解剖图”石刻图,表达的是人体体内的网络状系统。至今,已发现和证实且已投入医学实践的人体内网络系统主要有:血循环系统,神经系统,经络系统。那个远古“解剖图”表达的是哪个网络系统、该知识又是怎么获得呢?至今未获得有足够说服力的答案,因而,美国卫生部资料部门把它暂时命名为带引号的“X-光透视图”。

右:中世纪晚期伊斯兰医学书中的“人体解剖图”之一。比较明显,那是今日医学所说的“神经系统”。问题:当时的古代科学还没有细胞学等所谓“微观”学问、也没有显微镜等“微观”的科技手段,如此,伊斯兰医学是如何得到神经系统的知识并把它绘制出图象的?西方学界没给出有说服力的答案;或者,他们可以从中医经络系统的知识获得能力中得到什么启发?


第二组图:西医鼻祖们。
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中:古埃及负责生育、健康和医疗医药的女神(公元前1290左右的文物)。

左:“西医之父”盖伦和希波克拉底。他们把自然界的树作为生命和维护生命健康的象征。图解特别说明,盖伦所指的是整个的一棵树、而希波克拉底所指的是树枝,反映了西医很早就注意到人体的整体与局部的关系、且特别关注自然个体生命的整体说。

右:“西药之父”狄奥弗拉斯特(公元前300年)在给学生们上课和讲解药理学。注意:那是草药,跟中医药品一样、是来自天然生物的草药。

讨论:前阵子,欧盟发布强化管理规范,对从事草药者提出注册登记等更严格要求。于是,一些反中医的人以为借口机会来了、又试图搞搞反中医活动。可是,那反映的是他们的愚蠢无知。

以上资料说明,在很长时间里,西医跟中医一样、药品主要原料是天然作物或动物,譬如草药。由此,西医里有个“herbalism”,如今术语是“Western Herbal Medicine”(简称“WHM”),直译为“草药主义”或“草药论”(没找到标准翻译;若您知道,请用标准翻译)。从事草药的人员叫“herbalist”(直译:草药师),如今是跟律师、会计、医生、护士等一样、即经过政府专业考核才能就业开业的专门职业;其所谓“职业守则”的第一条是:您的关注点是活着的人而不是疾病靶子。

世界卫生组织和美国卫生部的资料说,21世纪初,在美国,各种草药的消费年均支出为50亿美元、世界范围则为100亿美元;这个数字在逐年增长。草药发展如何,直接关系到欧美国家的农民、加工业工人、草药销售等各个方面的许多人的就业问题。

很清楚,不管是从医疗保健需要的角度看、还是从当前经济与就业的需要之角度看,欧盟关于草药市场的新规定,并非是要铲除或重验中医草药,而是为了维护成员国的经济和就业等利益(甚至可说那新规定是颇有些“贸易堡垒”味道的措施),而在西医里,这个草药利益已有数千年的历史了。


第三组图:中医和西医的人体解剖。
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左:中医解剖图。各器官的位置和功能关系用八卦符号(包括阴阳五行)做表达,并用八卦数象(包括阴阳五行)方法和术语来分析和描述人体的健康疾病状况。

右:工业革命普及前的西医解剖图。各器官的位置和功能关系用天文历法的星座表达,并用占星术的方法和术语来分析和描述人体的健康疾病状况。

讨论:在中国古代科学系统里,医术、巫术和占卜并列,即都属于“术”但彼此不是一回事;那就跟美术、音乐和文学都属于“艺术”、但彼此不是一回事的道理一样。而在西方,西医是巫术(譬如占星术)的一部分;于是,包括李约瑟等在内的不少西方学者用西方医学史的眼光看中医历史、把中医也看作是巫术的一部分或来自巫术,整个与中医历史的事实是满拧的。


第四组图:西医的二元四素(或四素二力)说和中医的阴阳五行说。
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左:西医用来做健康疾病分析的罗盘,其构成为天文历法和占星术的罗盘,其理论基础是古希腊的“二元四素”说,即:万物万事都有相互对应的无形二元,其有形表现为“气、地、火、水”或“热、冷、燥、湿”的四个元素的彼此相反相成。直到文艺复兴后期的物理化学和生物学等学科的兴起,该罗盘理论方法及其使用才开始逐步退出医学舞台。

右:西医理论所依据的“二元四素”说和中医理论“阴阳五行”说的对比。可清楚看到,两者思路和工作原理都是大体一样的,不同的是,西医的“二元四素”说的中心是代表“人”的符号,而中医的“阴阳五行”说的中心是可代表任何同类同属事物的“土”。反中医者说中医“阴阳五行”是“伪科学”,却不说同样思路原理的西医之“二元四素”说是“伪科学”,可见他们是多么愚蠢无知。

讨论:西医用的罗盘跟中国的“风水”罗盘的思路和工作原理一样,不同的是:[1] 西方之罗盘的基础为单轨制天文历法,而中国的罗盘的基础是双轨制天文历法。[2] 文艺复兴及工业革命后,借助现代机械化普及,该西方罗盘发展为机械化的天象仪;中国没有文艺复兴及工业革命,尽管进口了现代化机械工业,但它的罗盘没有发展为机械化的天象仪。


第五组图:人是机器。
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左:人体就是一个化工厂。右:人脑是台电子计算机。两幅作品均为1926年的德国作品。美国卫生部资料介绍说:该作品反映了德国工业革命后的化学工业的迅猛发展、成为当时世界头号化工强国;同时,该作品也反映了用化学和化学工业说明一切的科学教思想对医学的影响。图象表达得很清楚:人体不过是个化工厂,因而,医疗医药就要象修理机器部件零件一样来对准各个疾病的“靶位”。该“人是机器”的科学教思想至今统治着西医学界。

讨论:这些作品反映了现代西医发展其实是物理化学等领域的扩展,而并非医学本身的实质性的发展发达。副产品是,科学教思想统治西医而使西医脱离了原本意义:零部件取代了整体说,工具取代了工具的创造者和使用者。

引伸问题:一个是开着轿车上班的中学毕业生,一个是汽车上班的建筑工程师,哪个对建筑力学的理解更充分和知识能力更强呢?科学教和工具论的崇拜者们把工具看得比创造和使用工具的人更高明,因而,他们认为,既然汽车比自行车更高效,那么,开车的中学毕业生就比那骑车的工程师的建筑力学知识水平更高些。所谓西医比中医高明的言行,就是这种科学教和工具论在中国的案例。


第六组图:我和我的六位医生。
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画面是六位医生在为一个病人做手术,医生和病人甚至医疗设备都被分割成七零八碎的不同颜色。它的寓意很明显:在“人是机器”和零部件取代整体的医学思想条件下,医学分工越来越精细,以至于某个医学同科目里也能出现“隔行如隔山”的现象;其中每座山都以为自己是最重要的山脉或高原而可以俯视其它山脉高原。那结果,所有的地方都是山脉或高原,山脉或高原也就无意义或不存在了。不言而喻,作品是对现代西医脱离了“自然人体只能作为一个整体来理解”的医学本意而做深刻反省的艺术反映。

讨论:通过以上史料考察,可看到一个历史事实:中医西医(或至少说它们的医学思想)本是“同源”的,譬如,西医的“四素”理论方法和中医的“五行”理论方法,简直就是如出一辙。它们是如何分道扬镳的呢?下一组图是一个讨论图示。


第七组图:中医西医是怎么分道扬镳的?
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这个图示的充分讨论需要许多文字。超简来说,可以从现代来看过去和未来。仅用图示中的药物来说吧。中医西医共享了数千年的药物方式、即天然作物为原材料的“草药主义”方式,被工业革命打破了:

西医的“草药主义”被“化工主义”替代,“人是机器”思想下的“人定胜天”的化工药品统治了药学舞台,原本占统治地位的“人是动物”思想下的“草药主义”落到了“备用”或“备选”的地位,甚至草药被作为“食品”看待而可能被彻底赶出药品市场。

中国没有工业革命的经历,进口的西药及其生产都是工业革命的结果而不是工业革命本身。其结果,中医的“草药主义”持续良久至今,终于面临着可能被“化工主义”西药所取代的威胁,或者,面临着中医草药被“化工化”的不中不西或不伦不类的威胁,进而使所谓“天人合一”思想成为哲学空谈。

如果事情发展就在这个档次,也罢,中医中药总有潜龙翻身的时候。然而,西方社会进入后现代以来,特别是西方“婴儿潮”一代人及其对现代化的反省和强化文艺复兴原则的思想登上世界舞台以来,西医的“草药主义”也重现光辉,其草药不但开始重返药品舞台、且其背后的医学思想也开始重返医学舞台。西方世界越来越多的人认识到,不管现代物理化学的扩展对医学的影响多么大,还是不能改变“人是动物”的天然本质,即:人不是机器;“化工主义”和“人定胜天”的思想和做法不是科学而是科学教的思想和做法,或者说,科学的事实是“天必胜人”而不是“人定胜天”。

许多事实可以证明这个发展,其中紧密关联的征象是:在美国,联邦政府对草药科研开发的资助力度逐年增强,自尼克松以来的历届总统都把与中国的中医科研合作交流并以此来促进美国“草药主义”的医学发展、作为白宫战略决策的重要内容之一;在欧洲,维护和增强本地草药发展的强化政策从个别国家开始、如今扩展到整个欧盟。

这就给中国出了个新难题:进口西药,不但有“化工主义”的西药,还会有“草药主义”的西药。如此,随着西方“草药主义”的西药进入中国市场,中医现代化是否也将面临一个西医“二元四素”的医学思想取代中医“阴阳五行”的医学思想的局面呢?经过大约30年努力,美国已大体消化了中医针灸经络学说,如今正在向消化中医草药学说进军;如此再发展30来年后,中医故乡的中国是否也要从美国进口中医和中草药了呢?

显然,在中医现代化过程中的当前时刻,一些人用“化工主义”的西药看中药、用“物理主义”的西医诊断看中医诊断,其实是西方“人是机器”思想的“中国化”的反映,可说是一种“西医迷信”的科学教现象、而并不是真正的和完整的西医科学。

当然,中医西医是如何分道扬镳和能否如愿地汇合成现代医学,有许多丰富多彩的课题,一篇日志文章是难以充分讨论的。不过,既然有“比较文学”、“比较史学”和“比较物理学”等等,那么,也应该有个“比较医学”。这里讨论未尽的许多引人入胜的问题,就让“比较医学”去讨论吧。


说明:除了特别说明和“四素二力-阴阳五行”与“中西医如何分道扬镳”为自绘之外,图象来自:美国卫生部和美国国会图书馆医学史资料,美国大都会艺术博物馆,英国图书管理协会资料。本文图象只供在线分享,不做其它任何形式的商业或其它用途。




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对话者问:“希波克拉底说,自然人体只能作为一个整体来理解。”
苏格拉底:“是的,朋友,他说的对。我们不能只看希波克拉底的名声,而要检查和看看他的争论与他的自然观是否一致。”
----摘译自《柏拉图:对话集》。


当今中国有个社会现象:反中医和搞中医现代化的,都拿当今西医作为标尺来看整个中医。然而,他们当中许多人明显缺乏相关历史常识。有文字可考的历史说明,世界有四大医学体系:西医、中医、阿拉伯医学、印度医学;20世纪后半期,新加的还有澳新和拉美的土著医学。这些医学系统数千年来的发展几乎就是同源而殊途、如今开始殊途同归;而现代西医仅是那个数千年发展史里大约三百来年的状况,且其状况大部分并非来自医学本身的发展、而是来自物理化学和工业革命的扩展。就此,我曾有文章讨论:

•照猫画虎也有望拿个诺奖。2011-05-10 22:39;
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•中医现代化中的西医迷信。2007-10-22 08:20;
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•现代医学源自毒蛇崇拜。2009-11-02 11:05;
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以下文字,是继续讨论。俗话说,“一图胜千言”。讨论就以图象为主。


第一组图:古代医学的人体解剖。
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左:在澳大利亚发现的公元前6000年的“人体解剖图”石刻图,表达的是人体体内的网络状系统。至今,已发现和证实且已投入医学实践的人体内网络系统主要有:血循环系统,神经系统,经络系统。那个远古“解剖图”表达的是哪个网络系统、该知识又是怎么获得呢?至今未获得有足够说服力的答案,因而,美国卫生部资料部门把它暂时命名为带引号的“X-光透视图”。

右:中世纪晚期伊斯兰医学书中的“人体解剖图”之一。比较明显,那是今日医学所说的“神经系统”。问题:当时的古代科学还没有细胞学等所谓“微观”学问、也没有显微镜等“微观”的科技手段,如此,伊斯兰医学是如何得到神经系统的知识并把它绘制出图象的?西方学界没给出有说服力的答案;或者,他们可以从中医经络系统的知识获得能力中得到什么启发?


第二组图:西医鼻祖们。
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中:古埃及负责生育、健康和医疗医药的女神(公元前1290左右的文物)。

左:“西医之父”盖伦和希波克拉底。他们把自然界的树作为生命和维护生命健康的象征。图解特别说明,盖伦所指的是整个的一棵树、而希波克拉底所指的是树枝,反映了西医很早就注意到人体的整体与局部的关系、且特别关注自然个体生命的整体说。

右:“西药之父”狄奥弗拉斯特(公元前300年)在给学生们上课和讲解药理学。注意:那是草药,跟中医药品一样、是来自天然生物的草药。

讨论:前阵子,欧盟发布强化管理规范,对从事草药者提出注册登记等更严格要求。于是,一些反中医的人以为借口机会来了、又试图搞搞反中医活动。可是,那反映的是他们的愚蠢无知。

以上资料说明,在很长时间里,西医跟中医一样、药品主要原料是天然作物或动物,譬如草药。由此,西医里有个“herbalism”,如今术语是“Western Herbal Medicine”(简称“WHM”),直译为“草药主义”或“草药论”(没找到标准翻译;若您知道,请用标准翻译)。从事草药的人员叫“herbalist”(直译:草药师),如今是跟律师、会计、医生、护士等一样、即经过政府专业考核才能就业开业的专门职业;其所谓“职业守则”的第一条是:您的关注点是活着的人而不是疾病靶子。

世界卫生组织和美国卫生部的资料说,21世纪初,在美国,各种草药的消费年均支出为50亿美元、世界范围则为100亿美元;这个数字在逐年增长。草药发展如何,直接关系到欧美国家的农民、加工业工人、草药销售等各个方面的许多人的就业问题。

很清楚,不管是从医疗保健需要的角度看、还是从当前经济与就业的需要之角度看,欧盟关于草药市场的新规定,并非是要铲除或重验中医草药,而是为了维护成员国的经济和就业等利益(甚至可说那新规定是颇有些“贸易堡垒”味道的措施),而在西医里,这个草药利益已有数千年的历史了。


第三组图:中医和西医的人体解剖。
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左:中医解剖图。各器官的位置和功能关系用八卦符号(包括阴阳五行)做表达,并用八卦数象(包括阴阳五行)方法和术语来分析和描述人体的健康疾病状况。

右:工业革命普及前的西医解剖图。各器官的位置和功能关系用天文历法的星座表达,并用占星术的方法和术语来分析和描述人体的健康疾病状况。

讨论:在中国古代科学系统里,医术、巫术和占卜并列,即都属于“术”但彼此不是一回事;那就跟美术、音乐和文学都属于“艺术”、但彼此不是一回事的道理一样。而在西方,西医是巫术(譬如占星术)的一部分;于是,包括李约瑟等在内的不少西方学者用西方医学史的眼光看中医历史、把中医也看作是巫术的一部分或来自巫术,整个与中医历史的事实是满拧的。


第四组图:西医的二元四素(或四素二力)说和中医的阴阳五行说。
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左:西医用来做健康疾病分析的罗盘,其构成为天文历法和占星术的罗盘,其理论基础是古希腊的“二元四素”说,即:万物万事都有相互对应的无形二元,其有形表现为“气、地、火、水”或“热、冷、燥、湿”的四个元素的彼此相反相成。直到文艺复兴后期的物理化学和生物学等学科的兴起,该罗盘理论方法及其使用才开始逐步退出医学舞台。

右:西医理论所依据的“二元四素”说和中医理论“阴阳五行”说的对比。可清楚看到,两者思路和工作原理都是大体一样的,不同的是,西医的“二元四素”说的中心是代表“人”的符号,而中医的“阴阳五行”说的中心是可代表任何同类同属事物的“土”。反中医者说中医“阴阳五行”是“伪科学”,却不说同样思路原理的西医之“二元四素”说是“伪科学”,可见他们是多么愚蠢无知。

讨论:西医用的罗盘跟中国的“风水”罗盘的思路和工作原理一样,不同的是:[1] 西方之罗盘的基础为单轨制天文历法,而中国的罗盘的基础是双轨制天文历法。[2] 文艺复兴及工业革命后,借助现代机械化普及,该西方罗盘发展为机械化的天象仪;中国没有文艺复兴及工业革命,尽管进口了现代化机械工业,但它的罗盘没有发展为机械化的天象仪。


第五组图:人是机器。
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左:人体就是一个化工厂。右:人脑是台电子计算机。两幅作品均为1926年的德国作品。美国卫生部资料介绍说:该作品反映了德国工业革命后的化学工业的迅猛发展、成为当时世界头号化工强国;同时,该作品也反映了用化学和化学工业说明一切的科学教思想对医学的影响。图象表达得很清楚:人体不过是个化工厂,因而,医疗医药就要象修理机器部件零件一样来对准各个疾病的“靶位”。该“人是机器”的科学教思想至今统治着西医学界。

讨论:这些作品反映了现代西医发展其实是物理化学等领域的扩展,而并非医学本身的实质性的发展发达。副产品是,科学教思想统治西医而使西医脱离了原本意义:零部件取代了整体说,工具取代了工具的创造者和使用者。

引伸问题:一个是开着轿车上班的中学毕业生,一个是汽车上班的建筑工程师,哪个对建筑力学的理解更充分和知识能力更强呢?科学教和工具论的崇拜者们把工具看得比创造和使用工具的人更高明,因而,他们认为,既然汽车比自行车更高效,那么,开车的中学毕业生就比那骑车的工程师的建筑力学知识水平更高些。所谓西医比中医高明的言行,就是这种科学教和工具论在中国的案例。


第六组图:我和我的六位医生。
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画面是六位医生在为一个病人做手术,医生和病人甚至医疗设备都被分割成七零八碎的不同颜色。它的寓意很明显:在“人是机器”和零部件取代整体的医学思想条件下,医学分工越来越精细,以至于某个医学同科目里也能出现“隔行如隔山”的现象;其中每座山都以为自己是最重要的山脉或高原而可以俯视其它山脉高原。那结果,所有的地方都是山脉或高原,山脉或高原也就无意义或不存在了。不言而喻,作品是对现代西医脱离了“自然人体只能作为一个整体来理解”的医学本意而做深刻反省的艺术反映。

讨论:通过以上史料考察,可看到一个历史事实:中医西医(或至少说它们的医学思想)本是“同源”的,譬如,西医的“四素”理论方法和中医的“五行”理论方法,简直就是如出一辙。它们是如何分道扬镳的呢?下一组图是一个讨论图示。


第七组图:中医西医是怎么分道扬镳的?
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这个图示的充分讨论需要许多文字。超简来说,可以从现代来看过去和未来。仅用图示中的药物来说吧。中医西医共享了数千年的药物方式、即天然作物为原材料的“草药主义”方式,被工业革命打破了:

西医的“草药主义”被“化工主义”替代,“人是机器”思想下的“人定胜天”的化工药品统治了药学舞台,原本占统治地位的“人是动物”思想下的“草药主义”落到了“备用”或“备选”的地位,甚至草药被作为“食品”看待而可能被彻底赶出药品市场。

中国没有工业革命的经历,进口的西药及其生产都是工业革命的结果而不是工业革命本身。其结果,中医的“草药主义”持续良久至今,终于面临着可能被“化工主义”西药所取代的威胁,或者,面临着中医草药被“化工化”的不中不西或不伦不类的威胁,进而使所谓“天人合一”思想成为哲学空谈。

如果事情发展就在这个档次,也罢,中医中药总有潜龙翻身的时候。然而,西方社会进入后现代以来,特别是西方“婴儿潮”一代人及其对现代化的反省和强化文艺复兴原则的思想登上世界舞台以来,西医的“草药主义”也重现光辉,其草药不但开始重返药品舞台、且其背后的医学思想也开始重返医学舞台。西方世界越来越多的人认识到,不管现代物理化学的扩展对医学的影响多么大,还是不能改变“人是动物”的天然本质,即:人不是机器;“化工主义”和“人定胜天”的思想和做法不是科学而是科学教的思想和做法,或者说,科学的事实是“天必胜人”而不是“人定胜天”。

许多事实可以证明这个发展,其中紧密关联的征象是:在美国,联邦政府对草药科研开发的资助力度逐年增强,自尼克松以来的历届总统都把与中国的中医科研合作交流并以此来促进美国“草药主义”的医学发展、作为白宫战略决策的重要内容之一;在欧洲,维护和增强本地草药发展的强化政策从个别国家开始、如今扩展到整个欧盟。

这就给中国出了个新难题:进口西药,不但有“化工主义”的西药,还会有“草药主义”的西药。如此,随着西方“草药主义”的西药进入中国市场,中医现代化是否也将面临一个西医“二元四素”的医学思想取代中医“阴阳五行”的医学思想的局面呢?经过大约30年努力,美国已大体消化了中医针灸经络学说,如今正在向消化中医草药学说进军;如此再发展30来年后,中医故乡的中国是否也要从美国进口中医和中草药了呢?

显然,在中医现代化过程中的当前时刻,一些人用“化工主义”的西药看中药、用“物理主义”的西医诊断看中医诊断,其实是西方“人是机器”思想的“中国化”的反映,可说是一种“西医迷信”的科学教现象、而并不是真正的和完整的西医科学。

当然,中医西医是如何分道扬镳和能否如愿地汇合成现代医学,有许多丰富多彩的课题,一篇日志文章是难以充分讨论的。不过,既然有“比较文学”、“比较史学”和“比较物理学”等等,那么,也应该有个“比较医学”。这里讨论未尽的许多引人入胜的问题,就让“比较医学”去讨论吧。


说明:除了特别说明和“四素二力-阴阳五行”与“中西医如何分道扬镳”为自绘之外,图象来自:美国卫生部和美国国会图书馆医学史资料,美国大都会艺术博物馆,英国图书管理协会资料。本文图象只供在线分享,不做其它任何形式的商业或其它用途。


悲剧。这样一篇科普文反而让我认识到中医不行在哪里。谢谢科普。
你说这是历史类文章我觉得还沾点边。看不出科在哪里。
果然,楼主让我等茅塞等开啊,原来中医这么迷信.....