秦亡新论之第十一章　秦始皇的长相及人格魅力

一、关于秦始皇到底长得啥样？细心的读者一定会观题皱眉：秦始皇的巨大功勋和对秦之速亡，他应承担主要责任的事实都已经明白无误

地摆在那儿了。他“长得啥样”还有必要探究吗？对此，笔者将向诸位奉告的是，作为一个知名度极高的，特别是以“残暴”闻名于世的历史

人物，秦始皇的长相不仅不是一个单纯的“长相”问题，而是一个关乎到以“长相”来判断他的生理及心理是否健康、正常，从而对他的行为

何以会如此“怪异”？得出应有结论的问题。

　　对于秦始皇的长相，历来就有两种不同的说法。一种是司马迁借尉缭之口，说：秦始皇长相猥琐、丑陋以至于连郭沫若都断定他身患多种

疾病，是一个生理及心理都不健康的人。个别史家和心理学家还据此断定这也是造成秦始皇在创立巨大功勋的同时，也施政“残酷”的根本原

因；另一种是记录在《太平御览》，及后人仿照阎立本绘制的《历代帝王图》所制作的秦始皇像（参阅附图）。这两个版本的秦始皇都被说成

（或画成）是仪表堂堂、威武健壮的西北大汉。

　　多年来，尽管史料中对秦始皇到底长得什么样？从没有较有说服力的定论，但二十余年前当某电影制片厂拍摄的一部名为《荆轲刺秦》的

电影上映时，就因秦始皇被扮演成一个身形猥琐，体质虚弱，能力低下的君王而引起轩然大波。以至引起北京青年报的重视，并由他们出面牵

头，邀请有关专家进行了一次名为“秦始皇到底啥样”的讨论。在座谈会上，尽管大部分专家都认为秦始皇应该是一个英武潇洒，相貌堂堂的

人，而制片方则说他们那样做也“事出有据”，决非有意杜撰丑化秦始皇。他们所说的“事出有据”，即指司马迁在《史记》中借尉缭之口，

所说的一段文字。他们认为：尽管这段文字对秦始皇的形象有负面影响，但却是出自司马迁的笔下，应该是最可靠的历史材料，说不定秦始皇

就是那个样！同时还举例说，郭沫若在《十批判书》中不是还根据司马迁的文字，断定秦始皇患有“马鞍鼻、软骨病、气管炎”等疾病吗？此

外许多有关秦始皇的传记文章(更不必说在文艺作品中)都沿袭这个说法，并由秦始皇的生理缺陷，推论其心理也不健全。并据此证明秦始皇自

幼便形成了，由自卑而产生报复性极强的暴君品格的推论是有道理的。因此对秦始皇到底长得啥样？座谈会后仍无定论。大家都只是从感情上

出发，认为对华夏一统及其之后的发展作出了巨大贡献的秦始皇形象不应该“猥琐、孱弱”。然而可喜的是近些年来，随着对秦史研究的深入

，有的专家根据基因遗传及区域族群所具有的特征，指出秦始皇不论是吕不韦、还是子楚的儿子，他的父系基因都是健康的，其母赵姬能歌善

舞，贤淑通达，长相也属上乘，他（她）们之间也没有近亲婚配可能造成的后代疾患。因此秦始皇的身材应具有陕甘地区男性的特点，即身材

应该是较高大的，仪表也应该是英俊的……此外尽管秦始皇于九岁左右才从赵国归秦，正式有了秦王长子的身份，但在藏匿于赵国期间，其母

赵姬除本身具有能力外，更已知道子楚在吕不韦帮助下，是很有可能即位秦王的。一旦子楚入主祈年宫而为秦国之王，她的儿子以后将很可能

被立为太子……因此对秦始皇在学识和品德上的教育，她是不可能不重视的。此外，尽管子楚英年早逝，吕不韦也因嫪毐事发，被逐出咸阳，

但这已经是秦始皇归国十多年后的事了。在吕不韦被逐出咸阳前的十多年中，他对自己的这个“儿子”的教育，可以说是倾尽了心力，并卓有

成效的。据此，我们又可以断定秦始皇不仅是一个生理健康的人，其心理也一定是正常的。否则的话，他如何能在不太长的时间内，完成那么

多震惊寰宇的丰功伟业！

　　然而，有的专家却对此仍不以为然。今年（06年）7月16、17两天，央视10频道的“百科探秘”专栏以“暴君的心病”为题，邀请历史学和

心理学的两位专家，座谈了秦始皇既有大功、也有大过的原因。所谈观点仍是以秦始皇的“暴虐”为例，推断他自幼没有受到良好教育，同时

还推断因为生活艰苦、营养不良……使秦始皇在生理和心理上都有较大缺陷……因此，一个秦始皇到底长得啥样？他的生理和心理到底有没有

缺陷的问题，又被提到众多读者（更还有众多《百科探秘》的观听者）的面前来了。

　　尽管资料匮乏，笔者学识有限，但总算还是收集到了论述秦始皇形象的褒贬鲜明、正负影响反差极大的古代的三个版本，及近代一些史家

及笔者对此的看法。现特一并录述于下，供读者参考，并请读者于秦始皇陵开启、人类学家将秦始皇复原后鉴证：

　　1、负面版本是司马迁在《史记·秦始皇本纪》中，借尉缭之口，所描述的秦始皇的形象及人格特征，即：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟

膺，豺声，少恩而有虎狼心，居约应出人下，得意于轻食人。我布衣，然见我常身自下我，诚使秦王得志于天下，天下将为虏已。不可久游。

”这段话起码包含着以下两个问题：第一，秦始皇长相猥琐、丑陋、体质孱弱；第二，尽管秦始皇此时已将尉缭封授为“国尉”，不但让他参

议国事，而且还有节制军队的权力，并答应和他“同衣同食”（笔者以为“同食”是可能的。“同衣”二字，岂不是秦始皇说错，就是司马迁

写错了！因为与帝王“同衣”豈不是国有二主了吗！）然而尉缭还是在发了一通牢骚后，悄然离开了咸阳，私逃到再也无人知晓的苍穹间去了

！

　　秦始皇的长相和人格特征，果真如尉缭（其实是司马迁）所言吗？在司马迁借尉缭之口所说的，秦始皇的长相是：“蜂准，长目，挚鸟膺

，豺声”。用今天的科学语言来说，这个人除眼睛有如俗语所说的“丹凤眼外”，其它的便是凹鼻梁，加上严重的佝偻病和气管炎。而俊俏的

“丹凤眼”长在这样一张具有凹鼻梁、佝偻病和气管炎严重至发声似豺嚎的人身上，不仅不美，反而是不伦不类了！至于说秦始皇“少恩而有

虎狼心，居约应出于人下，得志于轻食人。我布衣，然见我身常自下我，诚使秦王得志于天下，天下皆为其虏已……”则不仅是贬损，更已经

是对秦始皇的人身攻击了！

　　然而，笔者于再读《史记》中发现，司马迁借尉缭之口，对秦始皇的长相及人品的描述也是经不起推敲的！之所以如此说的根据是：尽管

尉缭的离去当属事实。但在离去前尉缭却将自己苦研了一生的心血成果——兵书《尉繚子》交给了秦始皇！如果秦始皇待人不诚，值不得信赖

，尉缭会这样信任他吗？！由于秦始皇对尉缭在兵书中提出的：“凡兵有以道胜，有以威胜，有以力胜……气实则斗，气夺则走”……的观点

非常认可，他们之间应是没有什么芥蒂的。否则的话，对一个刚受他封授高位，便马上私自逃去。从而使他深感难堪，并有失皇威的人，他难

道不会派兵追赶并处以严刑吗？据此分析可知，尉缭一定有急事须回家或到某地去办，秦始皇是依依不舍地送他走的。此外再从影响极大的兵

书《尉缭子》得以流传至今来看，尉缭离去后，秦始皇还一定派人将兵书《尉缭子》抄刻了多卷，以使兵书《尉缭子》得以长存于世。若不做

此工作，仅是留在自己身边作为皇家秘档，形成一孤本的话，兵书《尉缭子》也一定被纵火焚烧咸阳宫室的项羽给烧毁了。此事反射出来的深

层意义还在于：兵书《尉缭子》得以传世，不仅为我国保留了一份极其珍贵的文化遗产，同时还衬托出秦始皇处理此事的胸怀是坦荡的，行为

是光明的，人格也是高尚的！而司马迁借此向秦始皇发难，若与他杜撰的神化刘邦的文字相比较，因有兵书《尉缭子》得以传世作证，我们完

全可以认定，他刻意贬损秦始皇的此一卑劣做法，决非是偶然的(兵书《尉缭子》共5卷24篇。前12篇论述作者的政治观及战争观；后12篇具体

论述了军令及军制的完善及其与部队建设、战斗力的充分发挥的关系等问题。由于《尉缭子》论述全面、深刻，已被世界各军事院校所收藏。

从而还证实了，这是一部具有世界影响的兵书)。

　　2、正面的两个版本，一个是记录在《太平御览》卷八六中的文字描述：“秦始皇名政，虎口，日角，大目，隆鼻，长八尺六寸，大七围。

手握兵执矢，名祖龙”。根据这个以传说为据的记录，秦始皇应是一个身材高大，相貌堂堂，具有大目隆鼻的汉子；另一个是我们现在有幸看

到的威武刚毅的秦始皇画像。

　　对于这幅画中的秦始皇的形象，许多专家都认为这是后世画家根据唐代画家阎立本所作的《历代帝王图》推演出来的。在《历代帝王图》

中，阎立本画了从西汉到隋朝的十三位帝王的画像，其中有开国帝王，也有亡国之君，却惟独没有秦始皇。之所以如此，清华大学美术学院的

杜大凯教授认为：由于自西汉以来，各朝代一直以儒家思想为正统，而秦始皇在历史上一直被认为是暴君，并极端地反对儒家思想，这可能是

阎立本没画秦始皇的原因。人民大学历史系教授孙家洲也认为：尉缭说秦始皇的话，不是纯客观的，带有恶意的夸张。因此郭沫若推断秦始皇

有生理缺陷是不可靠的……此外，认定秦始皇决非形象猥琐，身体虚弱，而是英武潇洒，高大健壮的还有翦伯赞等专家。

　　综上所述，特别是从笔者以尉缭在离开秦始皇前，还将自己的心血结晶——兵书《尉缭子》托付给了最最值得信赖的秦始皇为据，指出司

马迁在《史记》中借尉缭之口，贬损秦始皇的形象，也是一桩冤案。众多学者也认为秦始皇的形象不会猥琐丑陋，身体也不会极端虚弱，否则

的话他怎么会有宵衣旰食、夜以继日的精力，去完成那么繁重而紧张的工作的观点，应该是正确的。

　　此外据笔者所知，在探究“秦始皇到底长得什么样？”的问题上，南开大学的张分田教授的以下观点，应该是较有说服力的：“……其实

还有一条重要的材料，可供推测秦始皇的体貌、气质：无论秦始皇的生父是气度不凡的公子王孙子楚，还是颇富智略的吕不韦，他的父系遗传

基因都比较好。他的母亲是一位美貌女子，且能歌善舞，体态妩媚。这一点是史有明文的。在正常情况下，秦始皇也应继承了比较好的遗传素

质，不太可能形体丑陋、智能低劣。秦始皇幼冲之年便身为王孙、立为太子、登上王位，并按照秦国的制度接受了系统的与王者的身份相匹配

的教育、培训。事实证明，这种后天的教育所造成的是一位临驭天下、令群臣敬畏的英主。秦始皇不太可能是一个形象猥琐、才智平庸，心胸

狭窄的人。”与此对照，至今仍然认为“秦始皇生理及心理都不健全”的观点，以及“秦始皇从未受到良好教育”的观点，显然是不对的。

　　二、关于“秦”为何物？鉴于秦始皇在自即位至殡天的37年中，所做的一切既令人敬佩，更令人惊叹——一个肉体凡胎的八尺之躯，怎么

会创造出如此辉煌的业绩而永载史册！再联系到秦始皇的成功，并非他赤手空拳，单打独斗所获得。而是在继承先辈基业的基础上，以自己的

睿智和胆识奋力拼搏的成果时，特别是当上溯到其先祖非子当年在西戎犬丘仅是一养马专业户，除了马养得好外，政治上是根本没有什么“基

业”可以让后人继承的！可为什么一个仅是马养得好的家族，却一步步向东进发，在历经大争之世的春秋、战国的大环境中，最后终于由秦始

皇完成了其先祖梦寐以求的华夏一统的大业。因此，所谓“秦”为何物？即是以“秦”的发展为例，在大争之世的险恶环境中既高瞻远瞩、胸

怀大志，更能充分利用一切有利时机，巧妙地与诸侯争霸。当周幽王于烽火戏诸候后，就在他真正遇到危险，众多诸侯都不愿发兵相救时，秦

襄公却果断发兵，捍卫王室，从而因有功得以封侯立国。到秦孝公定都咸阳时，秦国的政治中心经十余代赢氏子孙的努力，终于从偏居西域的

“非子居犬丘”起，先是征服西戎诸国。然后由小到大，一步步向东推进到了黄河一带，最后由秦始皇统一了中国。如此锲而不舍地奋斗拼搏

，即是“秦”为何物的生动写照！

　　如果说春秋时期，是我国历史上的第一个伟大时代。那么秦国历代君王所体现的就是与此一时代相适应的，不断进取的时代精神。而体现

着此一伟大时代精神的杰出代表，就是秦始皇！秦始皇就是那个伟大时代所锻铸的巍巍巨人！

　　最后，笔者要说的是，尽管由秦始皇开创的国家高度统一的政治体制早已在华夏大地上形成（台湾迟早都会回归祖国怀抱）。但我们仍然

处在面临与世界各国激烈竞争的“春秋”时代。在此一发展变化十分迅速的“大争之世”中，“秦人”当年的时代精神，不该是我们所应承袭

并发扬的吗？因此，所谓“秦”为何物的答案，即是：勇于面对大争之世，充分利用一切有利时机，不断夺取伟大胜利的时代精神！这不正是

华夏的“秦族”子孙们，所应该继承和发扬的吗？
一、关于秦始皇到底长得啥样？细心的读者一定会观题皱眉：秦始皇的巨大功勋和对秦之速亡，他应承担主要责任的事实都已经明白无误

地摆在那儿了。他“长得啥样”还有必要探究吗？对此，笔者将向诸位奉告的是，作为一个知名度极高的，特别是以“残暴”闻名于世的历史

人物，秦始皇的长相不仅不是一个单纯的“长相”问题，而是一个关乎到以“长相”来判断他的生理及心理是否健康、正常，从而对他的行为

何以会如此“怪异”？得出应有结论的问题。

　　对于秦始皇的长相，历来就有两种不同的说法。一种是司马迁借尉缭之口，说：秦始皇长相猥琐、丑陋以至于连郭沫若都断定他身患多种

疾病，是一个生理及心理都不健康的人。个别史家和心理学家还据此断定这也是造成秦始皇在创立巨大功勋的同时，也施政“残酷”的根本原

因；另一种是记录在《太平御览》，及后人仿照阎立本绘制的《历代帝王图》所制作的秦始皇像（参阅附图）。这两个版本的秦始皇都被说成

（或画成）是仪表堂堂、威武健壮的西北大汉。

　　多年来，尽管史料中对秦始皇到底长得什么样？从没有较有说服力的定论，但二十余年前当某电影制片厂拍摄的一部名为《荆轲刺秦》的

电影上映时，就因秦始皇被扮演成一个身形猥琐，体质虚弱，能力低下的君王而引起轩然大波。以至引起北京青年报的重视，并由他们出面牵

头，邀请有关专家进行了一次名为“秦始皇到底啥样”的讨论。在座谈会上，尽管大部分专家都认为秦始皇应该是一个英武潇洒，相貌堂堂的

人，而制片方则说他们那样做也“事出有据”，决非有意杜撰丑化秦始皇。他们所说的“事出有据”，即指司马迁在《史记》中借尉缭之口，

所说的一段文字。他们认为：尽管这段文字对秦始皇的形象有负面影响，但却是出自司马迁的笔下，应该是最可靠的历史材料，说不定秦始皇

就是那个样！同时还举例说，郭沫若在《十批判书》中不是还根据司马迁的文字，断定秦始皇患有“马鞍鼻、软骨病、气管炎”等疾病吗？此

外许多有关秦始皇的传记文章(更不必说在文艺作品中)都沿袭这个说法，并由秦始皇的生理缺陷，推论其心理也不健全。并据此证明秦始皇自

幼便形成了，由自卑而产生报复性极强的暴君品格的推论是有道理的。因此对秦始皇到底长得啥样？座谈会后仍无定论。大家都只是从感情上

出发，认为对华夏一统及其之后的发展作出了巨大贡献的秦始皇形象不应该“猥琐、孱弱”。然而可喜的是近些年来，随着对秦史研究的深入

，有的专家根据基因遗传及区域族群所具有的特征，指出秦始皇不论是吕不韦、还是子楚的儿子，他的父系基因都是健康的，其母赵姬能歌善

舞，贤淑通达，长相也属上乘，他（她）们之间也没有近亲婚配可能造成的后代疾患。因此秦始皇的身材应具有陕甘地区男性的特点，即身材

应该是较高大的，仪表也应该是英俊的……此外尽管秦始皇于九岁左右才从赵国归秦，正式有了秦王长子的身份，但在藏匿于赵国期间，其母

赵姬除本身具有能力外，更已知道子楚在吕不韦帮助下，是很有可能即位秦王的。一旦子楚入主祈年宫而为秦国之王，她的儿子以后将很可能

被立为太子……因此对秦始皇在学识和品德上的教育，她是不可能不重视的。此外，尽管子楚英年早逝，吕不韦也因嫪毐事发，被逐出咸阳，

但这已经是秦始皇归国十多年后的事了。在吕不韦被逐出咸阳前的十多年中，他对自己的这个“儿子”的教育，可以说是倾尽了心力，并卓有

成效的。据此，我们又可以断定秦始皇不仅是一个生理健康的人，其心理也一定是正常的。否则的话，他如何能在不太长的时间内，完成那么

多震惊寰宇的丰功伟业！

　　然而，有的专家却对此仍不以为然。今年（06年）7月16、17两天，央视10频道的“百科探秘”专栏以“暴君的心病”为题，邀请历史学和

心理学的两位专家，座谈了秦始皇既有大功、也有大过的原因。所谈观点仍是以秦始皇的“暴虐”为例，推断他自幼没有受到良好教育，同时

还推断因为生活艰苦、营养不良……使秦始皇在生理和心理上都有较大缺陷……因此，一个秦始皇到底长得啥样？他的生理和心理到底有没有

缺陷的问题，又被提到众多读者（更还有众多《百科探秘》的观听者）的面前来了。

　　尽管资料匮乏，笔者学识有限，但总算还是收集到了论述秦始皇形象的褒贬鲜明、正负影响反差极大的古代的三个版本，及近代一些史家

及笔者对此的看法。现特一并录述于下，供读者参考，并请读者于秦始皇陵开启、人类学家将秦始皇复原后鉴证：

　　1、负面版本是司马迁在《史记·秦始皇本纪》中，借尉缭之口，所描述的秦始皇的形象及人格特征，即：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟

膺，豺声，少恩而有虎狼心，居约应出人下，得意于轻食人。我布衣，然见我常身自下我，诚使秦王得志于天下，天下将为虏已。不可久游。

”这段话起码包含着以下两个问题：第一，秦始皇长相猥琐、丑陋、体质孱弱；第二，尽管秦始皇此时已将尉缭封授为“国尉”，不但让他参

议国事，而且还有节制军队的权力，并答应和他“同衣同食”（笔者以为“同食”是可能的。“同衣”二字，岂不是秦始皇说错，就是司马迁

写错了！因为与帝王“同衣”豈不是国有二主了吗！）然而尉缭还是在发了一通牢骚后，悄然离开了咸阳，私逃到再也无人知晓的苍穹间去了

！

　　秦始皇的长相和人格特征，果真如尉缭（其实是司马迁）所言吗？在司马迁借尉缭之口所说的，秦始皇的长相是：“蜂准，长目，挚鸟膺

，豺声”。用今天的科学语言来说，这个人除眼睛有如俗语所说的“丹凤眼外”，其它的便是凹鼻梁，加上严重的佝偻病和气管炎。而俊俏的

“丹凤眼”长在这样一张具有凹鼻梁、佝偻病和气管炎严重至发声似豺嚎的人身上，不仅不美，反而是不伦不类了！至于说秦始皇“少恩而有

虎狼心，居约应出于人下，得志于轻食人。我布衣，然见我身常自下我，诚使秦王得志于天下，天下皆为其虏已……”则不仅是贬损，更已经

是对秦始皇的人身攻击了！

　　然而，笔者于再读《史记》中发现，司马迁借尉缭之口，对秦始皇的长相及人品的描述也是经不起推敲的！之所以如此说的根据是：尽管

尉缭的离去当属事实。但在离去前尉缭却将自己苦研了一生的心血成果——兵书《尉繚子》交给了秦始皇！如果秦始皇待人不诚，值不得信赖

，尉缭会这样信任他吗？！由于秦始皇对尉缭在兵书中提出的：“凡兵有以道胜，有以威胜，有以力胜……气实则斗，气夺则走”……的观点

非常认可，他们之间应是没有什么芥蒂的。否则的话，对一个刚受他封授高位，便马上私自逃去。从而使他深感难堪，并有失皇威的人，他难

道不会派兵追赶并处以严刑吗？据此分析可知，尉缭一定有急事须回家或到某地去办，秦始皇是依依不舍地送他走的。此外再从影响极大的兵

书《尉缭子》得以流传至今来看，尉缭离去后，秦始皇还一定派人将兵书《尉缭子》抄刻了多卷，以使兵书《尉缭子》得以长存于世。若不做

此工作，仅是留在自己身边作为皇家秘档，形成一孤本的话，兵书《尉缭子》也一定被纵火焚烧咸阳宫室的项羽给烧毁了。此事反射出来的深

层意义还在于：兵书《尉缭子》得以传世，不仅为我国保留了一份极其珍贵的文化遗产，同时还衬托出秦始皇处理此事的胸怀是坦荡的，行为

是光明的，人格也是高尚的！而司马迁借此向秦始皇发难，若与他杜撰的神化刘邦的文字相比较，因有兵书《尉缭子》得以传世作证，我们完

全可以认定，他刻意贬损秦始皇的此一卑劣做法，决非是偶然的(兵书《尉缭子》共5卷24篇。前12篇论述作者的政治观及战争观；后12篇具体

论述了军令及军制的完善及其与部队建设、战斗力的充分发挥的关系等问题。由于《尉缭子》论述全面、深刻，已被世界各军事院校所收藏。

从而还证实了，这是一部具有世界影响的兵书)。

　　2、正面的两个版本，一个是记录在《太平御览》卷八六中的文字描述：“秦始皇名政，虎口，日角，大目，隆鼻，长八尺六寸，大七围。

手握兵执矢，名祖龙”。根据这个以传说为据的记录，秦始皇应是一个身材高大，相貌堂堂，具有大目隆鼻的汉子；另一个是我们现在有幸看

到的威武刚毅的秦始皇画像。

　　对于这幅画中的秦始皇的形象，许多专家都认为这是后世画家根据唐代画家阎立本所作的《历代帝王图》推演出来的。在《历代帝王图》

中，阎立本画了从西汉到隋朝的十三位帝王的画像，其中有开国帝王，也有亡国之君，却惟独没有秦始皇。之所以如此，清华大学美术学院的

杜大凯教授认为：由于自西汉以来，各朝代一直以儒家思想为正统，而秦始皇在历史上一直被认为是暴君，并极端地反对儒家思想，这可能是

阎立本没画秦始皇的原因。人民大学历史系教授孙家洲也认为：尉缭说秦始皇的话，不是纯客观的，带有恶意的夸张。因此郭沫若推断秦始皇

有生理缺陷是不可靠的……此外，认定秦始皇决非形象猥琐，身体虚弱，而是英武潇洒，高大健壮的还有翦伯赞等专家。

　　综上所述，特别是从笔者以尉缭在离开秦始皇前，还将自己的心血结晶——兵书《尉缭子》托付给了最最值得信赖的秦始皇为据，指出司

马迁在《史记》中借尉缭之口，贬损秦始皇的形象，也是一桩冤案。众多学者也认为秦始皇的形象不会猥琐丑陋，身体也不会极端虚弱，否则

的话他怎么会有宵衣旰食、夜以继日的精力，去完成那么繁重而紧张的工作的观点，应该是正确的。

　　此外据笔者所知，在探究“秦始皇到底长得什么样？”的问题上，南开大学的张分田教授的以下观点，应该是较有说服力的：“……其实

还有一条重要的材料，可供推测秦始皇的体貌、气质：无论秦始皇的生父是气度不凡的公子王孙子楚，还是颇富智略的吕不韦，他的父系遗传

基因都比较好。他的母亲是一位美貌女子，且能歌善舞，体态妩媚。这一点是史有明文的。在正常情况下，秦始皇也应继承了比较好的遗传素

质，不太可能形体丑陋、智能低劣。秦始皇幼冲之年便身为王孙、立为太子、登上王位，并按照秦国的制度接受了系统的与王者的身份相匹配

的教育、培训。事实证明，这种后天的教育所造成的是一位临驭天下、令群臣敬畏的英主。秦始皇不太可能是一个形象猥琐、才智平庸，心胸

狭窄的人。”与此对照，至今仍然认为“秦始皇生理及心理都不健全”的观点，以及“秦始皇从未受到良好教育”的观点，显然是不对的。

　　二、关于“秦”为何物？鉴于秦始皇在自即位至殡天的37年中，所做的一切既令人敬佩，更令人惊叹——一个肉体凡胎的八尺之躯，怎么

会创造出如此辉煌的业绩而永载史册！再联系到秦始皇的成功，并非他赤手空拳，单打独斗所获得。而是在继承先辈基业的基础上，以自己的

睿智和胆识奋力拼搏的成果时，特别是当上溯到其先祖非子当年在西戎犬丘仅是一养马专业户，除了马养得好外，政治上是根本没有什么“基

业”可以让后人继承的！可为什么一个仅是马养得好的家族，却一步步向东进发，在历经大争之世的春秋、战国的大环境中，最后终于由秦始

皇完成了其先祖梦寐以求的华夏一统的大业。因此，所谓“秦”为何物？即是以“秦”的发展为例，在大争之世的险恶环境中既高瞻远瞩、胸

怀大志，更能充分利用一切有利时机，巧妙地与诸侯争霸。当周幽王于烽火戏诸候后，就在他真正遇到危险，众多诸侯都不愿发兵相救时，秦

襄公却果断发兵，捍卫王室，从而因有功得以封侯立国。到秦孝公定都咸阳时，秦国的政治中心经十余代赢氏子孙的努力，终于从偏居西域的

“非子居犬丘”起，先是征服西戎诸国。然后由小到大，一步步向东推进到了黄河一带，最后由秦始皇统一了中国。如此锲而不舍地奋斗拼搏

，即是“秦”为何物的生动写照！

　　如果说春秋时期，是我国历史上的第一个伟大时代。那么秦国历代君王所体现的就是与此一时代相适应的，不断进取的时代精神。而体现

着此一伟大时代精神的杰出代表，就是秦始皇！秦始皇就是那个伟大时代所锻铸的巍巍巨人！

　　最后，笔者要说的是，尽管由秦始皇开创的国家高度统一的政治体制早已在华夏大地上形成（台湾迟早都会回归祖国怀抱）。但我们仍然

处在面临与世界各国激烈竞争的“春秋”时代。在此一发展变化十分迅速的“大争之世”中，“秦人”当年的时代精神，不该是我们所应承袭

并发扬的吗？因此，所谓“秦”为何物的答案，即是：勇于面对大争之世，充分利用一切有利时机，不断夺取伟大胜利的时代精神！这不正是

华夏的“秦族”子孙们，所应该继承和发扬的吗？