东突的两大后台：伊斯兰和西方

东突的第一后台:国际泛伊斯兰主义运动

    疆独的目标是成立一个独立的伊斯兰国家，它的源动力毫无疑问国际伊斯兰扩张的一个组成部分，而国际伊斯兰扩张的源头则是中东阿拉伯地区。有人把东突仅仅和土耳其联系在一起，认为和阿拉伯无关，这是从字面上的片面理解。其实东突和土耳其、阿拉伯从民族血统上都没有任何关系，但是它们的信仰目标其实是一路货。

    现在有人认为阿拉伯伊斯兰从头至尾一文不值，这是不对的。因为它们现在看到的阿拉伯伊斯兰和古代的伊斯兰是不同的。伊斯兰曾经创造了很高的成就，对世界文明发展作出了一份贡献。虽然回回们对此有夸张的成份，但不论是创新还是传播，是吸收还是学习，都是体现了先进文化的包容性。阿拉伯帝国扩张成为一个横跨欧亚非的大帝国，凭的是实力，那时可没有石油美元。那时的伊斯兰并不比欧洲的基督教更邪恶，而且中世纪的黑暗教会可能更邪一点。

    阿拉伯帝国在蒙古铁骑的打击下衰落，后又被奥斯曼土耳其帝国吞并。至此突劂人将“野蛮极端愚昧封闭”注入到了伊斯兰文化中去，伊斯兰文明的创造性和包容性荡然无存了，失去了活力。它开创的丝绸之路又被它自已截断了，它迫使了欧洲开创了一个航海时代。突劂人在征服阿拉伯的同时，也同样在向东方扩张，并将这种“突劂化伊斯兰”向东方灌输。东突的祖先原本是信的佛教，跟中亚阿富汗一样建造了巴米扬、敦煌石窟等文化遗产，后来在伊斯兰扩张的屠刀下被绿化了。它们忘祖数典，给自已起了个阿拉伯名，突劂姓地乱攀亲戚，胡认兄弟。“东突伊斯兰国”这个名字就这么来的。

    随着奥斯曼帝国的不可避免的衰落，阿拉伯民族主义高涨，不断地反抗突劂人的奴役，争取民族解放。不过阿拉伯民族是解放了，伊斯兰可没有解放。阿拉伯人非但全面继承了“突劂化伊斯兰”，而且更将其极端主义发扬光大了。可能极端可以增强力量，所以阿拉伯人选择了以更极端来反抗奥斯曼的极端统治，并以此演化出马赫迪、苏菲派、瓦哈比派等极端教派，它们不但对异教徒极其残忍，对于教派不同的穆斯林也决不手软。现在伊拉克内战，虐囚算什么，一杀就好几百；撕古兰经算什么，俩清真寺全趴下了，都是文物呵。以前的阿富汗内战也是一样。东突的“杀回灭汉”就这么来的，你信了回教也没跑。

    因为阿拉伯是伊斯兰的鼻祖，很多人把阿拉伯人的信仰看作是正统，包括阿拉伯人自已也这么认为，并且极力扩张其“泛伊斯兰国际主义”，东突不过是其伊斯兰圣战的中国战区部分而已。其实阿拉伯人现在的信仰，已经不是古代的伊斯兰，变了味了。阿拉伯人现在信仰和推行的，正是“突劂化伊斯兰”的加强版。而土耳其却是在其国父基马尔的带领下，接受了西方文明，走向了世俗社会。如同其它世俗伊斯兰国家一样，它国内面临着原教旨主义的强大压力，极端主义一方面对外搞恐怖扩张，一方面把矛头指向了本国异已，逞现两条路线斗争。一旦这些极端势力成功夺权，政教合一的伊斯兰国家即成为国际伊斯兰扩张的主力，因为它们一定会借宗教圣战转移国内矛盾，用信仰来增加凝聚力。

附录：
    中国的穆斯林也受这种影响而分了“新教”和“老教”。自唐代与阿拉伯通商就有阿拉伯穆斯林移居中国，蒙古灭宋时带了大批从被征服地区带来的有技术的穆斯林奴隶为蒙古军服务，这些皇协军被称为“色目人”，地位居于蒙古人之下，中国人之上。这些人所信奉的是早期的伊斯兰教，即是阿拉伯帝国的时代。称为“老教”，它们能较好的溶入中华文明，接受儒家思想，有些还取得了很高的成就。明朝时期的郑和、海瑞就是回民，但若不是特意提出，我们基本上不知道它们是穆斯林，因为从来没有记载它们因为信仰和生活习惯而与别人发生什么冲突。

    所谓“新教”就是奥斯曼帝国野化了的伊斯兰传入中国，其中有名的就是马明心的苏菲教派，其本质就是和马赫迪之类的原教旨主义。它们一边在中国大肆扩张，欺压汉民。同时也残酷镇压“老教”，暴力迫使它们接受自已的激进教义。自新教传入中国，宗教矛盾开始激化，终爆发同治回乱。以白彦虎为首的原教旨分子打着反抗满清的旗号，实施大规模屠杀汉人及其它一切异教徒，它们的目标和信仰和东突没什么两样，实质上是东突的先行者。其对汉族的屠杀程度甚至超过了清兵入关。历代入侵中原的北方游牧民族都是为了征服和掠夺，而白彦虎则是为了灭祖灭宗，其每攻下一地，异教徒基本上一个不留。并且在受到官府的打击之后，企图掘毁黄帝陵，妄图断送炎黄子民的祖根，倾覆中华民族。其恶毒的行径激起了剿匪官兵的极大愤慨，左司令员向全体指战员下达了秦不留回的命令，将此逆贼赶出中原并乘胜追击。白彦虎匪徒残部投奔了东突的前身阿古柏，沿途一路烧杀，并不忘大肆破坏敦煌莫高窟，塔利班毁佛只是它的后继者。

东突的第二后台：西方左冀伪道士

    这里的“西方”，除了西亚以外，比它近的和远的都有涉及。首先是苏俄给了东突起家的外来力量。西边的苏联对伊斯兰没兴趣，但是它对中国的领土有兴趣，先挑动分裂再行吞并，同样的手法也应用在蒙古上边。虽然苏联的阴谋在民国政府和共和国政府的不断反击下破产了，成规模的东突分离主义运动崩溃了，但是其死而不僵。

    因为冷战让更远的“西方”找到了一个利用对象。东突在伊斯兰世界获得军事支持的同时，在欧美找到了政治支持。伊斯兰被冷战双方阵营当成枪使，一方支持巴独、阿拉伯，另一方就为车臣东突造政治舆论。虽然那时候西方舆论我们听不到，但是看中国为巴勒斯坦分子提供援助、培训、造谣，想来西方做得也是差不多的事情，就是相互拆台。当年中美合作反苏，由中国将西方的军援大量地输送给阿富汗游击队，玩借刀杀人。恐怕谁也没想到这也间接帮助了基地和东突，为阿富汗蜕变为它们的训练营地和恐怖中心出了力。

    冷战结束后，情况又跟上述相反，西方成了伊斯兰的利用对象，被伊斯兰当枪使。其中最成功的，当属科索沃战争。它们利用西方社会的宽容不断地向欧美移民，并且拼命生育，迅速增加人口。以人口优势在民主制度中挤出空间，窃取话语权。这里为什么要用“窃取”？因为它们从来也不承认民主的规则，只是“为我所用”。当它们不能支配民主时，就用暗杀、暴乱手段来反对民主了。现在穆斯林占法国人四分之一，当它们占到四分之三时，肯定不会骚乱了，因为它们会用“民主”的方式把另外四分之一的异教徒解决掉了。

    欧洲的伊斯兰冲突首先在“巴尔干火药桶”爆发，不过这次穆斯林的对手是过去的东欧阵营，没有西欧阵营那么好忽攸。硬碰硬的圣战当然干不过工业化文明的南斯拉夫，没有能割掉异教徒的头，反而被活埋了七八千。潜伏在西欧的伊斯兰第五纵队一方面军事援助圣战，一方面大造舆论装可怜。用“人道”、“人权”、“种族灭绝”等迷魂汤把西方人灌得七荤八素，而西方的左派最惯用“人道”、“人权武器”来打击对手，并成功瓦解了苏联。这次面对欧洲社会主义阵营的残余，又看到连穆斯林等外来移民都如此地拥戴西方文明，人权人道如此地深入人心，天时地利人和，岂不是借机发扬人权人道西方文明，建设“人权和谐世界”的良好开端。鼓动军事干预最起劲的，就是后来反战最起劲的法德两国，并且以北约的名义，拖美国下水。美国本来对陷入巴尔干乱局有些头晕，但是不愿意法德借机扩大在北约的影响；正巧美国又是民主党上台，也是惯用人权牌的，当然不会让欧洲把大旗抢了去，然后就是美国领导着西方世界被伊斯兰驱谴着当了回枪使，花了大代价伤害了同宗的基督徒，救了穆斯林。而西方刚刚沉浸在“世界大同；民主人权；冷战完胜；刀枪入库”的幻觉里，伊斯兰就用911报答了它们。

    虽然伊斯兰的进攻让西方开始觉醒了，但是无耻的张伯伦们勾结法西斯，那些老牌的反华人权组织继续鸹噪着“多元文化”“宽容穆斯林”，“反战”却不敢反对圣战，“反对虐囚”却不反割头，追究集束弹却不追究肉弹，关注伊拉克战场的无辜啊却冷对本国同胞在地铁机场里的血肉横飞，以“文化尊重”来回应伊斯兰追杀作家刀割导演威胁漫画……这就是无耻的正在叛卖国家民族的西方左派。

    那么到底是什么西方势力在庇护东突分子呢？就是这些反战的西方势力，就是这些“反对虐囚”的西方伪人道主义，就是这些倡导“多元化”的西方左派把东突势力也“多元”进去了！东突分子和真主党、哈马斯等伊斯兰恐怖组织一样，把军事武装在伊斯兰社会发展壮大，而政治组织用“弱者”“避难”“民族独立”包装下跑西方去忽攸。到现在，真主党、哈马斯、东突等还能在欧洲公开设立政治机构，而那些左派们以“政治自由”为借口暗中纵容。甚至于这些伊斯兰势力已经准备从政治斗争过渡到武装叛乱的前夜还不自醒，直到将国家民族连同其自已送进火狱，并祸及世界。东突分子在西方哪里是什么“避难”，其实质是伊斯兰中国战区的远征军对伊斯兰欧洲战区的圣战支援，这也是全球伊斯兰圣战支援战略的一部分。对于世界各地反恐战场上抓获外来穆斯林已经不是什么稀奇事了。

    因此，现代欧洲本身也呈现了左右冀“两条路线”的斗争。当保护东突、反对虐囚的张伯伦在指责邱吉尔的单边主义、对东突等境内的穆斯林移民岐视的时候，同时还在干涉别国内政，指责它国的人权问题。那些常常以人权为借口对中国进行人权污蔑、反对虐囚的各类人权组织，就是西方左冀的代表。有人问：为什么东突分子被抓进关塔拿摩后又被放出来了，而且借口人权不遣返中国？道理很简单，抓东突的是主张强硬反恐的西方右冀，逮捕东突是全球打击伊斯兰法西斯的战略组成部分；而释放东突的就是那些反对虐囚、要给恐怖分子人权的西方左派，它们完全是站在东突的一边进行营救的，当然不会顺着中国的反恐要求。东突以及其它穆斯林囚犯抓了又放，正是西方两条路线激烈斗争的结果。我们完全应该站在西方右冀一边，支持它们扫荡伊斯兰势力，打压包括东突在内的各战区圣战分子。当左派支持穆斯林在欧洲嚣张，东突势力不可能不发达；若穆斯林在西方呆不下去了，东突分子还能呆得下去吗？它们只能呆在关塔拿摩里。东突的第一后台:国际泛伊斯兰主义运动

    疆独的目标是成立一个独立的伊斯兰国家，它的源动力毫无疑问国际伊斯兰扩张的一个组成部分，而国际伊斯兰扩张的源头则是中东阿拉伯地区。有人把东突仅仅和土耳其联系在一起，认为和阿拉伯无关，这是从字面上的片面理解。其实东突和土耳其、阿拉伯从民族血统上都没有任何关系，但是它们的信仰目标其实是一路货。

    现在有人认为阿拉伯伊斯兰从头至尾一文不值，这是不对的。因为它们现在看到的阿拉伯伊斯兰和古代的伊斯兰是不同的。伊斯兰曾经创造了很高的成就，对世界文明发展作出了一份贡献。虽然回回们对此有夸张的成份，但不论是创新还是传播，是吸收还是学习，都是体现了先进文化的包容性。阿拉伯帝国扩张成为一个横跨欧亚非的大帝国，凭的是实力，那时可没有石油美元。那时的伊斯兰并不比欧洲的基督教更邪恶，而且中世纪的黑暗教会可能更邪一点。

    阿拉伯帝国在蒙古铁骑的打击下衰落，后又被奥斯曼土耳其帝国吞并。至此突劂人将“野蛮极端愚昧封闭”注入到了伊斯兰文化中去，伊斯兰文明的创造性和包容性荡然无存了，失去了活力。它开创的丝绸之路又被它自已截断了，它迫使了欧洲开创了一个航海时代。突劂人在征服阿拉伯的同时，也同样在向东方扩张，并将这种“突劂化伊斯兰”向东方灌输。东突的祖先原本是信的佛教，跟中亚阿富汗一样建造了巴米扬、敦煌石窟等文化遗产，后来在伊斯兰扩张的屠刀下被绿化了。它们忘祖数典，给自已起了个阿拉伯名，突劂姓地乱攀亲戚，胡认兄弟。“东突伊斯兰国”这个名字就这么来的。

    随着奥斯曼帝国的不可避免的衰落，阿拉伯民族主义高涨，不断地反抗突劂人的奴役，争取民族解放。不过阿拉伯民族是解放了，伊斯兰可没有解放。阿拉伯人非但全面继承了“突劂化伊斯兰”，而且更将其极端主义发扬光大了。可能极端可以增强力量，所以阿拉伯人选择了以更极端来反抗奥斯曼的极端统治，并以此演化出马赫迪、苏菲派、瓦哈比派等极端教派，它们不但对异教徒极其残忍，对于教派不同的穆斯林也决不手软。现在伊拉克内战，虐囚算什么，一杀就好几百；撕古兰经算什么，俩清真寺全趴下了，都是文物呵。以前的阿富汗内战也是一样。东突的“杀回灭汉”就这么来的，你信了回教也没跑。

    因为阿拉伯是伊斯兰的鼻祖，很多人把阿拉伯人的信仰看作是正统，包括阿拉伯人自已也这么认为，并且极力扩张其“泛伊斯兰国际主义”，东突不过是其伊斯兰圣战的中国战区部分而已。其实阿拉伯人现在的信仰，已经不是古代的伊斯兰，变了味了。阿拉伯人现在信仰和推行的，正是“突劂化伊斯兰”的加强版。而土耳其却是在其国父基马尔的带领下，接受了西方文明，走向了世俗社会。如同其它世俗伊斯兰国家一样，它国内面临着原教旨主义的强大压力，极端主义一方面对外搞恐怖扩张，一方面把矛头指向了本国异已，逞现两条路线斗争。一旦这些极端势力成功夺权，政教合一的伊斯兰国家即成为国际伊斯兰扩张的主力，因为它们一定会借宗教圣战转移国内矛盾，用信仰来增加凝聚力。

附录：
    中国的穆斯林也受这种影响而分了“新教”和“老教”。自唐代与阿拉伯通商就有阿拉伯穆斯林移居中国，蒙古灭宋时带了大批从被征服地区带来的有技术的穆斯林奴隶为蒙古军服务，这些皇协军被称为“色目人”，地位居于蒙古人之下，中国人之上。这些人所信奉的是早期的伊斯兰教，即是阿拉伯帝国的时代。称为“老教”，它们能较好的溶入中华文明，接受儒家思想，有些还取得了很高的成就。明朝时期的郑和、海瑞就是回民，但若不是特意提出，我们基本上不知道它们是穆斯林，因为从来没有记载它们因为信仰和生活习惯而与别人发生什么冲突。

    所谓“新教”就是奥斯曼帝国野化了的伊斯兰传入中国，其中有名的就是马明心的苏菲教派，其本质就是和马赫迪之类的原教旨主义。它们一边在中国大肆扩张，欺压汉民。同时也残酷镇压“老教”，暴力迫使它们接受自已的激进教义。自新教传入中国，宗教矛盾开始激化，终爆发同治回乱。以白彦虎为首的原教旨分子打着反抗满清的旗号，实施大规模屠杀汉人及其它一切异教徒，它们的目标和信仰和东突没什么两样，实质上是东突的先行者。其对汉族的屠杀程度甚至超过了清兵入关。历代入侵中原的北方游牧民族都是为了征服和掠夺，而白彦虎则是为了灭祖灭宗，其每攻下一地，异教徒基本上一个不留。并且在受到官府的打击之后，企图掘毁黄帝陵，妄图断送炎黄子民的祖根，倾覆中华民族。其恶毒的行径激起了剿匪官兵的极大愤慨，左司令员向全体指战员下达了秦不留回的命令，将此逆贼赶出中原并乘胜追击。白彦虎匪徒残部投奔了东突的前身阿古柏，沿途一路烧杀，并不忘大肆破坏敦煌莫高窟，塔利班毁佛只是它的后继者。

东突的第二后台：西方左冀伪道士

    这里的“西方”，除了西亚以外，比它近的和远的都有涉及。首先是苏俄给了东突起家的外来力量。西边的苏联对伊斯兰没兴趣，但是它对中国的领土有兴趣，先挑动分裂再行吞并，同样的手法也应用在蒙古上边。虽然苏联的阴谋在民国政府和共和国政府的不断反击下破产了，成规模的东突分离主义运动崩溃了，但是其死而不僵。

    因为冷战让更远的“西方”找到了一个利用对象。东突在伊斯兰世界获得军事支持的同时，在欧美找到了政治支持。伊斯兰被冷战双方阵营当成枪使，一方支持巴独、阿拉伯，另一方就为车臣东突造政治舆论。虽然那时候西方舆论我们听不到，但是看中国为巴勒斯坦分子提供援助、培训、造谣，想来西方做得也是差不多的事情，就是相互拆台。当年中美合作反苏，由中国将西方的军援大量地输送给阿富汗游击队，玩借刀杀人。恐怕谁也没想到这也间接帮助了基地和东突，为阿富汗蜕变为它们的训练营地和恐怖中心出了力。

    冷战结束后，情况又跟上述相反，西方成了伊斯兰的利用对象，被伊斯兰当枪使。其中最成功的，当属科索沃战争。它们利用西方社会的宽容不断地向欧美移民，并且拼命生育，迅速增加人口。以人口优势在民主制度中挤出空间，窃取话语权。这里为什么要用“窃取”？因为它们从来也不承认民主的规则，只是“为我所用”。当它们不能支配民主时，就用暗杀、暴乱手段来反对民主了。现在穆斯林占法国人四分之一，当它们占到四分之三时，肯定不会骚乱了，因为它们会用“民主”的方式把另外四分之一的异教徒解决掉了。

    欧洲的伊斯兰冲突首先在“巴尔干火药桶”爆发，不过这次穆斯林的对手是过去的东欧阵营，没有西欧阵营那么好忽攸。硬碰硬的圣战当然干不过工业化文明的南斯拉夫，没有能割掉异教徒的头，反而被活埋了七八千。潜伏在西欧的伊斯兰第五纵队一方面军事援助圣战，一方面大造舆论装可怜。用“人道”、“人权”、“种族灭绝”等迷魂汤把西方人灌得七荤八素，而西方的左派最惯用“人道”、“人权武器”来打击对手，并成功瓦解了苏联。这次面对欧洲社会主义阵营的残余，又看到连穆斯林等外来移民都如此地拥戴西方文明，人权人道如此地深入人心，天时地利人和，岂不是借机发扬人权人道西方文明，建设“人权和谐世界”的良好开端。鼓动军事干预最起劲的，就是后来反战最起劲的法德两国，并且以北约的名义，拖美国下水。美国本来对陷入巴尔干乱局有些头晕，但是不愿意法德借机扩大在北约的影响；正巧美国又是民主党上台，也是惯用人权牌的，当然不会让欧洲把大旗抢了去，然后就是美国领导着西方世界被伊斯兰驱谴着当了回枪使，花了大代价伤害了同宗的基督徒，救了穆斯林。而西方刚刚沉浸在“世界大同；民主人权；冷战完胜；刀枪入库”的幻觉里，伊斯兰就用911报答了它们。

    虽然伊斯兰的进攻让西方开始觉醒了，但是无耻的张伯伦们勾结法西斯，那些老牌的反华人权组织继续鸹噪着“多元文化”“宽容穆斯林”，“反战”却不敢反对圣战，“反对虐囚”却不反割头，追究集束弹却不追究肉弹，关注伊拉克战场的无辜啊却冷对本国同胞在地铁机场里的血肉横飞，以“文化尊重”来回应伊斯兰追杀作家刀割导演威胁漫画……这就是无耻的正在叛卖国家民族的西方左派。

    那么到底是什么西方势力在庇护东突分子呢？就是这些反战的西方势力，就是这些“反对虐囚”的西方伪人道主义，就是这些倡导“多元化”的西方左派把东突势力也“多元”进去了！东突分子和真主党、哈马斯等伊斯兰恐怖组织一样，把军事武装在伊斯兰社会发展壮大，而政治组织用“弱者”“避难”“民族独立”包装下跑西方去忽攸。到现在，真主党、哈马斯、东突等还能在欧洲公开设立政治机构，而那些左派们以“政治自由”为借口暗中纵容。甚至于这些伊斯兰势力已经准备从政治斗争过渡到武装叛乱的前夜还不自醒，直到将国家民族连同其自已送进火狱，并祸及世界。东突分子在西方哪里是什么“避难”，其实质是伊斯兰中国战区的远征军对伊斯兰欧洲战区的圣战支援，这也是全球伊斯兰圣战支援战略的一部分。对于世界各地反恐战场上抓获外来穆斯林已经不是什么稀奇事了。

    因此，现代欧洲本身也呈现了左右冀“两条路线”的斗争。当保护东突、反对虐囚的张伯伦在指责邱吉尔的单边主义、对东突等境内的穆斯林移民岐视的时候，同时还在干涉别国内政，指责它国的人权问题。那些常常以人权为借口对中国进行人权污蔑、反对虐囚的各类人权组织，就是西方左冀的代表。有人问：为什么东突分子被抓进关塔拿摩后又被放出来了，而且借口人权不遣返中国？道理很简单，抓东突的是主张强硬反恐的西方右冀，逮捕东突是全球打击伊斯兰法西斯的战略组成部分；而释放东突的就是那些反对虐囚、要给恐怖分子人权的西方左派，它们完全是站在东突的一边进行营救的，当然不会顺着中国的反恐要求。东突以及其它穆斯林囚犯抓了又放，正是西方两条路线激烈斗争的结果。我们完全应该站在西方右冀一边，支持它们扫荡伊斯兰势力，打压包括东突在内的各战区圣战分子。当左派支持穆斯林在欧洲嚣张，东突势力不可能不发达；若穆斯林在西方呆不下去了，东突分子还能呆得下去吗？它们只能呆在关塔拿摩里。