“爱国就要毫不留情地批评政府”这个说法无非是在混淆集 ...
来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 14:44:24
1. 爱国本来就要对国家内的一切不正确的事情进行批评,哪怕批评违反交通规则都可以隐含爱国的成分,而政府作为国家的管理部门当然应该有错就批评,所以“爱国就要毫不留情地批评政府”这个说法的错误就在于“将集合归属于其中的一个元素”,而不是“元素归属于集合”,即“批评政府的错误也是爱国”。
2.那么为什么有人要这样集合和元素互相颠倒呢?原因我想应该很简单,有人需要排除集合中的其他元素,譬如说“爱国也需要毫不留情地批评卖国者”。
1. 爱国本来就要对国家内的一切不正确的事情进行批评,哪怕批评违反交通规则都可以隐含爱国的成分,而政府作为国家的管理部门当然应该有错就批评,所以“爱国就要毫不留情地批评政府”这个说法的错误就在于“将集合归属于其中的一个元素”,而不是“元素归属于集合”,即“批评政府的错误也是爱国”。
2.那么为什么有人要这样集合和元素互相颠倒呢?原因我想应该很简单,有人需要排除集合中的其他元素,譬如说“爱国也需要毫不留情地批评卖国者”。
很深奥,看不懂……
很深奥的样子,继续吃瓜
批评和攻击不是一个事。
只批评不赞扬也不真实。
只批评不赞扬也不真实。
说这话的意思是:爱国和政府对立起来,也就是说政府是窃国贼
一点也不深奥
曳尾涂中001 发表于 2016-7-19 14:40
说这话的意思是:爱国和政府对立起来,也就是说政府是窃国贼
看不懂你想说什么
说这话的意思是:爱国和政府对立起来,也就是说政府是窃国贼
看不懂你想说什么
你敢批评正府?五毛粪青会喷你是卖国贼,一句“别有用心”就直接把你判决是千古罪人,杀人不见血,说完我就潜水了,以免被五毛捉住把柄,拉我去批斗
看不懂你想说什么
不是我想说什么我只是解释引号内的话的逻辑关系。把爱国和政府对立起来,如果爱国具有正义性 那么政府就是非法的了,至少是无能的,也即政府并不能守护这个国家的利益。
不是我想说什么我只是解释引号内的话的逻辑关系。把爱国和政府对立起来,如果爱国具有正义性 那么政府就是非法的了,至少是无能的,也即政府并不能守护这个国家的利益。
批评和攻击不是一个事。
只批评不赞扬也不真实。
说的对。
问题在于现在疯狂造谣的人拼命“提醒”我们言论自由面临强权威胁,呵呵。
只批评不赞扬也不真实。
说的对。
问题在于现在疯狂造谣的人拼命“提醒”我们言论自由面临强权威胁,呵呵。
政府难道是个出气筒?!
那就换个说法好了,犀利地批评政府也是爱国。
不是我想说什么我只是解释引号内的话的逻辑关系。把爱国和政府对立起来,如果爱国具有正义性 那么政府就 ...
按照西方某些学者的思想,权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。没有制衡的权力绝对会失控。所以某些人一直对政府保持高度警惕。美国就有不少右翼民兵组织,枕戈待旦,准备随时推翻邪恶的政府。1995年俄克拉荷马市的政府大楼爆炸案,就是一名右翼民兵组织成员制造的。
按照西方某些学者的思想,权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。没有制衡的权力绝对会失控。所以某些人一直对政府保持高度警惕。美国就有不少右翼民兵组织,枕戈待旦,准备随时推翻邪恶的政府。1995年俄克拉荷马市的政府大楼爆炸案,就是一名右翼民兵组织成员制造的。
那就换个说法好了,犀利地批评政府也是爱国。
合理的批评是爱国。犀利不犀利那只是表面现象。
合理的批评是爱国。犀利不犀利那只是表面现象。
按照西方某些学者的思想,权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。没有制衡的权力绝对会失控。所以某些 ...
西方人回避了资本对社会的控制。
西方人回避了资本对社会的控制。
合理的批评是爱国。犀利不犀利那只是表面现象。
批评政府,意思是指出政府的缺点和错误。无所谓合不合理。
批评政府,意思是指出政府的缺点和错误。无所谓合不合理。
批评政府,意思是指出政府的缺点和错误。无所谓合不合理。
你这话太武断。凡事都有合理不合理。
我看是某些人故意用不合理的犀利批评,制造矛盾,离间政府和群众关系。
你这话太武断。凡事都有合理不合理。
我看是某些人故意用不合理的犀利批评,制造矛盾,离间政府和群众关系。
你这话太武断。凡事都有合理不合理。
我看是某些人故意用不合理的犀利批评,制造矛盾,离间政府和群 ...
缺点和错误当然是以社会主流人群公认的标准为标准的,而不是以个人的为准。
在这个基础上,不存在合理不合理的问题。
我看是某些人故意用不合理的犀利批评,制造矛盾,离间政府和群 ...
缺点和错误当然是以社会主流人群公认的标准为标准的,而不是以个人的为准。
在这个基础上,不存在合理不合理的问题。
比如洁癖者关于公共卫生的标准跟常人的就完全不在一个水平上。
按洁癖者的标准,全世界没有一个政府及格。
但是,按常人的标准,就不会是这样。
按洁癖者的标准,全世界没有一个政府及格。
但是,按常人的标准,就不会是这样。
缺点和错误当然是以社会主流人群公认的标准为标准的,而不是以个人的为准。
在这个基础上,不存在合理不 ...
你已经加上了合理的条件。
在这个基础上,不存在合理不 ...
你已经加上了合理的条件。
你已经加上了合理的条件。
错。缺点和错误有其标准,这和批评有没有标准,是不是存在所谓合理是两回事。
指出缺点和错误不存在合理不合理的问题。
错。缺点和错误有其标准,这和批评有没有标准,是不是存在所谓合理是两回事。
指出缺点和错误不存在合理不合理的问题。
错。缺点和错误有其标准,这和批评有没有标准,是不是存在所谓合理是两回事。
指出缺点和错误不存在合理 ...
你玩文字游戏是一流的
指出缺点和错误不存在合理 ...
你玩文字游戏是一流的
多想活在公知的印度医疗,外蒙收入,越南福利里面,给北欧国籍都不换啊
你玩文字游戏是一流的
因为以根本不成立的所谓是否合理来衡量批评是不是爱国,就不可避免地让某些人以批评不合理为由指责批评者不爱国。
这是某些人驾轻就熟的逻辑,不得不警惕。
因为以根本不成立的所谓是否合理来衡量批评是不是爱国,就不可避免地让某些人以批评不合理为由指责批评者不爱国。
这是某些人驾轻就熟的逻辑,不得不警惕。
因为以根本不成立的所谓是否合理来衡量批评是不是爱国,就不可避免地让某些人以批评不合理为由指责批评者 ...
合理的批评是爱国。
不合理的批评不等于不爱国,也许是水平低,自私,等等原因。
合理的批评是爱国。
不合理的批评不等于不爱国,也许是水平低,自私,等等原因。