为什么我们放弃和平与发展理论

                                                为什么我们放弃和平与发展理论
                                                                过客一撇


      吴建民在中央10台有个讲座，主题是“和平与发展”，这个理论的出发点有5：

1，社会是人构成的，人的愿望是和平，过好日子（发展）；

2，西方国家主要经济来源是科技，不再靠殖民地；

3，西方国家，比如法国，再分配率达到46%，人们只需安分守纪，即可生活；

4，在原子弹威慑下，国与国之间达到恐怖平衡，谁发动战争，谁倒霉；

5，经济全球化，每个国家有个专业分工，分工需要合作；

      和平与发展理论听上去还是很正确的，在中国很有市场，似乎这么多年吴建民就是以这套理论为基础指导外交工作的。在这里，我还指出这个理论的适用条件：世界处于和平时期，带头大哥能够稳居老大位置。


      现在，问题是：

1，上述理论第1条有问题，存在反例，比如，匈奴人也希望过好日子，但是，他们是通过抢劫实现的，不是通过和平与发展实现的，所以这个最基本的出发点成问题。也就是说，这个理论的正确性是有条件的，对我们这些善良的人群（勤劳的人们，相信天道酬勤的人们，农业文明高度发达的民族），的确很正确，但是对匈奴，对美国资本家，对中东油霸，对早期的西方国家，对那些农业文明不太发达游牧思想严重的民族（包括阿拉伯人），就不太适用。

2，第5条也出了问题：谁居于专业分工的顶端，有分歧。首先，中国就不愿长期处于专业分工低端，不愿老被美国剪羊毛；其次，美国也不愿通过公平竞争让中国爬上第一；

3，理论的适用环境出现问题：现在，世界处于从一个带头大哥向另一个带头大哥转变的过度阶段，美国已经坐不住第一宝座，时刻有被中国抢去的危险，本来中国不想这么快就占据该位置，但是美国危机感太重，处处为难中国。

     和平与发展理论跟战国时期孔子的儒家理论类似，愿望很好，但是，不合事宜。





                                                为什么我们放弃和平与发展理论
                                                                过客一撇


      吴建民在中央10台有个讲座，主题是“和平与发展”，这个理论的出发点有5：

1，社会是人构成的，人的愿望是和平，过好日子（发展）；

2，西方国家主要经济来源是科技，不再靠殖民地；

3，西方国家，比如法国，再分配率达到46%，人们只需安分守纪，即可生活；

4，在原子弹威慑下，国与国之间达到恐怖平衡，谁发动战争，谁倒霉；

5，经济全球化，每个国家有个专业分工，分工需要合作；

      和平与发展理论听上去还是很正确的，在中国很有市场，似乎这么多年吴建民就是以这套理论为基础指导外交工作的。在这里，我还指出这个理论的适用条件：世界处于和平时期，带头大哥能够稳居老大位置。


      现在，问题是：

1，上述理论第1条有问题，存在反例，比如，匈奴人也希望过好日子，但是，他们是通过抢劫实现的，不是通过和平与发展实现的，所以这个最基本的出发点成问题。也就是说，这个理论的正确性是有条件的，对我们这些善良的人群（勤劳的人们，相信天道酬勤的人们，农业文明高度发达的民族），的确很正确，但是对匈奴，对美国资本家，对中东油霸，对早期的西方国家，对那些农业文明不太发达游牧思想严重的民族（包括阿拉伯人），就不太适用。

2，第5条也出了问题：谁居于专业分工的顶端，有分歧。首先，中国就不愿长期处于专业分工低端，不愿老被美国剪羊毛；其次，美国也不愿通过公平竞争让中国爬上第一；

3，理论的适用环境出现问题：现在，世界处于从一个带头大哥向另一个带头大哥转变的过度阶段，美国已经坐不住第一宝座，时刻有被中国抢去的危险，本来中国不想这么快就占据该位置，但是美国危机感太重，处处为难中国。

     和平与发展理论跟战国时期孔子的儒家理论类似，愿望很好，但是，不合事宜。