现代媒体创作界的恶霸：犹太人

【觀片餘韻】現代媒體創作界的惡霸︰猶太人

上個月 TG在被前公司資遣之後，便和同事跑去看一堆脫光光男人的電影《羅馬浴場》。TG對 這部由漫畫原作的「單元劇」的形態，硬要湊成兩小時的長戲劇的編寫電影作品，感覺有些失 望。但真正令我這臭老九更覺得失望的，並不是羅馬人穿了褲子，也不是阿部寬違禮逾制披了 長袍——這不過是「歷史宅」的問題罷了——讓我看不下去的，是這部日本電影的製作者，為了 怕沾惹全世界最大的媒體惡霸，硬生生地把故事給篡改了。

本片的背景，是在羅馬的「帝國時期」，由「哈德良」擔任皇帝（公元二世紀）的年代。在裡 頭唯一出現的一場戰爭，是羅馬人跑去打北方「潘諾尼亞」一帶的蠻人。如果，本片一開始的 內容就這麼演，那TG 也就罷了，反正本片重點僅僅在於「踴躍洗澡，拯救羅馬」而已。不幸的 是，TG非常喜歡這部漫畫原作，所以這裡的「懲蠻之戰」我記得很清楚，在山崎女士的原作 中，非常盡責地按史實表明，這可是一場「鎮壓猶太人叛亂」的戰役。差別在哪裡呢？ 在那個時期，猶太是帝國所屬的行省。以官方的立場來看，這群原教旨信仰的猶太人非常討 厭，趁著當年圖拉真遠征波斯時，在好幾個地方搞起了城市暴動。後來繼位的哈德良，是個 「愛好和平」的皇帝（在外交關係上，他是「鴿派」成員），喜歡美少年和蓋房子，不喜歡對 外發動戰爭，頂多搭了一道長城，把蘇格蘭那群野蠻人關在外頭，不理他們便是了。但這個時 候，猶太人又出了個瘋子領袖「星之子」，自稱彌塞亞，宣布獨立。此時的哈德良皇帝，和美 國的林肯一樣，為了不讓祖國分裂，便發動了他任內唯一一次正規部隊的戰爭——鎮壓猶太人。 所以《羅馬浴場》漫畫原作中的這一段，男主角是去到東方的猶太戰區，幫著羅馬士兵搞了個 「地熱療法」，成功幫兵員來個HP大補血，最後讓帝國成功鎮壓叛亂份子，而且還讓猶太人傷 心地永遠離開了巴勒斯坦。（二戰後猶太人終於回國，但這群現代猶太人，跟他們的老祖宗一 樣，字典裡從來沒有「和平」兩字，一天到晚和別人、和自己吵架打鬧……啊，扯遠了。） ——要是這部今年上映的新電影，敢按照史實、按照漫畫原作而演出的話，我們台灣那位畫漫畫 的「靠腰馬克先生」，一定最懂的。只要以色列代表打個**過來，電影就會遭到禁演。 因此，本片的編劇遇到「有污蔑猶太人之虞」的困境，想來想去，乾脆把戰場來個大搬移。搬 到哪裡去呢？地中海文化圈內有地熱溫泉的，位置沒幾個，只剩下「潘諾尼亞」吧，也就是今 天的匈牙利一帶。至於羅馬人要去打誰呢？管他的，反正他們是「蠻族」，蠻族是沒有名字 的，怎麼寫都不會錯（反正，現代德國人也不認為那是他們的祖先。對電影製作人而言，不會 觸到任何人的禁忌……）。只是，若按照歷史上的事實，那塊地方，早在哈德良執政前的一百 年，就已是帝國內的領地了。過去，潘諾尼亞那邊的行政長官，還曾經成功地進軍首都，幫著 愛收「廁所稅」的某位老伯，登上了皇位寶座哩；潘諾尼亞，不算是蠻族之地吧？那麼，電影 究竟要怎麼彌合呢？管他的，反正只要別寫猶太人的不好，良心被狗吃了，安全第一，發片海 外賺錢最重要。 從小，我們教科書最愛常寫猶太人的悲情。唉……但現代世界中，這個以猶太裔所組成的政府， 在全世界媒體界裡，才是最大的惡霸呀；不但不能批評，連人們在潛意識中，都得腦內自動改 寫。

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: 今天 00:11 如果主角有羅馬公民的身份的話，穿長袍應該不算是逾越吧，只要沒有紅、紫的滾邊就可以了。

不過說起猶太人，我覺得一個在日本長大的猶太人(應該是叫以賽亞‧本達桑)說得很有道理，現 在的猶太人不應該因為自己曾受過迫害而要求世人另眼相待，要求特殊的發言權。雖然猶太人的確遭受 過苦難，不過哪一個民族沒有受過苦？而且猶太人也曾帶給其他人苦難(如果相信希伯來聖經的話)，所 以不應該自以為是世界的受害者，要求世界補償。

by浮士德
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b83ca520101cytr.html【觀片餘韻】現代媒體創作界的惡霸︰猶太人

上個月 TG在被前公司資遣之後，便和同事跑去看一堆脫光光男人的電影《羅馬浴場》。TG對 這部由漫畫原作的「單元劇」的形態，硬要湊成兩小時的長戲劇的編寫電影作品，感覺有些失 望。但真正令我這臭老九更覺得失望的，並不是羅馬人穿了褲子，也不是阿部寬違禮逾制披了 長袍——這不過是「歷史宅」的問題罷了——讓我看不下去的，是這部日本電影的製作者，為了 怕沾惹全世界最大的媒體惡霸，硬生生地把故事給篡改了。

本片的背景，是在羅馬的「帝國時期」，由「哈德良」擔任皇帝（公元二世紀）的年代。在裡 頭唯一出現的一場戰爭，是羅馬人跑去打北方「潘諾尼亞」一帶的蠻人。如果，本片一開始的 內容就這麼演，那TG 也就罷了，反正本片重點僅僅在於「踴躍洗澡，拯救羅馬」而已。不幸的 是，TG非常喜歡這部漫畫原作，所以這裡的「懲蠻之戰」我記得很清楚，在山崎女士的原作 中，非常盡責地按史實表明，這可是一場「鎮壓猶太人叛亂」的戰役。差別在哪裡呢？ 在那個時期，猶太是帝國所屬的行省。以官方的立場來看，這群原教旨信仰的猶太人非常討 厭，趁著當年圖拉真遠征波斯時，在好幾個地方搞起了城市暴動。後來繼位的哈德良，是個 「愛好和平」的皇帝（在外交關係上，他是「鴿派」成員），喜歡美少年和蓋房子，不喜歡對 外發動戰爭，頂多搭了一道長城，把蘇格蘭那群野蠻人關在外頭，不理他們便是了。但這個時 候，猶太人又出了個瘋子領袖「星之子」，自稱彌塞亞，宣布獨立。此時的哈德良皇帝，和美 國的林肯一樣，為了不讓祖國分裂，便發動了他任內唯一一次正規部隊的戰爭——鎮壓猶太人。 所以《羅馬浴場》漫畫原作中的這一段，男主角是去到東方的猶太戰區，幫著羅馬士兵搞了個 「地熱療法」，成功幫兵員來個HP大補血，最後讓帝國成功鎮壓叛亂份子，而且還讓猶太人傷 心地永遠離開了巴勒斯坦。（二戰後猶太人終於回國，但這群現代猶太人，跟他們的老祖宗一 樣，字典裡從來沒有「和平」兩字，一天到晚和別人、和自己吵架打鬧……啊，扯遠了。） ——要是這部今年上映的新電影，敢按照史實、按照漫畫原作而演出的話，我們台灣那位畫漫畫 的「靠腰馬克先生」，一定最懂的。只要以色列代表打個**過來，電影就會遭到禁演。 因此，本片的編劇遇到「有污蔑猶太人之虞」的困境，想來想去，乾脆把戰場來個大搬移。搬 到哪裡去呢？地中海文化圈內有地熱溫泉的，位置沒幾個，只剩下「潘諾尼亞」吧，也就是今 天的匈牙利一帶。至於羅馬人要去打誰呢？管他的，反正他們是「蠻族」，蠻族是沒有名字 的，怎麼寫都不會錯（反正，現代德國人也不認為那是他們的祖先。對電影製作人而言，不會 觸到任何人的禁忌……）。只是，若按照歷史上的事實，那塊地方，早在哈德良執政前的一百 年，就已是帝國內的領地了。過去，潘諾尼亞那邊的行政長官，還曾經成功地進軍首都，幫著 愛收「廁所稅」的某位老伯，登上了皇位寶座哩；潘諾尼亞，不算是蠻族之地吧？那麼，電影 究竟要怎麼彌合呢？管他的，反正只要別寫猶太人的不好，良心被狗吃了，安全第一，發片海 外賺錢最重要。 從小，我們教科書最愛常寫猶太人的悲情。唉……但現代世界中，這個以猶太裔所組成的政府， 在全世界媒體界裡，才是最大的惡霸呀；不但不能批評，連人們在潛意識中，都得腦內自動改 寫。

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: 今天 00:11 如果主角有羅馬公民的身份的話，穿長袍應該不算是逾越吧，只要沒有紅、紫的滾邊就可以了。

不過說起猶太人，我覺得一個在日本長大的猶太人(應該是叫以賽亞‧本達桑)說得很有道理，現 在的猶太人不應該因為自己曾受過迫害而要求世人另眼相待，要求特殊的發言權。雖然猶太人的確遭受 過苦難，不過哪一個民族沒有受過苦？而且猶太人也曾帶給其他人苦難(如果相信希伯來聖經的話)，所 以不應該自以為是世界的受害者，要求世界補償。

by浮士德
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b83ca520101cytr.html