驳『超大原创』重新评价岳飞的所谓历史“功绩”

Sade发文之前，首先就犯了一个常识性错误，那就是，国家和民族是一体的！
纵观世界各国历史，所有国家都是由一个民族建立一个国家，即便这个国家中有少数其他民族，但因为不占主体地位，所以可以忽略不计，就我们国家来说，全国有五十六个民族，而占主体地位的是汉族，不但是因为汉族人数最多，而且因为汉族的文化比其他少数民族先进，所以，其他少数民族在自身民族发展的时候，不约而同的选择了吸收和借用汉族文化，进而同化进了汉族文化体系，这种同化是少数民族在长期的与汉文化接触的过程中主动或被动的吸收的，正因为五十六个民族或多或少的吸收和使用汉文化，所以才有了今天我们国家五十六个民族融为一体的中华民族！
但是，这种融合是长期的，是需要几代甚至十几代人的时间去逐渐努力地结果，因此，看待我们国家的少数民族，站在当前的历史环境，我们当然都是一家人，但是放在南宋时期，这种看法就是错误的，荒谬的，足以成为汉奸的言论！因为在当时，金朝虽然在各方面都与宋朝相似，包括官制，语言文字，科举制度，但是其并没有融入到中华民族之中，只能说其是在抄袭和借用汉文化，就和同时期或更早的外国如日本一样，是不能够将其视为中华民族一份子的！
岳飞抗金，是顺应国内广大人民的意愿，也是自身报国保家的行为，至于说之前岳飞镇压农民起义，从某种程度来说确实是岳飞愚忠落后的一面，但是同时也要考虑到，要想抵抗金兵进犯，没有一个统一完整的国家政权在后方，即便农民起义获得成功，其所建立的国家政权也不是已经建立百年的金朝的对手，与其这样，不如维持当前政权先行对抗金朝，进而击败金国平息战争来的容易，只不过，最后岳飞所托非人，南宋不是岳飞所期望的朝廷，这才有了风波亭，莫须有！Sade发文之前，首先就犯了一个常识性错误，那就是，国家和民族是一体的！
纵观世界各国历史，所有国家都是由一个民族建立一个国家，即便这个国家中有少数其他民族，但因为不占主体地位，所以可以忽略不计，就我们国家来说，全国有五十六个民族，而占主体地位的是汉族，不但是因为汉族人数最多，而且因为汉族的文化比其他少数民族先进，所以，其他少数民族在自身民族发展的时候，不约而同的选择了吸收和借用汉族文化，进而同化进了汉族文化体系，这种同化是少数民族在长期的与汉文化接触的过程中主动或被动的吸收的，正因为五十六个民族或多或少的吸收和使用汉文化，所以才有了今天我们国家五十六个民族融为一体的中华民族！
但是，这种融合是长期的，是需要几代甚至十几代人的时间去逐渐努力地结果，因此，看待我们国家的少数民族，站在当前的历史环境，我们当然都是一家人，但是放在南宋时期，这种看法就是错误的，荒谬的，足以成为汉奸的言论！因为在当时，金朝虽然在各方面都与宋朝相似，包括官制，语言文字，科举制度，但是其并没有融入到中华民族之中，只能说其是在抄袭和借用汉文化，就和同时期或更早的外国如日本一样，是不能够将其视为中华民族一份子的！
岳飞抗金，是顺应国内广大人民的意愿，也是自身报国保家的行为，至于说之前岳飞镇压农民起义，从某种程度来说确实是岳飞愚忠落后的一面，但是同时也要考虑到，要想抵抗金兵进犯，没有一个统一完整的国家政权在后方，即便农民起义获得成功，其所建立的国家政权也不是已经建立百年的金朝的对手，与其这样，不如维持当前政权先行对抗金朝，进而击败金国平息战争来的容易，只不过，最后岳飞所托非人，南宋不是岳飞所期望的朝廷，这才有了风波亭，莫须有！