[讨论]崇祯为何不南迁？

刚读《中国古代战略思想新论》到明末一章，发现崇祯真是十足的SB，其性格急躁小气、多疑自负，对付内寇外虏均无定策，在李自成北上攻打北京抵挡不住时竟然不想到迁都南京继续抵抗，空守着“国君死社稷”之腐论不放，下诏“勤王”又为时太晚，终于自缢煤山，身死国灭，死前还念念有词“朕实非亡国之君”，实属可耻！以明朝当时的局势，比南宋时好得多，南方还有个陪都南京，那里还留有一套备用政府系统，军队也有50万之众。崇祯一死，争权逐利者蜂拥而聚之南京拥立福王，军队也四纷五裂为四镇私有，史可发文官出身，空有一腔报国热血却无实权，宁南侯左良玉听说崇祯死难又发兵南京“清君侧”乱上加乱，崇祯一死代表着维系着封建君臣关系的儒家正统皇帝——效忠的现实对象完蛋了，剩下空洞的“报国”口号又是那么虚幻，这下南明群龙无首（福王徒马士英、阮大钺傀儡耳），各实力派力量相当又好内争，如此谋国安得不亡？假如崇祯早点南下退守南京继续抵抗，福王、马士英、阮大钺之丑类绝无可能上台，各派也不敢趁乱自树一帜，加上得力文臣（史可法）武将（左良玉、郑成功）辅佐，以长江之天险、江南之富有，再以“扫荡鞑虏、恢复中原”为口号号召民众，虽不敢保证一定能光复北方，但是南明绝对不会灭亡如此之快，还能使李自成与清军互相攻伐，岂不一举两得？当时多尔衮根本没有南下灭明之心，后来看到南明内斗不止气数已尽才敢大举南下的。崇祯选择殉国，倒是保全了名节，却断送了朱元璋一手创建的基业，看看南宋赵构就比他聪明的多，知道不空循儒家礼法，保存了宋朝半壁河山！刚读《中国古代战略思想新论》到明末一章，发现崇祯真是十足的SB，其性格急躁小气、多疑自负，对付内寇外虏均无定策，在李自成北上攻打北京抵挡不住时竟然不想到迁都南京继续抵抗，空守着“国君死社稷”之腐论不放，下诏“勤王”又为时太晚，终于自缢煤山，身死国灭，死前还念念有词“朕实非亡国之君”，实属可耻！以明朝当时的局势，比南宋时好得多，南方还有个陪都南京，那里还留有一套备用政府系统，军队也有50万之众。崇祯一死，争权逐利者蜂拥而聚之南京拥立福王，军队也四纷五裂为四镇私有，史可发文官出身，空有一腔报国热血却无实权，宁南侯左良玉听说崇祯死难又发兵南京“清君侧”乱上加乱，崇祯一死代表着维系着封建君臣关系的儒家正统皇帝——效忠的现实对象完蛋了，剩下空洞的“报国”口号又是那么虚幻，这下南明群龙无首（福王徒马士英、阮大钺傀儡耳），各实力派力量相当又好内争，如此谋国安得不亡？假如崇祯早点南下退守南京继续抵抗，福王、马士英、阮大钺之丑类绝无可能上台，各派也不敢趁乱自树一帜，加上得力文臣（史可法）武将（左良玉、郑成功）辅佐，以长江之天险、江南之富有，再以“扫荡鞑虏、恢复中原”为口号号召民众，虽不敢保证一定能光复北方，但是南明绝对不会灭亡如此之快，还能使李自成与清军互相攻伐，岂不一举两得？当时多尔衮根本没有南下灭明之心，后来看到南明内斗不止气数已尽才敢大举南下的。崇祯选择殉国，倒是保全了名节，却断送了朱元璋一手创建的基业，看看南宋赵构就比他聪明的多，知道不空循儒家礼法，保存了宋朝半壁河山！