我把果敢的事梳理了一下,大家看看是不是这么回事

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 06:11:09
我先说说果敢历史上的五次大事件。

1.退出缅共。果敢原本是缅共的势力范围,89年就是这个果敢反叛,造成了亲华的缅共解体,缅共控制下的缅北无力在全面全国事物中发挥影响力,缅甸中央政府完全落入缅族手中。当时的彭家声背叛,不符合缅北各民地武的利益,扶植多年的缅共就这么解体了,当然也不符合中国的利益,可是他符合彭家声的利益,他可以当果敢的山大王了,也符合当时缅甸军政府的利益,他不用面对要议会席位,要参与国家政治的缅共了,可以独揽中央大权了,也不用面对统一的缅北武装了。
从此,果敢派出政府代表、医生、小学教师等人员进驻果敢。

2.92内讧。1992年初,果敢内部发生分裂,以果敢同盟军副参谋长杨茂良为首的“杨派”和以同盟军司令彭加声为首的“彭派”发生内讧,并于11月爆发内战。“杨派”击败“彭派”后接替果敢政权。1995年11月,败退缅甸勐拉的“彭派”卷土重来,迅速控制了局势。“杨派”仓皇中向缅甸政府投降,政府军遂乘机进驻果敢,与“彭派”武装形成对峙局面。后经双方调解,缅甸政府恢复了以彭加声为首的第一特区政府和果敢同盟军,一直延续至2009年。
这场内讧,直接原因是彭家声在缅北搞一人专政,引起杨茂良等异姓领导人不满,造成果敢内战,内战中缅甸军队乘机进驻果敢,彭家声自己同意缅甸政府军从此驻扎果敢。这次是缅甸政府渔翁得力,彭家声继续统治果敢。

3.09年88事变。95年以后,赢得内战的彭家声进一步加强权利控制,大量使用彭家人出任要职,使白所成等异姓领导再次造反,这次他们是引入驻果敢的缅军做外援,联合起来一举清除了彭家势力。从此,根据缅甸政府和果敢当局达成的协议,果敢真正成为缅甸的一个自治区。这次彭家声败的彻底。

4.2009-2014年。这5年的果敢没有了彭家声,在缅甸政府和果敢自治政府对果敢的统治下,看起来至少不比09年以前彭家声更差吧,这次战事前夕,老街和整个果敢都算和平、稳定繁荣,各方面都算正常。推广缅语,适当迁入缅族人在果敢定居,这都是中央政府的正常做法,谈不上真正损害本地人多少利益。

5.彭家声归来。2014年底,一度消失的彭家声回来了,带了一支可以和缅军激战的军队回来了,到现在还在和缅军激战。这支军队显然是经过较长时间的专业训练,有充足的武器装备和后勤补给,有行之有效的作战计划和指挥体系,这可不是一群群造反的群众,聚到一起就可以做到的,至少其中的军官和骨干是专业军人。从现在大家比较认同的看法,彭家声得到了克钦、瓦帮等缅北其他民地武装的大力支持。
这次彭家声回来,真的不符合中国的利益,原来的缅甸-白所成联合统治果敢,完全不损害中国的利益,倒是这段时期果敢和平稳定,客观上符合中国的利益。

我再输理一下各方的立场问题。

1.彭家声的立场。89年他率先脱离缅共,完全是出于个人私利考虑,能不能在缅甸国会拿到议席、权利他不关心,他只想在果敢当山大王。可这完全违背中国的利益,使中国在缅甸的长期经营毁于一旦;92内战也是果敢内部争权夺利,他打败对手后并没有驱离缅甸政府军,而是达成利益交换后同意他们驻扎果敢,这时他只想到眼前的利益,没有考虑长远的必然影响和后果;赢得内战后,他继续加强用彭家人同志果敢,致使异姓部下们在白所成的领导下,勾结缅甸驻军造反,这仍然是他一贯的自私自利造成的;现在他在克钦等部的支持下回来了,还写了一篇让中华儿女看起来热血沸腾的文告,可本质上还是为了自己的私立,完全没有考虑当时的果敢人民需要和平,中国需要和平的因素。

2.缅甸这样政府的态度。缅北这些地方,对缅甸是个大包袱,吃又吃不下,扔又不能扔,很是难办。硬打打不下来,那你果敢自己出了漏洞,我见缝插针总可以吧。89年你彭加声宣布脱离缅共乱党,我还能拒绝你彭家声的义举吗?当然要对你给钱给权,能派政府代表、医生、教师,那当然要派;92年你们果敢自己内战了,难道人家还坐山观虎斗吗?当然要乘机派出军队进入果敢,可人家也没打你彭家声吧?达成治权归你彭家声,政府可以驻军的协议,也对的起你彭家声了;09年又是你自己的统治出了问题,白所成他们找中央军帮忙,缅甸政府总不能拒绝吧?于是,彭家声被赶走了。

可是,现在彭家声又打回来了。大家来给缅甸政府出出主意,要人家怎么办吧?乖乖的退出果敢吗?克钦、佤帮等地打不下来也就算了,这已经吞到胃里的果敢再被被掏出来,要人家脸往哪放?这是不是打得赢得打,打不赢也得打?

3.克钦。彭想打回来可不是今天才想的,怎么早不支持他打回来,现在才支持呢?而且克钦为什么要干扰中缅石油管线的建设呢?这说明克钦还是亲美的态度,不是亲华的态度。他支持彭打回来,一是给自己解围,而是在中国边境惹事。

4.佤帮的态度。佤帮亲华是无疑的,可唇亡齿寒不是,既然克钦出面帮忙了,自己总也是乐观其成,也要给予协助的。

5.中国的态度。到2014年底,人家白所成和缅甸也没在果敢做的比彭家声差多少吧?现在是缅甸和白所成势力一伙,克钦等和彭家声一伙。我看不出彭长期以来哪里比白亲华,但我看清了人家缅甸和中国修了油气管线,克钦却一再阻拦管线修建和彭曾经反叛。那中国是要支持在边境打破和平现状,挑起战争的美-钦-华人彭家声势力,打建石油管线的缅甸-华人白所成势力呢?还是要支持建石油管线的缅甸-华人白所成势力,去打挑起战争的美-钦-华人彭家声势力呢?我看至少没有支持美-钦-华人彭家声势力,去打建石油管线的缅甸-华人白所成势力的道理。我先说说果敢历史上的五次大事件。

1.退出缅共。果敢原本是缅共的势力范围,89年就是这个果敢反叛,造成了亲华的缅共解体,缅共控制下的缅北无力在全面全国事物中发挥影响力,缅甸中央政府完全落入缅族手中。当时的彭家声背叛,不符合缅北各民地武的利益,扶植多年的缅共就这么解体了,当然也不符合中国的利益,可是他符合彭家声的利益,他可以当果敢的山大王了,也符合当时缅甸军政府的利益,他不用面对要议会席位,要参与国家政治的缅共了,可以独揽中央大权了,也不用面对统一的缅北武装了。
从此,果敢派出政府代表、医生、小学教师等人员进驻果敢。

2.92内讧。1992年初,果敢内部发生分裂,以果敢同盟军副参谋长杨茂良为首的“杨派”和以同盟军司令彭加声为首的“彭派”发生内讧,并于11月爆发内战。“杨派”击败“彭派”后接替果敢政权。1995年11月,败退缅甸勐拉的“彭派”卷土重来,迅速控制了局势。“杨派”仓皇中向缅甸政府投降,政府军遂乘机进驻果敢,与“彭派”武装形成对峙局面。后经双方调解,缅甸政府恢复了以彭加声为首的第一特区政府和果敢同盟军,一直延续至2009年。
这场内讧,直接原因是彭家声在缅北搞一人专政,引起杨茂良等异姓领导人不满,造成果敢内战,内战中缅甸军队乘机进驻果敢,彭家声自己同意缅甸政府军从此驻扎果敢。这次是缅甸政府渔翁得力,彭家声继续统治果敢。

3.09年88事变。95年以后,赢得内战的彭家声进一步加强权利控制,大量使用彭家人出任要职,使白所成等异姓领导再次造反,这次他们是引入驻果敢的缅军做外援,联合起来一举清除了彭家势力。从此,根据缅甸政府和果敢当局达成的协议,果敢真正成为缅甸的一个自治区。这次彭家声败的彻底。

4.2009-2014年。这5年的果敢没有了彭家声,在缅甸政府和果敢自治政府对果敢的统治下,看起来至少不比09年以前彭家声更差吧,这次战事前夕,老街和整个果敢都算和平、稳定繁荣,各方面都算正常。推广缅语,适当迁入缅族人在果敢定居,这都是中央政府的正常做法,谈不上真正损害本地人多少利益。

5.彭家声归来。2014年底,一度消失的彭家声回来了,带了一支可以和缅军激战的军队回来了,到现在还在和缅军激战。这支军队显然是经过较长时间的专业训练,有充足的武器装备和后勤补给,有行之有效的作战计划和指挥体系,这可不是一群群造反的群众,聚到一起就可以做到的,至少其中的军官和骨干是专业军人。从现在大家比较认同的看法,彭家声得到了克钦、瓦帮等缅北其他民地武装的大力支持。
这次彭家声回来,真的不符合中国的利益,原来的缅甸-白所成联合统治果敢,完全不损害中国的利益,倒是这段时期果敢和平稳定,客观上符合中国的利益。

我再输理一下各方的立场问题。

1.彭家声的立场。89年他率先脱离缅共,完全是出于个人私利考虑,能不能在缅甸国会拿到议席、权利他不关心,他只想在果敢当山大王。可这完全违背中国的利益,使中国在缅甸的长期经营毁于一旦;92内战也是果敢内部争权夺利,他打败对手后并没有驱离缅甸政府军,而是达成利益交换后同意他们驻扎果敢,这时他只想到眼前的利益,没有考虑长远的必然影响和后果;赢得内战后,他继续加强用彭家人同志果敢,致使异姓部下们在白所成的领导下,勾结缅甸驻军造反,这仍然是他一贯的自私自利造成的;现在他在克钦等部的支持下回来了,还写了一篇让中华儿女看起来热血沸腾的文告,可本质上还是为了自己的私立,完全没有考虑当时的果敢人民需要和平,中国需要和平的因素。

2.缅甸这样政府的态度。缅北这些地方,对缅甸是个大包袱,吃又吃不下,扔又不能扔,很是难办。硬打打不下来,那你果敢自己出了漏洞,我见缝插针总可以吧。89年你彭加声宣布脱离缅共乱党,我还能拒绝你彭家声的义举吗?当然要对你给钱给权,能派政府代表、医生、教师,那当然要派;92年你们果敢自己内战了,难道人家还坐山观虎斗吗?当然要乘机派出军队进入果敢,可人家也没打你彭家声吧?达成治权归你彭家声,政府可以驻军的协议,也对的起你彭家声了;09年又是你自己的统治出了问题,白所成他们找中央军帮忙,缅甸政府总不能拒绝吧?于是,彭家声被赶走了。

可是,现在彭家声又打回来了。大家来给缅甸政府出出主意,要人家怎么办吧?乖乖的退出果敢吗?克钦、佤帮等地打不下来也就算了,这已经吞到胃里的果敢再被被掏出来,要人家脸往哪放?这是不是打得赢得打,打不赢也得打?

3.克钦。彭想打回来可不是今天才想的,怎么早不支持他打回来,现在才支持呢?而且克钦为什么要干扰中缅石油管线的建设呢?这说明克钦还是亲美的态度,不是亲华的态度。他支持彭打回来,一是给自己解围,而是在中国边境惹事。

4.佤帮的态度。佤帮亲华是无疑的,可唇亡齿寒不是,既然克钦出面帮忙了,自己总也是乐观其成,也要给予协助的。

5.中国的态度。到2014年底,人家白所成和缅甸也没在果敢做的比彭家声差多少吧?现在是缅甸和白所成势力一伙,克钦等和彭家声一伙。我看不出彭长期以来哪里比白亲华,但我看清了人家缅甸和中国修了油气管线,克钦却一再阻拦管线修建和彭曾经反叛。那中国是要支持在边境打破和平现状,挑起战争的美-钦-华人彭家声势力,打建石油管线的缅甸-华人白所成势力呢?还是要支持建石油管线的缅甸-华人白所成势力,去打挑起战争的美-钦-华人彭家声势力呢?我看至少没有支持美-钦-华人彭家声势力,去打建石油管线的缅甸-华人白所成势力的道理。
一个是面对利益时就忘记汉族、甚至可以毒害汉族,挨打时又喊我是汉族的一群人。
一个是大缅族主义,一心要扩张势力范围的人。

但是,缅北和通道,都是我们所不能抛弃的。
那啥。。。兔子朋友们想过没有,万一以后缅甸尝到了甜头再利用中缅管道威胁兔子默认消灭佤邦统一缅甸,兔子该肿么破呢?
捞面政府军的烧杀抢掠咋被忽视了尼  整整6万难民被迫逃到兔子这边
那啥。。。兔子朋友们想过没有,万一以后缅甸尝到了甜头再利用中缅管道威胁兔子默认消灭佤邦统一缅甸,兔子 ...
这种事,实行孤立主义政策的大陆肯定是顺势而为博取利益,不会花太多精力构造一个良好局势,那样投入产出可能不成比例。


你扯了半天,就是没提一下《彬龙协议》,一个政府不守信是内部少数民族反政府六十余年的主要原因。建议你多看看相关资料,别轻易下结论

你扯了半天,就是没提一下《彬龙协议》,一个政府不守信是内部少数民族反政府六十余年的主要原因。建议你多看看相关资料,别轻易下结论
无论中国要选择谁做合作伙伴,这都是决策层的权力。

普通人信息不全面,帮不上多少忙。乱发表意见最大的可能是帮倒忙,被别人利用还自以为是。
  棉工 的衰完80 年就定了。
      果 克 佤 各有部族背背景 ,各奔各的 。正常。
  (在大国抽板后 能像 XU 小将那样坚持的有几个?)
内塔尼亚胡 发表于 2015-3-21 20:09
那啥。。。兔子朋友们想过没有,万一以后缅甸尝到了甜头再利用中缅管道威胁兔子默认消灭佤邦统一缅甸,兔子 ...
这不是万一,而 是绝对肯定会发生。
  
楼主的分析很好,CD少有的理性分析
炎运宏开世界同 发表于 2015-3-21 20:21
无论中国要选择谁做合作伙伴,这都是决策层的权力。

普通人信息不全面,帮不上多少忙。乱发表意见最大的 ...
这才是最理性的分析。
虽说老彭是王八蛋,也不能什么都往人头上栽。缅共完蛋,是八十年代中国政策转变和国际局势的必然后果,彭某人只是倒下的第一张多米诺骨牌。至于因此破坏了缅共和平进入国会,先不说巴登顶坚决反对中方的和平方案,缅共的情况是政治上依靠缅族人,军事上依靠的是缅北各少数民族,中国这种安排缅北少民们是不可能接受的,赵来尼就说过,现实他们还要佤邦扛枪,等进了城连饭都不要你做了。在缅共瓦解的问题上,老彭并不比某些人口中的所谓亲儿子佤邦等其他几支民地武责任更大。至于杨派与彭派的矛盾,楼主的描述就要别有用心了,你咋不提杨茂贤贩毒被中国枪毙,杨氏兄弟更是扬言要炮轰南伞的的事呢。对了杨氏兄弟当年可是靠某些人口中的亲儿子佤邦的支持才打败老彭的,佤邦的李自如九十年代还跑台湾去见过李登辉的,这些事在下次缅甸打中国的亲儿子时,某些人是不是又可以拿来当说辞了
楼主不要战队了,老面和彭都不是好东西,但是论战斗力,缅政府军真是战五渣,人数,火力、装备都是压倒性优势打了一个半月,居然打了个平手。
看看外交部发言人的说法,中方的政策是希望两边不要打,通过和平谈判解决问题,并不是一边倒的支持捞面
如果中国一边倒支持捞面,就应该说“不干涉缅甸内政并支持缅甸政府捍卫国家主权及领土完整”
克钦和佤帮支持一下彭加声也是情理之中的。

果敢是四大特区里面最弱的,如果缅甸中央军连最弱的果敢都打不下来,那自然也不用考虑其他的了。

所以这个时候必须坚决的支持果敢,保住了果敢,就是保护自己,这个思路还是很清晰的。
bbc99 发表于 2015-3-21 21:21
楼主不要战队了,老面和彭都不是好东西,但是论战斗力,缅政府军真是战五渣,人数,火力、装备都是压倒性优 ...
别看缅军名义上好几个师但缅军的师是空架子在果敢最多也就万人规模,真正的作战人员只能更少,又有守点之责和当年的胡宗南入陕北局面差不多,而同盟军也是个马甲,其主力恐怕还是克钦和德昂军,最起码德昂和克钦军起了后援作用,让少量的同盟军精锐能够在前面安心搅局,能扛到现在真不是果敢军有多大战斗力,背后有黑手和缅军太渣是两大主因。
兔子腹黑,老彭要倒霉啦!
本子、奥黑去缅甸走了一回,缅甸政府就马上与之媚来眼去,楼主有没留意这些?
虽说老彭是王八蛋,也不能什么都往人头上栽。缅共完蛋,是八十年代中国政策转变和国际局势的必然后果,彭某 ...
嘿嘿,某些人的脑袋是直接长在屁股上,若有需要佤邦这黑锅有一天是背定了。
就楼主这洋洋洒洒的一堆文字,还真没一条值得一驳,颠倒黑白移花接木,其实就是在造谣。
jakepoulking 发表于 2015-3-21 20:15
捞面政府军的烧杀抢掠咋被忽视了尼  整整6万难民被迫逃到兔子这边
这次貌似是彭家声主动进攻的吧,难民还能算到缅军的头上,话说这次的彭家声和老缅之间的冲突,究竟是个什么态势,就个人的理解来说,应该是彭家声联合了克钦打回来了,怎么现在搞得好像是缅军在进攻果敢一样。
君爸 发表于 2015-3-21 22:20
这次貌似是彭家声主动进攻的吧,难民还能算到缅军的头上,话说这次的彭家声和老缅之间的冲突,究竟是个什 ...
真假不知,彭家声在那篇告全球华人书中说,是缅甸军方先进攻下山过年的果敢军。。。
nor333 发表于 2015-3-21 20:06
一个是面对利益时就忘记汉族、甚至可以毒害汉族,挨打时又喊我是汉族的一群人。
一个是大缅族主义,一心要 ...
不光是一个,个人觉得从杨家土司开始,果敢的实际统治者们就没有一个对汉族有过同胞之情的,说他们是军阀,那也是最次等的军阀,人家民国的军阀至少也有很多具有民族大义的。
君爸 发表于 2015-3-21 22:27
不光是一个,个人觉得从杨家土司开始,果敢的实际统治者们就没有一个对汉族有过同胞之情的,说他们是军阀 ...
华侨华人当年抗日热情很高,这点果敢和大部分东南亚华人华侨类似,特别在滇缅公路上还是出过力的。
xpaladinz 发表于 2015-3-21 22:25
真假不知,彭家声在那篇告全球华人书中说,是缅甸军方先进攻下山过年的果敢军。。。
这也说不通啊,09年白所成联合缅军把彭家声赶走了,按理说缅军应该基本控制了果敢,就算进攻了下山过年的彭家声,也不会有那么多难民的啊。要么就是缅军其实并没有在果敢驻军,或者只有少量驻军,彭家声带着克钦兵轻松解决了白所成,又重新占了果敢,缅军又回头来打彭家声,只有这样才说得通,不然09年就赶走了彭家声,要烧杀抢掠,09年就干了,不会等到今天了。
君爸 发表于 2015-3-21 22:43
这也说不通啊,09年白所成联合缅军把彭家声赶走了,按理说缅军应该基本控制了果敢,就算进攻了下山过年的 ...
88之后白所成继续管辖果敢,缅军进驻的果敢周边外围几个战略高地。缅军军饷很少,打仗这种情况很常见,并且貌似缅军战斗力不高,凶残之名倒是响当当的。第一滴血4描述那个三光政策屠杀克钦人的就是缅甸军,当然那个是电影,真实情况如何,你懂的
君爸 发表于 2015-3-21 22:20
这次貌似是彭家声主动进攻的吧,难民还能算到缅军的头上,话说这次的彭家声和老缅之间的冲突,究竟是个什 ...
捞面的军纪 本国的学者都不好意思洗地
彭在89年上台后就和佤邦就闹僵了,1破坏了瓦提出的建立联合陈线,2涉嫌策划佤邦部队谋反被李字如发现。所以瓦就支持杨到彭。所以瓦打坤沙的时候,彭带领211旅加入坤沙的部队。当年彭回果敢,政府军进入果敢,很大一个原因是彭怕被瓦吃掉的考虑。
但这次果敢冲突的结局 可能与09 年是完全不同了。雨季到来后,政府军可能会面临失败的后果。
别看缅军名义上好几个师但缅军的师是空架子在果敢最多也就万人规模,真正的作战人员只能更少,又有守点之 ...
忍不住吐槽一下缅军配置。在果敢布署五六十个营,咋一听吓一大跳。结果一个营多一点不超过二百五,少一点一百多人。尽管每次进攻有重炮和航弹,却也不见炸死几个果敢军。如此不给力的军队却要东打泰国,西击孟加拉国,北抗中国。还要对付国内大大小小几十只民间武装。
黑暗中的LUPO 发表于 2015-3-21 23:34
忍不住吐槽一下缅军配置。在果敢布署五六十个营,咋一听吓一大跳。结果一个营多一点不超过二百五,少一点 ...
缅军就是渣啊就是渣,要不然也不会求佤邦灭坤沙了,结果请神容易送神难,佤邦白白得了一块鱼米之乡。



这两天,缅北冲突造成我边民死伤事件进一步发酵,事情最终将如何收场,我们且拭目以待。

在上一篇文章中,老沈对缅甸北部的冲突史进行了简单的梳理(回复关键词“缅甸”可重看文章)。不过,并没有仔细介绍这次冲突的最大主角:彭家声及其果敢同盟军。今天,我就继续跟大家聊聊果敢的那些事儿:果敢人是什么民族?他们从哪里来,未来又将向何处去?


中缅边境夹缝中的果敢

北金三角,大明王朝最后的子民们

“果敢”,望文生义,本来是形容武人果决勇敢的好字眼儿。但在果敢特区,这个词其实并非汉语,而是来源于缅甸的掸族语。“果”是九的意思,而“敢”是人家的意思,合起来就是“九户人家”的意思。那么,这九户人家从何而来呢?

这就要从三百多年前的一场改朝换代说起。从明到清,从民国到缅共,“前朝遗民”似乎注定了和果敢有着特殊的缘分。

公元1644年,闯王李自成攻陷北京,明朝灭亡。随即清军入关,横扫了李自成的大顺、张献忠的大西,又向南明发动了进攻。1659年,南明最后一位皇帝——永历帝朱由榔为逃避清军追杀,带着上千臣民,从云南逃入缅甸,但终究无法自保。三年后,在平西王吴三桂的威逼之下,缅甸国王交出了永历帝。

据说,吴三桂本想将永历帝斩首,倒是满洲将领认为太过分,建议保留全尸,于是吴三桂亲自动手,在昆明篦子坡把永历帝用弓弦勒死。永历虽死,那些南明残军却多数留在了缅北。他们的数量虽不算多,但却是当地的第一批汉族移民。掸族语中的“九户”,应该指的就是他们。


永历皇帝殉国纪念碑

其中,一位残军将领,自称祖籍南京的大理人杨高学,在与当地其他民族的争夺中,最终建立起汉人政权,形成了今天果敢特区的雏型,开始了杨土司家族持续三百多年的统治。

从此之后,果敢作为萨尔温江以东的汉族聚居区,吸引着形形色色的汉族移民不断迁入,又逐渐向缅甸各地辐射开去。最终形成果敢县人口仅有20万,全缅却有100多万果敢族的民族版图。他们说汉语,大多自认汉族,保持着与云南边境汉族一样的生活习惯和文化风俗。

不变的私利,宁为三姓家奴

虽然是明朝遗民之后,但杨家并无效忠大明到底的意思。入清以来,从雍正到道光年间,为了自己的“合法”身份,杨家屡屡向中央政府示好,表示自己的忠心。经过不懈努力,最终得到了清朝政府认可,被封为世袭果敢县令,并颁给“世袭果敢”铜印,取得了合法的统治权。


清朝颁给的世袭果敢县印

但不久之后,1886年,英国吞并缅甸贡榜王朝,将其作为印度的一个省。缅北的木邦土司困桑董红降英后,与之关系亲昵的杨土司也见风使舵,趁机又投向英国,成为英缅治下的土司。1897年,英国迫使清政府签订《中英续议滇缅条约附款》,果敢正式划归英属缅甸,生活在果敢的汉族由此改称为果敢族,汉语改称果语,汉文改称果文。

从明到清再到英国,杨家前后三次变色,可谓“三姓家奴”。不过有一点是不变的,就是他们追求的,从来都是自己的利益,是对其自治权力的认可。至于具体向谁效忠,显然根本不是什么大问题。

1948年,缅甸独立,世属中国云南镇康的果敢,本该回归母国。但杨土司家族再一次出于自己的私心杂念,宁为鸡头不为牛后,为了保住自己千秋万代的土皇帝宝座,当时的果敢土司杨振材和他的弟弟杨振声在缅甸联邦首届国会中提出议案:“果敢系缅甸联邦领土,果敢人民应当享受缅甸联邦的合法公民权益。”经国会通过,被载入缅甸联邦宪法。1962年,中缅两国划界,本着“尊重历史,照顾现实”的精神,果敢被正式划入缅甸版图。

大乱局,夹缝求生的变色龙们

杨土司家族的美梦做得挺好,幻想改朝换代后,能够继续维持自己家族三百年的统治。可人算不如天算,缅甸废除土司之后,执行强硬民族政策的缅族军官团发动兵变,缅甸政府军随后进驻果敢,杨振材被捕,杨振声逃亡泰国,杨土司在果敢的三百多年统治宣告结束。那枚由清朝颁给的铜印,一直用到1965年4月,终于完成了历史使命。



拒绝回归中国的果敢土司杨振材

而此时,又一批汉族新移民出现了,他们将深刻地影响果敢的命运,直到今天。和四百多年前南明军的窘迫景象相似,1950年代初,一批国民党残军同样是被解放军追得上天无路,入地无门,最终溃败入缅,盘踞于缅泰老三国交界地区,这就是金三角“国军残部”的由来。为了“反攻大陆”,他们在果敢办了一所军事学校,培养军事人才。日后闻名金三角的大毒枭坤沙和罗星汉,还有彭家声都是这所学校的学员。

1960年代,国内外形势的迅速变化给果敢地区带了一场大动乱,背景各异的各种势力你争我夺,给野心家们创造了充分的发展空间,这一时期的果敢乱局,俨然就是一场小规模的诸侯争霸。

出于各自利益的选择,果敢军校的同学反目成仇:彭家声效忠于杨土司,罗星汉则转而效忠于缅甸政府。在与缅政府军的合作下,罗星汉终于驱逐了杨土司的势力,成为果敢新的汉族军阀,这也成为他发家致富的第一桶金。罗星汉从武装押送毒品运输开始,逐渐发展成为拥有马队、仓库和海洛因提炼厂的毒品大王。到了70年代初期,他已经是金三角地区的大毒枭,被美国人称为“海洛因教父”。

而彭家声虽然不敌罗星汉和缅军的联合围剿,却并不服输,退入中国云南境内之后,他脱离杨土司集团,加入缅共人民解放军,最终又杀回了果敢,撵走了罗星汉和缅军。

为了对抗缅共,罗星汉不惜使尽手段,先是重新联合杨土司,转手又反戈一击,将其吞并。但势力重新做大之后,原本在后面支持他的缅甸政府却感到尾大不掉,于是联合泰国,将罗星汉一举击溃。


既是毒王,更是枭雄的毒枭罗星汉

小小的果敢,就始终处在这般风云变幻之下。任何一位“果敢王”,都把自己的私利放在第一位,没有永远的朋友,也没有永远的敌人,永远的只是他们对个人利益的追逐,从晚明至今,一脉相承。

私利和军阀,果敢永远的魔咒

回到果敢的彭家声,官越做越大,到1989年,他已经是缅共东北军区副司令员兼果敢县长,军政一肩挑的一方诸侯了。而此时,被东欧剧变和毒品侵蚀、消磨掉信仰的缅共,却也走到了历史的尽头。为了分到一杯羹,彭家声发动兵变,宣布脱离缅共,控制了果敢地区,成立了缅甸民族民主同盟党和缅甸民族民主同盟军,并自任主席兼总司令。随后,他与缅甸政府签署了停火协定,成立了掸邦第一特区,自己兼任特区主席。


缅共时代的彭家声

彭家声深知,其统治的基础和命根子就是枪杆子,而为了维持枪杆子,毒品又是最好的经济武器。在整个1990年代,果敢同盟军大力发展毒品交易,与其说是军阀武装,还不如说是毒品大王:罂粟种植面积近 20 万亩,年产鸦片约 200吨,有海洛因加工厂10个。

因为分赃不均,1992年,果敢同盟军副司令杨茂良发动兵变,撵走了彭家声。不过杨茂良随即加大对中国的毒品走私,甚至由他的弟弟杨茂贤亲自带队,结果被我方边防缉毒警抓获,判处死刑。杨茂良自己作死,竟然叫嚣要武力报复,没想到1995年,彭家声卷土重来,甚至曾经支持过杨茂良兵变的佤邦联合军,这次也支持了彭家声,而且掸邦东部同盟军和缅甸政府军也站在了彭家声的一边。

然而,重新回到果敢的彭家声是否改弦更张了呢?在一段时间里,他的确开始禁毒,但是其他问题又接踵而来。首先是贩枪,大量军火枪械从果敢非法流向中国边境,乃至西藏、新疆等中国热点地区,严重威胁中国治安环境与国家安全。据调查,果敢生产的武器弹药,部分甚至成为制造西藏2008年“3•14”重大暴乱事件的凶器。为此,中方曾多次派人到果敢通报相关情况,要求严加管治,得到的却是消极怠慢的回应。此外,果敢还大量开设黄赌毒俱全的赌场,招引中国公民出境赌博,绑架勒索不断。这不但造成了大量资金外流,甚至还引发了国内某些省份,甚至是内陆地区的社会问题。


专门面向中国人的果敢赌场

与此同时,彭家声和缅甸政府的蜜月期也结束了。2009年,缅甸政府公布了新宪法,根据其中第七章第三百三十八条的规定:“全国范围内的武装力量统一归国防军指挥”,宣布对非政府武装组织进行统一整编的计划。少数民族地方武装将被整编为为中央控制的边防军,原指挥官也必须听命于中央,放弃对族群日常事务的管理权。

果敢同盟军对此表示拒绝, 于是2009年8月8日,缅甸政府军以查毒品和枪械厂为由与之交火。随后,果敢同盟军发生第二次内讧,副司令白所成和果敢县长明学昌率众投靠中央政府,甚至连追随彭家声二十余年的特警大队队长赵凯也对白所成表示支持,彭家声被再次撵出了果敢。

经过这番较量,果敢同盟军被正式改编为由缅甸中央政府控制的边防军,实质性自治的果敢同盟军政权正式瓦解,缅甸中央政府正式掌管了果敢地区。

可是谁也没想到,经过五年卧薪尝胆,84岁的彭家声又卷土重来,再次夺回了果敢。屈指算来,这已经是彭家声第三次回到果敢,不知此次,他的结局又将如何呢?

反思:身份认同的尴尬带来的诸多无奈

不可否认,果敢在血统、历史和文化上带有太多的中国烙印。加之在地理、经济、社会等各方面,果敢都与中国保持着天然而密切的联系。


果敢大庙里的中文牌匾

根据云南民族事务委员会的调查显示:中国移民到缅甸果敢地区的共有约21万人(包括流动人口),其中老街就有11万多人,主要以汉族(果敢族)为主,他们通用汉语,其余还有彝、傣、苗、傈僳等数个主要民族。

因此,大多数果敢人内心的祖国仍然是中国。但自从果敢被划归缅甸后,果敢在国际法意义上属于缅甸,这造成了果敢族在身份认同上的脱节。对于中国政府而言,更不方便,也不可能给予或承认果敢人本国国民的身份。

而缅甸方面出于大缅族主义的考量,虽然承认了果敢族的合法地位,却并不给予其国民身份待遇。果敢族居民甚至没有缅甸公民普遍使用的身份证明,也不能自由出入缅甸内陆地区。

而在果敢内部,彭家声20年的统治,则完全是一部排斥异己,任人唯亲的政治史。彭本人任特区主席不说,他的六个兄弟和五个儿子中,除二弟夭折、第四子痴呆外,其余9个都在政府和同盟军的要职部门负责。彭氏家族像当年的杨土司家族一样,牢牢掌握了军事、政治和经济大权。

从果敢三百多年的历史和现实来看,无论是杨土司、缅共还是彭家声,这里的军阀们显然从来也没有想过要“认祖归宗”,他们唯一看重的,还是自己的私利和统治地位。一直以来,对于缅甸的少数民族地方武装组织,我国始终采取“三不”方针:即政治上不承认,经济上不援助,军事上不渗透,但在实际中,却又留有一些调和的空间。在缅甸局势极不太平,各种势力积极参与搅混水的今天,我们似乎应该把态度表示得更明确一些,也不能总是让这些首鼠两端的军阀一会儿“认亲戚”,搞关系,一会儿又大搞小动作,让中国给自己擦屁股。

在缅甸问题上,重申国家主权原则仍是必要的。就是首先,跨国界民族只是相关国家之间的事情,具体到缅北和果敢问题上,这仅仅牵涉到中缅两国,其他国家无权参与。

其次,执着冷静地坚持国家利益至高无上。任何单个民族的利益,都必须服从于国家的整体利益。任何集团和个人,想要依靠炒热舆论,以私利绑架国家利益,让后者为前者无限背书,使变色龙式的野心家可以为所欲为。这样的企图,绝不能使之得逞。最好的对策仍是一个:你有你的千条计,我用我的老主意。

总之一句话,送给两面听:五心不定,必然输个干干净净。


这两天,缅北冲突造成我边民死伤事件进一步发酵,事情最终将如何收场,我们且拭目以待。

在上一篇文章中,老沈对缅甸北部的冲突史进行了简单的梳理(回复关键词“缅甸”可重看文章)。不过,并没有仔细介绍这次冲突的最大主角:彭家声及其果敢同盟军。今天,我就继续跟大家聊聊果敢的那些事儿:果敢人是什么民族?他们从哪里来,未来又将向何处去?


中缅边境夹缝中的果敢

北金三角,大明王朝最后的子民们

“果敢”,望文生义,本来是形容武人果决勇敢的好字眼儿。但在果敢特区,这个词其实并非汉语,而是来源于缅甸的掸族语。“果”是九的意思,而“敢”是人家的意思,合起来就是“九户人家”的意思。那么,这九户人家从何而来呢?

这就要从三百多年前的一场改朝换代说起。从明到清,从民国到缅共,“前朝遗民”似乎注定了和果敢有着特殊的缘分。

公元1644年,闯王李自成攻陷北京,明朝灭亡。随即清军入关,横扫了李自成的大顺、张献忠的大西,又向南明发动了进攻。1659年,南明最后一位皇帝——永历帝朱由榔为逃避清军追杀,带着上千臣民,从云南逃入缅甸,但终究无法自保。三年后,在平西王吴三桂的威逼之下,缅甸国王交出了永历帝。

据说,吴三桂本想将永历帝斩首,倒是满洲将领认为太过分,建议保留全尸,于是吴三桂亲自动手,在昆明篦子坡把永历帝用弓弦勒死。永历虽死,那些南明残军却多数留在了缅北。他们的数量虽不算多,但却是当地的第一批汉族移民。掸族语中的“九户”,应该指的就是他们。


永历皇帝殉国纪念碑

其中,一位残军将领,自称祖籍南京的大理人杨高学,在与当地其他民族的争夺中,最终建立起汉人政权,形成了今天果敢特区的雏型,开始了杨土司家族持续三百多年的统治。

从此之后,果敢作为萨尔温江以东的汉族聚居区,吸引着形形色色的汉族移民不断迁入,又逐渐向缅甸各地辐射开去。最终形成果敢县人口仅有20万,全缅却有100多万果敢族的民族版图。他们说汉语,大多自认汉族,保持着与云南边境汉族一样的生活习惯和文化风俗。

不变的私利,宁为三姓家奴

虽然是明朝遗民之后,但杨家并无效忠大明到底的意思。入清以来,从雍正到道光年间,为了自己的“合法”身份,杨家屡屡向中央政府示好,表示自己的忠心。经过不懈努力,最终得到了清朝政府认可,被封为世袭果敢县令,并颁给“世袭果敢”铜印,取得了合法的统治权。


清朝颁给的世袭果敢县印

但不久之后,1886年,英国吞并缅甸贡榜王朝,将其作为印度的一个省。缅北的木邦土司困桑董红降英后,与之关系亲昵的杨土司也见风使舵,趁机又投向英国,成为英缅治下的土司。1897年,英国迫使清政府签订《中英续议滇缅条约附款》,果敢正式划归英属缅甸,生活在果敢的汉族由此改称为果敢族,汉语改称果语,汉文改称果文。

从明到清再到英国,杨家前后三次变色,可谓“三姓家奴”。不过有一点是不变的,就是他们追求的,从来都是自己的利益,是对其自治权力的认可。至于具体向谁效忠,显然根本不是什么大问题。

1948年,缅甸独立,世属中国云南镇康的果敢,本该回归母国。但杨土司家族再一次出于自己的私心杂念,宁为鸡头不为牛后,为了保住自己千秋万代的土皇帝宝座,当时的果敢土司杨振材和他的弟弟杨振声在缅甸联邦首届国会中提出议案:“果敢系缅甸联邦领土,果敢人民应当享受缅甸联邦的合法公民权益。”经国会通过,被载入缅甸联邦宪法。1962年,中缅两国划界,本着“尊重历史,照顾现实”的精神,果敢被正式划入缅甸版图。

大乱局,夹缝求生的变色龙们

杨土司家族的美梦做得挺好,幻想改朝换代后,能够继续维持自己家族三百年的统治。可人算不如天算,缅甸废除土司之后,执行强硬民族政策的缅族军官团发动兵变,缅甸政府军随后进驻果敢,杨振材被捕,杨振声逃亡泰国,杨土司在果敢的三百多年统治宣告结束。那枚由清朝颁给的铜印,一直用到1965年4月,终于完成了历史使命。



拒绝回归中国的果敢土司杨振材

而此时,又一批汉族新移民出现了,他们将深刻地影响果敢的命运,直到今天。和四百多年前南明军的窘迫景象相似,1950年代初,一批国民党残军同样是被解放军追得上天无路,入地无门,最终溃败入缅,盘踞于缅泰老三国交界地区,这就是金三角“国军残部”的由来。为了“反攻大陆”,他们在果敢办了一所军事学校,培养军事人才。日后闻名金三角的大毒枭坤沙和罗星汉,还有彭家声都是这所学校的学员。

1960年代,国内外形势的迅速变化给果敢地区带了一场大动乱,背景各异的各种势力你争我夺,给野心家们创造了充分的发展空间,这一时期的果敢乱局,俨然就是一场小规模的诸侯争霸。

出于各自利益的选择,果敢军校的同学反目成仇:彭家声效忠于杨土司,罗星汉则转而效忠于缅甸政府。在与缅政府军的合作下,罗星汉终于驱逐了杨土司的势力,成为果敢新的汉族军阀,这也成为他发家致富的第一桶金。罗星汉从武装押送毒品运输开始,逐渐发展成为拥有马队、仓库和海洛因提炼厂的毒品大王。到了70年代初期,他已经是金三角地区的大毒枭,被美国人称为“海洛因教父”。

而彭家声虽然不敌罗星汉和缅军的联合围剿,却并不服输,退入中国云南境内之后,他脱离杨土司集团,加入缅共人民解放军,最终又杀回了果敢,撵走了罗星汉和缅军。

为了对抗缅共,罗星汉不惜使尽手段,先是重新联合杨土司,转手又反戈一击,将其吞并。但势力重新做大之后,原本在后面支持他的缅甸政府却感到尾大不掉,于是联合泰国,将罗星汉一举击溃。


既是毒王,更是枭雄的毒枭罗星汉

小小的果敢,就始终处在这般风云变幻之下。任何一位“果敢王”,都把自己的私利放在第一位,没有永远的朋友,也没有永远的敌人,永远的只是他们对个人利益的追逐,从晚明至今,一脉相承。

私利和军阀,果敢永远的魔咒

回到果敢的彭家声,官越做越大,到1989年,他已经是缅共东北军区副司令员兼果敢县长,军政一肩挑的一方诸侯了。而此时,被东欧剧变和毒品侵蚀、消磨掉信仰的缅共,却也走到了历史的尽头。为了分到一杯羹,彭家声发动兵变,宣布脱离缅共,控制了果敢地区,成立了缅甸民族民主同盟党和缅甸民族民主同盟军,并自任主席兼总司令。随后,他与缅甸政府签署了停火协定,成立了掸邦第一特区,自己兼任特区主席。


缅共时代的彭家声

彭家声深知,其统治的基础和命根子就是枪杆子,而为了维持枪杆子,毒品又是最好的经济武器。在整个1990年代,果敢同盟军大力发展毒品交易,与其说是军阀武装,还不如说是毒品大王:罂粟种植面积近 20 万亩,年产鸦片约 200吨,有海洛因加工厂10个。

因为分赃不均,1992年,果敢同盟军副司令杨茂良发动兵变,撵走了彭家声。不过杨茂良随即加大对中国的毒品走私,甚至由他的弟弟杨茂贤亲自带队,结果被我方边防缉毒警抓获,判处死刑。杨茂良自己作死,竟然叫嚣要武力报复,没想到1995年,彭家声卷土重来,甚至曾经支持过杨茂良兵变的佤邦联合军,这次也支持了彭家声,而且掸邦东部同盟军和缅甸政府军也站在了彭家声的一边。

然而,重新回到果敢的彭家声是否改弦更张了呢?在一段时间里,他的确开始禁毒,但是其他问题又接踵而来。首先是贩枪,大量军火枪械从果敢非法流向中国边境,乃至西藏、新疆等中国热点地区,严重威胁中国治安环境与国家安全。据调查,果敢生产的武器弹药,部分甚至成为制造西藏2008年“3•14”重大暴乱事件的凶器。为此,中方曾多次派人到果敢通报相关情况,要求严加管治,得到的却是消极怠慢的回应。此外,果敢还大量开设黄赌毒俱全的赌场,招引中国公民出境赌博,绑架勒索不断。这不但造成了大量资金外流,甚至还引发了国内某些省份,甚至是内陆地区的社会问题。


专门面向中国人的果敢赌场

与此同时,彭家声和缅甸政府的蜜月期也结束了。2009年,缅甸政府公布了新宪法,根据其中第七章第三百三十八条的规定:“全国范围内的武装力量统一归国防军指挥”,宣布对非政府武装组织进行统一整编的计划。少数民族地方武装将被整编为为中央控制的边防军,原指挥官也必须听命于中央,放弃对族群日常事务的管理权。

果敢同盟军对此表示拒绝, 于是2009年8月8日,缅甸政府军以查毒品和枪械厂为由与之交火。随后,果敢同盟军发生第二次内讧,副司令白所成和果敢县长明学昌率众投靠中央政府,甚至连追随彭家声二十余年的特警大队队长赵凯也对白所成表示支持,彭家声被再次撵出了果敢。

经过这番较量,果敢同盟军被正式改编为由缅甸中央政府控制的边防军,实质性自治的果敢同盟军政权正式瓦解,缅甸中央政府正式掌管了果敢地区。

可是谁也没想到,经过五年卧薪尝胆,84岁的彭家声又卷土重来,再次夺回了果敢。屈指算来,这已经是彭家声第三次回到果敢,不知此次,他的结局又将如何呢?

反思:身份认同的尴尬带来的诸多无奈

不可否认,果敢在血统、历史和文化上带有太多的中国烙印。加之在地理、经济、社会等各方面,果敢都与中国保持着天然而密切的联系。


果敢大庙里的中文牌匾

根据云南民族事务委员会的调查显示:中国移民到缅甸果敢地区的共有约21万人(包括流动人口),其中老街就有11万多人,主要以汉族(果敢族)为主,他们通用汉语,其余还有彝、傣、苗、傈僳等数个主要民族。

因此,大多数果敢人内心的祖国仍然是中国。但自从果敢被划归缅甸后,果敢在国际法意义上属于缅甸,这造成了果敢族在身份认同上的脱节。对于中国政府而言,更不方便,也不可能给予或承认果敢人本国国民的身份。

而缅甸方面出于大缅族主义的考量,虽然承认了果敢族的合法地位,却并不给予其国民身份待遇。果敢族居民甚至没有缅甸公民普遍使用的身份证明,也不能自由出入缅甸内陆地区。

而在果敢内部,彭家声20年的统治,则完全是一部排斥异己,任人唯亲的政治史。彭本人任特区主席不说,他的六个兄弟和五个儿子中,除二弟夭折、第四子痴呆外,其余9个都在政府和同盟军的要职部门负责。彭氏家族像当年的杨土司家族一样,牢牢掌握了军事、政治和经济大权。

从果敢三百多年的历史和现实来看,无论是杨土司、缅共还是彭家声,这里的军阀们显然从来也没有想过要“认祖归宗”,他们唯一看重的,还是自己的私利和统治地位。一直以来,对于缅甸的少数民族地方武装组织,我国始终采取“三不”方针:即政治上不承认,经济上不援助,军事上不渗透,但在实际中,却又留有一些调和的空间。在缅甸局势极不太平,各种势力积极参与搅混水的今天,我们似乎应该把态度表示得更明确一些,也不能总是让这些首鼠两端的军阀一会儿“认亲戚”,搞关系,一会儿又大搞小动作,让中国给自己擦屁股。

在缅甸问题上,重申国家主权原则仍是必要的。就是首先,跨国界民族只是相关国家之间的事情,具体到缅北和果敢问题上,这仅仅牵涉到中缅两国,其他国家无权参与。

其次,执着冷静地坚持国家利益至高无上。任何单个民族的利益,都必须服从于国家的整体利益。任何集团和个人,想要依靠炒热舆论,以私利绑架国家利益,让后者为前者无限背书,使变色龙式的野心家可以为所欲为。这样的企图,绝不能使之得逞。最好的对策仍是一个:你有你的千条计,我用我的老主意。

总之一句话,送给两面听:五心不定,必然输个干干净净。
jakepoulking 发表于 2015-3-21 22:59
捞面的军纪 本国的学者都不好意思洗地
缅军军纪不好,这个当然地球人都知道,但是问题是09年缅军就跟白所成一起把彭家声给赶出果敢了,按理说从那时起果敢也是在缅军的控制下,当然果敢领导人名义上是白所成,既然要烧杀抢掠,为什么09年打进去的时候不搞,偏偏彭家声带着队伍杀回来的时候才搞呢?逻辑上不通啊。
君爸 发表于 2015-3-21 23:48
缅军军纪不好,这个当然地球人都知道,但是问题是09年缅军就跟白所成一起把彭家声给赶出果敢了,按理说从 ...
09年怎么没搞?那么多难民跑到中国 稳定后才返乡的 ;今年趁乱再抢一次;
楼主说克钦是亲美的,这是真的吗?实际上克钦与美国早就分道扬镳了。现在是美国给缅甸政府出谋划策,要剿灭克钦。

另外,楼主说缅共是亲华的,这对吗?实际上,缅共领导人大缅族主义严重,一直压制缅共内部的华人力量,这才导致中国不再支持缅共,缅共军事强人彭加声、鲍有祥等人脱党自立门户。
那啥。。。兔子朋友们想过没有,万一以后缅甸尝到了甜头再利用中缅管道威胁兔子默认消灭佤邦统一缅甸,兔子 ...
缅甸没有拿管线威胁中国,果敢是自己不争气,让缅甸军队钻了空子进来的,不是通过威胁中国进来的。这次也是彭家声打破现状造成的,缅甸可没说你中国得帮我灭了彭家声,不然我切断你的管线。威胁管线的是果敢的后台克钦。

现在是缅甸实在太弱,打小小的彭家声尚且如此艰难,打克钦、佤帮更是不可能,而且队佤帮的军事经济援助是可以随时加强的,一旦有事,送几个师的经费、武器、补给过去就行了。克钦个缅甸发个两败俱伤才好呢,那时双方都有求于我,只要战事期间马六甲畅通,断几个月的管线运输也没什么。

果敢打成这样缅甸已经是吃尽苦头了,哪里有什么甜头?
捞面政府军的烧杀抢掠咋被忽视了尼  整整6万难民被迫逃到兔子这边
我没有看到熊熊烈火在燃烧的照片,我不认为哪里有大规模放火行为。

有战争就有杀戮劫掠行为,在哪里都一样,在果敢也不可能例外。彭家声在发动这场战争的时候,就已经知道会有这样的结果,可他还是不顾这些必然的死伤和逃亡,为了自己的利益发动了战争,所以不能说他就比白所成更爱护果敢人民。
但这次果敢冲突的结局 可能与09 年是完全不同了。雨季到来后,政府军可能会面临失败的后果。
不至于,只要转攻为守即可,果敢军的攻坚能力也不行。
这也说不通啊,09年白所成联合缅军把彭家声赶走了,按理说缅军应该基本控制了果敢,就算进攻了下山过年的 ...
战争造成的平民伤亡,主要是两部分,一是双方战斗期间在平民区作战,交火中必然造成平民伤亡,缺乏补给的一方还必须就地掠取民财补给,这时双方在和敌人进行你死我活的战斗是不可能有心思对平民进行屠杀的。二是战役结束前后,取胜的一方乘乱烧杀抢掠。现在还在激战阶段,不可能有屠杀掠夺行为。
我没有看到熊熊烈火在燃烧的照片,我不认为哪里有大规模放火行为。

有战争就有杀戮劫掠行为,在哪里都 ...
这地洗的真好,华人是最能逆来顺受的人群  却逃过来整整六万难民   果敢一共才多少人口?
猛虎组织是怎么灭的,糯康是怎么死的,no zuo no die.老彭要是好好的也不会落到今天这个地步。