回答有人质疑郑和下西洋论调——利他的中国才能引领世界

西方是利己社会，而中国是利他社会，所以行为明显不同，其实从科学角度看，人类未来必然走向利他社会，因为利己社会必然因为利己者为个人利益而传递错误信息而造成社会总效率偏低。
中国之所以能延续数千年，期间即使被侵略，也仍可通过同化侵略者来最终获胜，根源便是我们社会有很强的利他性。
郑和的事情从利己角度看，得不偿失，如果我们去掠夺，我们肯定赚更多，但大家有没有想过，这样掠夺成性是不可能长久的，西方现在危机四伏便是这个利己性发展的必然。马克思也正是看到这样的问题，提出社会主义和共产主义，但马克思毕竟是西方人，描述利他社会时，用的还是利己的语言"剥削"，他晚年也意识到了需要把他的理论和科学相结合，但他不是科学家，玩不动了，于是理论里留存了诸多不合理。


利他性是人类在进化中，尤其是面对强大危险时产生的合作关系的延续，这种特征已经进入我们的基因，所以人天生有分享食物等利他特征。
但后来随着获取能量的能力的提高，一部分人可以从艰苦的劳动中摆脱出来，这些人逐渐追求不劳动，并建立了一个庞大的貌似道德的体系，这个体系可以貌似合理地证明利己的合理性，其理论基础是我保护你利己的权利，同时便证明了我自己也有利己的权利，但大家没注意到，这样貌似合理的描述背后，是某些人合理合法地不劳而获了。但部分人不劳而获，显然降低了社会总产出，当大多数人都追求不老而获的时候，社会生产体系必然趋于崩溃，这就是美国现在的经济危机的根源。
所以，未来的世界必然会走向利他性社会，每人自觉劳动，相对公平的获取劳动产出，即使是利他的社会，表面上不保护个人的极端利益，但每人都没有极端利益的情况下，分配岂不更平衡，每人都自觉劳动，社会总产出必然很强大，而相对公平的分配又保证了没有人可以大举侵占他人的产出，这样每人的分配必然是富足的，当然，代价就是极度的富足也就是不劳而获被法定取缔了，这个社会其实中国曾经出现过，毛时代的经济发展并不像现在某些人描述的那么不堪，毛上台时几乎一穷二白，毛闭眼时，中国工业基础全面建立起来，连核弹和飞机都能生产了。可见那二十几年发展速度还是很快的。但毛时代也有失误，一是政治运动太多，最主要是政治运动没准确打击利己，打偏了的政治运动，自然被利己者抓住机会，上台了。然后大家都懂了。
所以说，利他的社会有强大的发展动力，这样的社会必然在利己社会达到发展瓶颈后到来的。当然这个转变过程会很漫长，人们要和内心的利己思想斗争很久才会实现。
人类历经数千年的利己社会，很多道德规范是有利己特征的，这些道德规范未来必然会逐渐找到新的平衡点而被抛弃掉。

现在利己社会已经走到尽头，未来必然是属于利他社会的，而这个发源地，必然是中国，几千年博大精深的历史，使得我们更利他，中国古哲学里面，儒释道都有深厚的利他性，也因此我们会把那些利己者称作蛮夷。也就是未开化的意思，虽然他们先掌握了科学，能够利用坚船利炮去打开别人的大门，他们仍然是利己的，未开化的，总归要把自己的路走死的。未来，必然是世界仰慕我中华文明的时代。

西方是利己社会，而中国是利他社会，所以行为明显不同，其实从科学角度看，人类未来必然走向利他社会，因为利己社会必然因为利己者为个人利益而传递错误信息而造成社会总效率偏低。
中国之所以能延续数千年，期间即使被侵略，也仍可通过同化侵略者来最终获胜，根源便是我们社会有很强的利他性。
郑和的事情从利己角度看，得不偿失，如果我们去掠夺，我们肯定赚更多，但大家有没有想过，这样掠夺成性是不可能长久的，西方现在危机四伏便是这个利己性发展的必然。马克思也正是看到这样的问题，提出社会主义和共产主义，但马克思毕竟是西方人，描述利他社会时，用的还是利己的语言"剥削"，他晚年也意识到了需要把他的理论和科学相结合，但他不是科学家，玩不动了，于是理论里留存了诸多不合理。


利他性是人类在进化中，尤其是面对强大危险时产生的合作关系的延续，这种特征已经进入我们的基因，所以人天生有分享食物等利他特征。
但后来随着获取能量的能力的提高，一部分人可以从艰苦的劳动中摆脱出来，这些人逐渐追求不劳动，并建立了一个庞大的貌似道德的体系，这个体系可以貌似合理地证明利己的合理性，其理论基础是我保护你利己的权利，同时便证明了我自己也有利己的权利，但大家没注意到，这样貌似合理的描述背后，是某些人合理合法地不劳而获了。但部分人不劳而获，显然降低了社会总产出，当大多数人都追求不老而获的时候，社会生产体系必然趋于崩溃，这就是美国现在的经济危机的根源。
所以，未来的世界必然会走向利他性社会，每人自觉劳动，相对公平的获取劳动产出，即使是利他的社会，表面上不保护个人的极端利益，但每人都没有极端利益的情况下，分配岂不更平衡，每人都自觉劳动，社会总产出必然很强大，而相对公平的分配又保证了没有人可以大举侵占他人的产出，这样每人的分配必然是富足的，当然，代价就是极度的富足也就是不劳而获被法定取缔了，这个社会其实中国曾经出现过，毛时代的经济发展并不像现在某些人描述的那么不堪，毛上台时几乎一穷二白，毛闭眼时，中国工业基础全面建立起来，连核弹和飞机都能生产了。可见那二十几年发展速度还是很快的。但毛时代也有失误，一是政治运动太多，最主要是政治运动没准确打击利己，打偏了的政治运动，自然被利己者抓住机会，上台了。然后大家都懂了。
所以说，利他的社会有强大的发展动力，这样的社会必然在利己社会达到发展瓶颈后到来的。当然这个转变过程会很漫长，人们要和内心的利己思想斗争很久才会实现。
人类历经数千年的利己社会，很多道德规范是有利己特征的，这些道德规范未来必然会逐渐找到新的平衡点而被抛弃掉。

现在利己社会已经走到尽头，未来必然是属于利他社会的，而这个发源地，必然是中国，几千年博大精深的历史，使得我们更利他，中国古哲学里面，儒释道都有深厚的利他性，也因此我们会把那些利己者称作蛮夷。也就是未开化的意思，虽然他们先掌握了科学，能够利用坚船利炮去打开别人的大门，他们仍然是利己的，未开化的，总归要把自己的路走死的。未来，必然是世界仰慕我中华文明的时代。