小论民主与中国（原创）

首先，民主是正确的，是普世价值，是最高真理，这一点本身并没有错。问题在于民主是一种实现人民当家作主的目的，而不是一种手段，何为人民当家作主？人民的幸福就是人民当家作主，社会公平正义，百姓安居乐业，衣食无忧，这就是人民当家作主所追求的必然结果，也是民主的根本实质与内涵，显然，西方所推行的一整套政治制度并不是民主本身，只能算作一种追求民主的手段，这一手段在西方或许还勉强能够达成民主的目的，但桔生淮南则为桔，生淮北则为积，在非西方国家，这种政治制度往往难以带来发展，甚至会带来混乱。以东亚为例，发展中国家崛起为发达国家的时代，日本为明治维新，韩国为朴正熙时期，李家坡为李光耀时期，即使是我国台湾地区也是在蒋经国时代实现崛起的。他们的跨越发展都不是依赖西方设计的政治制度。相反，印度，菲律宾，泰国等照搬西方政治制度的国家，其发展都被其政治制度所拖累，甚至因此陷入社会混乱，人民痛苦的困境。
西方国家的宣传之所以能打动人心，之所以能始终占领道德高地，关键就在于将追求民主的众多手段中的一种手段-西方政治制度价值观-混淆为民主本身。由此将对于该手段的一切不利都歪曲为对于民主的不利，以传播民主之名肆意传播对于西方世界有利的政治制度价值观。
我国伟大的政治家邓小平同志对于这一点可谓洞若观火，最后用他的一句名言作为结尾，黑猫白猫抓到耗子就是好猫。民主永远是耗子而不是猫，更不是西方的猫，西方的猫只能抓西方的耗子，要抓中国的耗子，只能用中国的猫。首先，民主是正确的，是普世价值，是最高真理，这一点本身并没有错。问题在于民主是一种实现人民当家作主的目的，而不是一种手段，何为人民当家作主？人民的幸福就是人民当家作主，社会公平正义，百姓安居乐业，衣食无忧，这就是人民当家作主所追求的必然结果，也是民主的根本实质与内涵，显然，西方所推行的一整套政治制度并不是民主本身，只能算作一种追求民主的手段，这一手段在西方或许还勉强能够达成民主的目的，但桔生淮南则为桔，生淮北则为积，在非西方国家，这种政治制度往往难以带来发展，甚至会带来混乱。以东亚为例，发展中国家崛起为发达国家的时代，日本为明治维新，韩国为朴正熙时期，李家坡为李光耀时期，即使是我国台湾地区也是在蒋经国时代实现崛起的。他们的跨越发展都不是依赖西方设计的政治制度。相反，印度，菲律宾，泰国等照搬西方政治制度的国家，其发展都被其政治制度所拖累，甚至因此陷入社会混乱，人民痛苦的困境。
西方国家的宣传之所以能打动人心，之所以能始终占领道德高地，关键就在于将追求民主的众多手段中的一种手段-西方政治制度价值观-混淆为民主本身。由此将对于该手段的一切不利都歪曲为对于民主的不利，以传播民主之名肆意传播对于西方世界有利的政治制度价值观。
我国伟大的政治家邓小平同志对于这一点可谓洞若观火，最后用他的一句名言作为结尾，黑猫白猫抓到耗子就是好猫。民主永远是耗子而不是猫，更不是西方的猫，西方的猫只能抓西方的耗子，要抓中国的耗子，只能用中国的猫。