小民浅见----论后骑士主义下的西方伪民主自由与中国民主 ...

写这点东西完全是无聊之作，我只是一个皖中吃饱撑着没事干的小被剥削阶级！谢绝跨省！

=================================下面进入正题================================

    骑士主义是中世纪欧洲各国奉为精神支柱的一种信念，他激励着一代又一代欧洲人奋斗不息。今日小生在此不去讨论骑士主义的对与错，只讨论骑士主义对欧洲现代伪自由民主走势的影响。

    我们先来看看骑士主义的主旨，也就是骑士精神的八大美德信条：谦卑，荣誉，牺牲，英勇，怜悯，
诚实，精神，公正。说实话，这8大美德字字真言，小生佩服的很，但小生反复看了多遍发现一个问题，就是这八大美德都在阐述一个骑士，也就是个人所该做的，说到底就是一种个人英雄主义。这8大美德只服务于骑士自己，有人要说不是还有荣誉和牺牲么？非也，这里的荣誉所阐述的并不是国家的荣誉，而是个人的荣誉，而牺牲也仅仅是为了自己的荣誉而牺牲。我们再来看看欧洲封建王国的体制。欧洲采取的是领主制，王国没有军队，打仗靠国王召集领主，领主带着忠于自己的军队为王国服务，这种服务是一种被动式的服务，他屈从于骑士信条的荣誉，为了荣誉才被动服务王国。有人不禁要问，难道欧洲几百年的封建史就全是个人主义没有集体主义么？我的回答是：有，也没有。准确的说是欧洲所奉行的集体主义并不是真正的集体主义，只是个人主义强奸了集体主义生下来的怪胎，比如“family”--家族。如果非要把它称为集体主义那门我们就姑且称它为--狭隘集体主义，应为他的骨子里贯彻这个人主义的阴影。

    小生对于西方社会的这种个人英雄环境很是不解，我曾经试着从经济，政治，文学甚至种族上来求证这种个人主义的生成原因，却总不得解，直到有一天，我翻开一本书，才恍然大悟，这本书的名字叫--《圣经》。西方个人主义的生成、发展、兴盛，其根本原因在于一神教体制下人们对“个”的力量的盲目崇拜。这种“个”力量的崇拜影响了整个世界的发展和进化。小生觉得对“个”的崇拜其实并不是什么坏事，在动荡的年代，“个”可以做为一种引导、标榜，对“个”的崇拜可以树立人们的信念，但是当社会趋于安宁的时候个人主义就不在适用，甚至说个人主义开始渐渐演变成一直自我主义，开始成为影响社会安定的不安因素，西方社会的民主进程便是在安乐窝里由骑士主义演变成自我主义后的一系列争斗。

    西方在进入工业革命后，人民生活水平提高，社会趋于平和，一部分富起来的人--资本家们，开始思索，钱是有了，想吃就吃，想睡就睡，但是总觉得少了点什么。于是古老的骑士主义在这种安乐土壤里渐渐演变成了自我主义，资本家们把目光放向了一个曾经只能仰视的目标--权。自古至今，权一直是他们渴望而不可及的，而现在，他们有财富，财富带来了威望，权就在眼前，从没这么近过，仿佛伸手就能触及。于是资本家们开始计划着如何利用自己的财富来夺取权，继而再用权去谋求更大的财富和利益。资本家们虽然渴望权，却没有被权迷惑双眼，忘记自己跟掌权者有着不可逾越的差距。那就是人、武力！资本家们开始将目光放向了一个群体，那个之前还在被自己剥削的群体--普通群众。

    资本家们开始对普通群众们宣传自我主义，自我主义的泛滥让人民开始憎恨掌权的皇族、大贵族。再加上资本家们用“改善福利，共享权利”之类的人民比较关心的利益怂恿人民，无知的围观群众开始上了资本家们的贼船，为了资本家们的利益，开始了风靡欧洲的资产阶级革命。之所以叫“资产阶级革命“充分说明了这场革命的策划者和最大受益者都是资本家们。当然，普通民众都认为他们是为了自己的权利和福利才革命的，却不知自己卖命却只是为资本家们争取利益，而自己所得到的不过是资本家们吃剩的

    现代美国是民运人士标榜为自由民主的象征，但是人们只看到眼前的，却没有看到美国直到1920年8月26日，宪法第19条修正案才赋予全国妇女投票权，1965年才赋予黑人投票权。而至今美国也没有实现普选制度。美国从成立至今共有44任总统（包括奥巴马），这44位总统中尽然“有两对父子、一对祖孙、一对堂兄弟。其中有24位总统起码和另外一名总统是亲戚关系，而且其中只有两位是通过婚姻找到政治大树的，其余22位是含着政治金钥匙出生，占总数的51%。有30位(70%)有政治背景，其中20位是政治人物的儿子，2位是政治人物的侄子或孙子。只有不到三分之一的总统没有家族政治背景，占明显的少数。也就是说，大多数美国总统是靠着家族的背景起家的。”（摘自《门阀美国》）。什么叫家天下？这就是家天下！资本家们牢牢的把控着主要权利，但他们没有忘记人民的力量，所以他们不断的用无关紧要的权利和小利益麻痹、安抚人民。

    我前面说过，骑士主义会在安乐土壤里演变成自我主义，所以，资本家们在给人民小利益的时候，也是在助长人民自我意识的膨胀，当人民自我意识膨胀的一定程度的时候，就会提出对“权”的要求。而资本家们需要用更大的利益去安抚人民，这样就形成了一个恶性循环，当资本家们无法再用利益去填满人民庞大的自我意识的时候，资本主义将走向灭亡，而人民将迎来社会主义。伪民主自由将被真正的民主自由所代替。

    我一直不认同改革开放后的中国是社会主义，打个比方，如果说社会环境是土壤，社会制度是西瓜，那么现今中国就是一个被催熟了的西瓜。在没有经历完整的资本主义由兴盛走向腐烂的过程，社会主义是长不大的，只能夭折。我认为中国共产党已经认识到了这一点，所以中国有了改革开放，逆向进行资本主义土壤的培养。我希望共产党人有足够的智慧来掌控这一切，因为这是一项从来没有人进行过的实验，是只容许成功，不容许失败的危险实验。中国几千年的文化和社会环境决定了中国是最容易实行真正民主的国度。中国人信仰团结的力量，信仰“以天下为己任”。团结的力量就是对“众”力量的崇拜，而“以天下为己任”则是奉献精神的集中体现。这恰恰是与西方社会对“个”力量崇拜以及自我主义争锋相对的一种思想精神。邓肯说过：“一个被人被称为自私，并不只是他追求自己的利益，而在于他忽视了别人的利益。”所以说自我主义下西方所谓的民主自由都是挂羊头卖狗肉，都是伪自由民主，只有奉献才是民主自由的中心体现
（未完待续）
写这点东西完全是无聊之作，我只是一个皖中吃饱撑着没事干的小被剥削阶级！谢绝跨省！

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    骑士主义是中世纪欧洲各国奉为精神支柱的一种信念，他激励着一代又一代欧洲人奋斗不息。今日小生在此不去讨论骑士主义的对与错，只讨论骑士主义对欧洲现代伪自由民主走势的影响。

    我们先来看看骑士主义的主旨，也就是骑士精神的八大美德信条：谦卑，荣誉，牺牲，英勇，怜悯，
诚实，精神，公正。说实话，这8大美德字字真言，小生佩服的很，但小生反复看了多遍发现一个问题，就是这八大美德都在阐述一个骑士，也就是个人所该做的，说到底就是一种个人英雄主义。这8大美德只服务于骑士自己，有人要说不是还有荣誉和牺牲么？非也，这里的荣誉所阐述的并不是国家的荣誉，而是个人的荣誉，而牺牲也仅仅是为了自己的荣誉而牺牲。我们再来看看欧洲封建王国的体制。欧洲采取的是领主制，王国没有军队，打仗靠国王召集领主，领主带着忠于自己的军队为王国服务，这种服务是一种被动式的服务，他屈从于骑士信条的荣誉，为了荣誉才被动服务王国。有人不禁要问，难道欧洲几百年的封建史就全是个人主义没有集体主义么？我的回答是：有，也没有。准确的说是欧洲所奉行的集体主义并不是真正的集体主义，只是个人主义强奸了集体主义生下来的怪胎，比如“family”--家族。如果非要把它称为集体主义那门我们就姑且称它为--狭隘集体主义，应为他的骨子里贯彻这个人主义的阴影。

    小生对于西方社会的这种个人英雄环境很是不解，我曾经试着从经济，政治，文学甚至种族上来求证这种个人主义的生成原因，却总不得解，直到有一天，我翻开一本书，才恍然大悟，这本书的名字叫--《圣经》。西方个人主义的生成、发展、兴盛，其根本原因在于一神教体制下人们对“个”的力量的盲目崇拜。这种“个”力量的崇拜影响了整个世界的发展和进化。小生觉得对“个”的崇拜其实并不是什么坏事，在动荡的年代，“个”可以做为一种引导、标榜，对“个”的崇拜可以树立人们的信念，但是当社会趋于安宁的时候个人主义就不在适用，甚至说个人主义开始渐渐演变成一直自我主义，开始成为影响社会安定的不安因素，西方社会的民主进程便是在安乐窝里由骑士主义演变成自我主义后的一系列争斗。

    西方在进入工业革命后，人民生活水平提高，社会趋于平和，一部分富起来的人--资本家们，开始思索，钱是有了，想吃就吃，想睡就睡，但是总觉得少了点什么。于是古老的骑士主义在这种安乐土壤里渐渐演变成了自我主义，资本家们把目光放向了一个曾经只能仰视的目标--权。自古至今，权一直是他们渴望而不可及的，而现在，他们有财富，财富带来了威望，权就在眼前，从没这么近过，仿佛伸手就能触及。于是资本家们开始计划着如何利用自己的财富来夺取权，继而再用权去谋求更大的财富和利益。资本家们虽然渴望权，却没有被权迷惑双眼，忘记自己跟掌权者有着不可逾越的差距。那就是人、武力！资本家们开始将目光放向了一个群体，那个之前还在被自己剥削的群体--普通群众。

    资本家们开始对普通群众们宣传自我主义，自我主义的泛滥让人民开始憎恨掌权的皇族、大贵族。再加上资本家们用“改善福利，共享权利”之类的人民比较关心的利益怂恿人民，无知的围观群众开始上了资本家们的贼船，为了资本家们的利益，开始了风靡欧洲的资产阶级革命。之所以叫“资产阶级革命“充分说明了这场革命的策划者和最大受益者都是资本家们。当然，普通民众都认为他们是为了自己的权利和福利才革命的，却不知自己卖命却只是为资本家们争取利益，而自己所得到的不过是资本家们吃剩的

    现代美国是民运人士标榜为自由民主的象征，但是人们只看到眼前的，却没有看到美国直到1920年8月26日，宪法第19条修正案才赋予全国妇女投票权，1965年才赋予黑人投票权。而至今美国也没有实现普选制度。美国从成立至今共有44任总统（包括奥巴马），这44位总统中尽然“有两对父子、一对祖孙、一对堂兄弟。其中有24位总统起码和另外一名总统是亲戚关系，而且其中只有两位是通过婚姻找到政治大树的，其余22位是含着政治金钥匙出生，占总数的51%。有30位(70%)有政治背景，其中20位是政治人物的儿子，2位是政治人物的侄子或孙子。只有不到三分之一的总统没有家族政治背景，占明显的少数。也就是说，大多数美国总统是靠着家族的背景起家的。”（摘自《门阀美国》）。什么叫家天下？这就是家天下！资本家们牢牢的把控着主要权利，但他们没有忘记人民的力量，所以他们不断的用无关紧要的权利和小利益麻痹、安抚人民。

    我前面说过，骑士主义会在安乐土壤里演变成自我主义，所以，资本家们在给人民小利益的时候，也是在助长人民自我意识的膨胀，当人民自我意识膨胀的一定程度的时候，就会提出对“权”的要求。而资本家们需要用更大的利益去安抚人民，这样就形成了一个恶性循环，当资本家们无法再用利益去填满人民庞大的自我意识的时候，资本主义将走向灭亡，而人民将迎来社会主义。伪民主自由将被真正的民主自由所代替。

    我一直不认同改革开放后的中国是社会主义，打个比方，如果说社会环境是土壤，社会制度是西瓜，那么现今中国就是一个被催熟了的西瓜。在没有经历完整的资本主义由兴盛走向腐烂的过程，社会主义是长不大的，只能夭折。我认为中国共产党已经认识到了这一点，所以中国有了改革开放，逆向进行资本主义土壤的培养。我希望共产党人有足够的智慧来掌控这一切，因为这是一项从来没有人进行过的实验，是只容许成功，不容许失败的危险实验。中国几千年的文化和社会环境决定了中国是最容易实行真正民主的国度。中国人信仰团结的力量，信仰“以天下为己任”。团结的力量就是对“众”力量的崇拜，而“以天下为己任”则是奉献精神的集中体现。这恰恰是与西方社会对“个”力量崇拜以及自我主义争锋相对的一种思想精神。邓肯说过：“一个被人被称为自私，并不只是他追求自己的利益，而在于他忽视了别人的利益。”所以说自我主义下西方所谓的民主自由都是挂羊头卖狗肉，都是伪自由民主，只有奉献才是民主自由的中心体现
（未完待续）