版主wc33399管理粗暴

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/02 18:44:24
因为中日关系钓鱼岛问题我发了一个主帖,当时使用的是罗化生这个ID,wc33399版主先生认为我的观点错误,禁止了我的ID,接着我又以讨论论坛的百花齐放的实现方式的讨论姿态希望与版主包括WC33399先生进行商榷,版主WC33399先生接着毫不犹豫的将我的新ID 降格为没有发帖权的平民,我认为他这样的不由分说的管理方式是粗暴的。
WC33399先生或许认为我反动,但是你用你的逻辑驳斥了反动逻辑的话,你的更正确的逻辑道理不就得到了声张吗?
实际上在我看来WC33399先生对我所发的帖子的理解还很不够,做出了错误的理解。
wc33399先生特别不理解的是我关于靖国神社问题的一段话,他还特意为此截了图,
参见这里的二楼http://lt.cjdby.net/thread-1517162-1-1.html
他说
讨论经济崇拜哪个国家没人理你,拿国家主权开玩笑不说,竟然替日本领导人参拜靖国神社开脱,这样的发言没什么好说的。

为了叙述的方便,我还是从该贴的原链接中将原文复制过来
关于历史问题,我认为日本人主要纠结于他们当年的反昧斗争。而不在于他们当年的侵华。
对于侵华,他们已经做了多次的道歉,当然了接下来政要的参拜靖国神社又让人觉得他们的道歉是不真诚的。
为什么他们向中国道歉了,同时又还要参拜靖国神社呢,理由是他们认为目前他们遭到的昧国的金融奴役与太平洋战争爆发前昧国控制东亚殖民地对其进行的封锁是一样的,就像石原慎太郎说的昧国人欺人太甚,那么在这个时候,纪念当年与昧国人作战的官兵也就是很顺理成章的逻辑了。
所以我认为日本人参拜靖国神社主要是针对昧国人而去,而不是针对中国人的,当然了,在靖国神社里面同时供奉着侵华战犯,他们的参拜同时也就意味着对中国的侮辱。
那么怎么样才能避免对中国的侮辱,并且能够正当的表达反昧的渴求呢,中国方面可以要求日本人把侵华战犯从靖国神社里面搬出去,对于太平洋战争的是是非非,诸如日本人强调的他们在战前遭遇的所谓ABCD包围圈主要指西方对日本的包围封锁的观点,以一个事外人的身份不加以评论,不加以立场。

wc33399先生将我这段话理解为日本人开脱,我认为这个理解是错误的
说明几点
1,我原文已经明确的表述了日本当年对华的军事行动就是侵略,注意我使用了侵华这样的字眼
2,我原文也已经表述了日本人参拜靖国神社是对中国的侮辱。
那么这怎么是为日本人开脱呢?
我想我表达的意思是,日本人处于一个两难的境地,他们受到昧国金融奴役,需要反奴役,而太平洋战争中的日昧关系其实是狗咬狗的游戏,双方其实都是侵略者----昧国1898年侵略了菲律宾,在狗咬狗的游戏中,日本人反咬了昧国人一口,在国力严重不如的情况下还敢于反咬昧国一口,今天的日本政要们在面临日本遭遇的昧国的金融奴役的时候企图通过各种方式来唤醒国民的这种敢于抗争的精神,参拜靖国神社是他们在这种企图下做出的一个决定。
但是参拜靖国神社同时伤害了甚至是严重伤害了中国人民的感情----这是一个从中国立场出发的对日本人参拜靖国神社的一个否定性表述是吧,怎么是为他们开脱呢?
我原文是给日本人一个方法让他们不要伤害中国人的感情,让他们不要参拜侵华战犯,我的建议就是请日本人把日本侵华战犯移出靖国神社,这样,他们参拜靖国神社就不关中国人什么事情了,他们爱怎么样唤醒国民的反昧精神,那由他们去吧,而且中国还可以鼓励他们这么做。
我原文是分析日本人在参拜靖国神社时候的心理活动,难道只有把他们描述成杀人恶魔的心理,法西斯贼性不死的心理才不是为日本人开脱吗?
我那个帖子本身就是试图解开目前中日关系的一个死结的,当然如果因为历史的仇恨而认为日本民族就是那样的杀人恶魔,他们参拜靖国神社神社只有一个理由,那就是他们是杀人恶魔,,由此不愿意接受其他的可能解释,你可以理解为那是为日本人开脱。
严格的说来,版主wc33399先生的那一段话基本上每一句都是有漏洞的甚至个别字句有人身攻击嫌疑的。
版主先生认为我讨论钓鱼岛的主权问题是在拿国家主权开玩笑,这是他对我的讨论态度的揣测,我认为我的讨论态度是认真的,我举外资企业所占有的土地产权和国家主权进行对比,试图说明主权和产权一个国际法一个国内经济法意义的概念的原则性区别,他可以认为我的观点是错误的,但是他要认为我的态度是不端正的是开玩笑般的态度,这就是一种诛心之论
他的第一句话说我崇拜日本,这句实际上严格上说来涉及到人身攻击,因为崇拜这个词语的使用包含着双方的不平等的意思,如果他使用我欣赏日本经济模式的表述,那么我认为他这样的表述是严谨的,他说我崇拜日本,则包含着暗指我屈身于日本的人格侮辱。
最后,正如每个人都有言论权,版主也有管理权,而版主的管理也是错误难免,但是版主完全可以避免粗暴的管理。
例如你在决定一个管理措施的出台的时候是否可以通知对方,要求对方声明理由进行辩护呢?
现代文明的一个很重要的一点就是尊重每一个人的辩护权,就是杀人犯,就是罪行累累的战犯,也是有辩护权的
让对方进行辩护一下再做决定不行吗?
我相信,如果WC3339先生看到了我对他截图的那一段话的说明就可能不会简单的认为我是在为日本人开脱,而会认为我是在企图寻求解决方案,当然现在他要怎么样认为也是他的自由。
但是在实施严厉的管理措施,例如永久禁言,例如将我的身份由列兵降格为没有发言权的平民的这样的严厉的管理的时候,通知我进行一下自我辩护,避免双方的误解,表达一下各自的立场是应该的。
我希望WC33399先生此后的管理不要那么粗暴,也希望本论坛的管理可以更温柔,更文明一些。
需要继续说明的是,当我在第二个id被降格为平民失去发帖权,我又注册了一个ID ,希望能够进行申诉,但是我这个主帖没有发完,就发现第三个ID被取消了,原因在于我企图就中日关系的第一主帖进行说明,我在用第二ID试图发该贴的时候发现被降格为平民,所以我在注册新ID以后迅速把那个主帖先发出去,我注意到我那个主帖需要审核,而且也被新侨联委员版主所接纳,意味着至少新侨联版主认为我那个主帖是不违规的。
但是我发完那个主帖以后试图到这里来投诉,我发现我的第三个ID迅速消失了,我还以为是IP被禁止。
wc33399给我第二个ID的处分理由是,升级马甲,问题在于我第一个ID被你永久性禁言,难道我注册一个新ID来投诉都不行吗?因为中日关系钓鱼岛问题我发了一个主帖,当时使用的是罗化生这个ID,wc33399版主先生认为我的观点错误,禁止了我的ID,接着我又以讨论论坛的百花齐放的实现方式的讨论姿态希望与版主包括WC33399先生进行商榷,版主WC33399先生接着毫不犹豫的将我的新ID 降格为没有发帖权的平民,我认为他这样的不由分说的管理方式是粗暴的。
WC33399先生或许认为我反动,但是你用你的逻辑驳斥了反动逻辑的话,你的更正确的逻辑道理不就得到了声张吗?
实际上在我看来WC33399先生对我所发的帖子的理解还很不够,做出了错误的理解。
wc33399先生特别不理解的是我关于靖国神社问题的一段话,他还特意为此截了图,
参见这里的二楼http://lt.cjdby.net/thread-1517162-1-1.html
他说
讨论经济崇拜哪个国家没人理你,拿国家主权开玩笑不说,竟然替日本领导人参拜靖国神社开脱,这样的发言没什么好说的。

为了叙述的方便,我还是从该贴的原链接中将原文复制过来
关于历史问题,我认为日本人主要纠结于他们当年的反昧斗争。而不在于他们当年的侵华。
对于侵华,他们已经做了多次的道歉,当然了接下来政要的参拜靖国神社又让人觉得他们的道歉是不真诚的。
为什么他们向中国道歉了,同时又还要参拜靖国神社呢,理由是他们认为目前他们遭到的昧国的金融奴役与太平洋战争爆发前昧国控制东亚殖民地对其进行的封锁是一样的,就像石原慎太郎说的昧国人欺人太甚,那么在这个时候,纪念当年与昧国人作战的官兵也就是很顺理成章的逻辑了。
所以我认为日本人参拜靖国神社主要是针对昧国人而去,而不是针对中国人的,当然了,在靖国神社里面同时供奉着侵华战犯,他们的参拜同时也就意味着对中国的侮辱。
那么怎么样才能避免对中国的侮辱,并且能够正当的表达反昧的渴求呢,中国方面可以要求日本人把侵华战犯从靖国神社里面搬出去,对于太平洋战争的是是非非,诸如日本人强调的他们在战前遭遇的所谓ABCD包围圈主要指西方对日本的包围封锁的观点,以一个事外人的身份不加以评论,不加以立场。

wc33399先生将我这段话理解为日本人开脱,我认为这个理解是错误的
说明几点
1,我原文已经明确的表述了日本当年对华的军事行动就是侵略,注意我使用了侵华这样的字眼
2,我原文也已经表述了日本人参拜靖国神社是对中国的侮辱。
那么这怎么是为日本人开脱呢?
我想我表达的意思是,日本人处于一个两难的境地,他们受到昧国金融奴役,需要反奴役,而太平洋战争中的日昧关系其实是狗咬狗的游戏,双方其实都是侵略者----昧国1898年侵略了菲律宾,在狗咬狗的游戏中,日本人反咬了昧国人一口,在国力严重不如的情况下还敢于反咬昧国一口,今天的日本政要们在面临日本遭遇的昧国的金融奴役的时候企图通过各种方式来唤醒国民的这种敢于抗争的精神,参拜靖国神社是他们在这种企图下做出的一个决定。
但是参拜靖国神社同时伤害了甚至是严重伤害了中国人民的感情----这是一个从中国立场出发的对日本人参拜靖国神社的一个否定性表述是吧,怎么是为他们开脱呢?
我原文是给日本人一个方法让他们不要伤害中国人的感情,让他们不要参拜侵华战犯,我的建议就是请日本人把日本侵华战犯移出靖国神社,这样,他们参拜靖国神社就不关中国人什么事情了,他们爱怎么样唤醒国民的反昧精神,那由他们去吧,而且中国还可以鼓励他们这么做。
我原文是分析日本人在参拜靖国神社时候的心理活动,难道只有把他们描述成杀人恶魔的心理,法西斯贼性不死的心理才不是为日本人开脱吗?
我那个帖子本身就是试图解开目前中日关系的一个死结的,当然如果因为历史的仇恨而认为日本民族就是那样的杀人恶魔,他们参拜靖国神社神社只有一个理由,那就是他们是杀人恶魔,,由此不愿意接受其他的可能解释,你可以理解为那是为日本人开脱。
严格的说来,版主wc33399先生的那一段话基本上每一句都是有漏洞的甚至个别字句有人身攻击嫌疑的。
版主先生认为我讨论钓鱼岛的主权问题是在拿国家主权开玩笑,这是他对我的讨论态度的揣测,我认为我的讨论态度是认真的,我举外资企业所占有的土地产权和国家主权进行对比,试图说明主权和产权一个国际法一个国内经济法意义的概念的原则性区别,他可以认为我的观点是错误的,但是他要认为我的态度是不端正的是开玩笑般的态度,这就是一种诛心之论
他的第一句话说我崇拜日本,这句实际上严格上说来涉及到人身攻击,因为崇拜这个词语的使用包含着双方的不平等的意思,如果他使用我欣赏日本经济模式的表述,那么我认为他这样的表述是严谨的,他说我崇拜日本,则包含着暗指我屈身于日本的人格侮辱。
最后,正如每个人都有言论权,版主也有管理权,而版主的管理也是错误难免,但是版主完全可以避免粗暴的管理。
例如你在决定一个管理措施的出台的时候是否可以通知对方,要求对方声明理由进行辩护呢?
现代文明的一个很重要的一点就是尊重每一个人的辩护权,就是杀人犯,就是罪行累累的战犯,也是有辩护权的
让对方进行辩护一下再做决定不行吗?
我相信,如果WC3339先生看到了我对他截图的那一段话的说明就可能不会简单的认为我是在为日本人开脱,而会认为我是在企图寻求解决方案,当然现在他要怎么样认为也是他的自由。
但是在实施严厉的管理措施,例如永久禁言,例如将我的身份由列兵降格为没有发言权的平民的这样的严厉的管理的时候,通知我进行一下自我辩护,避免双方的误解,表达一下各自的立场是应该的。
我希望WC33399先生此后的管理不要那么粗暴,也希望本论坛的管理可以更温柔,更文明一些。
需要继续说明的是,当我在第二个id被降格为平民失去发帖权,我又注册了一个ID ,希望能够进行申诉,但是我这个主帖没有发完,就发现第三个ID被取消了,原因在于我企图就中日关系的第一主帖进行说明,我在用第二ID试图发该贴的时候发现被降格为平民,所以我在注册新ID以后迅速把那个主帖先发出去,我注意到我那个主帖需要审核,而且也被新侨联委员版主所接纳,意味着至少新侨联版主认为我那个主帖是不违规的。
但是我发完那个主帖以后试图到这里来投诉,我发现我的第三个ID迅速消失了,我还以为是IP被禁止。
wc33399给我第二个ID的处分理由是,升级马甲,问题在于我第一个ID被你永久性禁言,难道我注册一个新ID来投诉都不行吗?
超大是不允许对抗管理的,要不你新申请个号让人不知道你和洛花生有关系,否则就是升级马甲,对抗管理永久查封