南京大屠杀75周年纪念日，想起两个中国人。

南京大屠杀75周年纪念日，唐某想起两个中国人。大家可能以为我会说到大汉奸、遇难者或者当时的国军指挥官，其实都不是，我说的是两个文化人，是两个好人，两个在中日两国都有良好口碑的中国人：鉴真和梁思成。

鉴真六次东渡，矢志不渝，将中华文明传播到日本（佛教只是表，只是其一，鉴真传过去的是一个文明体系包括文化、科技等，不光宗教）。

1944年夏，盟军在决定轰炸还处于日军占领下的南京等城市时，一位美军上校给建筑学家梁思成写了一封信，让他在一周内迅速标出哪些地方有古建筑物，以免误炸。梁思成寄回的一张做出标记的地图还有一封信在信中。梁思成恳求盟军在轰炸日本本土时，对日本的古都奈良网开一面，因为奈良有众多古建筑。他写道：“奈良古建筑跟我们各自国家的古建筑一样，绝不仅仅是某一个民族的，而是全人类文明结晶具体象形的保留。我图上所标上的地方，保留着东方最古老的建筑，一旦炸毁，那是永远无法补救的，后代人谁也无法见到了，请为全人类，不要轰炸它们！”不久，日本有近200座城市遭到盟军的猛烈轰炸，城市建筑物被毁严重，有些几乎夷为平地，但奈良却毫发未损。好几次，飞机飞到奈良上空，转转就飞走了。30多年后，奈良因其完好保存的众多古代建筑，及其拥有全日本十分之一的“国宝”级文物，而被宣布为世界历史文化名城。梁思成也因此被日本的有识之士誉为“古都的恩人”。

对一个国家一个民族最大的恩惠不是经济军事援助而是传播文化和科技。毁灭一个国家一个民族最重要的不是屠杀其人而是亡其史亡其文化。

两位大师的高风亮节实在让中日两国人民敬仰。是的，我们应该有大国胸怀，不能像某些小国那样狭隘。但是，凡事有度，过犹不及，无原则的强调普世道德是否可取？中庸保守如孔子尚且强调以直报怨而非以德报怨。

鉴真大师没有如他所愿那样让他所传去的文明在东瀛结出善良美丽的果实，梁大师没有保住北京的古城墙和一些古建筑却保住了奈良古城和日本的很大一部分历史遗迹。

长叹。。

南京大屠杀75周年纪念日，唐某想起两个中国人。大家可能以为我会说到大汉奸、遇难者或者当时的国军指挥官，其实都不是，我说的是两个文化人，是两个好人，两个在中日两国都有良好口碑的中国人：鉴真和梁思成。

鉴真六次东渡，矢志不渝，将中华文明传播到日本（佛教只是表，只是其一，鉴真传过去的是一个文明体系包括文化、科技等，不光宗教）。

1944年夏，盟军在决定轰炸还处于日军占领下的南京等城市时，一位美军上校给建筑学家梁思成写了一封信，让他在一周内迅速标出哪些地方有古建筑物，以免误炸。梁思成寄回的一张做出标记的地图还有一封信在信中。梁思成恳求盟军在轰炸日本本土时，对日本的古都奈良网开一面，因为奈良有众多古建筑。他写道：“奈良古建筑跟我们各自国家的古建筑一样，绝不仅仅是某一个民族的，而是全人类文明结晶具体象形的保留。我图上所标上的地方，保留着东方最古老的建筑，一旦炸毁，那是永远无法补救的，后代人谁也无法见到了，请为全人类，不要轰炸它们！”不久，日本有近200座城市遭到盟军的猛烈轰炸，城市建筑物被毁严重，有些几乎夷为平地，但奈良却毫发未损。好几次，飞机飞到奈良上空，转转就飞走了。30多年后，奈良因其完好保存的众多古代建筑，及其拥有全日本十分之一的“国宝”级文物，而被宣布为世界历史文化名城。梁思成也因此被日本的有识之士誉为“古都的恩人”。

对一个国家一个民族最大的恩惠不是经济军事援助而是传播文化和科技。毁灭一个国家一个民族最重要的不是屠杀其人而是亡其史亡其文化。

两位大师的高风亮节实在让中日两国人民敬仰。是的，我们应该有大国胸怀，不能像某些小国那样狭隘。但是，凡事有度，过犹不及，无原则的强调普世道德是否可取？中庸保守如孔子尚且强调以直报怨而非以德报怨。

鉴真大师没有如他所愿那样让他所传去的文明在东瀛结出善良美丽的果实，梁大师没有保住北京的古城墙和一些古建筑却保住了奈良古城和日本的很大一部分历史遗迹。

长叹。。