中国武术套路源流历史查考

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 04:11:20
天下武功甲少林,中国功夫源源流长,但是曾几何时变成了舞术?

   历史上中国的功夫与世界上大多数古代武技一样源自军旅搏击格斗,有非常强的实战性。

   宋元时称角力,相扑,把手就是今天武术当时的称谓。实用性非常强,如今天的拳击一样都没有套路而只存在几个实际的拳脚运动动作,这个才是我们祖宗真正的“功夫”。

  什么时间有了大量繁杂套路的舞术了呢?明朝中期由于当时土地兼并的登峰造极(大学士张居正之所以要提倡“一条鞭法”就是为了解决这个问题),大量农民失去土地变成流民行走于城市乡村的街头巷尾,这些人有的操持耍把式卖艺表演练武来吃饭,但是练武得好看才行,否则2个人进行角力不仅粗俗而且当时也没有保护器材,普通农民也缺少必要的格斗训练。于是编排如同舞蹈的舞术诞生了,它有大量的套路,适合老中幼男女不同层次进行表演,没有危险性,还有很高观赏性。并且套路也利于传承教习,形成了爷传子再传孙 式的教学系统,这个就是武术的流派雏形,直接影响到清代。现在资料表明中国大量的武术拳种,器械流派去除神异之说可考历史基本都为明清2代,套路不仅方便于教习,也是不同流派的风格标志。

  真功夫?!请记住日本剑神 宫本武藏在其武学名著《五轮书》(第四章 风之卷)中的名言:世上没有太多杀人的刀法,即使有也只不过是不同的劈或者刺而已。一个高手杀人所用的姿势和一个妇女或者孩子所用的姿势没有不同。出招目的就是杀人,完全不需要繁琐的招数。本派(宫本武藏创的“二天一流”刀法)所以只有5种刀法和5种段位就是追求简单,直接的进攻方式,避免一切 繁琐的空架子。

宫本武藏:日本战国末期与德川幕府前期的剑术家、兵法家,宫本武藏因与佐佐木小次郎决战而一举成名。留有剑术书《兵道镜》,兵法理论著作《五轮书》、《五方之太刀道序》、《兵法三十五固条》。十三岁开始到二十九岁送为止这一段期间跟其他流派比武六十多次,从来没有失败过一次。剑术以外还是手里剑和体术(徒手武术)等多种多样武术的高手,宫本武藏在日本的影响相当大,以致有“真田(幸村)的枪、宫本的刀”的 说法。天下武功甲少林,中国功夫源源流长,但是曾几何时变成了舞术?

   历史上中国的功夫与世界上大多数古代武技一样源自军旅搏击格斗,有非常强的实战性。

   宋元时称角力,相扑,把手就是今天武术当时的称谓。实用性非常强,如今天的拳击一样都没有套路而只存在几个实际的拳脚运动动作,这个才是我们祖宗真正的“功夫”。

  什么时间有了大量繁杂套路的舞术了呢?明朝中期由于当时土地兼并的登峰造极(大学士张居正之所以要提倡“一条鞭法”就是为了解决这个问题),大量农民失去土地变成流民行走于城市乡村的街头巷尾,这些人有的操持耍把式卖艺表演练武来吃饭,但是练武得好看才行,否则2个人进行角力不仅粗俗而且当时也没有保护器材,普通农民也缺少必要的格斗训练。于是编排如同舞蹈的舞术诞生了,它有大量的套路,适合老中幼男女不同层次进行表演,没有危险性,还有很高观赏性。并且套路也利于传承教习,形成了爷传子再传孙 式的教学系统,这个就是武术的流派雏形,直接影响到清代。现在资料表明中国大量的武术拳种,器械流派去除神异之说可考历史基本都为明清2代,套路不仅方便于教习,也是不同流派的风格标志。

  真功夫?!请记住日本剑神 宫本武藏在其武学名著《五轮书》(第四章 风之卷)中的名言:世上没有太多杀人的刀法,即使有也只不过是不同的劈或者刺而已。一个高手杀人所用的姿势和一个妇女或者孩子所用的姿势没有不同。出招目的就是杀人,完全不需要繁琐的招数。本派(宫本武藏创的“二天一流”刀法)所以只有5种刀法和5种段位就是追求简单,直接的进攻方式,避免一切 繁琐的空架子。

宫本武藏:日本战国末期与德川幕府前期的剑术家、兵法家,宫本武藏因与佐佐木小次郎决战而一举成名。留有剑术书《兵道镜》,兵法理论著作《五轮书》、《五方之太刀道序》、《兵法三十五固条》。十三岁开始到二十九岁送为止这一段期间跟其他流派比武六十多次,从来没有失败过一次。剑术以外还是手里剑和体术(徒手武术)等多种多样武术的高手,宫本武藏在日本的影响相当大,以致有“真田(幸村)的枪、宫本的刀”的 说法。
根本不需要招式,出手的速度足够快就行了
小日本的东东都拿来说?最好的杀人武器是枪!!核辐射也可以,就是慢点……当然吓人的功效还是刚刚的!
东风妖洞妖 发表于 2011-3-25 11:25


    用得着酸成这样? 和古代人说枪?
虽然“枪”不跟“枪”不同,但也不能说古代人没“枪”。
对开口闭口就教人“杀人”的小日本,俺不想评价,谁喜欢都好,但不要拿来跟武术比较。习武最重要的是要“习德”,而不是“学杀人”。对于练对了武术的人来说,“杀人”其实是一件非常简单的事,只不过是在“杀人”之前要做好给“打靶”的准备。不过如果是这样的说,俺相信在中国,没有老师、教练或师父会教你武术了。一旦教了,他教的也就不是武术了,而是在搞“杀手培训”……公安局或派出所的干警应该要找他“聊聊”。哦,应该找他“聊聊”的还有跟他学东西的学员家长……

小日本……算了,俺不反对有人喜欢它……
说到武术套路,可以先把“武术套路”是什么搞清楚了再说,不要想当然的就给武术盖帽子,或一棍子就想打死一船人。


角力,相扑,最早的记载战国时期就有了,武术技巧在战国时期也有了,闻鸡起舞这个成语当然不是指跳舞。

典故中还有霸王别姬,虞姬舞剑。女子都能用剑舞蹈,可见武术套路中已经从单纯的练习分化出表演性质的分支了
还有相似的成语,如项庄舞剑。秦汉时期套路已经是成型的了。

角力,相扑,最早的记载战国时期就有了,武术技巧在战国时期也有了,闻鸡起舞这个成语当然不是指跳舞。

典故中还有霸王别姬,虞姬舞剑。女子都能用剑舞蹈,可见武术套路中已经从单纯的练习分化出表演性质的分支了
还有相似的成语,如项庄舞剑。秦汉时期套路已经是成型的了。
武术的灵魂就是实战。古代是为了战斗,现代固然打仗不靠武术了,但至少武术应该保留在对抗比赛中的实战功能,否则不如去练舞蹈了。
速度+力量 一击必杀
逗你玩儿 发表于 2011-3-26 11:31
角力,相扑,最早的记载战国时期就有了,武术技巧在战国时期也有了,闻鸡起舞这个成语当然不是指跳舞。

...
,这个舞还真不是套路---
看到什么宫本武藏我就闪了。。。。历史不了解,日漫里面那些都是浮云。。。
在别的论坛也看到过关于武术套路的一些看法,总体说误解较多。我认为武术套路是习武者必修的功课,他是将本门的招式特点、步法规则、用功心法等综合成一系列的动作形成套路,不同的组合形成不同的套路。通过对套路的反复演练,掌握要领以至形成身体的应激反应。武术讲求“一式连三式”,说白了,你一拳打对方,总不能就站在那了,你还需要应付对方的各种反击,在对方做出反应的同时,采取最有效的攻防动作来应对,这就是套路中不同招式连接的基础。在套路中关键的是各种招式,如太极拳中的“如封似闭、白鹤亮翅”等,而“太极起手式破双峰贯耳”则是招式在实战中的运用。
练习武术一般要经过:基础训练、套路练习、拆招、散打等几个不同的阶段。而后两个阶段才是实战阶段,各门派正式“登堂入室”的弟子(称为第几代传人)才可以学习。因此一般徒弟、学员也只好打打套路、强身健体而已。
宫本武藏是真实存在吧?!
东风妖洞妖 发表于 2011-3-26 09:13
虽然“枪”不跟“枪”不同,但也不能说古代人没“枪”。
对开口闭口就教人“杀人”的小日本,俺不想评价, ...
武校应该习德,应该教政治课,但政治课有政治老师,体育老师不要越俎代庖。你一个教捅人的,就负责教怎么能捅到人就行了,至于该不该捅,用不着你管,至少用不着你在这节课上管。
学了没地方用的问题,用不着你担心,别说打架的技术,就是杀人的技术,也有用得着的地方(比如军队、警察等等),国家有法律呢,按法律来就行了。法律没禁止武术,你只管教就是了。

套路除了表演意义外,个人认为也有实战意义。当然不是直接拿来实战,而是训练实战所必须的一些技能和素质的手段。
套路该练,但是只练套路不够。

out慢 发表于 2011-6-27 09:23
武校应该习德,应该教政治课,但政治课有政治老师,体育老师不要越俎代庖。你一个教捅人的,就负责教怎么 ...
武德,本身就是武术的内容,是武术的一个组成部分,传统武术的门规里基本上都有这一方面的内容,不知道,不等于没有。政治是什么?政治课又是什么?跟武德有什么关系,搞清楚再来,谢谢。
东风妖洞妖 发表于 2011-6-30 19:10
武德,本身就是武术的内容,是武术的一个组成部分,传统武术的门规里基本上都有这一方面的内容,不知道, ...
一部分不代表一锅粥,不代表胡子眉毛一把抓,更不代表以偏概全。
就像部队里,政治工作是军队工作的重要组成部分,但军事工作同样是重要组成部分,只讲政治不讲军事,那叫什么?政治挂帅?

武术本来就是格斗的技巧,就是如何打人、杀人的方法。但是,教人如何打人、杀人,并不是教人逢人就打、见人就杀。
还是拿部队举例,军事训练就是教战士如何杀敌人,政治教育则是教战士该杀什么人、什么时候去杀。
一提杀人就惶恐,觉得这不是文明之师的人民军队嘴里该有的词,这就太片面了!别忘了,人民军队还是威武之师呢!

同理,不会打人、不懂杀人,甚至连这些词想都不敢想、提都不敢提的人,绝对不是武术家,连爱好者都算不上!
试想,面前有个现行犯正在侵害群众利益,需要你上去运用你的专业技能(就是打人、杀人的本事)去维护你和他人的合法权益的时候,你来一句“武德规定了,我们武术家从来不懂打人,更不会杀人”,不觉得很搞笑,很惭愧吗?
请你到部队当搏击教练,你问“你们学武术干什么?”答曰“疆场杀敌”。对曰“武德有云,不可好勇斗狠,不可屠戮生灵,阿弥陀佛,不教不教!”不觉得很迂腐吗?
学习了。
out慢 发表于 2011-7-1 08:24
一部分不代表一锅粥,不代表胡子眉毛一把抓,更不代表以偏概全。
就像部队里,政治工作是军队工作的重要 ...
一个门派,一个拳种是由什么构成的?了解武术的概念吗?武德本身就是武术不可分隔的一个组成部分。就象吃饭,有饭、有菜、有鱼、有肉、有汤……要是非说“吃饭就是填饱肚子”,只吃“饭”,不吃菜,当然也是可以的,但不能因此就把“鱼”、“菜”、“肉”、“汤”排除在“吃饭”之外……
军队里练的不是严格意义上的“武术”,只练“杀人术”或“控制术”(抓人用)。

还是那句话,什么是武术?先搞清楚来说。要是非要把武术等同于军队的“杀人术”(相信当兵的也不会认同这种说法)。那没有讨论的必要了。88
同理,不会打人、不懂杀人,甚至连这些词想都不敢想、提都不敢提的人,绝对不是武术家,连爱好者都算不上!
试想,面前有个现行犯正在侵害群众利益,需要你上去运用你的专业技能(就是打人、杀人的本事)去维护你和他人的合法权益的时候,你来一句“武德规定了,我们武术家从来不懂打人,更不会杀人”,不觉得很搞笑,很惭愧吗?
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对了,帮你说一下:见义勇为,是武德的要求。