谈谈民族主义

民族主义自其诞生之日起就伴随着工业文明进程的脚步，迅速踏遍了世界的每一个角落。它就像一个不安分的精灵，忽正忽邪，忽上忽下，给世界带来了生命的火光和毁灭的烈焰。有人高举民族主义的大旗，将一个个处于世界底层被奴役被压迫的民族解放出来，还给他们一片光明平和的乐土；有人咆哮着狂呼民族主义的口号，将战争与死亡碾向他人鲜花铺满的家园，把整个世界推向了灾难的深渊。汉民族主义自其在神州大地出现之日，就一直被国人视为洪水猛兽，口诛笔伐，避之惟恐不及。然而随着近几年思想解放和信息技术的迅猛发展，汉民族主义从一个躲躲藏藏的身影乘着大浪实实在在地来到了国人地面前，并庄严地宣告了它地存在。今天，我觉得有必要就汉民族主义表达我和我战斗着的同志们的立场和目的：为什么要宣扬汉民族主义？
首先，一个国家在这颗星球上的存在最根本在于其民族和文明的存在。就像一个人之所以被称为独立的完整的人格人，在于其有自己的个性和主观意识，他不是被人操纵的傀儡或者无独立性的克隆制品。同样，一个国家要想在世界立足，成为国际大家庭中独立平等的一员，必须具备自己独立的民族与文明。任何没有完全独立文明的“国家”永远只能是殖民地！所以国家要真正的强大，国家要真正的发展，国家要真正的“出人头地”只能依靠本民族和文明的发展和强大。世界上没有哪个国家能够通过模仿和全盘“外”化成为超一流的强者。我们中国，被世人称之为有8000年的文明史，是唯一没有被中断而延续下来的古文明国家，这无疑是世界历史长河中最值得骄傲和自豪的一颗璀璨宝石。可是中国从古至今曾经出现过上百个民族，较有影响的也有十几个文明，那么能代表这8000年“未中断而延续下来的”文明的到底是哪个呢？是匈奴文明？契丹文明？或者是盛极一时的鲜卑文明？抑或是横扫欧亚大陆的蒙古文明？都不是！她是由占当今中国人口90%以上的，华夏土地上最古老的原生民族——汉族所创造的汉文明。这个民族自炎黄二帝统一各部之日起就一直是这块古老土地上的主体民族，她的文明影响着上百个民族文明的脉动，甚至对整个东方和世界的历史进程都有着深刻的影响。她无疑是最有资格来代表中国迎接世界挑战的。况且汉文明一直是世界公认的最有活力的文明之一。她包容，她深邃，她崇尚挑战和进步，她不重鬼神推崇人本，她曾经带领中华傲视天下近2000个春秋，她还有什么理由不被我们赞美和发扬光大？可以说汉兴则国兴，汉亡则国必亡！只有积极的推动以汉文明为主体，其他少数民族文明共同发展的方针，我们的国家才有希望，我们深爱着的这片土地才有重新闪耀其迷人光辉与魅力的一天。
然而汉民族及其文明在近300年的时间里发展并不怎么理想。自1644年满洲铁骑踏入山海关的那一天，汉民族就一直作为民族压迫的对象屈辱的生活了267年。他们没有平等的参与管理自己国家的权利；他们没有基本的生活保障权（圈地运动）；他们没有平等的话语权（文字狱）；他们甚至连保持自己生活习俗与民族服饰的权利都没有（剃发易服政策）。可以说那个时代除了被欧洲人强卖为奴的非洲黑人，汉民族遭受着最痛苦最深重的磨难。他们彻彻底底成为了自己土地上的奴隶和流放者！这对于一个有着几千年辉煌历史的民族来说无疑是天大的耻辱，是上天给予的最严厉的惩罚。而汉文明在这近三百年的历史中同样在遭受着被阉割被奴化的命运。满洲君主的权力被“孔孟学说”无限的绝对化，孟子坦言的“诛独夫”被彻底抹去，取而代之的是“君要臣死臣不得不死”；本可以与皇帝以礼相待的士大夫阶层，以前碰到不懂事的“老板”还可以指着鼻子骂两句，甚至啐上几口唾沫，现在得三跪九叩，贱称自己为“奴才”；读书人变得迂腐而不可理喻，口里念叨的也从“家事国事天下事事事关心”变成了“莫谈国事”。汉文明成为了汉民族身上最为沉重的精神枷锁，这一锁却不止267年……本来这都是离我们有些遥远的历史，本来我们可以随着新时代的到来而抛弃昨日的噩梦，本来我们可以脱掉身上的锁链去自由地拥抱民主和文明，可是整整一个世纪过去了，我们在参加兄弟民族的盛大聚会时却惊奇地发现居然找不到一件自己的衣服，不得已找件当奴隶时穿过的囚服来权当“唐装”；我们在激情畅写民主与开放新时代辉煌篇章的同时，发现有人跳出来要揭去岳武穆和文天祥身上“民族英雄”的圣衣，宣称他们只是在打内战；当我们在构思民主与宪政的美好蓝图时，一些所谓的文化人却大肆叫卖“清装文化”，吹捧独夫民贼和奴才思想，以无知和卑鄙来挑痛我们那早已干结的伤疤！我们还怎能安然坐下去？我们岂能任由这股民族虚无主义和民族自虐主义的歪风继续发展下去？不！决不！！只有同胞站出来高声宣扬汉民族主义，我们的社会才能回到他理智的起点，我们的国家才有他健康复兴的一天！
复兴汉民族文明不仅仅是汉民族自身的需要，更是五十六个民族共同之需要，这标志着汉民族脱去了脚上的镣铐，重新作为平等的一员回到了民族团结的大圆桌上；这标志着我们彻底告别了民族压迫和民族歧视的残留阴影，走上了民族尊重、民族理解的道路。这个伤痕累累但精神焕发的老大哥将号召其他55个兄弟也都发挥出自己的民族主义，将各民族的潜能贡献出来以共同振兴我们的国家！汉民族复兴需要的不仅仅是激情和动力，更多的也许是支持和尊重，这来自我们的汉族同胞，也来自其他55个兄弟民族。
我们复兴汉民族的目的，从来不是要对哪个群体实行“大**主义”的暴政，从来不是要吞并哪个民族，更不是要剥夺兄弟民族平等的地位。我们在过去几百年中就是受害者，我们有血与火的痛苦记忆，我们怎么能让这一幕在神州大地上重新上演？我们所要求只是和其他民族一样的服饰权、话语权和隐私权。我们希望有一天能光明正大的穿上祖先300年前的传统汉服与各兄弟一起联欢；我们希望能高声谈论汉民族的发展而不被人家指责为“大汉族主义”；我们希望别人也像我们尊重穆斯林的清真习俗一样尊重我们在过去年月里的痛苦隐私，不要再拿哪个时代的耻辱当作街头叫卖的商品。这难道有丝毫过分之处吗？
汉民族主义运动刚刚起步，它难免表达的比较片面和抽象，很多人看到的甚至是被人极端化了的东西，这就引来了不少朋友的误解和猜忌。总的看来无非以下几点：汉民族主义将破坏民族团结；汉民族主义是媚日投敌；汉民族主义将复兴起腐朽的封建残渣。下面我将就此谈谈我们的看法：
有人认为，当今的中国应当全力宣扬中华民族主义，56个民族现全都归于中华民族的旗帜下，大家都是同一个民族，任何强调传统的民族观念和复兴的做法势必破坏这大团结的好局面，是与现今政策唱反调。我可以告诉你，中华民族只是一个政治概念，它与“美利坚民族”是同一个范畴。美国有白人、黑人和印地安人，没人认为他们是一个民族，甚至都不是一个人种。然而他们都生活在“自由”、“民主”的星条旗下，在国际上他们就是一个群体。持“中华民族论”者，其出发点固然是好的，但这带有一种理想的平均主义色彩，可以说是一厢情愿。请问，有几个少数民族会同意这种做法呢？弄不好人家还认为你耍大汉族主义，企图同化他们，取消他们的民族独立性。再说，消灭个性以求得共性这是不合理的也是不现实的。共性的发展应该以个性的发展为基础，没有个性的共性是不存在的。不能因为国家的需要而彻底消灭自然形成的民族个体的存在。如果妄说个体民族的自我发展就是破坏民族团结，那么各省市也在大兴湖湘文化、吴越文化、秦淮文化等地方文化，他们是不是也在分裂祖国呢？只有各民族在团结统一的框架内自由的共同发展才能使得中华民族得到最终的发展。我赞成中华民族这一说法，它是我国统一战线的一面旗帜，但如果以此来压制和否定各民族自身的发展，是站不住脚的。
汉民族主义者都是有强烈民族自尊心的好同志，他们普遍信奉：“明犯强汉者虽远必诛！”而日寇是近百年来最严重伤害汉民族和其他民族感情和尊严的侵略者，他们的罪行罄竹难书。我们个个对他们恨之入骨，可以说一个汉民族主义者首先应该是一个反倭反侵略的斗士，其次才能成为汉民族主义者。所以认为汉民族主义将媚日投敌论者可以休矣！
汉文明最辉煌的时候是农业的封建主义时期，这或许成为不少人认为汉民族主义将复兴封建残余的理由。但请问哪个文明不要经历奴隶社会、封建社会或者资本主义社会？马克思主义还是诞生于那个“每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”的资本主义原始积累时期，难道马克思主义也是在复兴黑奴文化，殖民地文化？历史是在进步的，人也是在进步的，对于汉文化我们当然是有选择的加以复兴，那些与时代精神不符的东西是理所当然要遭到抛弃的，否则社会也是不能接受的。持复兴封建残渣观点的朋友大可不必担心。
目前的汉民族主义发展还十分不成熟和不完善，还存在着比较大的漏洞与问题，这也是为什么被屡屡误解和攻击的原因，汉民族主义者们应该引起高度重视。首先，有一部分人宣扬极端的民族主义和民族仇恨，极力排斥和否定其他少数民族，认为只有一个绝对的汉民族统治中国才是理所当然的。这是极端荒谬的。因为中国的历史从来都是汉族和其他少数民族共存的历史。汉族是这块土地上的原生居民，他们大多也是，如苗族、藏族、瑶族等。我们一起竞争，一起合作，共同推动了中国的进步。没有矛盾就没有发展，没有少数民族兄弟作为中国大环境的竞争对手，中国也不可能强大。再说失去了任何一个少数民族的中国也是不完整的中国，是一个失去色彩与活力的中国，我们要随时谨防这种极端的出现，帮助大家认识到这一重要性；其次，有一部分人打着汉民族主义者的旗号，叫嚣着联美联日消灭某族。这是唱汉民族主义之虚，行媚外卖国之实。他们不是汉民族主义者，他们企图挑拨民族关系和破坏汉民族主义的形象，危害是最大的。我们要擦亮眼睛，不遗余力的打击他们！最后，汉民族主义者成分较杂，文化水平层次也不同，总有个别人喜欢随意争吵和辱骂他人，对别人对自己都造成了伤害。我希望大家能本着以理服人的宗旨，虚心听取别人的意见，做到求同存异，共同提高。这种无序的状态也有待于所有汉民族主义者和其他朋友帮助改进。民族主义自其诞生之日起就伴随着工业文明进程的脚步，迅速踏遍了世界的每一个角落。它就像一个不安分的精灵，忽正忽邪，忽上忽下，给世界带来了生命的火光和毁灭的烈焰。有人高举民族主义的大旗，将一个个处于世界底层被奴役被压迫的民族解放出来，还给他们一片光明平和的乐土；有人咆哮着狂呼民族主义的口号，将战争与死亡碾向他人鲜花铺满的家园，把整个世界推向了灾难的深渊。汉民族主义自其在神州大地出现之日，就一直被国人视为洪水猛兽，口诛笔伐，避之惟恐不及。然而随着近几年思想解放和信息技术的迅猛发展，汉民族主义从一个躲躲藏藏的身影乘着大浪实实在在地来到了国人地面前，并庄严地宣告了它地存在。今天，我觉得有必要就汉民族主义表达我和我战斗着的同志们的立场和目的：为什么要宣扬汉民族主义？
首先，一个国家在这颗星球上的存在最根本在于其民族和文明的存在。就像一个人之所以被称为独立的完整的人格人，在于其有自己的个性和主观意识，他不是被人操纵的傀儡或者无独立性的克隆制品。同样，一个国家要想在世界立足，成为国际大家庭中独立平等的一员，必须具备自己独立的民族与文明。任何没有完全独立文明的“国家”永远只能是殖民地！所以国家要真正的强大，国家要真正的发展，国家要真正的“出人头地”只能依靠本民族和文明的发展和强大。世界上没有哪个国家能够通过模仿和全盘“外”化成为超一流的强者。我们中国，被世人称之为有8000年的文明史，是唯一没有被中断而延续下来的古文明国家，这无疑是世界历史长河中最值得骄傲和自豪的一颗璀璨宝石。可是中国从古至今曾经出现过上百个民族，较有影响的也有十几个文明，那么能代表这8000年“未中断而延续下来的”文明的到底是哪个呢？是匈奴文明？契丹文明？或者是盛极一时的鲜卑文明？抑或是横扫欧亚大陆的蒙古文明？都不是！她是由占当今中国人口90%以上的，华夏土地上最古老的原生民族——汉族所创造的汉文明。这个民族自炎黄二帝统一各部之日起就一直是这块古老土地上的主体民族，她的文明影响着上百个民族文明的脉动，甚至对整个东方和世界的历史进程都有着深刻的影响。她无疑是最有资格来代表中国迎接世界挑战的。况且汉文明一直是世界公认的最有活力的文明之一。她包容，她深邃，她崇尚挑战和进步，她不重鬼神推崇人本，她曾经带领中华傲视天下近2000个春秋，她还有什么理由不被我们赞美和发扬光大？可以说汉兴则国兴，汉亡则国必亡！只有积极的推动以汉文明为主体，其他少数民族文明共同发展的方针，我们的国家才有希望，我们深爱着的这片土地才有重新闪耀其迷人光辉与魅力的一天。
然而汉民族及其文明在近300年的时间里发展并不怎么理想。自1644年满洲铁骑踏入山海关的那一天，汉民族就一直作为民族压迫的对象屈辱的生活了267年。他们没有平等的参与管理自己国家的权利；他们没有基本的生活保障权（圈地运动）；他们没有平等的话语权（文字狱）；他们甚至连保持自己生活习俗与民族服饰的权利都没有（剃发易服政策）。可以说那个时代除了被欧洲人强卖为奴的非洲黑人，汉民族遭受着最痛苦最深重的磨难。他们彻彻底底成为了自己土地上的奴隶和流放者！这对于一个有着几千年辉煌历史的民族来说无疑是天大的耻辱，是上天给予的最严厉的惩罚。而汉文明在这近三百年的历史中同样在遭受着被阉割被奴化的命运。满洲君主的权力被“孔孟学说”无限的绝对化，孟子坦言的“诛独夫”被彻底抹去，取而代之的是“君要臣死臣不得不死”；本可以与皇帝以礼相待的士大夫阶层，以前碰到不懂事的“老板”还可以指着鼻子骂两句，甚至啐上几口唾沫，现在得三跪九叩，贱称自己为“奴才”；读书人变得迂腐而不可理喻，口里念叨的也从“家事国事天下事事事关心”变成了“莫谈国事”。汉文明成为了汉民族身上最为沉重的精神枷锁，这一锁却不止267年……本来这都是离我们有些遥远的历史，本来我们可以随着新时代的到来而抛弃昨日的噩梦，本来我们可以脱掉身上的锁链去自由地拥抱民主和文明，可是整整一个世纪过去了，我们在参加兄弟民族的盛大聚会时却惊奇地发现居然找不到一件自己的衣服，不得已找件当奴隶时穿过的囚服来权当“唐装”；我们在激情畅写民主与开放新时代辉煌篇章的同时，发现有人跳出来要揭去岳武穆和文天祥身上“民族英雄”的圣衣，宣称他们只是在打内战；当我们在构思民主与宪政的美好蓝图时，一些所谓的文化人却大肆叫卖“清装文化”，吹捧独夫民贼和奴才思想，以无知和卑鄙来挑痛我们那早已干结的伤疤！我们还怎能安然坐下去？我们岂能任由这股民族虚无主义和民族自虐主义的歪风继续发展下去？不！决不！！只有同胞站出来高声宣扬汉民族主义，我们的社会才能回到他理智的起点，我们的国家才有他健康复兴的一天！
复兴汉民族文明不仅仅是汉民族自身的需要，更是五十六个民族共同之需要，这标志着汉民族脱去了脚上的镣铐，重新作为平等的一员回到了民族团结的大圆桌上；这标志着我们彻底告别了民族压迫和民族歧视的残留阴影，走上了民族尊重、民族理解的道路。这个伤痕累累但精神焕发的老大哥将号召其他55个兄弟也都发挥出自己的民族主义，将各民族的潜能贡献出来以共同振兴我们的国家！汉民族复兴需要的不仅仅是激情和动力，更多的也许是支持和尊重，这来自我们的汉族同胞，也来自其他55个兄弟民族。
我们复兴汉民族的目的，从来不是要对哪个群体实行“大**主义”的暴政，从来不是要吞并哪个民族，更不是要剥夺兄弟民族平等的地位。我们在过去几百年中就是受害者，我们有血与火的痛苦记忆，我们怎么能让这一幕在神州大地上重新上演？我们所要求只是和其他民族一样的服饰权、话语权和隐私权。我们希望有一天能光明正大的穿上祖先300年前的传统汉服与各兄弟一起联欢；我们希望能高声谈论汉民族的发展而不被人家指责为“大汉族主义”；我们希望别人也像我们尊重穆斯林的清真习俗一样尊重我们在过去年月里的痛苦隐私，不要再拿哪个时代的耻辱当作街头叫卖的商品。这难道有丝毫过分之处吗？
汉民族主义运动刚刚起步，它难免表达的比较片面和抽象，很多人看到的甚至是被人极端化了的东西，这就引来了不少朋友的误解和猜忌。总的看来无非以下几点：汉民族主义将破坏民族团结；汉民族主义是媚日投敌；汉民族主义将复兴起腐朽的封建残渣。下面我将就此谈谈我们的看法：
有人认为，当今的中国应当全力宣扬中华民族主义，56个民族现全都归于中华民族的旗帜下，大家都是同一个民族，任何强调传统的民族观念和复兴的做法势必破坏这大团结的好局面，是与现今政策唱反调。我可以告诉你，中华民族只是一个政治概念，它与“美利坚民族”是同一个范畴。美国有白人、黑人和印地安人，没人认为他们是一个民族，甚至都不是一个人种。然而他们都生活在“自由”、“民主”的星条旗下，在国际上他们就是一个群体。持“中华民族论”者，其出发点固然是好的，但这带有一种理想的平均主义色彩，可以说是一厢情愿。请问，有几个少数民族会同意这种做法呢？弄不好人家还认为你耍大汉族主义，企图同化他们，取消他们的民族独立性。再说，消灭个性以求得共性这是不合理的也是不现实的。共性的发展应该以个性的发展为基础，没有个性的共性是不存在的。不能因为国家的需要而彻底消灭自然形成的民族个体的存在。如果妄说个体民族的自我发展就是破坏民族团结，那么各省市也在大兴湖湘文化、吴越文化、秦淮文化等地方文化，他们是不是也在分裂祖国呢？只有各民族在团结统一的框架内自由的共同发展才能使得中华民族得到最终的发展。我赞成中华民族这一说法，它是我国统一战线的一面旗帜，但如果以此来压制和否定各民族自身的发展，是站不住脚的。
汉民族主义者都是有强烈民族自尊心的好同志，他们普遍信奉：“明犯强汉者虽远必诛！”而日寇是近百年来最严重伤害汉民族和其他民族感情和尊严的侵略者，他们的罪行罄竹难书。我们个个对他们恨之入骨，可以说一个汉民族主义者首先应该是一个反倭反侵略的斗士，其次才能成为汉民族主义者。所以认为汉民族主义将媚日投敌论者可以休矣！
汉文明最辉煌的时候是农业的封建主义时期，这或许成为不少人认为汉民族主义将复兴封建残余的理由。但请问哪个文明不要经历奴隶社会、封建社会或者资本主义社会？马克思主义还是诞生于那个“每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”的资本主义原始积累时期，难道马克思主义也是在复兴黑奴文化，殖民地文化？历史是在进步的，人也是在进步的，对于汉文化我们当然是有选择的加以复兴，那些与时代精神不符的东西是理所当然要遭到抛弃的，否则社会也是不能接受的。持复兴封建残渣观点的朋友大可不必担心。
目前的汉民族主义发展还十分不成熟和不完善，还存在着比较大的漏洞与问题，这也是为什么被屡屡误解和攻击的原因，汉民族主义者们应该引起高度重视。首先，有一部分人宣扬极端的民族主义和民族仇恨，极力排斥和否定其他少数民族，认为只有一个绝对的汉民族统治中国才是理所当然的。这是极端荒谬的。因为中国的历史从来都是汉族和其他少数民族共存的历史。汉族是这块土地上的原生居民，他们大多也是，如苗族、藏族、瑶族等。我们一起竞争，一起合作，共同推动了中国的进步。没有矛盾就没有发展，没有少数民族兄弟作为中国大环境的竞争对手，中国也不可能强大。再说失去了任何一个少数民族的中国也是不完整的中国，是一个失去色彩与活力的中国，我们要随时谨防这种极端的出现，帮助大家认识到这一重要性；其次，有一部分人打着汉民族主义者的旗号，叫嚣着联美联日消灭某族。这是唱汉民族主义之虚，行媚外卖国之实。他们不是汉民族主义者，他们企图挑拨民族关系和破坏汉民族主义的形象，危害是最大的。我们要擦亮眼睛，不遗余力的打击他们！最后，汉民族主义者成分较杂，文化水平层次也不同，总有个别人喜欢随意争吵和辱骂他人，对别人对自己都造成了伤害。我希望大家能本着以理服人的宗旨，虚心听取别人的意见，做到求同存异，共同提高。这种无序的状态也有待于所有汉民族主义者和其他朋友帮助改进。