“江南出才子，湘蜀多豪杰”是一个伪命题

　生命源于水。中国最富饶的地区有三个：最富饶的为长江流域；珠江流域次之；黄河流域再次之。中国人之所以发源于黄河流域，是因为猿猴从非洲一路往东繁衍、迁徙，受青藏高原和内蒙古大草原的阻隔，只能通过河西走廊进入中国，这样一来，进入中国后首先接触到的大河即为黄河，于是安顿下来，并在黄河流域发育出中华文明。而实际上，长江流域远比黄河流域富饶得多。

　　科举制度自隋朝开始，历经唐宋元明清数朝，状元基本出自江、浙、皖一带。长江三角洲，不但有水乡之河网、适中的日照，而且江、浙两省都临海，因此江南一带是实实在在的“鱼米之乡”，物产丰富，劳动力有富余，自然造就了一批专职的读书人、文人，所以，“江南自古出才子”也就顺理成章了。而黄河流域相对不及长江流域富有，穷乡僻壤的，人民把光阴都荒废在庄稼地里，专制文人群体不发达，自然人才就少；珠江流域自然条件也不错，但由于离中华儒家文明中心太远，文化教养不及长江流域发达，所以，人才也比不上江南。

　　说到这里，大家都已经明白了，所谓“江南出才子”其实是一个伪命题，真正的命题应该是“富饶之地出才子”，只有生产力发达、物产丰富、劳动力有富余的地方，才有可能发育出更精细的社会分工，这才是万古不变的道理。

　　再谈谈“湘蜀多豪杰”。我们知道，四川和湖南，这两个在明朝之前默默无闻的省份，在明清之后突然发生了“人才井喷”的现象，尤其进入近代的分水岭1840年，一部中国近现代史，主要是由四川湖南两地的英雄豪杰唱主角。其缘由如何？其实，川湘两地，在元、明两朝之前，仍属于“南蛮之地”，远离儒家文明中心，农业生产技术不发达、儒家文明不发达。蒙古人的南侵，使中原汉人向南迁徙，大批进入湖南，带来先进的生产技术和更深厚的儒家文化，这样才使湖南一地的物质文明和文化素质有了大幅的提升。明清之交的“湖广填四川”也给四川注入了更先进的生产力和更新鲜的文化血液，这样，有了充分的物质和文化基础，川湘两地才一改以往的“默默无闻”，而开始人才辈出。生命源于水。中国最富饶的地区有三个：最富饶的为长江流域；珠江流域次之；黄河流域再次之。中国人之所以发源于黄河流域，是因为猿猴从非洲一路往东繁衍、迁徙，受青藏高原和内蒙古大草原的阻隔，只能通过河西走廊进入中国，这样一来，进入中国后首先接触到的大河即为黄河，于是安顿下来，并在黄河流域发育出中华文明。而实际上，长江流域远比黄河流域富饶得多。

　　科举制度自隋朝开始，历经唐宋元明清数朝，状元基本出自江、浙、皖一带。长江三角洲，不但有水乡之河网、适中的日照，而且江、浙两省都临海，因此江南一带是实实在在的“鱼米之乡”，物产丰富，劳动力有富余，自然造就了一批专职的读书人、文人，所以，“江南自古出才子”也就顺理成章了。而黄河流域相对不及长江流域富有，穷乡僻壤的，人民把光阴都荒废在庄稼地里，专制文人群体不发达，自然人才就少；珠江流域自然条件也不错，但由于离中华儒家文明中心太远，文化教养不及长江流域发达，所以，人才也比不上江南。

　　说到这里，大家都已经明白了，所谓“江南出才子”其实是一个伪命题，真正的命题应该是“富饶之地出才子”，只有生产力发达、物产丰富、劳动力有富余的地方，才有可能发育出更精细的社会分工，这才是万古不变的道理。

　　再谈谈“湘蜀多豪杰”。我们知道，四川和湖南，这两个在明朝之前默默无闻的省份，在明清之后突然发生了“人才井喷”的现象，尤其进入近代的分水岭1840年，一部中国近现代史，主要是由四川湖南两地的英雄豪杰唱主角。其缘由如何？其实，川湘两地，在元、明两朝之前，仍属于“南蛮之地”，远离儒家文明中心，农业生产技术不发达、儒家文明不发达。蒙古人的南侵，使中原汉人向南迁徙，大批进入湖南，带来先进的生产技术和更深厚的儒家文化，这样才使湖南一地的物质文明和文化素质有了大幅的提升。明清之交的“湖广填四川”也给四川注入了更先进的生产力和更新鲜的文化血液，这样，有了充分的物质和文化基础，川湘两地才一改以往的“默默无闻”，而开始人才辈出。