[转帖]从1978到2005，也该谈谈共同富裕了

如果说，总设计师对这场起始于1978年的中国改革开放事业的成败与否要设置一个评价指标的话，那只有一个标准，就是“共同富裕”这四个大字。没有实现整个民族的“共同富裕”只能证明我们的改革开放是彻底的失败，换言之将会强国梦碎。

　　从1978年开始，我们的国家进入了改革开放时代。弹指间，28个年头过去了。我们的社会发生了一个巨大的变化。无可置疑，我们的生活水平有了显著的提高。虽然这种提高是应该归功于改革开放还是归功于人类生产力水平的正常进步我们还有讨论的余地。但是，在人民生活水平提高的同时，我们应当更加应该清醒的看到。中国社会的贫富不均的状况正在恶化。有着由贫富不均转向巨大的贫富悬殊的趋势或者准确的说已经成为了现实。

　　因此，在2005年，我们不能不回到当初进行这场改革开放的起点。我们一个社会主义为什么要进行对内改革对外开放呢？总设计师说的很明确“就是为了共同富裕，我们允许一部分先富起来，但最终目的是要实现共同富裕，否则改革开放就是失败”。

　　那么，好吧，28年了，先富裕起来的一部分少数人已经富裕了将近30年，也该让小马谈谈共同富裕了。

　　先说说什么是共同富裕吧，这似乎是个简单的问题，简单的回答应该是均贫富，大家在个人资产的价值量上相差无几即可。但细细的嚼来，这样还是不对，必须在社会地位和权力上相差无几才对。否则，月工资都是1000，你当官坐着公家的宝马，住着公家的三层楼别墅，我下井挖煤，骑自行车住窝棚，咱俩能叫“共同富裕”吗？因此，共同富裕应该是在社会资源的支配上都处于相对平等的地位。在资产和权利上应该是相对的平等。但另一方面也要注意，不能都平等了，却都填不饱肚子也都衣不遮体的，那就是共同富裕吗？似乎也不是，那是共同贫困了。所以还要在加以底线，就是能处于一个可以分享人类科技进步带来的生活素质提高水平之上。例如以前的穷人没有饭吃是贫困，现在的穷人有饭吃了但啃不起猪蹄子依然还是贫困。

　　小马随便说说，大概有人就已经觉得这个共同富裕的标准也忒高了点吧。小马只好再解释下一个问题。为什么要实现共同富裕？

　　为什么要实现共同富裕，本来这应该不是一个问题的，但在思想混乱如中国的今日，任何再寻常不过的话题都可以成为一个真理。

　　“为什么要实现共同富裕”这是一个令小马难以回答的大问题，就好象要小马回答，为什么1＋1＝2一样。小马只能绕着回答。

　　我们先来看看不实现共同富裕的话会怎么样吧。

　　小马地处南疆，所在的城市就地域而言应该算中国先富裕起来的地区了（在改革开放之初期，生活水平领先内地至少10年）。也正是因为先富起来的缘故吧，每年都有数以千万计的渴望先富裕起来的人口流入。于是乎二十年来，所在的城市成为了中国治安最差的城市之一。在这里没有被抢过的人都不敢说自己是这个城市的居民。最近的这一个月。该市的一份小报沸沸扬扬的说了二件事情一是背包党，一是工人房。小马这里就不复述这二件事了，好事者自己上网一查就是。人是一种特别的动物，万物之灵。灵在于人的思维，思维的好处是可以指导肢体的行为。但坏处是总会无端的生出希望这样容易挑起矛盾的东东来。感觉自己比人生活的差，大凡人类就会生出想和别人过一样幸福的生活的愿望来。但世道沧桑，几经奋斗，眼看着这个希望大抵不能得以实现了，就会自然而然感觉于失落。在失落之余，就会觉得生命游离于社会的边缘。用通俗的话说就是没劲。没劲的人是无生之乐趣的人。就会由视之为宝贵的生命而沦为贱命，俗称烂命。烂命者烂命一条，是对宝贵的生命的彻底否定。而且这个否定不是来源于外界20万元一条的标价，而是来源自我的否定。

　　生之无趣，厌世者自然是烂命一条了。本来就不打算活了，因为生活的压力，因为物质的匮乏，因为自身的生命与希望的彻底隔绝。这种类型的烂命一条，选择很简单，主动的寻死与醉生梦死。或者为醉生梦死而独注一掷而死。

　　“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”这是理想主义者的写照，但理想主义者还是烂命一条。因为生命的表现形式生活的不快乐，心中自然会生出理想，当理想越高，生活越低，理想就越高贵，生命就越低贱。理想主义者终于成了烂命一条。

　　想死的和不怕死的有重要的区别，但选择的都是对生命的漠视，都是烂命一条者。

　　如果不在乎自己的生命，那么，对别人的生命剩下的只有冷漠。

　　杀手常说，只要拼命，就能使目标畏惧，就能使对方生存的成本提高，直到无法承受而沦为烂命。说道这里，大家就应该可以知道了，不能实现共同富裕只能鱼死网破，大家都成为烂命一条者。到最后只能选择共同毁灭。或者是911式或者是奥斯威辛式。因此，有共同富裕的梦想，就一定要有实现共同富裕的方法，不能让理想成为幻想。

　　说道这里，可能又有人问“美丽的西方社会没有实现共同富裕，不也过得好好的吗？”呵呵，这个世界真是太多问题了。

　　说到了美丽的西方社会，小马想讲一个小故事。在西方社会没美丽之前，也是一个万恶的旧社会。衣不遮体，食不果腹之徒比比皆是。贫富差距闹得运动迭起，老板们没有办法好好赚钱。这时候有了个聪明的家伙，泰勒，提出了科学管理法，通过时间研究和动作研究，一下把生产效率提高了上百倍。加之生产工具的革命，生产力水平提高了。资本家觉得多挣的钱应该归自己才对。但聪明人想到了矛盾会成为破坏力，泰勒觉得不能这样分，应该给工人也分一点。于是说服了一个叫福特的土财主，把工人工资提高到了5美元一天。这是一个什么概念，当时的一顿汉堡包套餐只要一毛钱美金，就是说，工人干一天活，可以吃上50份。呵呵，换言之，相当于现在500元一天的工资。“这是一个诚实并且认真劳动的工人应得的报酬”福特是这样对报纸嚷嚷的。福特给了工人高工资，工人更加卖力的帮老板干活了。可是资本家的利润从哪来来呢？工资计入成本，成本形成产品的价值，构成了产品价格的一部分，再靠技术领先来取得价格垄断，然后依靠产量的提高和效率的增加摊薄单位产品成本，把车卖给本来买不起车的工人或者高价卖给第三世界不会造车的国家。如此一来一样能赚钱。只是把剥削由本国分散到了全世界，（全球经济一体化）。然后再利用强势货币（武力支持下取得的）地位又再捞上一笔。比如米国的国债发行和美元的全世界流通，这样，美丽的西方世界在一个小范围（本国内）依靠国际贸易的利润维持了一个相对的共同富裕。（例如现在微软的高利润等支持了米国的高税收，进而维持该国的高福利等等)呵呵，这就是西方共同富裕的底子。

　　幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有个的不幸。咱们应该怎么实现共同富裕呢？

　　西方霸权帝国主义的路咱们是不能走的，就是要走人家也不让走。咱们得走自己的路。

　　建设有中国特色的社会主义就是这样的一条路。

　　有中国特色的社会主义，不是走有中国特色的资本主义的路，这是根本点，走资本主义的路咱们是走不通的。为什么，因为资源有限，一部分人吃的太饱另外一部分人肯定就要饿肚子。而想向外获取更多的资源就可以看到的一段现实而言，人家13艘航空母舰已经把这条路堵得死死的了。

　　必须走社会主义道路，因为社会主义有资本主义不可比拟的优越性。如果说，总设计师对这场起始于1978年的中国改革开放事业的成败与否要设置一个评价指标的话，那只有一个标准，就是“共同富裕”这四个大字。没有实现整个民族的“共同富裕”只能证明我们的改革开放是彻底的失败，换言之将会强国梦碎。

　　从1978年开始，我们的国家进入了改革开放时代。弹指间，28个年头过去了。我们的社会发生了一个巨大的变化。无可置疑，我们的生活水平有了显著的提高。虽然这种提高是应该归功于改革开放还是归功于人类生产力水平的正常进步我们还有讨论的余地。但是，在人民生活水平提高的同时，我们应当更加应该清醒的看到。中国社会的贫富不均的状况正在恶化。有着由贫富不均转向巨大的贫富悬殊的趋势或者准确的说已经成为了现实。

　　因此，在2005年，我们不能不回到当初进行这场改革开放的起点。我们一个社会主义为什么要进行对内改革对外开放呢？总设计师说的很明确“就是为了共同富裕，我们允许一部分先富起来，但最终目的是要实现共同富裕，否则改革开放就是失败”。

　　那么，好吧，28年了，先富裕起来的一部分少数人已经富裕了将近30年，也该让小马谈谈共同富裕了。

　　先说说什么是共同富裕吧，这似乎是个简单的问题，简单的回答应该是均贫富，大家在个人资产的价值量上相差无几即可。但细细的嚼来，这样还是不对，必须在社会地位和权力上相差无几才对。否则，月工资都是1000，你当官坐着公家的宝马，住着公家的三层楼别墅，我下井挖煤，骑自行车住窝棚，咱俩能叫“共同富裕”吗？因此，共同富裕应该是在社会资源的支配上都处于相对平等的地位。在资产和权利上应该是相对的平等。但另一方面也要注意，不能都平等了，却都填不饱肚子也都衣不遮体的，那就是共同富裕吗？似乎也不是，那是共同贫困了。所以还要在加以底线，就是能处于一个可以分享人类科技进步带来的生活素质提高水平之上。例如以前的穷人没有饭吃是贫困，现在的穷人有饭吃了但啃不起猪蹄子依然还是贫困。

　　小马随便说说，大概有人就已经觉得这个共同富裕的标准也忒高了点吧。小马只好再解释下一个问题。为什么要实现共同富裕？

　　为什么要实现共同富裕，本来这应该不是一个问题的，但在思想混乱如中国的今日，任何再寻常不过的话题都可以成为一个真理。

　　“为什么要实现共同富裕”这是一个令小马难以回答的大问题，就好象要小马回答，为什么1＋1＝2一样。小马只能绕着回答。

　　我们先来看看不实现共同富裕的话会怎么样吧。

　　小马地处南疆，所在的城市就地域而言应该算中国先富裕起来的地区了（在改革开放之初期，生活水平领先内地至少10年）。也正是因为先富起来的缘故吧，每年都有数以千万计的渴望先富裕起来的人口流入。于是乎二十年来，所在的城市成为了中国治安最差的城市之一。在这里没有被抢过的人都不敢说自己是这个城市的居民。最近的这一个月。该市的一份小报沸沸扬扬的说了二件事情一是背包党，一是工人房。小马这里就不复述这二件事了，好事者自己上网一查就是。人是一种特别的动物，万物之灵。灵在于人的思维，思维的好处是可以指导肢体的行为。但坏处是总会无端的生出希望这样容易挑起矛盾的东东来。感觉自己比人生活的差，大凡人类就会生出想和别人过一样幸福的生活的愿望来。但世道沧桑，几经奋斗，眼看着这个希望大抵不能得以实现了，就会自然而然感觉于失落。在失落之余，就会觉得生命游离于社会的边缘。用通俗的话说就是没劲。没劲的人是无生之乐趣的人。就会由视之为宝贵的生命而沦为贱命，俗称烂命。烂命者烂命一条，是对宝贵的生命的彻底否定。而且这个否定不是来源于外界20万元一条的标价，而是来源自我的否定。

　　生之无趣，厌世者自然是烂命一条了。本来就不打算活了，因为生活的压力，因为物质的匮乏，因为自身的生命与希望的彻底隔绝。这种类型的烂命一条，选择很简单，主动的寻死与醉生梦死。或者为醉生梦死而独注一掷而死。

　　“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”这是理想主义者的写照，但理想主义者还是烂命一条。因为生命的表现形式生活的不快乐，心中自然会生出理想，当理想越高，生活越低，理想就越高贵，生命就越低贱。理想主义者终于成了烂命一条。

　　想死的和不怕死的有重要的区别，但选择的都是对生命的漠视，都是烂命一条者。

　　如果不在乎自己的生命，那么，对别人的生命剩下的只有冷漠。

　　杀手常说，只要拼命，就能使目标畏惧，就能使对方生存的成本提高，直到无法承受而沦为烂命。说道这里，大家就应该可以知道了，不能实现共同富裕只能鱼死网破，大家都成为烂命一条者。到最后只能选择共同毁灭。或者是911式或者是奥斯威辛式。因此，有共同富裕的梦想，就一定要有实现共同富裕的方法，不能让理想成为幻想。

　　说道这里，可能又有人问“美丽的西方社会没有实现共同富裕，不也过得好好的吗？”呵呵，这个世界真是太多问题了。

　　说到了美丽的西方社会，小马想讲一个小故事。在西方社会没美丽之前，也是一个万恶的旧社会。衣不遮体，食不果腹之徒比比皆是。贫富差距闹得运动迭起，老板们没有办法好好赚钱。这时候有了个聪明的家伙，泰勒，提出了科学管理法，通过时间研究和动作研究，一下把生产效率提高了上百倍。加之生产工具的革命，生产力水平提高了。资本家觉得多挣的钱应该归自己才对。但聪明人想到了矛盾会成为破坏力，泰勒觉得不能这样分，应该给工人也分一点。于是说服了一个叫福特的土财主，把工人工资提高到了5美元一天。这是一个什么概念，当时的一顿汉堡包套餐只要一毛钱美金，就是说，工人干一天活，可以吃上50份。呵呵，换言之，相当于现在500元一天的工资。“这是一个诚实并且认真劳动的工人应得的报酬”福特是这样对报纸嚷嚷的。福特给了工人高工资，工人更加卖力的帮老板干活了。可是资本家的利润从哪来来呢？工资计入成本，成本形成产品的价值，构成了产品价格的一部分，再靠技术领先来取得价格垄断，然后依靠产量的提高和效率的增加摊薄单位产品成本，把车卖给本来买不起车的工人或者高价卖给第三世界不会造车的国家。如此一来一样能赚钱。只是把剥削由本国分散到了全世界，（全球经济一体化）。然后再利用强势货币（武力支持下取得的）地位又再捞上一笔。比如米国的国债发行和美元的全世界流通，这样，美丽的西方世界在一个小范围（本国内）依靠国际贸易的利润维持了一个相对的共同富裕。（例如现在微软的高利润等支持了米国的高税收，进而维持该国的高福利等等)呵呵，这就是西方共同富裕的底子。

　　幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有个的不幸。咱们应该怎么实现共同富裕呢？

　　西方霸权帝国主义的路咱们是不能走的，就是要走人家也不让走。咱们得走自己的路。

　　建设有中国特色的社会主义就是这样的一条路。

　　有中国特色的社会主义，不是走有中国特色的资本主义的路，这是根本点，走资本主义的路咱们是走不通的。为什么，因为资源有限，一部分人吃的太饱另外一部分人肯定就要饿肚子。而想向外获取更多的资源就可以看到的一段现实而言，人家13艘航空母舰已经把这条路堵得死死的了。

　　必须走社会主义道路，因为社会主义有资本主义不可比拟的优越性。