德州钓鱼执法发明者谈如何应对恐怖主义

回应某些人对我的批评—这是一场战争

作者：帕米拉 盖勒（Pamela Geller）
翻译：@StellaZhang200
2015年5月6日
原文发表于《时代周刊》网站

有些人说我挑起了这次恐怖袭击。但我要说如果对暴力恐吓磕头，只会鼓励他们变本加厉。

周日在德克萨斯州加兰市，有两名伊斯兰恐怖分子被击毙，而一名警察也在战斗中受了伤。这只是一场旷日持久的战争中不大的一幕，而关键在于此战争的目的是扼杀我们的言论自由。事件发生后，有些人指责说是我导致了这场袭击，所以我想在此予以正式回应。

枪击事件发生在AFDI组织的穆罕默德艺术展和漫画比赛上。当时我们的活动临近尾声，两名携带步枪和炸弹的伊斯兰圣战者开车来到柯蒂斯会展中心，试图闯入我们的活动现场。我们之前对这样的危险早有预计，并花了数千美元在活动的安保措施上，现在想想这些钱真没白花。在我们这次言论自由的活动中，圣战者本想复制一月份查理周刊那样的大屠杀，但他们没能达成目标，甚至没能杀死一个人。这是我们同加兰市警察局一起做的大量安保工作发挥了作用，同时也归功于那名奋勇击毙恐怖分子的警官，他可能挽救了数百人的生命。

如果没有这场关于言论自由的活动，这些恐怖分子无疑会袭击其他地方，而那些地方根本没有任何保护，例如澳大利亚的咖啡厅和巴黎的犹太超市。

那么，为什么某些人会指责我呢？他们的理由是：“看看吧，都怪她触怒了那些人！她完全是自找麻烦！”他们可能忘了，或者根本不关心，当圣战者在巴黎杀害查理周刊的漫画家时，还有一帮同伙在附近的犹太超市里杀害犹太人，那些犹太人又何罪之有呢？他们有故意“挑事儿”吗？他们有“激怒”任何人吗？

照此逻辑，犹太人应该为纳粹大屠杀负责？中东的基督徒被穆斯林迫害也是自找的？

如果说描绘穆罕默德冒犯了伊斯兰圣战者，那么一个犹太人的身份同样会冒犯到他们。我们应该向多少种野蛮杀戮的理由妥协呢？如果对暴力恐吓磕头，只会鼓励他们变本加厉。

这是一场战争。

现在，经过了查理周刊袭击和德州袭击后，我们应该怎么做？我们要向这些怪物投降吗？

德州的袭击证明了我们一直以来有关伊斯兰圣战的警告，以及它对一切自由的威胁，都并非是危言耸听。伊斯兰教法，即沙里亚法中，关于亵渎罪应处以死刑的教义，已经成为了对于言论自由和其他各种自由的独特威胁。

言论自由是一个自由社会的基础。没有它，一个暴君就可以为所欲为，而所有人都只能保持沉默。

在一个多元化的社会中，容忍别人的冒犯是一个至关重要的因素。因为不同背景的人不可避免的会有很多根本观点的不同，如果某一群人不能忍受被冒犯而诉诸暴力，则这群人最终会成为无人敢反对的统治者，而其他人则不得不生活在恐惧之中。

伊斯兰教法，尤其是极端分子解读的版本，严格禁止任何对于伊斯兰教、古兰经以及穆罕默德的批评。如果我们不能在美国批评他们，等于从事实上接受了伊斯兰教法高于言论自由的事实。这将导致穆斯林成为一个受保护的特殊阶级，从而阻止我们公开讨论一切关于伊斯兰圣战者是如何遵照古兰经和圣训来进行暴力圣战的话题。

有人说，“仇恨言论”应当受到审查。但是，如何定义“仇恨言论”不可避免地需要由一个人进行主观的判断，从而难免受到其政治立场的影响。

允许这种审查无疑等于西方文明的自杀。众多媒体精英和专家教授们从不谴责一个对亵渎者处以死刑的意识形态。相反，他们都在把矛头指向那些敢于揭露这种宗教狂热的人。如果这些公知和精英们把他们的炮口对准暴力圣战和极端主义，那么世界将变成一个更加安全的地方。

你可以试图回避现实，但你不能避免回避现实的后果。在德州，巴黎，哥本哈根发生的针对言论自由的恐怖袭击，以及在中东，非洲和欧洲肆虐的圣战者们，都是回避现实所导致的灾难性后果。

我鼓励所有美国人观看德州袭击事件的视频，看看伊斯兰至上主义者是怎样疯狂的想消灭我们基本的言论自由。

另一方面，我们始终傲然挺立，即使当会场被封锁，数百名与会者慌忙下到观众席准备撤离的时候，群众们仍然无畏的高唱《星条旗之歌》和《天佑美国》。在面对恐惧的时候，他们是坚定和独特的美国人。

有一个简单的办法可以知道是谁统治着你，那就是看看你不能批评谁。如果所有国际媒体在2005年丹麦漫画事件时都无畏的展示那些漫画，今天这一切都不会发生，因为圣战者没有能力杀死所有的人。但是，由于媒体的自我审查，圣战者获得了他们今天所拥有的权力。

我们一定要夺回我们的自由。

作者帕米拉 盖勒（Pamela Geller）是美国自由防御倡议（AFDI）的主席，网站PamelaGeller.com的总裁，以及《The Post-American Presidency: The Obama Administration’s War on America》和《Stop the Islamization of America: A Practical Guide to the Resistance》的作者。回应某些人对我的批评—这是一场战争

作者：帕米拉 盖勒（Pamela Geller）
翻译：@StellaZhang200
2015年5月6日
原文发表于《时代周刊》网站

有些人说我挑起了这次恐怖袭击。但我要说如果对暴力恐吓磕头，只会鼓励他们变本加厉。

周日在德克萨斯州加兰市，有两名伊斯兰恐怖分子被击毙，而一名警察也在战斗中受了伤。这只是一场旷日持久的战争中不大的一幕，而关键在于此战争的目的是扼杀我们的言论自由。事件发生后，有些人指责说是我导致了这场袭击，所以我想在此予以正式回应。

枪击事件发生在AFDI组织的穆罕默德艺术展和漫画比赛上。当时我们的活动临近尾声，两名携带步枪和炸弹的伊斯兰圣战者开车来到柯蒂斯会展中心，试图闯入我们的活动现场。我们之前对这样的危险早有预计，并花了数千美元在活动的安保措施上，现在想想这些钱真没白花。在我们这次言论自由的活动中，圣战者本想复制一月份查理周刊那样的大屠杀，但他们没能达成目标，甚至没能杀死一个人。这是我们同加兰市警察局一起做的大量安保工作发挥了作用，同时也归功于那名奋勇击毙恐怖分子的警官，他可能挽救了数百人的生命。

如果没有这场关于言论自由的活动，这些恐怖分子无疑会袭击其他地方，而那些地方根本没有任何保护，例如澳大利亚的咖啡厅和巴黎的犹太超市。

那么，为什么某些人会指责我呢？他们的理由是：“看看吧，都怪她触怒了那些人！她完全是自找麻烦！”他们可能忘了，或者根本不关心，当圣战者在巴黎杀害查理周刊的漫画家时，还有一帮同伙在附近的犹太超市里杀害犹太人，那些犹太人又何罪之有呢？他们有故意“挑事儿”吗？他们有“激怒”任何人吗？

照此逻辑，犹太人应该为纳粹大屠杀负责？中东的基督徒被穆斯林迫害也是自找的？

如果说描绘穆罕默德冒犯了伊斯兰圣战者，那么一个犹太人的身份同样会冒犯到他们。我们应该向多少种野蛮杀戮的理由妥协呢？如果对暴力恐吓磕头，只会鼓励他们变本加厉。

这是一场战争。

现在，经过了查理周刊袭击和德州袭击后，我们应该怎么做？我们要向这些怪物投降吗？

德州的袭击证明了我们一直以来有关伊斯兰圣战的警告，以及它对一切自由的威胁，都并非是危言耸听。伊斯兰教法，即沙里亚法中，关于亵渎罪应处以死刑的教义，已经成为了对于言论自由和其他各种自由的独特威胁。

言论自由是一个自由社会的基础。没有它，一个暴君就可以为所欲为，而所有人都只能保持沉默。

在一个多元化的社会中，容忍别人的冒犯是一个至关重要的因素。因为不同背景的人不可避免的会有很多根本观点的不同，如果某一群人不能忍受被冒犯而诉诸暴力，则这群人最终会成为无人敢反对的统治者，而其他人则不得不生活在恐惧之中。

伊斯兰教法，尤其是极端分子解读的版本，严格禁止任何对于伊斯兰教、古兰经以及穆罕默德的批评。如果我们不能在美国批评他们，等于从事实上接受了伊斯兰教法高于言论自由的事实。这将导致穆斯林成为一个受保护的特殊阶级，从而阻止我们公开讨论一切关于伊斯兰圣战者是如何遵照古兰经和圣训来进行暴力圣战的话题。

有人说，“仇恨言论”应当受到审查。但是，如何定义“仇恨言论”不可避免地需要由一个人进行主观的判断，从而难免受到其政治立场的影响。

允许这种审查无疑等于西方文明的自杀。众多媒体精英和专家教授们从不谴责一个对亵渎者处以死刑的意识形态。相反，他们都在把矛头指向那些敢于揭露这种宗教狂热的人。如果这些公知和精英们把他们的炮口对准暴力圣战和极端主义，那么世界将变成一个更加安全的地方。

你可以试图回避现实，但你不能避免回避现实的后果。在德州，巴黎，哥本哈根发生的针对言论自由的恐怖袭击，以及在中东，非洲和欧洲肆虐的圣战者们，都是回避现实所导致的灾难性后果。

我鼓励所有美国人观看德州袭击事件的视频，看看伊斯兰至上主义者是怎样疯狂的想消灭我们基本的言论自由。

另一方面，我们始终傲然挺立，即使当会场被封锁，数百名与会者慌忙下到观众席准备撤离的时候，群众们仍然无畏的高唱《星条旗之歌》和《天佑美国》。在面对恐惧的时候，他们是坚定和独特的美国人。

有一个简单的办法可以知道是谁统治着你，那就是看看你不能批评谁。如果所有国际媒体在2005年丹麦漫画事件时都无畏的展示那些漫画，今天这一切都不会发生，因为圣战者没有能力杀死所有的人。但是，由于媒体的自我审查，圣战者获得了他们今天所拥有的权力。

我们一定要夺回我们的自由。

作者帕米拉 盖勒（Pamela Geller）是美国自由防御倡议（AFDI）的主席，网站PamelaGeller.com的总裁，以及《The Post-American Presidency: The Obama Administration’s War on America》和《Stop the Islamization of America: A Practical Guide to the Resistance》的作者。