一、“相对性假设”、“伽利略变换”与“爱因斯坦变换” ...

在伽利略的年代无电磁场与万有引力场的概念，所以伽利略提出“相对性假设”及其由“相对性假设”推导出的“伽利略变换”就当然只对经典力学了；而后的麦克斯伟与牛顿等物理学家沿用“相对性假设”与“伽利略变换”到电磁场与万有引力场里了。

而当电磁场与万有引力场物理与理论被研究地比较深入时，以及“洛伦兹变换”与“M-M实验”等众多实验被提及讨论与理论交流时，爱因斯坦重新提出“相对性假设”同样在电磁场与万有引力场里适用；但经典力学、电磁场与万有引力场不再对“伽利略变换”协变，而是对“爱因斯坦变换”协变。

这样，爱因斯坦就把经典力学、电磁场与万有引力场等理论从“绝对时空”带进了“闵时空”。这是巨大的进步，但“闵时空”与“爱因斯坦变换”的无物理性的错误就随之而来了；因为“伽利略变换”由“相对性假设”推导出而与其等价，“相对性假设”与“光速不变假设”构成“爱因斯坦变换”，那么就是“伽利略变换”与“光速不变假设”构成“爱因斯坦变换”一样。这样，“绝对时空”、“闵时空”与“爱因斯坦变换”里都有“相对性假设”与“伽利略变换”；而“相对性假设”要求速度无上限与“光速不变假设”要求速度有上限是矛盾的，由它们共同构成的“闵时空”与“爱因斯坦变换”在数学与物理上同样是都不成立的，其无物理性与错误都出在“相对性假设”上。

“相对性假设”构建的“数学时空”就是“绝对时空”，所以“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者等价；另，“相对性假设”与“光速不变假设”共同构成的“数学时空”是“闵时空”，所以“闵时空”里有“绝对时空”，这在时空理论的数学上是矛盾的。

我们从物理历史上就可以发现即使是到了爱因斯坦提出“相对论”的时代，科学界对于“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者是等价关系的研究是从没提及与研究过的、甚至有关三者是什么关系的意识概念都没有形成；不然像这些极其简单的数理逻辑关系，一旦科学大师们想到或注意到它们之间有什么关系，那么任何大师都能在一天的时间里就可以发现并证明它们三者是等价关系的。

在“相对时空观”诞生之前的那些年代里的物理学家、数学家如笛卡儿、牛顿等（包括伽利略本人）都知道“相对性假设”与“伽利略变换”是等价，但是他们那时候还没有“绝对时空”这个物理概念，所以有关“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者的等价关系的意识概念与讨论也就无从谈起。因此，才有在爱因斯坦提出“相对论”时居然将“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”分别做了切割、并将“相对性假设——‘绝对时空’的木马”带进“相对论”而一生浑然不知。

再者，因“绝对时空”违反了质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等物理动力学内容的物理客观作用而物理上错误是大家都理解并承认的，但“相对性假设”同样违反了质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等物理动力学内容的物理客观作用就没人说“相对性假设”是无物理性而物理错误的，这是因为爱因斯坦与其他科学家们事后不但不承认错误，还在此基础上发展出了“广义相对性假设”、“相对论”、“标准模型”理论、“规范场理论”与“超弦理论”等理论；错误理论越走越远，科学家们连回头的智慧与勇气都没有了。

而今，已经知道“相对性假设”构建的“数学时空”就是“绝对时空”，“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者等价；那么“相对性假设”与“绝对时空”的无物理性就是铁定的事实；同理可证“闵时空”同样无物理性而物理错误。

所以，“相对性假设”就是“无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式”，说明“相对性假设”不是一个物理性的物理规律、仅是一个无物理性的错误物理理论；何况一个正确的物理规律是适合所有参考系的，而不是只适用于惯性系，这就是“相对性假设”的先天错误。

因此，“伽利略变换”与“爱因斯坦变换”仅分别在各自的“绝对时空”与“闵时空”里才数学自洽，而一旦描述“物理时空”里的受力加速等物理动力学内容时就失效、错误了。

在伽利略的年代无电磁场与万有引力场的概念，所以伽利略提出“相对性假设”及其由“相对性假设”推导出的“伽利略变换”就当然只对经典力学了；而后的麦克斯伟与牛顿等物理学家沿用“相对性假设”与“伽利略变换”到电磁场与万有引力场里了。

而当电磁场与万有引力场物理与理论被研究地比较深入时，以及“洛伦兹变换”与“M-M实验”等众多实验被提及讨论与理论交流时，爱因斯坦重新提出“相对性假设”同样在电磁场与万有引力场里适用；但经典力学、电磁场与万有引力场不再对“伽利略变换”协变，而是对“爱因斯坦变换”协变。

这样，爱因斯坦就把经典力学、电磁场与万有引力场等理论从“绝对时空”带进了“闵时空”。这是巨大的进步，但“闵时空”与“爱因斯坦变换”的无物理性的错误就随之而来了；因为“伽利略变换”由“相对性假设”推导出而与其等价，“相对性假设”与“光速不变假设”构成“爱因斯坦变换”，那么就是“伽利略变换”与“光速不变假设”构成“爱因斯坦变换”一样。这样，“绝对时空”、“闵时空”与“爱因斯坦变换”里都有“相对性假设”与“伽利略变换”；而“相对性假设”要求速度无上限与“光速不变假设”要求速度有上限是矛盾的，由它们共同构成的“闵时空”与“爱因斯坦变换”在数学与物理上同样是都不成立的，其无物理性与错误都出在“相对性假设”上。

“相对性假设”构建的“数学时空”就是“绝对时空”，所以“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者等价；另，“相对性假设”与“光速不变假设”共同构成的“数学时空”是“闵时空”，所以“闵时空”里有“绝对时空”，这在时空理论的数学上是矛盾的。

我们从物理历史上就可以发现即使是到了爱因斯坦提出“相对论”的时代，科学界对于“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者是等价关系的研究是从没提及与研究过的、甚至有关三者是什么关系的意识概念都没有形成；不然像这些极其简单的数理逻辑关系，一旦科学大师们想到或注意到它们之间有什么关系，那么任何大师都能在一天的时间里就可以发现并证明它们三者是等价关系的。

在“相对时空观”诞生之前的那些年代里的物理学家、数学家如笛卡儿、牛顿等（包括伽利略本人）都知道“相对性假设”与“伽利略变换”是等价，但是他们那时候还没有“绝对时空”这个物理概念，所以有关“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者的等价关系的意识概念与讨论也就无从谈起。因此，才有在爱因斯坦提出“相对论”时居然将“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”分别做了切割、并将“相对性假设——‘绝对时空’的木马”带进“相对论”而一生浑然不知。

再者，因“绝对时空”违反了质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等物理动力学内容的物理客观作用而物理上错误是大家都理解并承认的，但“相对性假设”同样违反了质量、惯性、万有引力场、电磁场、力与加速度等物理动力学内容的物理客观作用就没人说“相对性假设”是无物理性而物理错误的，这是因为爱因斯坦与其他科学家们事后不但不承认错误，还在此基础上发展出了“广义相对性假设”、“相对论”、“标准模型”理论、“规范场理论”与“超弦理论”等理论；错误理论越走越远，科学家们连回头的智慧与勇气都没有了。

而今，已经知道“相对性假设”构建的“数学时空”就是“绝对时空”，“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者等价；那么“相对性假设”与“绝对时空”的无物理性就是铁定的事实；同理可证“闵时空”同样无物理性而物理错误。

所以，“相对性假设”就是“无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式”，说明“相对性假设”不是一个物理性的物理规律、仅是一个无物理性的错误物理理论；何况一个正确的物理规律是适合所有参考系的，而不是只适用于惯性系，这就是“相对性假设”的先天错误。

因此，“伽利略变换”与“爱因斯坦变换”仅分别在各自的“绝对时空”与“闵时空”里才数学自洽，而一旦描述“物理时空”里的受力加速等物理动力学内容时就失效、错误了。