“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者的等 ...

论“广义相对性假设”的错误与时空的一般化理论及各自协变形式的区别
叶建敏温州 （DANIEL ABRAHAM）325000
DANIELWORLD1225@HOTMAIL.COM


目的：通过论文直接从理论定性与物理定量上证明了相对论中“相对性假设”与“广义相对性假设”的错误、给出“物理规律在所有参考系里都有相同的形式”的正确证明过程、与时空的一般化理论及各自协变形式的本质区别。

关键词：相对性假设、广义相对性假设、光速不变现象、光速不变假设、标准模型、绝对时空、闵时空、物理时空、伽利略变换、爱因斯坦变换、洛伦兹变换、日心说、等效假设、M-M实验、穆斯保尔效应、

引言：在伽利略的年代无电磁场与万有引力场的概念，所以伽利略提出“相对性假设”及其由“相对性假设”推导出的“伽利略变换”就当然只对经典力学了；而后的麦克斯伟与牛顿等物理学家沿用“相对性假设”与“伽利略变换”到电磁场与万有引力场里了。

而当电磁场与万有引力场物理与理论被研究地比较深入时，以及“洛伦兹变换”与“M-M实验”等众多实验被提及讨论与理论交流时，爱因斯坦重新提出“相对性假设”同样在电磁场与万有引力场里适用；但经典力学、电磁场与万有引力场等不再对“伽利略变换”协变，而是对“爱因斯坦变换”协变。

这样，爱因斯坦就把经典力学、电磁场与万有引力场等理论从“绝对时空”带进了“闵时空”。这是巨大的进步，爱因斯坦似乎把“相对性假设”、“伽利略变换”、“爱因斯坦变换”、“洛伦兹变换”与“绝对时空”、“闵时空”之间的数理关系、及其与经典力学、电磁场与万有引力场等物理规律之间的关系全都理顺与解决了一样，但是仔细从数理逻辑上分析它们，却错误百出。

一、“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者的等价关系

1.1光电磁波的速度值不是无限大的物理本质就证明了“相对性假设”的错误

“相对性假设”与“广义相对性假设”的数学本质就是要求运动速度值无上限、无特殊参考系的存在，而物体运动速度与光速都是有上限的,那“相对性假设”与“广义相对性假设”还成立吗？！

所以，它们不适用于经典力学、电磁学与万有引力场等物理；光电磁波的速度值不是无限大的物理本质就证明了“相对性假设”与“广义相对性假设”的错误。

再者，“相对性假设”就是“无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式”；这个就说明“相对性假设”不是一个物理性的规律、仅是一个无物理性的错误理论；更何况一个正确的物理规律是适合所有参考系的，而不是只适用于惯性系的，这就是“相对性假设”的先天错误。

同样，由“相对性假设”的内在数理逻辑就能推导出“相对性假设”的无物理性。例如，A与B是两平行匀速运动的物体，当A开始受力加速、而B没受力加速；根据“相对性假设” 的内在数理逻辑，A就可以说自己没有在受力加速、而说是B在受力加速。这种无视物理动力学、而只考虑运动学得出的结论是明显与物理实际不符合而错误的；速度在运动学上可以有相对之说，但受力加速在物理动力学上就无相对之说的，这就是“相对性假设”在物理上的定性错误。

当爱因斯坦提出“狭义相对论”后发现“相对性假设”不能处理非惯性系物理时，非但没有去怀疑“相对性假设”的先天非物理性的错误，而是去圆谎；所以在他提出“广义相对论”时，为了寻求“相对性假设”自洽于力与加速度等物理动力学内容作用的非惯性系时引入“等效假设”，其与“相对性假设”一起组成“广义相对性假设”来为“相对性假设”圆谎。

1.2“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者的等价关系

物理科学界都认为“绝对时空”、“伽利略变换”错误是肯定的，而说“相对性假设”错误是不可想象的，在他们看来在“相对论”里才有的“相对性假设”与“绝对时空”、“伽利略变换”等价更是不可理喻；而物理逻辑事实却是“相对性假设”、“绝对时空”、“伽利略变换”三者等价。不然，难道连“绝对时空”概念都没产生的年代里的伽利略就先见般的提出“相对时空观”里的“相对性假设”？

伽利略提出“相对性假设”，后人根据“相对性假设”推导出一变换式就命名为“伽利略变换”，不论“相对性假设”理论先在经典力学中使用、后在电磁场与万有引力场等理论中使用，还是“相对性假设”理论是否在经典力学、电磁场与万有引力场等理论中适用，“相对性假设”与“伽利略变换”数理上都等价；而这与爱因斯坦说“相对性假设”适用于电磁场与万有引力场等理论、说“相对性假设”属于“相对论”是无关的。

“相对性假设”是“无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式”，同样，“伽利略变换”就是“无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式”的数学表达式，所以它们都要求时空在速度等各种物理量变化的前提下保持时空的均匀不变性，即要求时空与速度等各种物理量无关而独立存在的、要求时空与“物质质量及运动状态”无关；所以两者等价，都要求运动速度值与光电磁波速无上限。

而“绝对时空”的概念是在“相对时空观”产生之后、为了区别于“相对时空观”而称以前的时空观为“绝对时空观”才诞生的概念，“绝对时空”要求运动速度值与光电磁波速无上限、要求时空在速度等各种物理量变化的前提下保持时空的均匀不变性，即要求时空与速度等各种物理量无关而独立存在的、要求时空与“物质质量及运动状态”无关；所以“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者等价。
论“广义相对性假设”的错误与时空的一般化理论及各自协变形式的区别
叶建敏温州 （DANIEL ABRAHAM）325000
DANIELWORLD1225@HOTMAIL.COM


目的：通过论文直接从理论定性与物理定量上证明了相对论中“相对性假设”与“广义相对性假设”的错误、给出“物理规律在所有参考系里都有相同的形式”的正确证明过程、与时空的一般化理论及各自协变形式的本质区别。

关键词：相对性假设、广义相对性假设、光速不变现象、光速不变假设、标准模型、绝对时空、闵时空、物理时空、伽利略变换、爱因斯坦变换、洛伦兹变换、日心说、等效假设、M-M实验、穆斯保尔效应、

引言：在伽利略的年代无电磁场与万有引力场的概念，所以伽利略提出“相对性假设”及其由“相对性假设”推导出的“伽利略变换”就当然只对经典力学了；而后的麦克斯伟与牛顿等物理学家沿用“相对性假设”与“伽利略变换”到电磁场与万有引力场里了。

而当电磁场与万有引力场物理与理论被研究地比较深入时，以及“洛伦兹变换”与“M-M实验”等众多实验被提及讨论与理论交流时，爱因斯坦重新提出“相对性假设”同样在电磁场与万有引力场里适用；但经典力学、电磁场与万有引力场等不再对“伽利略变换”协变，而是对“爱因斯坦变换”协变。

这样，爱因斯坦就把经典力学、电磁场与万有引力场等理论从“绝对时空”带进了“闵时空”。这是巨大的进步，爱因斯坦似乎把“相对性假设”、“伽利略变换”、“爱因斯坦变换”、“洛伦兹变换”与“绝对时空”、“闵时空”之间的数理关系、及其与经典力学、电磁场与万有引力场等物理规律之间的关系全都理顺与解决了一样，但是仔细从数理逻辑上分析它们，却错误百出。

一、“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者的等价关系

1.1光电磁波的速度值不是无限大的物理本质就证明了“相对性假设”的错误

“相对性假设”与“广义相对性假设”的数学本质就是要求运动速度值无上限、无特殊参考系的存在，而物体运动速度与光速都是有上限的,那“相对性假设”与“广义相对性假设”还成立吗？！

所以，它们不适用于经典力学、电磁学与万有引力场等物理；光电磁波的速度值不是无限大的物理本质就证明了“相对性假设”与“广义相对性假设”的错误。

再者，“相对性假设”就是“无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式”；这个就说明“相对性假设”不是一个物理性的规律、仅是一个无物理性的错误理论；更何况一个正确的物理规律是适合所有参考系的，而不是只适用于惯性系的，这就是“相对性假设”的先天错误。

同样，由“相对性假设”的内在数理逻辑就能推导出“相对性假设”的无物理性。例如，A与B是两平行匀速运动的物体，当A开始受力加速、而B没受力加速；根据“相对性假设” 的内在数理逻辑，A就可以说自己没有在受力加速、而说是B在受力加速。这种无视物理动力学、而只考虑运动学得出的结论是明显与物理实际不符合而错误的；速度在运动学上可以有相对之说，但受力加速在物理动力学上就无相对之说的，这就是“相对性假设”在物理上的定性错误。

当爱因斯坦提出“狭义相对论”后发现“相对性假设”不能处理非惯性系物理时，非但没有去怀疑“相对性假设”的先天非物理性的错误，而是去圆谎；所以在他提出“广义相对论”时，为了寻求“相对性假设”自洽于力与加速度等物理动力学内容作用的非惯性系时引入“等效假设”，其与“相对性假设”一起组成“广义相对性假设”来为“相对性假设”圆谎。

1.2“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者的等价关系

物理科学界都认为“绝对时空”、“伽利略变换”错误是肯定的，而说“相对性假设”错误是不可想象的，在他们看来在“相对论”里才有的“相对性假设”与“绝对时空”、“伽利略变换”等价更是不可理喻；而物理逻辑事实却是“相对性假设”、“绝对时空”、“伽利略变换”三者等价。不然，难道连“绝对时空”概念都没产生的年代里的伽利略就先见般的提出“相对时空观”里的“相对性假设”？

伽利略提出“相对性假设”，后人根据“相对性假设”推导出一变换式就命名为“伽利略变换”，不论“相对性假设”理论先在经典力学中使用、后在电磁场与万有引力场等理论中使用，还是“相对性假设”理论是否在经典力学、电磁场与万有引力场等理论中适用，“相对性假设”与“伽利略变换”数理上都等价；而这与爱因斯坦说“相对性假设”适用于电磁场与万有引力场等理论、说“相对性假设”属于“相对论”是无关的。

“相对性假设”是“无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式”，同样，“伽利略变换”就是“无质量点的运动规律在所有惯性系里都有相同的形式”的数学表达式，所以它们都要求时空在速度等各种物理量变化的前提下保持时空的均匀不变性，即要求时空与速度等各种物理量无关而独立存在的、要求时空与“物质质量及运动状态”无关；所以两者等价，都要求运动速度值与光电磁波速无上限。

而“绝对时空”的概念是在“相对时空观”产生之后、为了区别于“相对时空观”而称以前的时空观为“绝对时空观”才诞生的概念，“绝对时空”要求运动速度值与光电磁波速无上限、要求时空在速度等各种物理量变化的前提下保持时空的均匀不变性，即要求时空与速度等各种物理量无关而独立存在的、要求时空与“物质质量及运动状态”无关；所以“相对性假设”、“伽利略变换”、“绝对时空”三者等价。