超级军网张藏本【秘本兵法】‘六六行、三十六计之六六启辞
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/03 05:29:52
自然用之，六六三十六十四井九田竖与纵横相对应者’数术之中，玄中有术、术中有数，术原一统，一统藏身，俞阴阳燮理在其中，机不可设，设则不中，自然用之则中。六行合一在心在明，数兵形是、术兵势是，数术大有兵理是，是哉！兵家重数重术，更重理，善哉!嫳数自明之数术，则在言外矣。若徒知数之为数，术之为术，而不知其数中有术，术中有数，数术多不相应，且诡顺权逆，原在数理之中，事成明因，在人情之内，倘事出不经，则诡立见中訛，世或俗而机谋泄矣。
故曰；六六行 ，命曰‘三十六行，命曰三十六计、中行’六计为一行，
第一行为‘谋战计’《传世本无》、第二行为‘战胜计’《传世本位列第一》、第三行为‘攻战计’《传世本亦为第三》
第四行为‘敌战计’《传世本亦为第四》、第五行为‘混战计’《传世本同》、第六行为‘败战计’《传世本同》，计哉！计哉！
六六之应乎？正元亨之兵容。
民国十四年秋、于西安药王洞，张联甲书理，张敬轩藏
辛卯年、季秋月、二零一一年、十月三日未时许
全球军事网、军事思想版、版主鬼谷神圣、西安小子戴文于西安
深切缅怀我国近代杰出的军事理论家、卓越的兵家、诗人、思想家张公联甲先生
自然用之，六六三十六十四井九田竖与纵横相对应者’数术之中，玄中有术、术中有数，术原一统，一统藏身，俞阴阳燮理在其中，机不可设，设则不中，自然用之则中。六行合一在心在明，数兵形是、术兵势是，数术大有兵理是，是哉！兵家重数重术，更重理，善哉!嫳数自明之数术，则在言外矣。若徒知数之为数，术之为术，而不知其数中有术，术中有数，数术多不相应，且诡顺权逆，原在数理之中，事成明因，在人情之内，倘事出不经，则诡立见中訛，世或俗而机谋泄矣。
故曰；六六行 ，命曰‘三十六行，命曰三十六计、中行’六计为一行，
第一行为‘谋战计’《传世本无》、第二行为‘战胜计’《传世本位列第一》、第三行为‘攻战计’《传世本亦为第三》
第四行为‘敌战计’《传世本亦为第四》、第五行为‘混战计’《传世本同》、第六行为‘败战计’《传世本同》，计哉！计哉！
六六之应乎？正元亨之兵容。
民国十四年秋、于西安药王洞，张联甲书理，张敬轩藏
辛卯年、季秋月、二零一一年、十月三日未时许
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故曰；六六行 ，命曰‘三十六行，命曰三十六计、中行’六计为一行，
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第四行为‘敌战计’《传世本亦为第四》、第五行为‘混战计’《传世本同》、第六行为‘败战计’《传世本同》，计哉！计哉！
六六之应乎？正元亨之兵容。
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自然用之，六六三十六十四井九田竖与纵横相对应者’数术之中，玄中有术、术中有数，术原一统，一统藏身，俞阴阳燮理在其中，机不可设，设则不中，自然用之则中。六行合一在心在明，数兵形是、术兵势是，数术大有兵理是，是哉！兵家重数重术，更重理，善哉!嫳数自明之数术，则在言外矣。若徒知数之为数，术之为术，而不知其数中有术，术中有数，数术多不相应，且诡顺权逆，原在数理之中，事成明因，在人情之内，倘事出不经，则诡立见中訛，世或俗而机谋泄矣。
故曰；六六行 ，命曰‘三十六行，命曰三十六计、中行’六计为一行，
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第四行为‘敌战计’《传世本亦为第四》、第五行为‘混战计’《传世本同》、第六行为‘败战计’《传世本同》，计哉！计哉！
六六之应乎？正元亨之兵容。
民国十四年秋、于西安药王洞，张联甲书理，张敬轩藏
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楼主有没有八十二篇的版本啊