[原创翻译]《1453君士坦丁堡的陷落》序言 目录

Paperback: 270 pages
Publisher: Cambridge University Press (November 30, 1990)
Language: English
ISBN-10: 0521398320
ISBN-13: 978-0521398329
Product Dimensions: 8.4 x 5.4 x 0.6 inches

1.jpg (43.76 KB, 下载次数: 3)

下载附件 保存到相册

2011-6-17 17:54 上传

Steven Runciman是研究拜占庭历史的专家，其关于1453君士坦丁堡大围攻的专著The Fall of Constantinople 1453 于1968年经剑桥出版社首次出版后，好评如潮，多次再版。至2008年，已经16次印刷。
我手上的是1990年美国剑桥出版社的CANTO平装版。Steven Runciman考据甚细，行文严谨流畅，阅后受益良多。国内介绍1453年时间的专著甚少，这里先将本书的目录和前言翻译出来，与大家共同探讨。

目录

序言
1 垂死的帝国
2 崛起的苏丹国
3 皇帝与苏丹
4 西援的代价
5 准备围攻
6 围攻开始
7 金角湾失守
8 褪色的希望
9 拜占庭的末日
10 君士坦丁堡的陷落
11 征服者的命运
12 帝国与征服者
13 幸存者

序言

昔日的历史学家们常常以1453君士坦丁堡的陷落作为中世纪结束的标志。然而今天的人们认为历史的长河中很难寻找出上述绝对的界限。在陷落发生前很长时间，在意大利及整个地中海世界已经兴起了我们称作“文艺复兴”的运动。而在1453年之后很久，中世纪的思想依然在北欧盛行着。1453年以前开端的地理大发现已经深远改变了整个世界经济，但尚需数十年其影响才能在欧洲充分显现。拜占庭的灭亡与奥斯曼土耳其的崛起自然与上述变化息息相关，但其影响并非立竿见影，当下立现。拜占庭的知识在文艺复兴中扮演了重要角色，然而，1453年以前半个多世纪，便有相当一部分拜占庭学者前往意大利谋求更好的发展，在这以后，同样有学者从异教徒的土地，甚至威尼斯治下的前拜占庭岛屿前往欧洲淘金。奥斯曼实力的增长确实引发了意大利诸多商业城市的担忧，不过君士坦丁堡的陷落并没有立即终止东地中海贸易，受到显著影响的只有意大利至黑海的商业航线。对威尼斯而言奥斯曼占据埃及的打击要大得多，而对热那亚而言，其在意大利并不稳固的商业霸权的负面影响远大于失去拜占庭商业区的损失。

即使从政治意义上看君士坦丁堡陷落的影响也是很有限的。当时奥斯曼人已经抵达多瑙河岸并威胁中欧，任何人都可以看出拜占庭首都难逃一劫——后者领土几乎萎缩至仅限衰败不堪的君士坦丁堡，自然难以与占据了大半巴尔干和小亚细亚的奥斯曼土耳其抗衡，何况土耳其还拥有那个时代欧洲最强劲的战争机器。诚然，君士坦丁堡的失陷对西方的基督教世界刺激颇深。不过，那时的西欧诸国并无如此远见卓识，可以预料到奥斯曼的征服会从此一发不可收拾。他们并未因此显著改变其“东方政策”，甚至，他们是否具有一贯的“东方政策”都大为可疑。只有教皇或许表现出真正的不安与痛心，并开始策划反击，不过很快更加迫在眉睫的危机就会到来了。

看上去君士坦丁堡的陷落似乎不值得大书特书,不过对两类人而言，它还是至关重要的。于土耳其人来说，攻占该城不仅为他们带来了一座新都，还保证了帝国欧洲部分的安全。君士坦丁堡扼欧亚交界要道，且位于奥斯曼领土中心，若始终掌握在拜占庭异教徒手中，不免令奥斯曼人如鲠在喉。单独是希腊人固然不值得畏惧，但从君士坦丁堡再次出现一支基督教十字大军的可能，无疑会成为土耳其人挥之不去的梦魇。直到今天，经历了历史的兴衰变迁之后，土耳其人依然领有该城，他们在欧洲站稳了脚跟。

对希腊人而言，这一事件甚至更加令人刻骨铭心。这是希腊人一段历史的终结。灿烂的拜占庭在世界文明舞台闪烁了千年之久，1453年它虽已衰败，但尚能苟延残喘。虽然帝都的人口不断减少，但君士坦丁堡仍拥有那个时代最优秀的古罗马希腊学者。上帝的代言人，城中的罗马皇帝，令每一个希腊人自豪地感到，自己依然是一个伟大东正教国家的一员。此时的皇帝或许对臣民的实际意义甚微，但他依然地位尊贵且是上帝统治的象征。然而，随着皇帝与他的城市一同殉难，异教徒的统治开始，希腊人不得不为其生存而苦苦挣扎。所幸希腊文明并未消亡，这无疑源自其文明的内在活力与希腊人的勇气。

对我而言，君士坦丁堡陷落中的希腊人是一群悲剧英雄。我的很多前辈对此也心有戚戚。例如吉本虽然对拜占庭抱有偏见，但也赞许其末日中体现的气魄。而在Edwin Pears60年前出版的专著中，对希腊人的同情与赞誉体现得尤为明显——虽然某些现代的研究令他的著作显得略微过时，但因其扎实的考据与渊博的学识，这本书在今天仍颇值一读——我本人也深受其影响。当然，在这之后还有相当的学者从事这一领域研究，并取得成果。尤其在1953年，君士坦丁堡陷落500周年之际，涌现了大量论文与著作。不过，除去1914年Gustave Schlumberger的专著与Pear的作品，整整半个世纪西方再没有关于这段历史的书籍出版。


这之后是作者关于致谢和资料索引出处方面的文字，故简写，只说大意：


  作者借鉴了大量近代学者的研究成果，不论在世与否，均在注释中一一注明。其中特别要感谢以下几位：希腊历史方面，Zakythinos与Zoras教授。奥斯曼历史方面，Babinger教授以及年轻的Inalcik教授。另外，Father Gill之the Council of Florence对本书帮助极大。同时，作者对伦敦图书馆，大英博物馆阅览室及剑桥出版社相关职员表示感谢。

Paperback: 270 pages
Publisher: Cambridge University Press (November 30, 1990)
Language: English
ISBN-10: 0521398320
ISBN-13: 978-0521398329
Product Dimensions: 8.4 x 5.4 x 0.6 inches

1.jpg (43.76 KB, 下载次数: 3)

下载附件 保存到相册

2011-6-17 17:54 上传

Steven Runciman是研究拜占庭历史的专家，其关于1453君士坦丁堡大围攻的专著The Fall of Constantinople 1453 于1968年经剑桥出版社首次出版后，好评如潮，多次再版。至2008年，已经16次印刷。
我手上的是1990年美国剑桥出版社的CANTO平装版。Steven Runciman考据甚细，行文严谨流畅，阅后受益良多。国内介绍1453年时间的专著甚少，这里先将本书的目录和前言翻译出来，与大家共同探讨。

目录

序言
1 垂死的帝国
2 崛起的苏丹国
3 皇帝与苏丹
4 西援的代价
5 准备围攻
6 围攻开始
7 金角湾失守
8 褪色的希望
9 拜占庭的末日
10 君士坦丁堡的陷落
11 征服者的命运
12 帝国与征服者
13 幸存者

序言

昔日的历史学家们常常以1453君士坦丁堡的陷落作为中世纪结束的标志。然而今天的人们认为历史的长河中很难寻找出上述绝对的界限。在陷落发生前很长时间，在意大利及整个地中海世界已经兴起了我们称作“文艺复兴”的运动。而在1453年之后很久，中世纪的思想依然在北欧盛行着。1453年以前开端的地理大发现已经深远改变了整个世界经济，但尚需数十年其影响才能在欧洲充分显现。拜占庭的灭亡与奥斯曼土耳其的崛起自然与上述变化息息相关，但其影响并非立竿见影，当下立现。拜占庭的知识在文艺复兴中扮演了重要角色，然而，1453年以前半个多世纪，便有相当一部分拜占庭学者前往意大利谋求更好的发展，在这以后，同样有学者从异教徒的土地，甚至威尼斯治下的前拜占庭岛屿前往欧洲淘金。奥斯曼实力的增长确实引发了意大利诸多商业城市的担忧，不过君士坦丁堡的陷落并没有立即终止东地中海贸易，受到显著影响的只有意大利至黑海的商业航线。对威尼斯而言奥斯曼占据埃及的打击要大得多，而对热那亚而言，其在意大利并不稳固的商业霸权的负面影响远大于失去拜占庭商业区的损失。

即使从政治意义上看君士坦丁堡陷落的影响也是很有限的。当时奥斯曼人已经抵达多瑙河岸并威胁中欧，任何人都可以看出拜占庭首都难逃一劫——后者领土几乎萎缩至仅限衰败不堪的君士坦丁堡，自然难以与占据了大半巴尔干和小亚细亚的奥斯曼土耳其抗衡，何况土耳其还拥有那个时代欧洲最强劲的战争机器。诚然，君士坦丁堡的失陷对西方的基督教世界刺激颇深。不过，那时的西欧诸国并无如此远见卓识，可以预料到奥斯曼的征服会从此一发不可收拾。他们并未因此显著改变其“东方政策”，甚至，他们是否具有一贯的“东方政策”都大为可疑。只有教皇或许表现出真正的不安与痛心，并开始策划反击，不过很快更加迫在眉睫的危机就会到来了。

看上去君士坦丁堡的陷落似乎不值得大书特书,不过对两类人而言，它还是至关重要的。于土耳其人来说，攻占该城不仅为他们带来了一座新都，还保证了帝国欧洲部分的安全。君士坦丁堡扼欧亚交界要道，且位于奥斯曼领土中心，若始终掌握在拜占庭异教徒手中，不免令奥斯曼人如鲠在喉。单独是希腊人固然不值得畏惧，但从君士坦丁堡再次出现一支基督教十字大军的可能，无疑会成为土耳其人挥之不去的梦魇。直到今天，经历了历史的兴衰变迁之后，土耳其人依然领有该城，他们在欧洲站稳了脚跟。

对希腊人而言，这一事件甚至更加令人刻骨铭心。这是希腊人一段历史的终结。灿烂的拜占庭在世界文明舞台闪烁了千年之久，1453年它虽已衰败，但尚能苟延残喘。虽然帝都的人口不断减少，但君士坦丁堡仍拥有那个时代最优秀的古罗马希腊学者。上帝的代言人，城中的罗马皇帝，令每一个希腊人自豪地感到，自己依然是一个伟大东正教国家的一员。此时的皇帝或许对臣民的实际意义甚微，但他依然地位尊贵且是上帝统治的象征。然而，随着皇帝与他的城市一同殉难，异教徒的统治开始，希腊人不得不为其生存而苦苦挣扎。所幸希腊文明并未消亡，这无疑源自其文明的内在活力与希腊人的勇气。

对我而言，君士坦丁堡陷落中的希腊人是一群悲剧英雄。我的很多前辈对此也心有戚戚。例如吉本虽然对拜占庭抱有偏见，但也赞许其末日中体现的气魄。而在Edwin Pears60年前出版的专著中，对希腊人的同情与赞誉体现得尤为明显——虽然某些现代的研究令他的著作显得略微过时，但因其扎实的考据与渊博的学识，这本书在今天仍颇值一读——我本人也深受其影响。当然，在这之后还有相当的学者从事这一领域研究，并取得成果。尤其在1953年，君士坦丁堡陷落500周年之际，涌现了大量论文与著作。不过，除去1914年Gustave Schlumberger的专著与Pear的作品，整整半个世纪西方再没有关于这段历史的书籍出版。


这之后是作者关于致谢和资料索引出处方面的文字，故简写，只说大意：


  作者借鉴了大量近代学者的研究成果，不论在世与否，均在注释中一一注明。其中特别要感谢以下几位：希腊历史方面，Zakythinos与Zoras教授。奥斯曼历史方面，Babinger教授以及年轻的Inalcik教授。另外，Father Gill之the Council of Florence对本书帮助极大。同时，作者对伦敦图书馆，大英博物馆阅览室及剑桥出版社相关职员表示感谢。