[转帖]毛泽东名字的由来/董凤鼎

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/02 06:35:22
<B>毛泽东名字的由来/董凤鼎
2004-9-9</B>
<P>一八九三年十二月二十六日清晨,毛泽东在湖南湘潭韶山冲出生。他的父亲毛贻昌(顺生)和母亲文七妹在此之前已生过两个男孩,都夭折了。对毛泽东的到来,全家倍加呵护。一八九八年,毛泽东五岁时,为祈求长命富贵,母亲文氏领着他来到韶山观音石前焚香跪拜,认了「石干娘」。因毛泽东排行第三,从此,父母家人以及乡里人都叫他「石三」或「石三伢子」。
<P>一九一○年秋,毛泽东离开韶山冲去湘乡东山高等小学读书,因其仰慕梁启超(号:任公),便以「子任」为笔名。一九一五年下学期,已在湖南第一师范学校求学的毛泽东,其思想深受杨怀中老师的影响,杨是理学家,崇拜胡林翼。一次,毛泽东写信给杨怀中,署名「毛学任」。杨问:「这是何意?」毛答:「学梁任公。」杨随即拿出一部《胡文忠公全集》送给毛泽东,要他学习胡林翼(字润芝)。毛泽东反覆阅读此书后,改字为「学润」。杨怀中说:「司马长卿崇拜蔺相如,改名相如。你既尊敬胡林翼,就改字润芝好了。」
<P>于是,毛泽东又改字「润芝」、「润之」,有时还写作「永滋」、「<B>毛泽东名字的由来/董凤鼎
2004-9-9</B>
<P>一八九三年十二月二十六日清晨,毛泽东在湖南湘潭韶山冲出生。他的父亲毛贻昌(顺生)和母亲文七妹在此之前已生过两个男孩,都夭折了。对毛泽东的到来,全家倍加呵护。一八九八年,毛泽东五岁时,为祈求长命富贵,母亲文氏领着他来到韶山观音石前焚香跪拜,认了「石干娘」。因毛泽东排行第三,从此,父母家人以及乡里人都叫他「石三」或「石三伢子」。
<P>一九一○年秋,毛泽东离开韶山冲去湘乡东山高等小学读书,因其仰慕梁启超(号:任公),便以「子任」为笔名。一九一五年下学期,已在湖南第一师范学校求学的毛泽东,其思想深受杨怀中老师的影响,杨是理学家,崇拜胡林翼。一次,毛泽东写信给杨怀中,署名「毛学任」。杨问:「这是何意?」毛答:「学梁任公。」杨随即拿出一部《胡文忠公全集》送给毛泽东,要他学习胡林翼(字润芝)。毛泽东反覆阅读此书后,改字为「学润」。杨怀中说:「司马长卿崇拜蔺相如,改名相如。你既尊敬胡林翼,就改字润芝好了。」
<P>于是,毛泽东又改字「润芝」、「润之」,有时还写作「永滋」、「
阅!
<P>en </P>
谁能揭开8341之迷???
<B>以下是引用<I>舰船知识的核平统一</I>在2004-9-9 14:30:00的发言:</B>
谁能揭开8341之迷???


迷就是牵强附会者说
<B>以下是引用<I>风云看客</I>在2004-9-9 14:54:00的发言:</B>


迷就是牵强附会者说


也太巧合了吧???
<P>人为去琢磨,总会有很多巧合</P><P>例如韩乔生惊讶的发现:意甲里面胜利场次和失败场次“巧合”一样多</P>[em46][em46][em46]
<B>以下是引用<I>pingwing1</I>在2004-9-9 13:46:00的发言:</B>

<P>后来,郭沫若出于对毛泽东的敬仰,曾挥毫作对,把「泽东」和「润之」四字,分别巧妙地嵌在联首和联尾:

<P>泽及中华,十亿万人民皆被润:东升红日,五千年瘴气尽收之</P>

<P>
<P>郭沫若是个马屁精。</P>
<P>了解了,谢。</P>
<B>以下是引用<I>S.W.A.T.</I>在2004-9-9 15:30:00的发言:</B>
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<P>

<P>郭沫若是个马屁精。</P>


马屁精+学术流氓
<B>以下是引用<I>舰船知识的核平统一</I>在2004-9-9 15:38:00的发言:</B>
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马屁精+学术流氓


什么飞机内外两个太阳,什么外蒙古独立好。还是汉奸
<B>以下是引用<I>舰船知识的核平统一</I>在2004-9-9 15:38:00的发言:</B>
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马屁精+学术流氓


耍笔杆子的流氓其社会危害性远大于只会动拳头的打手。余秋雨在文革中的表现也可以算一个。
辱骂郭沫若的几位,你们学过现代文学史没有?知道郭沫若对中国现代文学的贡献么?就凭你们这几泡屎也敢辱骂大师为“学术流氓”!你们知道什么是学术么?
名字还有这么多说法!
<B>以下是引用<I>dxbdl</I>在2004-9-9 16:00:00的发言:</B>
辱骂郭沫若的几位,你们学过现代文学史没有?知道郭沫若对中国现代文学的贡献么?就凭你们这几泡屎也敢辱骂大师为“学术流氓”!你们知道什么是学术么?

<P>
<P>现代文学史?抱歉,我以前学的是经济,而且我对古文比较感兴趣。
郭沫若对于现代文学有多大的贡献我还真不知道,算有吧。至少文笔不错。
至于什么是“学术”我更是外行,望老兄不吝赐教,先行谢过。
<P>我只知道作为一个人不管他是达官贵人还是贩夫走卒,正直、诚实、不溜须拍马、不两面三刀是最重要的,这也是做人最起码的要求。
<P>郭老作为一个大文豪自有它的贡献和历史地位,但我鄙视它的为人。
<P>为了证明我不是胡诌,我会在历史区转贴一篇文章《郭沫若的人格问题》,有兴趣可以看看,信不信就由你了。
<P>-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
以下是一篇他支持外蒙独立的文章:
<P>郭沫若:我们应该怎样认识外蒙古独立?
<P>(人民日报1950年) 这些歪曲中的另一个例子是关于外蒙古的独立的。在这一点上我想多说几句。反动分子企图煽动某些中国人的大汉族主义的感情,反对外蒙古人民建立自主的人民国家。但是请问。外蒙古附属于中国的时候,中国人对于外蒙古人民究竟给了些什么福利呢?难道不是某些中国的侵略主义者,派兵攻入外蒙古,在政治经济方面压迫外蒙古人民,这才激起外蒙古人民脱离中国而独立的要求吗?我们自己在封建主义与帝国主义双重压迫之下差不多不能自保,难道一定要强迫外蒙古人民跟着我们殉葬吗?我们在双重压迫之下,稍微有点觉悟的人便知道要求解放,难道外蒙古人民就不应该有点觉悟,不应该有解放的要求吗?认真说,倒是外蒙古人民比我们争气些,比我们觉悟的早,比我们更清醒地能和社会主义地苏联做朋友,因而得到了帮助,而比我们早解放了。我们假如是站在大公无私地立场,我们倒应该向外蒙古人民告罪、向外蒙古人民致敬、向外蒙古人民学习地。更那里有什么理由跟在美帝国主义和蒋介石反动地后面,来对苏联“愤慨”呢?再请问,由于外蒙古的独立,在苏联方面究竟得到了些什么呢?岂不是和我们一样,仅仅得到了一个邻邦?问题应该是——外蒙古脱离了我们之后,外蒙古人民是不是更加幸福了?事实告诉我们,外蒙古人民是更加幸福了。前几年国民党政府派到库仑去监视公民投票的一位姓包的,事毕回重庆,曾经在报上发过谈话。“库仑街头差不多每家人家都有了无线电。”这是国民党说的话,而且是有报可查的。在得到解放之后,外蒙古人民的生活和生产不是都已经充分地提高了吗?人民中国和人民蒙古今后应该是亲密的兄弟,我们不能够固执着那种宗主和藩属的落后观念了。那是丝毫也不足引为光荣的!今年四月,我们中国代表团到欧洲去,在捷克的布拉格参加拥护世界和平大会的时候,外蒙古代表团的团长齐登巴而先生,曾经为我们革
命战争的辉煌胜利向我们致敬。他说:“日本帝国主义在远东称霸的时候,蒙古人民是寝息不安的,今天民主中国做了东方的盟主,我们蒙古人民就可以放心了。”请看看蒙古朋友们的这种坦白的风度吧。难道我们不应该有同样坦白的气概吗?
以上文字摘自郭沫若《中苏友好同盟条约四周年纪念日在北京新华广播电台对全国的广播词》

<P>
<P>算了,懒得开新帖了。看下面的链接吧。</P><P>《郭沫若的人格问题》http://www.jxgroup.org/Article_Show.asp?ArticleID=404</P>