《泰晤士报》书评：马克思当年的高瞻远瞩实现了

《泰晤士报》书评：马克思当年的高瞻远瞩实现了
2009年05月15日  　来源：新华网

新华网消息：英国《泰晤士报》4月25日刊登一篇题为《提出自己一套马克思主义的革命者》的书评--评特里斯特拉姆·亨特所著的恩格斯传：《衣冠楚楚的共产主义者：弗雷德里希·恩格斯的革命生涯》，要点如下：        2008年10月17日，一名行人在德国法兰克福的“卡尔·马克思书店”橱窗外浏览新书。当天，马克思著作《资本论》第一部在法兰克福的“卡尔·马克思书店”已告售罄。近日，多家媒体争相报道，受金融危机影响，马克思著作《资本论》在德国重新畅销。 新华社记者罗欢欢摄        弗雷德里希·恩格斯是一名无产阶级革命斗士，喜欢猎狐、决斗以及特里斯特拉姆·亨特口中的"追逐石榴裙"；在他看来，幸福的概念是一瓶1848年的玛歌堡红酒。         但恩格斯决不是"香槟社会主义者"--或红葡萄酒共产主义者--他不符合这个标签所意味的双重标准。他是一只率真的"政治动物"。在24岁的时候，他与曼彻斯特的人民宪章运动成员站在一起，对维多利亚时代的资本主义提出了一针见血的批评，撰写出《英国工人阶级状况》这部著作。后来，他与马克思共同撰写了《共产党宣言》。之后，用亨特的话说，两人一道"在欧洲大陆追寻1848年大革命的踪迹"，试图把《共产党宣言》转化为实际行动。在两人的祖国德国，恩格斯受到叛国罪的指控--他愤怒的母亲抗议说："你现在做得真有点过分。"--在革命一息尚存之际，他继续为推翻普鲁士军队的权威而力争不懈--在给燕妮·马克思的信中他漫不经心地写道："子弹的呼啸声真是件相当微不足道的事情。"      弗雷德里希·恩格斯     20多年后，恩格斯仍在尽力帮助巴黎公社坚持革命。就连他经营纺织厂的工作都是一种牺牲，是为了在马克思撰写《资本论》的期间维持马克思一家的生计。他所经营的纺织厂部分归他父亲所有，他每时每刻都憎恨这份工作。         亨特认为恩格斯是一个被人们错误地遗忘了的人。与暴躁的马克思相比，亨特显然更青睐这位文雅的绅士。然而，在他为什么要为朋友牺牲如此之多的问题上，最后我们或许应该接受恩格斯本人的谦虚意见：他坚持认为，马克思是个天才，而他恩格斯只是"有才干"。然而，恩格斯所作的贡献是巨大的，特别是当马克思去世后他编辑了《资本论》的后两卷。         实际上，我本人作为一名老资格的自由派马克思主义者，很高兴看到恩格斯在这本书中没有被刻画成当今左翼人士被认为所具有的那种愤世嫉俗的面貌。在书中，他热情洋溢地在街头与人争论，并不是可怜的受害者；他是一名致力于"人类解放"而不知疲倦的战士；他对从自然到宗教等一切事物的态度都充满了人道主义，从而把他的世界与打着马克思和恩格斯旗号的斯大林主义体系截然分开。         当然，恩格斯并不总是正确的。亨特想要维护恩格斯对马克思历史唯物主义发展所作的贡献，但作者常常忘了这种方法的一个要点：那就是必须把一切事物放到特定的历史背景中去理解。作为革命思想家和实干家，恩格斯的最佳状态是在革命时期。在他的晚年，尤其是当1883年马克思去世后，他在伦敦离群索居，身边围绕着刚刚兴起的伦敦左翼中的那些"政治侏儒"。在1895年去世之前，恩格斯支持了伦敦码头工人停工等多次斗争。他相信社会主义者的第二国际采纳了马克思主义，但他的这个信念在1914年被粗暴地揭穿了，当时全世界的工人不但没有联合起来，反而分裂为敌对的国家阵营。         但恩格斯本人当时清楚地知道，如果他和马克思的著作想要影响后人，那么就不能成为死记硬背、不可置疑的教条。     恩格斯会如何看待今天的资本主义危机？亨特在书的最后断言，恩格斯到了今天会再一次预言说，"马克思当年的高瞻远瞩得以实现"。     恩格斯的一生基本上个人生活不幸、公共生活失败，但他英雄般地诠释了马克思的观点，即一个人的历史是自己创造的，尽管不是在他自己选择的环境中。亨特指出，马克思被葬在海格特墓地宏大得吓人的坟墓中，而恩格斯连个真正意义上的公共纪念碑都没有。（编辑：陶志彭）

《泰晤士报》书评：马克思当年的高瞻远瞩实现了
2009年05月15日  　来源：新华网



    新华网消息：英国《泰晤士报》4月25日刊登一篇题为《提出自己一套马克思主义的革命者》的书评--评特里斯特拉姆·亨特所著的恩格斯传：《衣冠楚楚的共产主义者：弗雷德里希·恩格斯的革命生涯》，要点如下：        2008年10月17日，一名行人在德国法兰克福的“卡尔·马克思书店”橱窗外浏览新书。当天，马克思著作《资本论》第一部在法兰克福的“卡尔·马克思书店”已告售罄。近日，多家媒体争相报道，受金融危机影响，马克思著作《资本论》在德国重新畅销。 新华社记者罗欢欢摄        弗雷德里希·恩格斯是一名无产阶级革命斗士，喜欢猎狐、决斗以及特里斯特拉姆·亨特口中的"追逐石榴裙"；在他看来，幸福的概念是一瓶1848年的玛歌堡红酒。         但恩格斯决不是"香槟社会主义者"--或红葡萄酒共产主义者--他不符合这个标签所意味的双重标准。他是一只率真的"政治动物"。在24岁的时候，他与曼彻斯特的人民宪章运动成员站在一起，对维多利亚时代的资本主义提出了一针见血的批评，撰写出《英国工人阶级状况》这部著作。后来，他与马克思共同撰写了《共产党宣言》。之后，用亨特的话说，两人一道"在欧洲大陆追寻1848年大革命的踪迹"，试图把《共产党宣言》转化为实际行动。在两人的祖国德国，恩格斯受到叛国罪的指控--他愤怒的母亲抗议说："你现在做得真有点过分。"--在革命一息尚存之际，他继续为推翻普鲁士军队的权威而力争不懈--在给燕妮·马克思的信中他漫不经心地写道："子弹的呼啸声真是件相当微不足道的事情。"      弗雷德里希·恩格斯     20多年后，恩格斯仍在尽力帮助巴黎公社坚持革命。就连他经营纺织厂的工作都是一种牺牲，是为了在马克思撰写《资本论》的期间维持马克思一家的生计。他所经营的纺织厂部分归他父亲所有，他每时每刻都憎恨这份工作。         亨特认为恩格斯是一个被人们错误地遗忘了的人。与暴躁的马克思相比，亨特显然更青睐这位文雅的绅士。然而，在他为什么要为朋友牺牲如此之多的问题上，最后我们或许应该接受恩格斯本人的谦虚意见：他坚持认为，马克思是个天才，而他恩格斯只是"有才干"。然而，恩格斯所作的贡献是巨大的，特别是当马克思去世后他编辑了《资本论》的后两卷。         实际上，我本人作为一名老资格的自由派马克思主义者，很高兴看到恩格斯在这本书中没有被刻画成当今左翼人士被认为所具有的那种愤世嫉俗的面貌。在书中，他热情洋溢地在街头与人争论，并不是可怜的受害者；他是一名致力于"人类解放"而不知疲倦的战士；他对从自然到宗教等一切事物的态度都充满了人道主义，从而把他的世界与打着马克思和恩格斯旗号的斯大林主义体系截然分开。         当然，恩格斯并不总是正确的。亨特想要维护恩格斯对马克思历史唯物主义发展所作的贡献，但作者常常忘了这种方法的一个要点：那就是必须把一切事物放到特定的历史背景中去理解。作为革命思想家和实干家，恩格斯的最佳状态是在革命时期。在他的晚年，尤其是当1883年马克思去世后，他在伦敦离群索居，身边围绕着刚刚兴起的伦敦左翼中的那些"政治侏儒"。在1895年去世之前，恩格斯支持了伦敦码头工人停工等多次斗争。他相信社会主义者的第二国际采纳了马克思主义，但他的这个信念在1914年被粗暴地揭穿了，当时全世界的工人不但没有联合起来，反而分裂为敌对的国家阵营。         但恩格斯本人当时清楚地知道，如果他和马克思的著作想要影响后人，那么就不能成为死记硬背、不可置疑的教条。     恩格斯会如何看待今天的资本主义危机？亨特在书的最后断言，恩格斯到了今天会再一次预言说，"马克思当年的高瞻远瞩得以实现"。     恩格斯的一生基本上个人生活不幸、公共生活失败，但他英雄般地诠释了马克思的观点，即一个人的历史是自己创造的，尽管不是在他自己选择的环境中。亨特指出，马克思被葬在海格特墓地宏大得吓人的坟墓中，而恩格斯连个真正意义上的公共纪念碑都没有。（编辑：陶志彭）