超级军网王千源的公开信
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/03 22:46:20
我亲爱的各位同胞：
今日的示威page~ant已然结束，然余波未平。我就是今天站在两方之中做调停之人，有
些逆耳忠言在人前不便多言，如今汝愤气稍停，不得不向你尽述。
今者示威不可谓不雄壮，各位尽兴而归不可谓不快意。然若只知拳脚相加，怒气相
向，那是初学者的姿态，也无君子雅量。岂不知"鹬蚌相争，渔翁得利"，恰中了后发制
人者的圈套。曹植被逼而赋《七步诗》，至今忧思难忘：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本
是同根生，相煎何太急！西藏既乃我国之领土，岂可随意抛弃抑或给予他人！然步步相
逼，只会化友为敌，将原本平和的西藏各众逼上梁山，从而背水一战，造成不可收拾的
严重冲突。试问西藏与中国和美国孰亲孰远？卧榻之上，岂容他人安睡？亲不记仇，才
不致引虎归山，将我们的西藏向外推去，自给别人。我与西藏逾亲，则美与西藏逾远，
否则彼必倒戈，则我方身旁插上美之飞地也。
孙子曰：穷寇莫追。亦言：损刚益柔。老子云：上善若水。战略上，攻心为上。天
时不如地利，地利不如人和。成大事者，能忍人之不能忍，方为人所不能为。为中华之
崛起，此方为用人之时，我们要有容人之度，容人之量。我不是让你消极等待，而是积
极备战，消除怒气，头脑才会清晰，思维才能敏捷，决断才会正确，看清局势，方可从
容应对。两个拳师相对，聪明的拳师往往后退一步，让对方露出破绽，然后一招知命。
愚蠢的拳师一上来便大施拳脚，使出全部看家本领，反而会被对方摸出门路，为敌牵制
。如今我们初来美国，立身未稳，如此头脑发热，意气用事，后果不堪设想。岂不闻"
棍棒之下无孝子"，拳头威逼之下，别人的满口应承哪里能是真心？因而应该以德治国
，以理服人，退避三舍而后发，卧薪尝胆而后能，而非图一时之快，争一朝之胜负。汉
武帝的"有为而治"之初用了一招非常厉害的"无为而治"的"推恩令"，表面上遵从各藩属
国的意愿，恩泽四方，实则将大国化为无数无法作为的小国，矛盾自解。我们应该努力
让道义的天平倾向于自己，把舆论压力留给对手，让他们的拳头打在蜘蛛网上，让其像
小丑一般自讨苦吃，何必苦苦相争，反而给自己造成无限烦恼？
知己知彼，百战不殆。我们对他们的观点不甚了解，其实又何尝完全洞悉己方观点
？由此可见，在知识领域，我们也没有占据战略上的制高点，并没有比对方高明多少，
反而自揭伤疤，在人前落得个不好通融的形象，对树立良好的中国大国风范没有益处。
自然，西方主流媒体的报道有失公允，但是反顾自己，难道我们的媒体就完全公正，不
偏不倚？正因为不了解，所以才要主动沟通，掌握先机，方能克敌制胜。此外，关于讲
英语的事，我有一言相劝。语言是重要的沟通工具，技艺高超者，母语外语都能从容应
对，主场客场都可打赢，其实依我看，国人不愿讲英语不是什么了不起的原则问题，不
过是学业不精，不愿在人前露丑，却是此地无银三百两。
总之，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我们修身，齐家，治国，平天下，靠的
是大智大慧，岂可因噎废食，因小失大？城门失火，殃及池鱼。西藏与我们唇齿相依，
所以关系处理方面应比美国更小心谨慎才是，美国人是要把我们放在炭火上烘烤啊！切
莫让其得了便宜还卖乖！杜克乃修身养性之地，愿诸位今后能够振长策而御宇内，执槁
朴而震天下，治大国如烹小鲜，成为经世致用的奇才，而非为五斗米而折腰。
敬，
王千源
二零零八年四月十日写于凌晨我亲爱的各位同胞：
今日的示威page~ant已然结束，然余波未平。我就是今天站在两方之中做调停之人，有
些逆耳忠言在人前不便多言，如今汝愤气稍停，不得不向你尽述。
今者示威不可谓不雄壮，各位尽兴而归不可谓不快意。然若只知拳脚相加，怒气相
向，那是初学者的姿态，也无君子雅量。岂不知"鹬蚌相争，渔翁得利"，恰中了后发制
人者的圈套。曹植被逼而赋《七步诗》，至今忧思难忘：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本
是同根生，相煎何太急！西藏既乃我国之领土，岂可随意抛弃抑或给予他人！然步步相
逼，只会化友为敌，将原本平和的西藏各众逼上梁山，从而背水一战，造成不可收拾的
严重冲突。试问西藏与中国和美国孰亲孰远？卧榻之上，岂容他人安睡？亲不记仇，才
不致引虎归山，将我们的西藏向外推去，自给别人。我与西藏逾亲，则美与西藏逾远，
否则彼必倒戈，则我方身旁插上美之飞地也。
孙子曰：穷寇莫追。亦言：损刚益柔。老子云：上善若水。战略上，攻心为上。天
时不如地利，地利不如人和。成大事者，能忍人之不能忍，方为人所不能为。为中华之
崛起，此方为用人之时，我们要有容人之度，容人之量。我不是让你消极等待，而是积
极备战，消除怒气，头脑才会清晰，思维才能敏捷，决断才会正确，看清局势，方可从
容应对。两个拳师相对，聪明的拳师往往后退一步，让对方露出破绽，然后一招知命。
愚蠢的拳师一上来便大施拳脚，使出全部看家本领，反而会被对方摸出门路，为敌牵制
。如今我们初来美国，立身未稳，如此头脑发热，意气用事，后果不堪设想。岂不闻"
棍棒之下无孝子"，拳头威逼之下，别人的满口应承哪里能是真心？因而应该以德治国
，以理服人，退避三舍而后发，卧薪尝胆而后能，而非图一时之快，争一朝之胜负。汉
武帝的"有为而治"之初用了一招非常厉害的"无为而治"的"推恩令"，表面上遵从各藩属
国的意愿，恩泽四方，实则将大国化为无数无法作为的小国，矛盾自解。我们应该努力
让道义的天平倾向于自己，把舆论压力留给对手，让他们的拳头打在蜘蛛网上，让其像
小丑一般自讨苦吃，何必苦苦相争，反而给自己造成无限烦恼？
知己知彼，百战不殆。我们对他们的观点不甚了解，其实又何尝完全洞悉己方观点
？由此可见，在知识领域，我们也没有占据战略上的制高点，并没有比对方高明多少，
反而自揭伤疤，在人前落得个不好通融的形象，对树立良好的中国大国风范没有益处。
自然，西方主流媒体的报道有失公允，但是反顾自己，难道我们的媒体就完全公正，不
偏不倚？正因为不了解，所以才要主动沟通，掌握先机，方能克敌制胜。此外，关于讲
英语的事，我有一言相劝。语言是重要的沟通工具，技艺高超者，母语外语都能从容应
对，主场客场都可打赢，其实依我看，国人不愿讲英语不是什么了不起的原则问题，不
过是学业不精，不愿在人前露丑，却是此地无银三百两。
总之，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我们修身，齐家，治国，平天下，靠的
是大智大慧，岂可因噎废食，因小失大？城门失火，殃及池鱼。西藏与我们唇齿相依，
所以关系处理方面应比美国更小心谨慎才是，美国人是要把我们放在炭火上烘烤啊！切
莫让其得了便宜还卖乖！杜克乃修身养性之地，愿诸位今后能够振长策而御宇内，执槁
朴而震天下，治大国如烹小鲜，成为经世致用的奇才，而非为五斗米而折腰。
敬，
王千源
二零零八年四月十日写于凌晨
今日的示威page~ant已然结束，然余波未平。我就是今天站在两方之中做调停之人，有
些逆耳忠言在人前不便多言，如今汝愤气稍停，不得不向你尽述。
今者示威不可谓不雄壮，各位尽兴而归不可谓不快意。然若只知拳脚相加，怒气相
向，那是初学者的姿态，也无君子雅量。岂不知"鹬蚌相争，渔翁得利"，恰中了后发制
人者的圈套。曹植被逼而赋《七步诗》，至今忧思难忘：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本
是同根生，相煎何太急！西藏既乃我国之领土，岂可随意抛弃抑或给予他人！然步步相
逼，只会化友为敌，将原本平和的西藏各众逼上梁山，从而背水一战，造成不可收拾的
严重冲突。试问西藏与中国和美国孰亲孰远？卧榻之上，岂容他人安睡？亲不记仇，才
不致引虎归山，将我们的西藏向外推去，自给别人。我与西藏逾亲，则美与西藏逾远，
否则彼必倒戈，则我方身旁插上美之飞地也。
孙子曰：穷寇莫追。亦言：损刚益柔。老子云：上善若水。战略上，攻心为上。天
时不如地利，地利不如人和。成大事者，能忍人之不能忍，方为人所不能为。为中华之
崛起，此方为用人之时，我们要有容人之度，容人之量。我不是让你消极等待，而是积
极备战，消除怒气，头脑才会清晰，思维才能敏捷，决断才会正确，看清局势，方可从
容应对。两个拳师相对，聪明的拳师往往后退一步，让对方露出破绽，然后一招知命。
愚蠢的拳师一上来便大施拳脚，使出全部看家本领，反而会被对方摸出门路，为敌牵制
。如今我们初来美国，立身未稳，如此头脑发热，意气用事，后果不堪设想。岂不闻"
棍棒之下无孝子"，拳头威逼之下，别人的满口应承哪里能是真心？因而应该以德治国
，以理服人，退避三舍而后发，卧薪尝胆而后能，而非图一时之快，争一朝之胜负。汉
武帝的"有为而治"之初用了一招非常厉害的"无为而治"的"推恩令"，表面上遵从各藩属
国的意愿，恩泽四方，实则将大国化为无数无法作为的小国，矛盾自解。我们应该努力
让道义的天平倾向于自己，把舆论压力留给对手，让他们的拳头打在蜘蛛网上，让其像
小丑一般自讨苦吃，何必苦苦相争，反而给自己造成无限烦恼？
知己知彼，百战不殆。我们对他们的观点不甚了解，其实又何尝完全洞悉己方观点
？由此可见，在知识领域，我们也没有占据战略上的制高点，并没有比对方高明多少，
反而自揭伤疤，在人前落得个不好通融的形象，对树立良好的中国大国风范没有益处。
自然，西方主流媒体的报道有失公允，但是反顾自己，难道我们的媒体就完全公正，不
偏不倚？正因为不了解，所以才要主动沟通，掌握先机，方能克敌制胜。此外，关于讲
英语的事，我有一言相劝。语言是重要的沟通工具，技艺高超者，母语外语都能从容应
对，主场客场都可打赢，其实依我看，国人不愿讲英语不是什么了不起的原则问题，不
过是学业不精，不愿在人前露丑，却是此地无银三百两。
总之，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我们修身，齐家，治国，平天下，靠的
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朴而震天下，治大国如烹小鲜，成为经世致用的奇才，而非为五斗米而折腰。
敬，
王千源
二零零八年四月十日写于凌晨我亲爱的各位同胞：
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向，那是初学者的姿态，也无君子雅量。岂不知"鹬蚌相争，渔翁得利"，恰中了后发制
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不致引虎归山，将我们的西藏向外推去，自给别人。我与西藏逾亲，则美与西藏逾远，
否则彼必倒戈，则我方身旁插上美之飞地也。
孙子曰：穷寇莫追。亦言：损刚益柔。老子云：上善若水。战略上，攻心为上。天
时不如地利，地利不如人和。成大事者，能忍人之不能忍，方为人所不能为。为中华之
崛起，此方为用人之时，我们要有容人之度，容人之量。我不是让你消极等待，而是积
极备战，消除怒气，头脑才会清晰，思维才能敏捷，决断才会正确，看清局势，方可从
容应对。两个拳师相对，聪明的拳师往往后退一步，让对方露出破绽，然后一招知命。
愚蠢的拳师一上来便大施拳脚，使出全部看家本领，反而会被对方摸出门路，为敌牵制
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武帝的"有为而治"之初用了一招非常厉害的"无为而治"的"推恩令"，表面上遵从各藩属
国的意愿，恩泽四方，实则将大国化为无数无法作为的小国，矛盾自解。我们应该努力
让道义的天平倾向于自己，把舆论压力留给对手，让他们的拳头打在蜘蛛网上，让其像
小丑一般自讨苦吃，何必苦苦相争，反而给自己造成无限烦恼？
知己知彼，百战不殆。我们对他们的观点不甚了解，其实又何尝完全洞悉己方观点
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反而自揭伤疤，在人前落得个不好通融的形象，对树立良好的中国大国风范没有益处。
自然，西方主流媒体的报道有失公允，但是反顾自己，难道我们的媒体就完全公正，不
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是大智大慧，岂可因噎废食，因小失大？城门失火，殃及池鱼。西藏与我们唇齿相依，
所以关系处理方面应比美国更小心谨慎才是，美国人是要把我们放在炭火上烘烤啊！切
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朴而震天下，治大国如烹小鲜，成为经世致用的奇才，而非为五斗米而折腰。
敬，
王千源
二零零八年四月十日写于凌晨
果然是“经世致用的奇才”，烹你娘个B去吧
板凳上看了一头雾水，想说什么啊，自己做广告呢吧;P
此文有必要上纲上线么？某些人莫非是看不懂这半文半白的古文？:L
杜克乃修身养性之地，愿诸位今后能够振长策而御宇内，执槁
朴而震天下，治大国如烹小鲜，成为经世致用的奇才，而非为五斗米而折腰。
看不起五毛啊~~要六毛就说嘛~~:b :b
朴而震天下，治大国如烹小鲜，成为经世致用的奇才，而非为五斗米而折腰。
看不起五毛啊~~要六毛就说嘛~~:b :b
看了半天
感觉就是把一堆文章拼在一起
至于想说什么
半点都没看出来:o :o
感觉就是把一堆文章拼在一起
至于想说什么
半点都没看出来:o :o
词藻堆砌，毫无主题。
原帖由 nebraska 于 2008-4-12 00:59 发表
看了半天
感觉就是把一堆文章拼在一起
至于想说什么
半点都没看出来:o :o
的确，不知所云
连自己的思路都没有
我们的教育体制培养出的顶尖成果就是这样的怪胎。
没有条理,逻辑混乱.古文功底暴差,这样还敢拿出来现眼,无语了
小姐文之切切，其情可悲，其意可谓。不知千源小姐玉体是否安康，可经pu某一试乎？乃天道尊严，不过如此。想我天朝上国，历经千年，饮食男女，周公之礼。如若小姐不从之，pu某无奈，惟有持赤诚之心愿，尖利之刀具，踏雪寻梅，入小姐之闺房，欲成其好事，翻云覆雨，百战千回，留下千古佳话，赛港子陈某，胜台妹美凤。姑且不谈其他，谅可成就小姐之心愿，凝聚贵府前三代之诚信，摧毁三纲五常于花旗。望小姐保重玉体，潜心休学，他日必将相会，定叫小姐领会pu某之真情厚意……乎[:a6:]
YY过度,站在中国和西藏中间当调停人?
就这一句我就...算了,还是留给PU爷吧:L
就这一句我就...算了,还是留给PU爷吧:L
原帖由 pupu 于 2008-4-12 04:11 发表
小姐文之切切，其情可悲，其意可谓。不知千源小姐玉体是否安康，可经pu某一试乎？乃天道尊严，不过如此。想我天朝上国，历经千年，饮食男女，周公之礼。如若小姐不从之，pu某无奈，惟有持赤诚之心愿，尖利之刀具，踏 ...
你不怕做噩梦？
原帖由 重庆雄起 于 2008-4-12 04:17 发表
YY过度,站在中国和西藏中间当调停人?
就这一句我就...算了,还是留给PU爷吧:L
善哉，善哉，重庆雄起大人依然是戾气过盛，pu某实在是为她人之着想，学我佛慈悲心肠，舍身喂虎，割肉喂鹰，牺牲小我，完成大我。佛曰空既是色，色既是空，强暴既行善，行善既强暴，对于王小姐此类妖魔附体之人，必使猛法驱之，否则时日长久，必受魔惑而沦入畜道啊。所以，pu某秉承天道之正气，阳刚之佛法，以神枪无敌之精神，定将此女身上之妖魔驱逐干净，阿弥托佛，pu某又在行善啦[:a4:]
原帖由 pupu 于 2008-4-12 04:35 发表
善哉，善哉，重庆雄起大人依然是戾气过盛，pu某实在是为她人之着想，学我佛慈悲心肠，舍身喂虎，割肉喂鹰，牺牲小我，完成大我。佛曰空既是色，色既是空，强暴既行善，行善既强暴，对于王小姐此类妖魔附体之人，必 ...
这大院出来的人说话就是和凡人不一样啊~
您就牺牲下小你,把水区那文章续完,咱就再也不戾气啦,咱也祥和啦
至于您老人家的杂志,本菜一定会考虑支持滴:$
其实也是优越感太强的问题,但是再怎么着也没必要那么口诛笔伐,我看真应该被责问的是教育部.
原帖由 pupu 于 2008-4-12 04:11 发表
小姐文之切切，其情可悲，其意可谓。不知千源小姐玉体是否安康，可经pu某一试乎？乃天道尊严，不过如此。想我天朝上国，历经千年，饮食男女，周公之礼。如若小姐不从之，pu某无奈，惟有持赤诚之心愿，尖利之刀具，踏 ...
;funk ;funk ;funk :D :D :D
爽到爆！！！
有点幼稚就是了，大家一起可怜她好了，也不要人身攻击了。。
原帖由 pupu 于 2008-4-12 04:11 发表
小姐文之切切，其情可悲，其意可谓。不知千源小姐玉体是否安康，可经pu某一试乎？乃天道尊严，不过如此。想我天朝上国，历经千年，饮食男女，周公之礼。如若小姐不从之，pu某无奈，惟有持赤诚之心愿，尖利之刀具，踏 ...
pupu，底下的gif是《臭作》里吧
原帖由 pupu 于 2008-4-12 04:11 发表
小姐文之切切，其情可悲，其意可谓。不知千源小姐玉体是否安康，可经pu某一试乎？乃天道尊严，不过如此。想我天朝上国，历经千年，饮食男女，周公之礼。如若小姐不从之，pu某无奈，惟有持赤诚之心愿，尖利之刀具，踏 ...
大哥，小弟愿往
它还要做调停
它以为它是谁
它以为它是谁
呼号自由西藏的汉奸，你有什么脸面回来看祖国？
原来丫的还会说国语啊，尽管半文半白，不伦不类的。
原帖由 nebraska 于 2008-4-12 00:59 发表
看了半天
感觉就是把一堆文章拼在一起
至于想说什么
半点都没看出来:o :o
丫的主要意思就是说那些拎着国旗上街的海外华人都是“为五斗米而折腰”的:D
丢人啊,我们青岛怎么出了这么个玩意儿,还是二中的,真丢人.
原帖由 pupu 于 2008-4-12 04:11 发表
小姐文之切切，其情可悲，其意可谓。不知千源小姐玉体是否安康，可经pu某一试乎？乃天道尊严，不过如此。想我天朝上国，历经千年，饮食男女，周公之礼。如若小姐不从之，pu某无奈，惟有持赤诚之心愿，尖利之刀具，踏 ...
6M啊:L
老大你就不能拉个帘子啊:D
:L 王XX的古文造诣看来远在CD大淫才pupu之下啊
PUPU的古文不错啊,天天看么事书呢?????
原帖由 berettam92fs 于 2008-4-12 05:31 发表
其实也是优越感太强的问题,但是再怎么着也没必要那么口诛笔伐,我看真应该被责问的是教育部.
你怎们不问问自己为什么同一代人，数以千万计的其他人怎么没有叛国？反思不是这样反思的！
原帖由 pupu 于 2008-4-12 04:11 发表
小姐文之切切，其情可悲，其意可谓。不知千源小姐玉体是否安康，可经pu某一试乎？乃天道尊严，不过如此。想我天朝上国，历经千年，饮食男女，周公之礼。如若小姐不从之，pu某无奈，惟有持赤诚之心愿，尖利之刀具，踏雪寻梅，入小姐之闺房，欲成其好事，翻云覆雨，百战千回，留下千古佳话，赛港子陈某，胜台妹美凤。姑且不谈其他，谅可成就小姐之心愿，凝聚贵府前三代之诚信，摧毁三纲五常于花旗。望小姐保重玉体，潜心休学，他日必将相会，定叫小姐领会pu某之真情厚意……乎
pu爷别累着了，做善事也要注意身体啊！:lol
文章很狗屁,就这水平还留洋?我日
原帖由 pupu 于 2008-4-12 04:11 发表
小姐文之切切，其情可悲，其意可谓。不知千源小姐玉体是否安康，可经pu某一试乎？乃天道尊严，不过如此。想我天朝上国，历经千年，饮食男女，周公之礼。如若小姐不从之，pu某无奈，惟有持赤诚之心愿，尖利之刀具，踏 ...
是臭作一作还是鬼作？
王MM,咱们一同看A片吧..........:D :$
原帖由 berettam92fs 于 2008-4-12 05:31 发表
其实也是优越感太强的问题,但是再怎么着也没必要那么口诛笔伐,我看真应该被责问的是教育部.
有些人格问题不是教育部能解决的 同样是中国下的教育 这属于另类 一筐苹果中难免有个烂的~~
从青岛二中吧转来的一封据说是她的回信：
林语堂的一段话：”人间地事情似乎有一道不移的定律：混乱必回正常，反常必归正常，万事就象星辰和月亮一样，总要恢复平衡。我们几乎可以说，一道隐藏的机械律转动着命运的轮子，使邪恶获罪，正义伸张。我们要赞美。。。。但是我更要把一切归功于更伟大的上苍,他不移的法则就是阴阳平衡，以调节宇宙的运转和人间的事物。正如一位诗人的说法，暴风雨不会永远存在的，不靠外力，瘟疫自行消失，独裁政治也有灯尽火灭的一天"
===============================
完了完了，做轮子去了。
林语堂的一段话：”人间地事情似乎有一道不移的定律：混乱必回正常，反常必归正常，万事就象星辰和月亮一样，总要恢复平衡。我们几乎可以说，一道隐藏的机械律转动着命运的轮子，使邪恶获罪，正义伸张。我们要赞美。。。。但是我更要把一切归功于更伟大的上苍,他不移的法则就是阴阳平衡，以调节宇宙的运转和人间的事物。正如一位诗人的说法，暴风雨不会永远存在的，不靠外力，瘟疫自行消失，独裁政治也有灯尽火灭的一天"
===============================
完了完了，做轮子去了。
将原本平和的西藏各众逼上梁山
--------
它（应该是这个“它”吧）说的是把那些人逼上梁山阿，是西 藏百姓？还是....我怎么总觉得它（觉得还是这个“它”适合它）的主子们在逼中国上梁山阿
--------
它（应该是这个“它”吧）说的是把那些人逼上梁山阿，是西 藏百姓？还是....我怎么总觉得它（觉得还是这个“它”适合它）的主子们在逼中国上梁山阿
无知的炫耀，
林语堂的一段话：”人间地事情似乎有一道不移的定律：混乱必回正常，反常必归正常，万事就象星辰和月亮一样，总要恢复平衡。我们几乎可以说，一道隐藏的机械律转动着命运的轮子，使邪恶获罪，正义伸张。我们要赞美。。。。但是我更要把一切归功于更伟大的上苍,他不移的法则就是阴阳平衡，以调节宇宙的运转和人间的事物。正如一位诗人的说法，暴风雨不会永远存在的，不靠外力，瘟疫自行消失，独裁政治也有灯尽火灭的一天"
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完了完了，就是一个轮子了。
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完了完了，就是一个轮子了。
哎操，这古文烂的。。尽会捡些众所周知的说，掉书袋也麻烦掉得有点水平啊。私以为这种水平的文章之所以会出现诸多与主题切合不密的文言文，是因为作者自己本身说不清楚问题，然后想通过古文把大家绕上，殊不知，天下之大，人类并非只有脑残一种啊~~~~~~~~:') :')
的确古文水平很差劲，而且大段大段的纯粹抄袭。;P 并且字里行间阴阳怪气，夹带了不少私货。