超级军网康有为戊戌年五月奏折·进呈突厥削弱记序
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臣闻医而后知病轻重，鉴而后知貌之妍强。鉴于远古，不若鉴于近今；镜于不同类而异我者，不若镜于同类而似我者；故籍援切近，诊切脉络至要矣。横览万国，与中国至近形似，比拟同类，鉴戒最切者莫如突厥(此指奥斯曼土耳其帝国)矣。
突厥出自匈奴，盖殷人淳维之后，而吾同种也。昔在隋唐之世，赫然控北方数万里，亘自远东，延瀚海至于里海，奄有中亚，自蒙古前莫比强焉。及败逐于契丹时，号为西突厥，终败逐于蒙古燕帖木儿，是为今突厥，已而攻东罗马，灭而代之，迁居其 君士坦丁那部之大都。当是时突之四域，北据今强俄之全土，东破取波斯之半壤，南臣服非洲数万里之北域，中抚亚喇伯、希腊之旧国，东取欧洲之塞维布加利牙、罗马尼亚之腴壤。挟其黑海、地中海、印度海幅员之力，兼有摩西穆护希腊罗马文教之旧疆，东向而争欧土。当明之中叶，其苏丹索立曼拥马队兵百万以压全欧，玉节金幢，铁马闻镝，鞭箠所指，指日灭欧。德之维也纳城门不启，匈之标德卑士京邑濒危，诸欧列国王侯，联兵合拒之，幸霖雨泥泞，疫病大起，仅乃得解，否则诸欧，咸为吞并。自尔三百年间，诸欧同心竭力，奔命靡遑，盖闻突厥之声威，而心虚骨震矣。
然而是三百年间，适当欧人新世勃兴，科仑布则寻得美洲，渐乃觅得全地，以增新识。意大利文学复兴后，新教出而旧教焙，于是倍根笛卡儿创新学，讲物质，自是新艺新器大出矣。突人得大炮火药于蒙古，而输之欧，于是破封建万千之侯垒，而王权成，腾扬滥天之革命波，而立宪遍于各国矣。至近世百年，诸欧治定功成，其新政新法新学新器，绝出前古，横被全球，其汽船铁路电线汽球，并出齐奏，绝地通天。欧人用为囊括四海，席卷大宇，无有留者。而突厥恃其强大，鼾睡于其比邻，阅数百年，渺若无知，不少觉寤，岂不异哉？及夫欧势内膨，兵力外挺，耽耽逐逐，惟此地兼三海三洲之神皋腴壤，始因种争教争，借扶其民，于是埃及希腊自立，罗马尼亚、塞维继之，及布加利牙教案之起，俄人藉口，仗义兴师，于是可萨克数十万兵，立马巴达坎岳之巅，以佝瞰君士坦丁那部矣。
当是时，突君主大臣喘喘不国，英人为均势而争郑之虎牢也，及连法意德奥之师，勒俄退兵，列强乃分割其要壤。俄得黑海、高加索，奥得苏茨戈两省，英得毛鲁塌，布加利牙与门的内哥均自立。自是突逐偏安，地壤褊小，君废国几亡。当是时，幸赖贤相阿士文之才，立宪法，变新政，订外交，令国家危而复安，国民悬而复解，若使突主倚用之，以突之兵强地大，至今二十年虽齐法德轶奥意可也。
然而突之苏丹，乃逐阿士文，废宪法，复守旧，至于今二十年，全突黑暗，仍数百年之故俗也。其国地蕪茀，与我国同；道路污秽，与我国同；无自来水，无排泄，无电灯煤灯，无机器，与我国同；全国少铁路电线，交通不便，与我国同；人民愚昧笃旧，于读回教经典外，地球大势，惘无所知，其学校世界学，无各专业化光电重工程机器学，无商船驾驶学，与我国学子昧昧于八股试帖楷法同，人民无权，国无议院，县乡无议局选举，与我国同；其财政困乱，人民穷苦如牛马，与我国同；其讼武断，其狱黑苦，与我国同；其负外国债累数万万，与我国同；英俄德法意奥六国大使外揽其财，内干预其政，日迫压取其利权，国民愁怨咨嗟，与我国同；于是革命四伏，人人思易朝逐君矣。
而突厥苏丹，以其黑暗守旧之治法，晏然处诸欧列强狡啓之中，偃然卧国民愤怒革命之上，所谓寝积薪之上，火未燃而以为安；卧群虎之旁，虎未噬则且酣醉，岂有不危哉？突厥不亡国则革命殆不远矣，无可救药矣，岂止削弱而已哉？
书云：与治同道罔不兴，与乱同道罔不亡；中国与突厥乎，西欧久诮为东方两病夫矣，其意谓未知孰先死也。今中国之形，与突厥同；中国之病亦与突厥同；臣编译突厥事，窃窃自危，旁皇泪下。窃幸恭逢皇上神圣英武，维新变法，且决立宪，有以起病而扶衰焉。惟此独与突厥异，中国不亡，国民不奴，惟皇上是恃。书日："一人有庆，兆民赖之。"此中国四万万人民之幸也。
臣谨译编上呈圣鉴，臣康有为序言。臣闻医而后知病轻重，鉴而后知貌之妍强。鉴于远古，不若鉴于近今；镜于不同类而异我者，不若镜于同类而似我者；故籍援切近，诊切脉络至要矣。横览万国，与中国至近形似，比拟同类，鉴戒最切者莫如突厥(此指奥斯曼土耳其帝国)矣。
突厥出自匈奴，盖殷人淳维之后，而吾同种也。昔在隋唐之世，赫然控北方数万里，亘自远东，延瀚海至于里海，奄有中亚，自蒙古前莫比强焉。及败逐于契丹时，号为西突厥，终败逐于蒙古燕帖木儿，是为今突厥，已而攻东罗马，灭而代之，迁居其 君士坦丁那部之大都。当是时突之四域，北据今强俄之全土，东破取波斯之半壤，南臣服非洲数万里之北域，中抚亚喇伯、希腊之旧国，东取欧洲之塞维布加利牙、罗马尼亚之腴壤。挟其黑海、地中海、印度海幅员之力，兼有摩西穆护希腊罗马文教之旧疆，东向而争欧土。当明之中叶，其苏丹索立曼拥马队兵百万以压全欧，玉节金幢，铁马闻镝，鞭箠所指，指日灭欧。德之维也纳城门不启，匈之标德卑士京邑濒危，诸欧列国王侯，联兵合拒之，幸霖雨泥泞，疫病大起，仅乃得解，否则诸欧，咸为吞并。自尔三百年间，诸欧同心竭力，奔命靡遑，盖闻突厥之声威，而心虚骨震矣。
然而是三百年间，适当欧人新世勃兴，科仑布则寻得美洲，渐乃觅得全地，以增新识。意大利文学复兴后，新教出而旧教焙，于是倍根笛卡儿创新学，讲物质，自是新艺新器大出矣。突人得大炮火药于蒙古，而输之欧，于是破封建万千之侯垒，而王权成，腾扬滥天之革命波，而立宪遍于各国矣。至近世百年，诸欧治定功成，其新政新法新学新器，绝出前古，横被全球，其汽船铁路电线汽球，并出齐奏，绝地通天。欧人用为囊括四海，席卷大宇，无有留者。而突厥恃其强大，鼾睡于其比邻，阅数百年，渺若无知，不少觉寤，岂不异哉？及夫欧势内膨，兵力外挺，耽耽逐逐，惟此地兼三海三洲之神皋腴壤，始因种争教争，借扶其民，于是埃及希腊自立，罗马尼亚、塞维继之，及布加利牙教案之起，俄人藉口，仗义兴师，于是可萨克数十万兵，立马巴达坎岳之巅，以佝瞰君士坦丁那部矣。
当是时，突君主大臣喘喘不国，英人为均势而争郑之虎牢也，及连法意德奥之师，勒俄退兵，列强乃分割其要壤。俄得黑海、高加索，奥得苏茨戈两省，英得毛鲁塌，布加利牙与门的内哥均自立。自是突逐偏安，地壤褊小，君废国几亡。当是时，幸赖贤相阿士文之才，立宪法，变新政，订外交，令国家危而复安，国民悬而复解，若使突主倚用之，以突之兵强地大，至今二十年虽齐法德轶奥意可也。
然而突之苏丹，乃逐阿士文，废宪法，复守旧，至于今二十年，全突黑暗，仍数百年之故俗也。其国地蕪茀，与我国同；道路污秽，与我国同；无自来水，无排泄，无电灯煤灯，无机器，与我国同；全国少铁路电线，交通不便，与我国同；人民愚昧笃旧，于读回教经典外，地球大势，惘无所知，其学校世界学，无各专业化光电重工程机器学，无商船驾驶学，与我国学子昧昧于八股试帖楷法同，人民无权，国无议院，县乡无议局选举，与我国同；其财政困乱，人民穷苦如牛马，与我国同；其讼武断，其狱黑苦，与我国同；其负外国债累数万万，与我国同；英俄德法意奥六国大使外揽其财，内干预其政，日迫压取其利权，国民愁怨咨嗟，与我国同；于是革命四伏，人人思易朝逐君矣。
而突厥苏丹，以其黑暗守旧之治法，晏然处诸欧列强狡啓之中，偃然卧国民愤怒革命之上，所谓寝积薪之上，火未燃而以为安；卧群虎之旁，虎未噬则且酣醉，岂有不危哉？突厥不亡国则革命殆不远矣，无可救药矣，岂止削弱而已哉？
书云：与治同道罔不兴，与乱同道罔不亡；中国与突厥乎，西欧久诮为东方两病夫矣，其意谓未知孰先死也。今中国之形，与突厥同；中国之病亦与突厥同；臣编译突厥事，窃窃自危，旁皇泪下。窃幸恭逢皇上神圣英武，维新变法，且决立宪，有以起病而扶衰焉。惟此独与突厥异，中国不亡，国民不奴，惟皇上是恃。书日："一人有庆，兆民赖之。"此中国四万万人民之幸也。
臣谨译编上呈圣鉴，臣康有为序言。
突厥出自匈奴，盖殷人淳维之后，而吾同种也。昔在隋唐之世，赫然控北方数万里，亘自远东，延瀚海至于里海，奄有中亚，自蒙古前莫比强焉。及败逐于契丹时，号为西突厥，终败逐于蒙古燕帖木儿，是为今突厥，已而攻东罗马，灭而代之，迁居其 君士坦丁那部之大都。当是时突之四域，北据今强俄之全土，东破取波斯之半壤，南臣服非洲数万里之北域，中抚亚喇伯、希腊之旧国，东取欧洲之塞维布加利牙、罗马尼亚之腴壤。挟其黑海、地中海、印度海幅员之力，兼有摩西穆护希腊罗马文教之旧疆，东向而争欧土。当明之中叶，其苏丹索立曼拥马队兵百万以压全欧，玉节金幢，铁马闻镝，鞭箠所指，指日灭欧。德之维也纳城门不启，匈之标德卑士京邑濒危，诸欧列国王侯，联兵合拒之，幸霖雨泥泞，疫病大起，仅乃得解，否则诸欧，咸为吞并。自尔三百年间，诸欧同心竭力，奔命靡遑，盖闻突厥之声威，而心虚骨震矣。
然而是三百年间，适当欧人新世勃兴，科仑布则寻得美洲，渐乃觅得全地，以增新识。意大利文学复兴后，新教出而旧教焙，于是倍根笛卡儿创新学，讲物质，自是新艺新器大出矣。突人得大炮火药于蒙古，而输之欧，于是破封建万千之侯垒，而王权成，腾扬滥天之革命波，而立宪遍于各国矣。至近世百年，诸欧治定功成，其新政新法新学新器，绝出前古，横被全球，其汽船铁路电线汽球，并出齐奏，绝地通天。欧人用为囊括四海，席卷大宇，无有留者。而突厥恃其强大，鼾睡于其比邻，阅数百年，渺若无知，不少觉寤，岂不异哉？及夫欧势内膨，兵力外挺，耽耽逐逐，惟此地兼三海三洲之神皋腴壤，始因种争教争，借扶其民，于是埃及希腊自立，罗马尼亚、塞维继之，及布加利牙教案之起，俄人藉口，仗义兴师，于是可萨克数十万兵，立马巴达坎岳之巅，以佝瞰君士坦丁那部矣。
当是时，突君主大臣喘喘不国，英人为均势而争郑之虎牢也，及连法意德奥之师，勒俄退兵，列强乃分割其要壤。俄得黑海、高加索，奥得苏茨戈两省，英得毛鲁塌，布加利牙与门的内哥均自立。自是突逐偏安，地壤褊小，君废国几亡。当是时，幸赖贤相阿士文之才，立宪法，变新政，订外交，令国家危而复安，国民悬而复解，若使突主倚用之，以突之兵强地大，至今二十年虽齐法德轶奥意可也。
然而突之苏丹，乃逐阿士文，废宪法，复守旧，至于今二十年，全突黑暗，仍数百年之故俗也。其国地蕪茀，与我国同；道路污秽，与我国同；无自来水，无排泄，无电灯煤灯，无机器，与我国同；全国少铁路电线，交通不便，与我国同；人民愚昧笃旧，于读回教经典外，地球大势，惘无所知，其学校世界学，无各专业化光电重工程机器学，无商船驾驶学，与我国学子昧昧于八股试帖楷法同，人民无权，国无议院，县乡无议局选举，与我国同；其财政困乱，人民穷苦如牛马，与我国同；其讼武断，其狱黑苦，与我国同；其负外国债累数万万，与我国同；英俄德法意奥六国大使外揽其财，内干预其政，日迫压取其利权，国民愁怨咨嗟，与我国同；于是革命四伏，人人思易朝逐君矣。
而突厥苏丹，以其黑暗守旧之治法，晏然处诸欧列强狡啓之中，偃然卧国民愤怒革命之上，所谓寝积薪之上，火未燃而以为安；卧群虎之旁，虎未噬则且酣醉，岂有不危哉？突厥不亡国则革命殆不远矣，无可救药矣，岂止削弱而已哉？
书云：与治同道罔不兴，与乱同道罔不亡；中国与突厥乎，西欧久诮为东方两病夫矣，其意谓未知孰先死也。今中国之形，与突厥同；中国之病亦与突厥同；臣编译突厥事，窃窃自危，旁皇泪下。窃幸恭逢皇上神圣英武，维新变法，且决立宪，有以起病而扶衰焉。惟此独与突厥异，中国不亡，国民不奴，惟皇上是恃。书日："一人有庆，兆民赖之。"此中国四万万人民之幸也。
臣谨译编上呈圣鉴，臣康有为序言。臣闻医而后知病轻重，鉴而后知貌之妍强。鉴于远古，不若鉴于近今；镜于不同类而异我者，不若镜于同类而似我者；故籍援切近，诊切脉络至要矣。横览万国，与中国至近形似，比拟同类，鉴戒最切者莫如突厥(此指奥斯曼土耳其帝国)矣。
突厥出自匈奴，盖殷人淳维之后，而吾同种也。昔在隋唐之世，赫然控北方数万里，亘自远东，延瀚海至于里海，奄有中亚，自蒙古前莫比强焉。及败逐于契丹时，号为西突厥，终败逐于蒙古燕帖木儿，是为今突厥，已而攻东罗马，灭而代之，迁居其 君士坦丁那部之大都。当是时突之四域，北据今强俄之全土，东破取波斯之半壤，南臣服非洲数万里之北域，中抚亚喇伯、希腊之旧国，东取欧洲之塞维布加利牙、罗马尼亚之腴壤。挟其黑海、地中海、印度海幅员之力，兼有摩西穆护希腊罗马文教之旧疆，东向而争欧土。当明之中叶，其苏丹索立曼拥马队兵百万以压全欧，玉节金幢，铁马闻镝，鞭箠所指，指日灭欧。德之维也纳城门不启，匈之标德卑士京邑濒危，诸欧列国王侯，联兵合拒之，幸霖雨泥泞，疫病大起，仅乃得解，否则诸欧，咸为吞并。自尔三百年间，诸欧同心竭力，奔命靡遑，盖闻突厥之声威，而心虚骨震矣。
然而是三百年间，适当欧人新世勃兴，科仑布则寻得美洲，渐乃觅得全地，以增新识。意大利文学复兴后，新教出而旧教焙，于是倍根笛卡儿创新学，讲物质，自是新艺新器大出矣。突人得大炮火药于蒙古，而输之欧，于是破封建万千之侯垒，而王权成，腾扬滥天之革命波，而立宪遍于各国矣。至近世百年，诸欧治定功成，其新政新法新学新器，绝出前古，横被全球，其汽船铁路电线汽球，并出齐奏，绝地通天。欧人用为囊括四海，席卷大宇，无有留者。而突厥恃其强大，鼾睡于其比邻，阅数百年，渺若无知，不少觉寤，岂不异哉？及夫欧势内膨，兵力外挺，耽耽逐逐，惟此地兼三海三洲之神皋腴壤，始因种争教争，借扶其民，于是埃及希腊自立，罗马尼亚、塞维继之，及布加利牙教案之起，俄人藉口，仗义兴师，于是可萨克数十万兵，立马巴达坎岳之巅，以佝瞰君士坦丁那部矣。
当是时，突君主大臣喘喘不国，英人为均势而争郑之虎牢也，及连法意德奥之师，勒俄退兵，列强乃分割其要壤。俄得黑海、高加索，奥得苏茨戈两省，英得毛鲁塌，布加利牙与门的内哥均自立。自是突逐偏安，地壤褊小，君废国几亡。当是时，幸赖贤相阿士文之才，立宪法，变新政，订外交，令国家危而复安，国民悬而复解，若使突主倚用之，以突之兵强地大，至今二十年虽齐法德轶奥意可也。
然而突之苏丹，乃逐阿士文，废宪法，复守旧，至于今二十年，全突黑暗，仍数百年之故俗也。其国地蕪茀，与我国同；道路污秽，与我国同；无自来水，无排泄，无电灯煤灯，无机器，与我国同；全国少铁路电线，交通不便，与我国同；人民愚昧笃旧，于读回教经典外，地球大势，惘无所知，其学校世界学，无各专业化光电重工程机器学，无商船驾驶学，与我国学子昧昧于八股试帖楷法同，人民无权，国无议院，县乡无议局选举，与我国同；其财政困乱，人民穷苦如牛马，与我国同；其讼武断，其狱黑苦，与我国同；其负外国债累数万万，与我国同；英俄德法意奥六国大使外揽其财，内干预其政，日迫压取其利权，国民愁怨咨嗟，与我国同；于是革命四伏，人人思易朝逐君矣。
而突厥苏丹，以其黑暗守旧之治法，晏然处诸欧列强狡啓之中，偃然卧国民愤怒革命之上，所谓寝积薪之上，火未燃而以为安；卧群虎之旁，虎未噬则且酣醉，岂有不危哉？突厥不亡国则革命殆不远矣，无可救药矣，岂止削弱而已哉？
书云：与治同道罔不兴，与乱同道罔不亡；中国与突厥乎，西欧久诮为东方两病夫矣，其意谓未知孰先死也。今中国之形，与突厥同；中国之病亦与突厥同；臣编译突厥事，窃窃自危，旁皇泪下。窃幸恭逢皇上神圣英武，维新变法，且决立宪，有以起病而扶衰焉。惟此独与突厥异，中国不亡，国民不奴，惟皇上是恃。书日："一人有庆，兆民赖之。"此中国四万万人民之幸也。
臣谨译编上呈圣鉴，臣康有为序言。