超级军网历史的启示 ：大陆可以等下去吗？(2) [转帖]
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 18:15:36
创立朝鲜王国和越南王国的君主最早均为古中华人。朝鲜王国最早由来自燕国的中国人于平壤建都。越南在秦朝被松散地统一，在秦汉的改朝换代中，开国国王当然又是中国人，开国前是秦王朝南海郡民军司令，乘秦末内乱而独立为南越王国（首都广州，管越南北部）。在公元前2世纪汉武帝及其后的开疆拓土战争中，中国将其并入汉国，故土的越南北部分为数郡（越南河内的交趾郡，越南清化的九真郡，越南东河的日南郡）。越南北部被并人汉朝后3年，朝鲜被汉朝所灭，中国将它的故地，分为数郡（朝鲜平壤的乐浪郡，朝鲜江陵的临屯郡，朝鲜安边的玄菟郡，朝鲜汉城的真番郡）。朝鲜半岛北部第一次归入中国版图，历时约400余年。
公元4世纪东晋时代，中国开始分裂了长达260年的最长、最大分裂，直到隋朝，朝鲜半岛北部被新兴的高句丽王国夺去。即使越南北部依然继续接受中国文化的影响，但当时中国这个庞然大物的突然肢解，必然让所有有中华文化的人怀疑中华帝国的威信，纵然在同样的旗帜下，二心的产生必不可避免，古中华的后人对此不能有过多的苛求。但中国的大分裂给南方偏远地区亦带来好处，因受中国北方战乱的影响，大量汉人从北方中原一带大量南迁到原来没有太多中华文化的地方，如广东、广西、福建和越南等，这些人各种各样，但最主要的成分却是著名的客家人（在当时即为汉人）。在当时其实这几个地区的汉文化都不高，而且差不多。不幸的是，尽管有大量的华人移民到越南，但那是因各种战乱而南迁的中华人，他们的南迁都是因为离心力而产生的，这种南迁固然为那些中华疆土的南方边区来了不少华人的文化，但一个分裂的弱国是不可能让民族的凝聚力发扬光大的，对偏远的越南来说，最终依然脱幅而去。因为殖民和移民的原因，相当部分的越南人多少有华人的血统，甚至说在1000年前他们就是中国人亦无不可。
中国的第二个黄金时代的唐朝带给中国对外的最大成功，是恢复隋朝的固有疆土。唐王朝最初的目标只希望排除北方突厥汗国的威胁。可是接连着不断的军事胜利，使中国疆域回到盛汉王朝时的版图。唐朝立国50年后，朝鲜重新并人唐帝国，设安东总督府于平壤（后迁抚顺，再后沈阳）。唐朝立国60年后，越南也重新并人唐帝国，设安南总督府于河内。这二个总督府所在地，至今仍是他们各自的首都，作为知道这段历史的中国人，不知他们是否心中有永远的痛？
唐末的势微有如汉末，非中华本土部分全部脱幅而去，需要下一个鼎盛的帝国重新拿回。当下一个强盛帝国久久不来时，那这些地区就独立成功了。事实上世界历史上强大帝国周围的国家，大都是以这种形式完成独立过程的。朝鲜地区在唐末又独立了一个新罗王国，后又建百济王国，平分了朝鲜半岛。而朝鲜走后25年，又独立了包括越南在内的南汉王国（建都广州），几乎重复了此前800年前汉朝吞并南越王国前的态势。
很多人写的文章里，有对宋朝相当的不敬，这是因为它有太多的毛病，从一开始就象个老人，越南的失去就与这位老人有关。象笔者这样一个受中国文化熏陶了这么久的中国人都看不起只会挣钱致富而不会打仗的宋王朝，西方人看不起弱国又有什么奇怪。宋朝初曾摆平了独立了60年左右的南汉王国，但对南汉王国中的越南部分则不在乎了。本可收复北越南部分，但在宋朝皇帝自己的不争气和偏安习性上，加上越南人的乖巧，一个交趾王国遂在中国批准之下，合法成立。第一任交趾国王死后，宋帝国派了些兵想收回，但不幸败回。3年后越南人假装谢罪，同时要求册封，人类历来有承认既成事实的习惯，只好同意，第二任交趾国王于是又产生了。后来1000年左右的冲突中，每每越南人一下跪表示谢罪和悔意，古近代中华帝国就会满意。交趾王国也采用事奉大国政策，对中国的恭顺程度，较之高丽王国，有过之无不及。唯一不同的是，交趾王国本是中国领土，交趾人本来就是中华人。它的离去，让人痛心。而朝鲜王国与宋朝隔了强大的辽帝国，辽帝国让宋帝国吃尽了苦头，自然朝鲜的影子最多只能在宋朝帝国的梦中浮现。
明朝时因越南的内乱给了明帝国一个机会，派兵攻入越南，此时交趾王国已改名安南。于是，中国宣布撤销安南王国，改称交趾省。这个10世纪起脱离中国而独立的国土，再回归祖国。但经400余年的隔绝，统一的条件已非常不成熟，维持了20年的时间后，明朝终于松手。此后近500年的时间里，冲突僵持一阵后，越南每每乞求清朝宽容，古近代中国大都面对现实而又显大度，只求一个名义上的宗主国。而另一个唐时的殖民地朝鲜自唐末脱离中国后，中国再没去打扰过它，而且一直受到中国这个宗主国的到保护，至今已独立了1100年之久，这些年中若有冲突发生，妥协的方式有如越南对中国。
在2200多年中，朝鲜大部曾是中国一部分，断断续续长达600年之久。越南更长，断断续续有近1000年之久。如今，他们都已永远飘离。
3〕朝鲜和越南问题对中国的启示
有人认为台湾是中国人，台湾的和平统一是有希望的。笔者并不否认“希望”，但希望与可能有太大的差别。希望指的是一种情感上的愿望，而可能指的是一种现实中的概率。当越来越多的台湾人不认为自己是中国人时，和平统一的可能只能是越来越少。即若相反的情况，和平统一这四个字同样是不容易写的。只要你看一看越南和朝鲜就知道了。德国的统一是个例外，因为当时它万事具备：它被分割了才50年，它有超强的经济实力，它有过去和当代的敌人、朋友、远方的、和近郊的共同支持。中国有同样的条件吗？
10年前的90年代初，台湾陆委会的沈君山（后被李登辉不放心弄下）来大陆就台湾问题与江泽民会谈三次。当时李登辉尚未原形毕露，在台湾喊三民主义统一中国的人尚大有人在时，沈君山提醒江泽民不要小看李登辉，并向江泽民感叹在台湾有中国意识、愿为民族利益奋斗的人是越来越少了。10年后的如今，如果不是大陆对台湾的动武4条件束服，台湾怕是已经独立成功了。
为着中国的利益，动武4条件是完全必要的。这4条中有3条件很明确，但最近几年加的一条却含糊不清。这含糊不清的条件说：如果台湾长期进行变相的台独亦要动武。但谁也没说“变相”到底是什么，“变相”到什么程度才算够意思。“长期”是几年，到了20年以后，如果念的是同一句话，那这”长期”的意思不还是”长期”吗？
美国智囊们看穿的正是这一点：对台海局势长期进行和平演变。50年后、最多100年后，它即有可能依此不战而屈中国，它毫无必要与中国人开战，即可据此让台湾成为第二个越南，那中国的地缘政治将又多了一个滑稽的玩家。越南、朝鲜的教训还不够深刻吗？
民进党有独立的愿望和决心，中国也有统一的愿望和决心，台湾是不是最终回到中国取决于中国未来的综合国力。在台湾问题上，大陆在对台湾“听其言，观其行”的同时，我们关心统一的人是否也要对现在和未来的中国 “ 听其言，观其行”呢？创立朝鲜王国和越南王国的君主最早均为古中华人。朝鲜王国最早由来自燕国的中国人于平壤建都。越南在秦朝被松散地统一，在秦汉的改朝换代中，开国国王当然又是中国人，开国前是秦王朝南海郡民军司令，乘秦末内乱而独立为南越王国（首都广州，管越南北部）。在公元前2世纪汉武帝及其后的开疆拓土战争中，中国将其并入汉国，故土的越南北部分为数郡（越南河内的交趾郡，越南清化的九真郡，越南东河的日南郡）。越南北部被并人汉朝后3年，朝鲜被汉朝所灭，中国将它的故地，分为数郡（朝鲜平壤的乐浪郡，朝鲜江陵的临屯郡，朝鲜安边的玄菟郡，朝鲜汉城的真番郡）。朝鲜半岛北部第一次归入中国版图，历时约400余年。
公元4世纪东晋时代，中国开始分裂了长达260年的最长、最大分裂，直到隋朝，朝鲜半岛北部被新兴的高句丽王国夺去。即使越南北部依然继续接受中国文化的影响，但当时中国这个庞然大物的突然肢解，必然让所有有中华文化的人怀疑中华帝国的威信，纵然在同样的旗帜下，二心的产生必不可避免，古中华的后人对此不能有过多的苛求。但中国的大分裂给南方偏远地区亦带来好处，因受中国北方战乱的影响，大量汉人从北方中原一带大量南迁到原来没有太多中华文化的地方，如广东、广西、福建和越南等，这些人各种各样，但最主要的成分却是著名的客家人（在当时即为汉人）。在当时其实这几个地区的汉文化都不高，而且差不多。不幸的是，尽管有大量的华人移民到越南，但那是因各种战乱而南迁的中华人，他们的南迁都是因为离心力而产生的，这种南迁固然为那些中华疆土的南方边区来了不少华人的文化，但一个分裂的弱国是不可能让民族的凝聚力发扬光大的，对偏远的越南来说，最终依然脱幅而去。因为殖民和移民的原因，相当部分的越南人多少有华人的血统，甚至说在1000年前他们就是中国人亦无不可。
中国的第二个黄金时代的唐朝带给中国对外的最大成功，是恢复隋朝的固有疆土。唐王朝最初的目标只希望排除北方突厥汗国的威胁。可是接连着不断的军事胜利，使中国疆域回到盛汉王朝时的版图。唐朝立国50年后，朝鲜重新并人唐帝国，设安东总督府于平壤（后迁抚顺，再后沈阳）。唐朝立国60年后，越南也重新并人唐帝国，设安南总督府于河内。这二个总督府所在地，至今仍是他们各自的首都，作为知道这段历史的中国人，不知他们是否心中有永远的痛？
唐末的势微有如汉末，非中华本土部分全部脱幅而去，需要下一个鼎盛的帝国重新拿回。当下一个强盛帝国久久不来时，那这些地区就独立成功了。事实上世界历史上强大帝国周围的国家，大都是以这种形式完成独立过程的。朝鲜地区在唐末又独立了一个新罗王国，后又建百济王国，平分了朝鲜半岛。而朝鲜走后25年，又独立了包括越南在内的南汉王国（建都广州），几乎重复了此前800年前汉朝吞并南越王国前的态势。
很多人写的文章里，有对宋朝相当的不敬，这是因为它有太多的毛病，从一开始就象个老人，越南的失去就与这位老人有关。象笔者这样一个受中国文化熏陶了这么久的中国人都看不起只会挣钱致富而不会打仗的宋王朝，西方人看不起弱国又有什么奇怪。宋朝初曾摆平了独立了60年左右的南汉王国，但对南汉王国中的越南部分则不在乎了。本可收复北越南部分，但在宋朝皇帝自己的不争气和偏安习性上，加上越南人的乖巧，一个交趾王国遂在中国批准之下，合法成立。第一任交趾国王死后，宋帝国派了些兵想收回，但不幸败回。3年后越南人假装谢罪，同时要求册封，人类历来有承认既成事实的习惯，只好同意，第二任交趾国王于是又产生了。后来1000年左右的冲突中，每每越南人一下跪表示谢罪和悔意，古近代中华帝国就会满意。交趾王国也采用事奉大国政策，对中国的恭顺程度，较之高丽王国，有过之无不及。唯一不同的是，交趾王国本是中国领土，交趾人本来就是中华人。它的离去，让人痛心。而朝鲜王国与宋朝隔了强大的辽帝国，辽帝国让宋帝国吃尽了苦头，自然朝鲜的影子最多只能在宋朝帝国的梦中浮现。
明朝时因越南的内乱给了明帝国一个机会，派兵攻入越南，此时交趾王国已改名安南。于是，中国宣布撤销安南王国，改称交趾省。这个10世纪起脱离中国而独立的国土，再回归祖国。但经400余年的隔绝，统一的条件已非常不成熟，维持了20年的时间后，明朝终于松手。此后近500年的时间里，冲突僵持一阵后，越南每每乞求清朝宽容，古近代中国大都面对现实而又显大度，只求一个名义上的宗主国。而另一个唐时的殖民地朝鲜自唐末脱离中国后，中国再没去打扰过它，而且一直受到中国这个宗主国的到保护，至今已独立了1100年之久，这些年中若有冲突发生，妥协的方式有如越南对中国。
在2200多年中，朝鲜大部曾是中国一部分，断断续续长达600年之久。越南更长，断断续续有近1000年之久。如今，他们都已永远飘离。
3〕朝鲜和越南问题对中国的启示
有人认为台湾是中国人，台湾的和平统一是有希望的。笔者并不否认“希望”，但希望与可能有太大的差别。希望指的是一种情感上的愿望，而可能指的是一种现实中的概率。当越来越多的台湾人不认为自己是中国人时，和平统一的可能只能是越来越少。即若相反的情况，和平统一这四个字同样是不容易写的。只要你看一看越南和朝鲜就知道了。德国的统一是个例外，因为当时它万事具备：它被分割了才50年，它有超强的经济实力，它有过去和当代的敌人、朋友、远方的、和近郊的共同支持。中国有同样的条件吗？
10年前的90年代初，台湾陆委会的沈君山（后被李登辉不放心弄下）来大陆就台湾问题与江泽民会谈三次。当时李登辉尚未原形毕露，在台湾喊三民主义统一中国的人尚大有人在时，沈君山提醒江泽民不要小看李登辉，并向江泽民感叹在台湾有中国意识、愿为民族利益奋斗的人是越来越少了。10年后的如今，如果不是大陆对台湾的动武4条件束服，台湾怕是已经独立成功了。
为着中国的利益，动武4条件是完全必要的。这4条中有3条件很明确，但最近几年加的一条却含糊不清。这含糊不清的条件说：如果台湾长期进行变相的台独亦要动武。但谁也没说“变相”到底是什么，“变相”到什么程度才算够意思。“长期”是几年，到了20年以后，如果念的是同一句话，那这”长期”的意思不还是”长期”吗？
美国智囊们看穿的正是这一点：对台海局势长期进行和平演变。50年后、最多100年后，它即有可能依此不战而屈中国，它毫无必要与中国人开战，即可据此让台湾成为第二个越南，那中国的地缘政治将又多了一个滑稽的玩家。越南、朝鲜的教训还不够深刻吗？
民进党有独立的愿望和决心，中国也有统一的愿望和决心，台湾是不是最终回到中国取决于中国未来的综合国力。在台湾问题上，大陆在对台湾“听其言，观其行”的同时，我们关心统一的人是否也要对现在和未来的中国 “ 听其言，观其行”呢？
公元4世纪东晋时代，中国开始分裂了长达260年的最长、最大分裂，直到隋朝，朝鲜半岛北部被新兴的高句丽王国夺去。即使越南北部依然继续接受中国文化的影响，但当时中国这个庞然大物的突然肢解，必然让所有有中华文化的人怀疑中华帝国的威信，纵然在同样的旗帜下，二心的产生必不可避免，古中华的后人对此不能有过多的苛求。但中国的大分裂给南方偏远地区亦带来好处，因受中国北方战乱的影响，大量汉人从北方中原一带大量南迁到原来没有太多中华文化的地方，如广东、广西、福建和越南等，这些人各种各样，但最主要的成分却是著名的客家人（在当时即为汉人）。在当时其实这几个地区的汉文化都不高，而且差不多。不幸的是，尽管有大量的华人移民到越南，但那是因各种战乱而南迁的中华人，他们的南迁都是因为离心力而产生的，这种南迁固然为那些中华疆土的南方边区来了不少华人的文化，但一个分裂的弱国是不可能让民族的凝聚力发扬光大的，对偏远的越南来说，最终依然脱幅而去。因为殖民和移民的原因，相当部分的越南人多少有华人的血统，甚至说在1000年前他们就是中国人亦无不可。
中国的第二个黄金时代的唐朝带给中国对外的最大成功，是恢复隋朝的固有疆土。唐王朝最初的目标只希望排除北方突厥汗国的威胁。可是接连着不断的军事胜利，使中国疆域回到盛汉王朝时的版图。唐朝立国50年后，朝鲜重新并人唐帝国，设安东总督府于平壤（后迁抚顺，再后沈阳）。唐朝立国60年后，越南也重新并人唐帝国，设安南总督府于河内。这二个总督府所在地，至今仍是他们各自的首都，作为知道这段历史的中国人，不知他们是否心中有永远的痛？
唐末的势微有如汉末，非中华本土部分全部脱幅而去，需要下一个鼎盛的帝国重新拿回。当下一个强盛帝国久久不来时，那这些地区就独立成功了。事实上世界历史上强大帝国周围的国家，大都是以这种形式完成独立过程的。朝鲜地区在唐末又独立了一个新罗王国，后又建百济王国，平分了朝鲜半岛。而朝鲜走后25年，又独立了包括越南在内的南汉王国（建都广州），几乎重复了此前800年前汉朝吞并南越王国前的态势。
很多人写的文章里，有对宋朝相当的不敬，这是因为它有太多的毛病，从一开始就象个老人，越南的失去就与这位老人有关。象笔者这样一个受中国文化熏陶了这么久的中国人都看不起只会挣钱致富而不会打仗的宋王朝，西方人看不起弱国又有什么奇怪。宋朝初曾摆平了独立了60年左右的南汉王国，但对南汉王国中的越南部分则不在乎了。本可收复北越南部分，但在宋朝皇帝自己的不争气和偏安习性上，加上越南人的乖巧，一个交趾王国遂在中国批准之下，合法成立。第一任交趾国王死后，宋帝国派了些兵想收回，但不幸败回。3年后越南人假装谢罪，同时要求册封，人类历来有承认既成事实的习惯，只好同意，第二任交趾国王于是又产生了。后来1000年左右的冲突中，每每越南人一下跪表示谢罪和悔意，古近代中华帝国就会满意。交趾王国也采用事奉大国政策，对中国的恭顺程度，较之高丽王国，有过之无不及。唯一不同的是，交趾王国本是中国领土，交趾人本来就是中华人。它的离去，让人痛心。而朝鲜王国与宋朝隔了强大的辽帝国，辽帝国让宋帝国吃尽了苦头，自然朝鲜的影子最多只能在宋朝帝国的梦中浮现。
明朝时因越南的内乱给了明帝国一个机会，派兵攻入越南，此时交趾王国已改名安南。于是，中国宣布撤销安南王国，改称交趾省。这个10世纪起脱离中国而独立的国土，再回归祖国。但经400余年的隔绝，统一的条件已非常不成熟，维持了20年的时间后，明朝终于松手。此后近500年的时间里，冲突僵持一阵后，越南每每乞求清朝宽容，古近代中国大都面对现实而又显大度，只求一个名义上的宗主国。而另一个唐时的殖民地朝鲜自唐末脱离中国后，中国再没去打扰过它，而且一直受到中国这个宗主国的到保护，至今已独立了1100年之久，这些年中若有冲突发生，妥协的方式有如越南对中国。
在2200多年中，朝鲜大部曾是中国一部分，断断续续长达600年之久。越南更长，断断续续有近1000年之久。如今，他们都已永远飘离。
3〕朝鲜和越南问题对中国的启示
有人认为台湾是中国人，台湾的和平统一是有希望的。笔者并不否认“希望”，但希望与可能有太大的差别。希望指的是一种情感上的愿望，而可能指的是一种现实中的概率。当越来越多的台湾人不认为自己是中国人时，和平统一的可能只能是越来越少。即若相反的情况，和平统一这四个字同样是不容易写的。只要你看一看越南和朝鲜就知道了。德国的统一是个例外，因为当时它万事具备：它被分割了才50年，它有超强的经济实力，它有过去和当代的敌人、朋友、远方的、和近郊的共同支持。中国有同样的条件吗？
10年前的90年代初，台湾陆委会的沈君山（后被李登辉不放心弄下）来大陆就台湾问题与江泽民会谈三次。当时李登辉尚未原形毕露，在台湾喊三民主义统一中国的人尚大有人在时，沈君山提醒江泽民不要小看李登辉，并向江泽民感叹在台湾有中国意识、愿为民族利益奋斗的人是越来越少了。10年后的如今，如果不是大陆对台湾的动武4条件束服，台湾怕是已经独立成功了。
为着中国的利益，动武4条件是完全必要的。这4条中有3条件很明确，但最近几年加的一条却含糊不清。这含糊不清的条件说：如果台湾长期进行变相的台独亦要动武。但谁也没说“变相”到底是什么，“变相”到什么程度才算够意思。“长期”是几年，到了20年以后，如果念的是同一句话，那这”长期”的意思不还是”长期”吗？
美国智囊们看穿的正是这一点：对台海局势长期进行和平演变。50年后、最多100年后，它即有可能依此不战而屈中国，它毫无必要与中国人开战，即可据此让台湾成为第二个越南，那中国的地缘政治将又多了一个滑稽的玩家。越南、朝鲜的教训还不够深刻吗？
民进党有独立的愿望和决心，中国也有统一的愿望和决心，台湾是不是最终回到中国取决于中国未来的综合国力。在台湾问题上，大陆在对台湾“听其言，观其行”的同时，我们关心统一的人是否也要对现在和未来的中国 “ 听其言，观其行”呢？创立朝鲜王国和越南王国的君主最早均为古中华人。朝鲜王国最早由来自燕国的中国人于平壤建都。越南在秦朝被松散地统一，在秦汉的改朝换代中，开国国王当然又是中国人，开国前是秦王朝南海郡民军司令，乘秦末内乱而独立为南越王国（首都广州，管越南北部）。在公元前2世纪汉武帝及其后的开疆拓土战争中，中国将其并入汉国，故土的越南北部分为数郡（越南河内的交趾郡，越南清化的九真郡，越南东河的日南郡）。越南北部被并人汉朝后3年，朝鲜被汉朝所灭，中国将它的故地，分为数郡（朝鲜平壤的乐浪郡，朝鲜江陵的临屯郡，朝鲜安边的玄菟郡，朝鲜汉城的真番郡）。朝鲜半岛北部第一次归入中国版图，历时约400余年。
公元4世纪东晋时代，中国开始分裂了长达260年的最长、最大分裂，直到隋朝，朝鲜半岛北部被新兴的高句丽王国夺去。即使越南北部依然继续接受中国文化的影响，但当时中国这个庞然大物的突然肢解，必然让所有有中华文化的人怀疑中华帝国的威信，纵然在同样的旗帜下，二心的产生必不可避免，古中华的后人对此不能有过多的苛求。但中国的大分裂给南方偏远地区亦带来好处，因受中国北方战乱的影响，大量汉人从北方中原一带大量南迁到原来没有太多中华文化的地方，如广东、广西、福建和越南等，这些人各种各样，但最主要的成分却是著名的客家人（在当时即为汉人）。在当时其实这几个地区的汉文化都不高，而且差不多。不幸的是，尽管有大量的华人移民到越南，但那是因各种战乱而南迁的中华人，他们的南迁都是因为离心力而产生的，这种南迁固然为那些中华疆土的南方边区来了不少华人的文化，但一个分裂的弱国是不可能让民族的凝聚力发扬光大的，对偏远的越南来说，最终依然脱幅而去。因为殖民和移民的原因，相当部分的越南人多少有华人的血统，甚至说在1000年前他们就是中国人亦无不可。
中国的第二个黄金时代的唐朝带给中国对外的最大成功，是恢复隋朝的固有疆土。唐王朝最初的目标只希望排除北方突厥汗国的威胁。可是接连着不断的军事胜利，使中国疆域回到盛汉王朝时的版图。唐朝立国50年后，朝鲜重新并人唐帝国，设安东总督府于平壤（后迁抚顺，再后沈阳）。唐朝立国60年后，越南也重新并人唐帝国，设安南总督府于河内。这二个总督府所在地，至今仍是他们各自的首都，作为知道这段历史的中国人，不知他们是否心中有永远的痛？
唐末的势微有如汉末，非中华本土部分全部脱幅而去，需要下一个鼎盛的帝国重新拿回。当下一个强盛帝国久久不来时，那这些地区就独立成功了。事实上世界历史上强大帝国周围的国家，大都是以这种形式完成独立过程的。朝鲜地区在唐末又独立了一个新罗王国，后又建百济王国，平分了朝鲜半岛。而朝鲜走后25年，又独立了包括越南在内的南汉王国（建都广州），几乎重复了此前800年前汉朝吞并南越王国前的态势。
很多人写的文章里，有对宋朝相当的不敬，这是因为它有太多的毛病，从一开始就象个老人，越南的失去就与这位老人有关。象笔者这样一个受中国文化熏陶了这么久的中国人都看不起只会挣钱致富而不会打仗的宋王朝，西方人看不起弱国又有什么奇怪。宋朝初曾摆平了独立了60年左右的南汉王国，但对南汉王国中的越南部分则不在乎了。本可收复北越南部分，但在宋朝皇帝自己的不争气和偏安习性上，加上越南人的乖巧，一个交趾王国遂在中国批准之下，合法成立。第一任交趾国王死后，宋帝国派了些兵想收回，但不幸败回。3年后越南人假装谢罪，同时要求册封，人类历来有承认既成事实的习惯，只好同意，第二任交趾国王于是又产生了。后来1000年左右的冲突中，每每越南人一下跪表示谢罪和悔意，古近代中华帝国就会满意。交趾王国也采用事奉大国政策，对中国的恭顺程度，较之高丽王国，有过之无不及。唯一不同的是，交趾王国本是中国领土，交趾人本来就是中华人。它的离去，让人痛心。而朝鲜王国与宋朝隔了强大的辽帝国，辽帝国让宋帝国吃尽了苦头，自然朝鲜的影子最多只能在宋朝帝国的梦中浮现。
明朝时因越南的内乱给了明帝国一个机会，派兵攻入越南，此时交趾王国已改名安南。于是，中国宣布撤销安南王国，改称交趾省。这个10世纪起脱离中国而独立的国土，再回归祖国。但经400余年的隔绝，统一的条件已非常不成熟，维持了20年的时间后，明朝终于松手。此后近500年的时间里，冲突僵持一阵后，越南每每乞求清朝宽容，古近代中国大都面对现实而又显大度，只求一个名义上的宗主国。而另一个唐时的殖民地朝鲜自唐末脱离中国后，中国再没去打扰过它，而且一直受到中国这个宗主国的到保护，至今已独立了1100年之久，这些年中若有冲突发生，妥协的方式有如越南对中国。
在2200多年中，朝鲜大部曾是中国一部分，断断续续长达600年之久。越南更长，断断续续有近1000年之久。如今，他们都已永远飘离。
3〕朝鲜和越南问题对中国的启示
有人认为台湾是中国人，台湾的和平统一是有希望的。笔者并不否认“希望”，但希望与可能有太大的差别。希望指的是一种情感上的愿望，而可能指的是一种现实中的概率。当越来越多的台湾人不认为自己是中国人时，和平统一的可能只能是越来越少。即若相反的情况，和平统一这四个字同样是不容易写的。只要你看一看越南和朝鲜就知道了。德国的统一是个例外，因为当时它万事具备：它被分割了才50年，它有超强的经济实力，它有过去和当代的敌人、朋友、远方的、和近郊的共同支持。中国有同样的条件吗？
10年前的90年代初，台湾陆委会的沈君山（后被李登辉不放心弄下）来大陆就台湾问题与江泽民会谈三次。当时李登辉尚未原形毕露，在台湾喊三民主义统一中国的人尚大有人在时，沈君山提醒江泽民不要小看李登辉，并向江泽民感叹在台湾有中国意识、愿为民族利益奋斗的人是越来越少了。10年后的如今，如果不是大陆对台湾的动武4条件束服，台湾怕是已经独立成功了。
为着中国的利益，动武4条件是完全必要的。这4条中有3条件很明确，但最近几年加的一条却含糊不清。这含糊不清的条件说：如果台湾长期进行变相的台独亦要动武。但谁也没说“变相”到底是什么，“变相”到什么程度才算够意思。“长期”是几年，到了20年以后，如果念的是同一句话，那这”长期”的意思不还是”长期”吗？
美国智囊们看穿的正是这一点：对台海局势长期进行和平演变。50年后、最多100年后，它即有可能依此不战而屈中国，它毫无必要与中国人开战，即可据此让台湾成为第二个越南，那中国的地缘政治将又多了一个滑稽的玩家。越南、朝鲜的教训还不够深刻吗？
民进党有独立的愿望和决心，中国也有统一的愿望和决心，台湾是不是最终回到中国取决于中国未来的综合国力。在台湾问题上，大陆在对台湾“听其言，观其行”的同时，我们关心统一的人是否也要对现在和未来的中国 “ 听其言，观其行”呢？