余光中：文化臺獨絕無可能

<font color="#11992c" size="1">據報導，詩人余光中前天在浙江接受訪問時表示，儘管臺灣當前在中華民族傳統文化傳承方面，面臨政治上「去中國化」的壓力，但中華文化具有強大的向心力，「文化臺獨」絕無可能。<br/><br/><big>余光中應第二屆中華遊子文化節組委會邀請，日前抵達浙江德清。他接受香港「大公報」採訪時，作上述表示。</big><br/><br/><big>余光中說，鄉愁就是去國懷鄉、去鄉懷鄉的遊子情懷，遊子情懷又包括兩方面，一方面是地理上的「懷鄉」，懷念故鄉的土地、大自然；另一方面是人文、人倫意義上的「孺慕」，即懷念故鄉的鄉人、親人，尤其是父母。進一步放大來說，「懷鄉」是對整個民族國家的懷念，「孺慕」是對整個民族歷史文化的孺慕。</big><br/><br/><big>他指出，假如一個民族的文化沒有向心力，這個民族肯定不夠持久。中華民族幾千年來的「懷鄉」、「孺慕」情結形成強烈的遊子文化，這種文化具有巨大的向心力，使中華民族的遊子無論到何方，都會對中華文化有遊子孺慕的心懷，任何朝代、任何地點都不會改變。</big><br/><br/><big>報導引述余光中說，當前臺灣在中華民族傳統文化的傳承上，面臨政治上「去中國化」的內在壓力，但政治不可能完全擺脫文化，兩岸文化一脈相承，不是說改變就能改變。</big><br/><br/><big>他表示，例如臺灣民眾信奉的媽祖和春節、元宵、中秋等節慶，都是中國傳統習俗，臺灣人到中國會覺得非常親切，因此，「一刀不可以兩切」，文化「臺獨」絕無可能。</big><br/><br/><big>報導指出，余光中批評目前臺灣部分留學歸來的年輕人患有嚴重的「西化幼稚病」，沒有學到西方真正的人文精髓，僅機械地模仿西方人語調和動作手勢等。</big><br/><br/><big>余光中以中國文學家錢鍾書為例。他表示，錢鍾書「西化」得很厲害，但國學功底也非常深厚；因此，真正的「西化」是學習西方的人文精髓，絕非拋棄中華民族固有的文化傳統，而簡單地機械模仿西方其他方面的內容。</big><br/></font><font color="#11992c" size="1">據報導，詩人余光中前天在浙江接受訪問時表示，儘管臺灣當前在中華民族傳統文化傳承方面，面臨政治上「去中國化」的壓力，但中華文化具有強大的向心力，「文化臺獨」絕無可能。<br/><br/><big>余光中應第二屆中華遊子文化節組委會邀請，日前抵達浙江德清。他接受香港「大公報」採訪時，作上述表示。</big><br/><br/><big>余光中說，鄉愁就是去國懷鄉、去鄉懷鄉的遊子情懷，遊子情懷又包括兩方面，一方面是地理上的「懷鄉」，懷念故鄉的土地、大自然；另一方面是人文、人倫意義上的「孺慕」，即懷念故鄉的鄉人、親人，尤其是父母。進一步放大來說，「懷鄉」是對整個民族國家的懷念，「孺慕」是對整個民族歷史文化的孺慕。</big><br/><br/><big>他指出，假如一個民族的文化沒有向心力，這個民族肯定不夠持久。中華民族幾千年來的「懷鄉」、「孺慕」情結形成強烈的遊子文化，這種文化具有巨大的向心力，使中華民族的遊子無論到何方，都會對中華文化有遊子孺慕的心懷，任何朝代、任何地點都不會改變。</big><br/><br/><big>報導引述余光中說，當前臺灣在中華民族傳統文化的傳承上，面臨政治上「去中國化」的內在壓力，但政治不可能完全擺脫文化，兩岸文化一脈相承，不是說改變就能改變。</big><br/><br/><big>他表示，例如臺灣民眾信奉的媽祖和春節、元宵、中秋等節慶，都是中國傳統習俗，臺灣人到中國會覺得非常親切，因此，「一刀不可以兩切」，文化「臺獨」絕無可能。</big><br/><br/><big>報導指出，余光中批評目前臺灣部分留學歸來的年輕人患有嚴重的「西化幼稚病」，沒有學到西方真正的人文精髓，僅機械地模仿西方人語調和動作手勢等。</big><br/><br/><big>余光中以中國文學家錢鍾書為例。他表示，錢鍾書「西化」得很厲害，但國學功底也非常深厚；因此，真正的「西化」是學習西方的人文精髓，絕非拋棄中華民族固有的文化傳統，而簡單地機械模仿西方其他方面的內容。</big><br/></font>