世界曾有这样一个中国

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 13:31:35
<font size="2">历史对民族的兴亡提出了三个严峻结论:民族是人类生存竞争的结晶体,是大浪淘沙的结果。任何一个能够自立于世界的民族,都曾经经历了种种严酷的生存考验。无论大河民族、山地民族、岛屿民族、草原民族,只要她能够稳定的占据一定的生存空间并持续发展一定的时间阶段,她就获得了自立的根基。但是,纵然有了这个根基,也并非每个民族都能够确保自己的文明不突然中断,不骤然消亡。稍微留意人类文明发展的历史,我们就会看到许多令人不胜惋惜的民族消亡案例。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">?<font size="2">历史对民族的兴亡提出了三个严峻结论:民族是人类生存竞争的结晶体,是大浪淘沙的结果。任何一个能够自立于世界的民族,都曾经经历了种种严酷的生存考验。无论大河民族、山地民族、岛屿民族、草原民族,只要她能够稳定的占据一定的生存空间并持续发展一定的时间阶段,她就获得了自立的根基。但是,纵然有了这个根基,也并非每个民族都能够确保自己的文明不突然中断,不骤然消亡。稍微留意人类文明发展的历史,我们就会看到许多令人不胜惋惜的民族消亡案例。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">?
<font size="2">中国民族第一次的生存大危机发生在春秋中期。周王室东迁洛阳后百余年间,王权的衰落与诸侯国内部的争斗,对外夷的防范早已经形同虚设。野蛮部族如汪洋大海般从四面进逼中原。那时侯,岭南、江南、东海、陇西、高原、草原,无处不敌。南苗、东夷、西戎、北胡,四方皆夷。大约数以百计的野蛮部族从各个方向向中原蚕食。华夏民族危在旦夕!这时候,却恰恰正是中原世界发生革命性变化的前夜,各种形式的新旧较量都正在激烈进行。然而,就在内部革命如此激烈的时候(请注意,“革命”是中国上古话语——汤武革命),华夏民族的新一代贵族精英却深明大义,表现出了族群生存至上的伟大情怀。当时绝对有争霸天下之实力的齐桓公姜小白与丞相管仲,毅然放弃中原争霸的革命,利用齐国巨大的号召力举起“尊王攘夷”的大旗,全力倡导天下诸侯以东周王权为中心,坚决反击夷祸。这个主张的实际含义是,齐国牺牲了自己的霸主地位而拥戴王室,从而“九合诸侯”,凝聚华夏民族抗击外患。九次联合反击,各种野蛮部族全数被驱逐出中原地区。值得深思的是,中原诸侯在胜利后并没有无限度出击,将那些小部族赶尽杀绝,而是北到阴山、南到吴越、东止海滨、西止陈仓(今日陕西宝鸡),所有的诸侯都适可而止的停止了反击追杀。这场大反击保证了华夏民族近二百年平安,直到战国末期北方匈奴卷土重来。诚实的孔子曾经感慨,若非桓公 管仲,中原人都成夷胡了(吾将为左衽矣)!这一次,强力反弹之后的有限扩张,主要是边缘诸侯夺取了野蛮部族向中原进犯的部分根据地,如楚国向岭南的有限伸展、秦国向陇西的有限伸展、晋国燕国向河套草原的有限伸展等。倒是起核心作用的齐国鲁国等老牌诸侯国的土地没有什么伸展。</font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> ??畽}?</span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> ?,?ry\ </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> ?='L楏/ </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 締蓻 </span><br/><font size="2">&nbsp;    第二次危机是北方林胡、东胡、匈奴兴起后对中原华夏民族构成的巨大威胁。这次危机虽然不是全面大危机,但却是一场长达百年的长期危机。战国中期开始,中国南部“苗蛮”的威胁已经基本消除,但北方草原与西部草原的游牧部族却形成了很大的势力。他们举族为兵,逐水草而居,倚仗马背民族特有的剽悍灵动,不断从广袤的沙漠戈壁向南推进,占据了水草丰茂的阴山与敕勒川为根据,向中原燕赵秦三国的北部频繁的攻击掠夺与骚扰。西部则沿着河西走廊东进,占据今日甘南草原与临洮河谷地带,不断对秦国边陲袭扰。从这时开始,从秦始皇到汉武帝,中国民族进入了长达百年左右的反匈奴战争。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">儳団б閸i </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 7尽JK赞n </span><br/><font size="2">&nbsp;    这场长期战争大体是三个阶段: 战国反击——秦帝国大反击——西汉王朝长距离反击。战国时代对匈奴作战 的主要是赵国、秦国、燕国。赵国第一线,是主要力量,名将李牧的十几万大军长驻云中河套地区。秦国其次,主要是九原、上郡(今日陕北高原与内蒙古) 地区。燕国主要是渔阳(河北北部)、辽西与辽东地区。这一阶段因中原大战如火如荼,所以仅仅维持了抵御两胡、匈奴不能南下。即便如此。李牧的诱敌深入反击战也堪称对付游击骑兵的第一次成功经验。</font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> J藿侢?琏 </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> -潔'?? </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> ??? 滮 </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 杤炆#c8 </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">
<font size="2">真正消除这场百年危机,对外来势力进行又一次大反击的,还是煌煌大唐。</font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 縹 锉h蒳?</span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 蟪暜tb;妚 </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> s檱溕殈9 ?</span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 怌啼拂??</span><br/><font size="2">&nbsp;    唐与隋接踵,是一个南征北战夺取天下的强悍政权。唐初面临的最大威胁是西面的吐蕃、西北的回纥、北面的突厥三股强敌。历经唐太宗、武则天、唐玄宗三代不断反击,中国领土有了很大伸展。西北到达咸海,直接于今日伊朗接壤,称陇右道;北边到达贝加尔湖与今日俄罗斯的赤塔地区,称关内道;南部包括全部越南,称岭南道;东北远达今日俄罗斯的朱格朱尔山脉(包括库页岛),称河北道。</font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 盒鋎?# </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> J?悡[ </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> V?抃k`荭?</span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> zP 緝y哝?</span><br/><font size="2">&nbsp;    随着国力消长,唐代的领土也有盈缩变化。我所说的是全盛时期的生存空间。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">鷐訂Z?</span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> t@xqU蛼?</span><br/><font size="2">&nbsp;    第四次危机是宋明时期。这次是中国民族先处于守势而后大反击的一个时期, </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">??櫌aJDW </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    也是在富裕状态下屈辱亡国而后东山再起的时期。按照宋朝的经济实力,完全应当振作。但是宋朝却偏偏背离中国优秀的军事传统,实行“将兵分离制”,过分崇尚文职而压抑尚武精神,以致面对辽、金、西夏三个强大的军事小帝国和一个大理国,宋代一直处于防守状态。割地赔款,汉奸辈出,先丢了北方,又在江南最后被元军消灭,中华国土终于第一次被外敌完整占领八十余年。宋朝政权也以屈膝卖国、残害主战派将领而被永远的钉在了历史的耻辱柱上。长久积蓄之后的大反击,始于中国历史上第一次反抗外族入侵的民族大起义 ——天下兴亡,匹夫有责,政府无能,人民自救!中国民族以这种遍地开花的红巾大起义,吹响了强力反弹的号角。但是,最终完成大反击的,依然是有组织的国家政权与军队。这就是明朝初期的强力反弹。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">&lt;E)
<font size="2">大禹领导的联合治水,挽救了整个华夏民族。由此大禹建立了中国民族历史上的第一代国家形式——统一联邦制的夏。从大禹立国开始,反对分裂维护统一就成为中国民族生存历史上的头等大事。大禹在会稽山的开国大典上,无情的杀了迟到的东方部族首领共工,树立起国家最高政权令行禁止的绝对权威。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">暑漳扂cDI?</span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 琩K螜闽??</span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 歩Bo俬齀集 </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 唾 進QI </span><br/><font size="2">&nbsp;    从夏开始,至今大约四千一百多年。让我们先来宏观的看看在这漫长的四个千年中中国的统一与分裂的线条: </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">X?昝c1?</span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 諜J:J懝E* </span><br/><font size="2">&nbsp;    夏, 16王,大约500年,联邦制的统一国体。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">
<font face="新宋体"><font color="#ff0000" size="5">中国民族整合统一的大智慧主要在以下三个方面: </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">潬曶A緛:S </span><br/><font color="#ff0000" size="5">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 蛺B豯?x? </span><br/><font color="#ff0000" size="5">&nbsp;    其一,每次面对分裂,统一立即成为中国民族的最高理想,并且绝不动摇。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">??砂??</span><br/><font color="#ff0000" size="5">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> dU鱈#N嘖 </span><br/><font color="#ff0000" size="5">&nbsp;    民族的最高荣誉总是给予能够领导统一的英雄领袖,民众追随的目标也立即汹涌澎湃的倒向统一力量。中国人总是将分裂内乱视为“国破”,又总是将“国破家亡”连成一条最简单的因果直线,将“覆巢之下,岂有完卵?” 视做天经地义的逻辑。这就是中国民族面对分裂的思维定式,一种永远不能改变的民族价值观。请每个中国人牢牢记住,这就是中国人历经数千年锻铸出来的精神利剑,光芒闪烁,充满霸气——对分裂者没有道理好讲,就是必须统一! </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">%朔y佫^xt </span></font><font face="新宋体"><font size="5"><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font color="#ff0000">&nbsp;    </font></font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> ,w-?珦猋z </span><br/><font color="#ff0000" size="5">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 蛚﨎楳T愄 </span><br/><font color="#ff0000" size="5">&nbsp;    其二, </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">摒冬帠崩⊙ </span><br/><font color="#ff0000" size="5">&nbsp;    痛下杀手,毫不手软。中国民族对分裂势力的杀伐决断远远狠于对外来势力的运筹抵御。对外用兵,中国人在历史上一般都极为谨慎。但对内消除分裂完成统一,中国民族从来没有优柔寡断。在是否统一的问题上, 中国人从来没有决策过程。要决定的只是一个,如何打?而且,统一战争从不顾及力量对比,打败了也要前赴后继的再打。每每是统一战争,中国史书都触目惊心的记载着“血流漂杵”“浮尸百万”!那些最大规模的战争,往往不是发生在抵御外侮中,而是发生在统一战争中。战国的长平大战,秦赵两国共出动雄师百万,一战消灭赵国五十万大军,从而创造了古典战争的最高典型。对外战争虽然也同样有著名战例,然则就战争规模而言,远远不如中国内部的统一战争。诚实的说,几千年历史上,能在中国人马前走几个回合的外敌,还确实没有几个,虽然近代以来我们也有过战败的耻辱。但是,内部分裂势力却是同样优秀的人种,就不能不碰撞出最为绚烂的战争火花。这种为了统一不惜付出最大代价的拼命精神,最充分的体现了中国民族刚猛勇武的一面,足以使任何分裂势力先自气短三分。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">?炴狜&gt;\喦 </span></font><font face="新宋体"><font size="5"><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font color="#ff0000">&nbsp;    </font></font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 法剁Bl徠掲 </span><br/><font color="#ff0000" size="5">&nbsp;    其三,没有谈出来的统一,只有打出来的统一。这是残酷的事实,痛苦的经验。从本质上讲,统一意味着分裂一方的阴暗命运,丢失政权并遗臭万年,盲目追随分裂的民众也将付出惨重的代价;设若抵抗并战而胜之,安知分裂者不能争得统一的权柄?这种幻想每每支撑着形形色色的分裂势力与动乱势力,使他们几乎永远不可能回到“和平统一”的轨道,而总是选择刀兵相见——战场上说话。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">S蚣黦G_?</span><br/><font color="#ff0000" size="5">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 妫b3鑙魯 ?</span><br/><font color="#ff0000" size="5">&nbsp;    国有国情,族有族情。不要说世界上已经有和平统一的先例,更不要说和平是世界的主流。请牢牢记住,世界在变,但人性没有变,各民族的独特精神也没有变,残酷竞争的主流更不会变,而且永远不可能改变;中国民族几千年用鲜血和生命换来的统一经验,绝不会因为世界出现了电脑、原子弹、卫星、航母等一大批新劳什子而突然过时。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">?8?臺B </span></font><font face="新宋体"><font size="5"><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font color="#ff0000">&nbsp;    </font></font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> L??KA繢 </span><br/><font color="#ff0000" size="5">&nbsp;    从本质上说,一个民族所创造的文明,就是这个民族的全部生存方式。从民族竞争的意义上说,民族文明是该民族特立独行于世界民族之林的根基,又是该民族抗击其他文明蚕食的本体武器。文明形式有多么饱满,民族的生 命状态就有多么强大;文明形式有多少缺陷,民族的生命状态就有多少死穴。</font></font>
<font size="2">  </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> b媙楽d;g </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    与中国春秋战国大体同步的古希腊文明,是一种温和脆弱的海岛民族的文明。尽管这个文明中所蕴涵的深刻的哲学、理性的法学、浪漫的神话与一些著名的科学原理,已经成为人类不朽的文明遗产。但是,古希腊文明缺乏一种内在的强悍与巨大的生命张力。她们关注深邃的生命存在的意义,所以诞生了深刻的哲学。她们关注自己存在秩序的文明化,所以诞生了法学。她们沉溺于浪漫的幻想,所以编织了灿烂的神话。然则,一个拥有如此文明的民族,却竟然没有诞生兵学著作——一种伟大抗争精神的结晶!这只能说明,对外部世界的防范抵御的意识,根本没有成为这个民族的文明组成部分。最终的结果,古希腊民族没有逃脱灭亡的厄运,被文明落后的罗马民族的步兵无情的消灭了。文胜于质,是古希腊文明的致命缺陷,也是古希腊民族悲剧的必然所在。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">&amp;鄗?濎 </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 鍷\ c}禯 </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    幅员辽阔的罗马帝国,则是战马剑盾铸成的刚性社会。他缺乏丰厚渊深的原生文明,又拒绝汲取古希腊文明而改造自身。虽然强悍,却没有柔韧的文明根基。罗马帝国留给人类的,除了庞大的斗兽场、血腥的奴隶角斗场、 无数的征服战例、奢靡的沐浴方式与酗酒恶习,以及一部《罗马法典》与哲学诡辩派之外,还有什么呢?对于一个存在千年左右的世界性帝国,其主体文,在历史岁月的侵蚀中,罗马民族最终无声无息的解体了。倒是曾经被他征服的许多民族,依旧没有灭亡。质胜于文,这是古罗马文明的致命缺陷,也是古罗马民族悲剧的必然所在。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 狖财?q?</span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> tL8醩雂 </span><br/><font size="2">&nbsp;    民族竞争是全方位的竞争,是综合素质的竞争。决定民族命运的,绝不仅仅是战争与暴力。其中重要的一点,就是文明形式本身的冲突竞争。生活方式是否具有包容性?语言文字是否简洁并具有美感?是否有利于交流传播? 信仰是否具有多元特点?并对其他民族的信仰形式具有共处性?人文精神、价值观念、伦理道德、国家形式、社会结构、消闲方式、审美方式、居住方式、人际关系准则、婚姻与两性关系的传统、家庭与家族形式的亲和力等等 等等,是否具有坚实的根基?是否具有强大的精神感召力? 归纳起来,就是由所有这些方面综合形成的文明方式,对本民族个体是否具有深刻的吸引力、强烈的凝聚力?对不同民族是否具有包容性与亲和力? 文明冲突是民族竞争的“软”形式。它更为长久的决定着一个民族的兴衰荣辱。文明形式不具有弹性(包容性与亲和力)的民族,必然是民族文明的尊严极端化的民族,也就是老虎屁股式文明。这种文明的民族,必然陷于 连续不断的外部冲突与内部族群文明的冲突,谁也容纳不下谁,最终导致整 个民族的衰落。历史不乏文明冲突导致战争与对抗的例子。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">ū悱粙L6yt </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 閫N0t醈&gt; </span><br/><font size="2">&nbsp;    十字军东征大约是中世纪东西方文明冲突最典型的战争。所谓宗教圣战, </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">趐f8?佒 </span><br/><font size="2">&nbsp;    无一不是文明冲突引发的战争。就现存文明民族而言,在文明冲突中受伤害最深的恐怕莫过于以色列民族。一部《圣经》中的一个故事(即或这个故事是信史),一个犹大,使以色列人在西方民族(文明)宗教世界堕入了万劫 不复的地狱。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">詽怞 - </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> &lt;O 叁z蟐?</span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    一切对犹太民族的残害杀戮,莫不起源于这个“神圣”的故事!从这个意义上说,犹太民族的灾难至今仍然没有结束,因为某种文明的狭隘与偏见仍然没有结束。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">k睐@}櫻+刜 </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 5AsY湶/ </span><br/><font size="2">&nbsp;    中国民族的圣人是孔子。孔子在世时的敌人多如牛毛(有没有出卖过孔子的叛徒?我不清楚。请热心的网友查证)。可那个中国人要将孔子敌人的后裔当作异类消灭,那在中国民族看来简直要笑掉大牙,连认真的愤怒都不需要。可能有人说这是不伦不类的比较。我倒认为非常的能说明问题。假如说出卖孔子的叛徒还没有找到,那么出卖武圣人关羽的孟达总是真有其人吧,还有割去了关羽头颅的潘璋(东吴大将)也是证据确凿吧。可是,非但封关羽为“圣”为“王”的政权没有下令将潘璋、孟达的后裔(潘孟二族)斩草除根,就是那些最讲“忠义”精神、尊关羽为“鼻祖”的中国会道门们,也没有对潘孟二族寻仇。中国民族在汉代之后最痛恨的人是秦始皇(姑且不说对不对),可是秦姓依然在繁衍,以致出了个遗臭万年的秦桧之后,竟然姓秦者依然如过江之鲫! </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">,K闲r撫u </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> ?L抉巌3?</span><br/><font size="2">&nbsp;    不要说中国文明不认真不严肃没有仇恨意识。斤斤计较仇恨的文明永远不会 “泛滥”为汪洋恣肆的文明。说到底,还是文明的“海纳”问题。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">??/9t </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> e9嗿?鈊6 </span><br/><font size="2">&nbsp;    中国民族在历史上遇到的文明冲突大约有四种情况:一、外来民族入侵而被趋赶后,残存人口保留的文明。二、自愿归化的少数民族的文明。 三、和平往来中流入中国的外来民族文明。 四、周边民族的文明伸展。以上四种情况,大约每个民族(尤其是大民族)都会或多或少的遇到, 所以也可以说它是具有普遍性的四种情况。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">怆P?嚆E </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> ?鴷备Z#?</span><br/><font size="2">&nbsp;    对待文明冲突,每个民族并非都是相同的对策。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">??熄笟垾 </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> ?鉏隁鸸&gt;p </span><br/><font size="2">&nbsp;    就整个欧洲而言,可以说文明形态并无大的差异,某种意义上甚至可以说,欧洲就是一个大的文明形态。其文明形式的差异,绝不会大于中国西北与岭南人之间的差异。西方学者动辄精通十几种语言,恩格斯能“结结巴巴的说二十多种语言”,即或普通的文化人大约也能通晓三五种语言。这就是文明基本标志—— 语言文字的相似性。而在中国,除了文字的统一,语言可真是千差万别,江南岭南数十里不同语的山区大有在者。饮食、居住、婚姻、风俗等等,也自古有“十里不同俗”之说。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">话q??a?</span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> ?娩獜w </span><br/><font size="2">&nbsp;    然而,中国却是一个拥有稳定的共同文明的大国。欧洲却从来都是由许多许多文明相似的国家组成的民族生存区域。这就是民族文明消解冲突的能力所致。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">&gt;е騡"雔 </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 枴?藺∑J?</span><br/><font size="2">&nbsp;    中国文明对前两种情况下的文明冲突,总是有着一种伟大的情怀——“以仁为本”。具体说,不夺其地,不变其俗,不杀其人。即或对于那些曾经以野蛮方式对待我族而后来成为失败者的夙敌,也不睚眦必报以眼还眼以牙还牙,不以其人之道还治其人之身。这种事例在中国历史上屡见不鲜。春秋对夷狄,秦汉对匈奴,隋唐对胡人,明对蒙古,民国对满族,二战中对**战俘,抗美援朝对美国战俘……不要说中国人应该狠毒。正是这种伟大的“王师”气魄,使中国文明保持了饱满的文明正义的资本,从而在危亡关头敢于大无畏的面对任何强敌。整个农业文明的数千年,中国屡屡面对无赖民族的纠缠,但却从来没有丧失高贵的人性尊严,从来没有与无赖之敌一起堕入灵魂的地狱。中国文明中历来有“杀降不详”的价值观念,从不推崇那些残暴杀降的功臣。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">T
<span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">&nbsp;璲﹗鲞膵?</span><br/><font size="2">&nbsp;    这是民族生存竞争的法则之一。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">赀裁?拢祳 </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> 贼u6a#?</span><br/><font size="2">&nbsp;    不是不报,时候未到。请记住中国人的这句老话。在世界大民族中,没有一个民族的崛起会象中国民族这样具有文明的正义性与资本的正义性。中国民族没有文明历史的大血债,没有资本掠夺的大 血债。中国的崛起完全依靠着自己的力量,依靠自己的勤奋与智慧。不要以 为这种伟大的文明情怀是一种迂腐,她是人性文明的高贵所在。一个民族在数千年历史中能够始终如一的保持这种高贵的文明心态,即或是一时落后, 即或是曾经屈辱,也无法掩盖她不朽的万丈光焰! </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">蠝鋟?t絞n </span><font color="#fcfccc">转自铁血 http://www.tiexue.net/</font><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> a]68釿釕?</span><br/><font size="2">&nbsp;    想一想,法西斯主义为什么没有在中国诞生?为什么偏偏诞生在自诩“最优秀种族”的日耳曼民族?而对这种邪恶“主义”的毁灭性失败,很少有人从其文明根源中去探询,却围绕战术与武器找原因。这种卑劣与浅薄以 **民族为甚,至今还在喋喋不休的探讨“二战如果这么这么打,**就会胜利”。从游戏软件到研究文章,从靖国神社到天皇、议会、政府,无耻低能得令人齿冷。一个强盗杀人放火而遭痛打,竟然一味埋怨自己跑得不快,否则如何能被捉住?却从不去想强盗行径本身的“原罪”。只要做强盗,一开始就注定了他必然的结果,即或赢得了一场战争,这种被杀的结果总会到来。 </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;">粃H伈E褚? </span><br/><font size="2">&nbsp;    </font><span style="FONT-SIZE: 0pt; COLOR: #f3f6fa;"> n邘
<p>帖子是从铁血转过来的,我看了觉的很好</p>
文章的确很不错,虽略有瑕疵,但这不是主要的。关键就是要铸造民族精神。
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 好文章,个别之处,说的极其精彩。顶了~~~~~~~~
莫急,现在已到景帝末期了,休养生息到一定程度不动动,肉体虚胖,精神懦弱.现在谁看咱不顺眼,给咱小鞋穿.武帝一出连本带利一起捞回来,不服?揍Y的
武帝出了,什么时候再来献帝?中国不需要皇帝。