儒家思想的复兴

　　德国社会学家马克斯·韦伯在他１９世纪的经典著作《新教伦理与资本主义精神》一书中主张，亚洲价值观与现代经济体系的发展不相容。他认为，北欧所信奉的基督教是能推动资本主义发展的唯一道德体系。
　　２０世纪初，许多亚洲学者赞同韦伯的观点。
　　当然，历史已经证明韦伯的观点是错误的。现在我们清楚地看到，２１世纪伊始，资本主义最积极的实践者在亚洲。更引人注目的是，这些实践者都处在可称之为儒家文化区域的范围之内。
　　毫无疑问，日本和亚洲“四小龙”（韩国、台湾、香港和新加坡）的成功在很大程度上归功于遵循了自律、社会和谐、强烈的家庭观念以及重视教育等儒家基本教义。这些国家和地区的成功，引起了国际社会对儒家前所未有的兴趣，而且关注的范围越来越广。然而，儒家思想的复兴可能才刚刚开始。
　　在上个世纪的大部分时间里，孔子在他的祖国一直受到冷遇。从晚清的改革派到革命的共产党人将中国社会的封建压迫、经济落后等弊端都归咎于他的学说。但是，北京的领导人最近把孔圣人的思想描绘成能使今日中国受益的国家财富。
　　今年９月的官方祭孔活动是自１９４９年以来规模最大的一次。由国家控制的中央电视台９月２８日转播了纪念孔子诞辰２５５６周年的盛大庆典活动，活动规模之大，前所未有。包括许多共产党高级干部在内的２５００多人拜祭了位于山东曲阜的孔子出生地。
　　中国奉行的最新路线是：儒家思想可以成为“和谐社会”的道德基础，以解决两极分化、盛行的“金钱至上”思想等社会问题。
　　中国领导人力图恢复中国最知名也是最有影响的思想家的地位，这不足为奇。大量的物质诱惑导致了道德空虚的出现，儒家思想正好可以在这个时候为中国提供亟须的道德支柱。［香港亚洲时报在线１１月１５日文章作者　托德·克罗韦尔］德国社会学家马克斯·韦伯在他１９世纪的经典著作《新教伦理与资本主义精神》一书中主张，亚洲价值观与现代经济体系的发展不相容。他认为，北欧所信奉的基督教是能推动资本主义发展的唯一道德体系。
　　２０世纪初，许多亚洲学者赞同韦伯的观点。
　　当然，历史已经证明韦伯的观点是错误的。现在我们清楚地看到，２１世纪伊始，资本主义最积极的实践者在亚洲。更引人注目的是，这些实践者都处在可称之为儒家文化区域的范围之内。
　　毫无疑问，日本和亚洲“四小龙”（韩国、台湾、香港和新加坡）的成功在很大程度上归功于遵循了自律、社会和谐、强烈的家庭观念以及重视教育等儒家基本教义。这些国家和地区的成功，引起了国际社会对儒家前所未有的兴趣，而且关注的范围越来越广。然而，儒家思想的复兴可能才刚刚开始。
　　在上个世纪的大部分时间里，孔子在他的祖国一直受到冷遇。从晚清的改革派到革命的共产党人将中国社会的封建压迫、经济落后等弊端都归咎于他的学说。但是，北京的领导人最近把孔圣人的思想描绘成能使今日中国受益的国家财富。
　　今年９月的官方祭孔活动是自１９４９年以来规模最大的一次。由国家控制的中央电视台９月２８日转播了纪念孔子诞辰２５５６周年的盛大庆典活动，活动规模之大，前所未有。包括许多共产党高级干部在内的２５００多人拜祭了位于山东曲阜的孔子出生地。
　　中国奉行的最新路线是：儒家思想可以成为“和谐社会”的道德基础，以解决两极分化、盛行的“金钱至上”思想等社会问题。
　　中国领导人力图恢复中国最知名也是最有影响的思想家的地位，这不足为奇。大量的物质诱惑导致了道德空虚的出现，儒家思想正好可以在这个时候为中国提供亟须的道德支柱。［香港亚洲时报在线１１月１５日文章作者　托德·克罗韦尔］