复兴儒学？复兴谁家的儒学？

儒学有个道统的说法，具有道统意识的儒家学者往往把自己或自己一派视为儒家正统，而把儒学内部的异己、特别是学术观点与自己有较大分歧者视为异端或非正统。


明代人总结的正宗道统传承是尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱。也有把理学的程、朱换成心学的陆、王的，但不是主流。



到了清代，儒家学者分成两派，一派认为只要清廷重视儒家，就应该积极与清廷合作，如清兵入关时降清的学者们和康熙时期的李光地等等，另一派管你清廷镇压还是怀柔，坚决不与清廷合作，如顾炎武、傅山（傅青主）、吕留良等等。前一派清廷大力推崇，但在学术界始终不能一统天下，更多的文人宁可去搞考据；后一派虽然经康雍乾时期文字狱大力镇压，但始终薪火未绝。


清末，这两派的传人进行了最后的也是最华丽的对决。也就是前一派的传人康有为PK后一派的传人章太炎。康有为要搞保皇立宪，章太炎主张反清革命。两人在20世纪头十年进行了激烈的笔战。


有趣的是辛亥革命成功共和建立后两人的表现。


康有为主张尊孔复古，1912年10月7日，康有为授意其学生陈焕章等在上海成立孔教会。11月在上海设立总会事务所，后经袁世凯政府批准，在全国各地设立分会。次年2月，发行《孔教会杂志》作为机关刊物。9月27日在山东曲阜召开第一次全国孔教大会，举行大规模祭孔活动。11月推康有为任总会会长，张勋任名誉会长，陈焕章为主任干事，总会迁至北京。成员中还有一些鼓吹在中国实行帝制的外国人，美国的李佳白、日本的有贺长雄、英国的庄士敦、德国的卫礼贤等。此会曾策动大规模请愿活动，要求定孔教为国教。1917年张勋拥溥仪复辟前后，更是活跃一时。改《北京时报》为《经世报》，作为此会机关报。


章太炎则认为儒学对当时的救亡图存并无作用，发表《驳建立孔教议》，反对定孔教为国教。把主要精力放在整理儒家典籍和讲学活动中。反对复辟帝制被袁世凯囚禁时期，犹为吴承仕等人讲学不辍，后集为《菿汉微言》。此间，再次修订《訄书》，改题《检论》。又集其著作为《章氏丛书》。晚年据《春秋》“非我族类，其心必异”之义，力主对日本持强硬政策。1935年于苏州锦帆路开设章氏国学讲习会，招收最后一批学生，并出版学刊《制言》。1936年6月14日病逝。遗言：若有外族入主中华，我后世子孙永世不可奉其官禄。其学生周树人（鲁迅）是对传统文化的阴暗面揭露批判最厉害的人物之一。



请问现在要复兴儒学，是复兴谁家的儒学？李光地康有为的儒学还是顾炎武章太炎的儒学？

儒学有个道统的说法，具有道统意识的儒家学者往往把自己或自己一派视为儒家正统，而把儒学内部的异己、特别是学术观点与自己有较大分歧者视为异端或非正统。


明代人总结的正宗道统传承是尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱。也有把理学的程、朱换成心学的陆、王的，但不是主流。



到了清代，儒家学者分成两派，一派认为只要清廷重视儒家，就应该积极与清廷合作，如清兵入关时降清的学者们和康熙时期的李光地等等，另一派管你清廷镇压还是怀柔，坚决不与清廷合作，如顾炎武、傅山（傅青主）、吕留良等等。前一派清廷大力推崇，但在学术界始终不能一统天下，更多的文人宁可去搞考据；后一派虽然经康雍乾时期文字狱大力镇压，但始终薪火未绝。


清末，这两派的传人进行了最后的也是最华丽的对决。也就是前一派的传人康有为PK后一派的传人章太炎。康有为要搞保皇立宪，章太炎主张反清革命。两人在20世纪头十年进行了激烈的笔战。


有趣的是辛亥革命成功共和建立后两人的表现。


康有为主张尊孔复古，1912年10月7日，康有为授意其学生陈焕章等在上海成立孔教会。11月在上海设立总会事务所，后经袁世凯政府批准，在全国各地设立分会。次年2月，发行《孔教会杂志》作为机关刊物。9月27日在山东曲阜召开第一次全国孔教大会，举行大规模祭孔活动。11月推康有为任总会会长，张勋任名誉会长，陈焕章为主任干事，总会迁至北京。成员中还有一些鼓吹在中国实行帝制的外国人，美国的李佳白、日本的有贺长雄、英国的庄士敦、德国的卫礼贤等。此会曾策动大规模请愿活动，要求定孔教为国教。1917年张勋拥溥仪复辟前后，更是活跃一时。改《北京时报》为《经世报》，作为此会机关报。


章太炎则认为儒学对当时的救亡图存并无作用，发表《驳建立孔教议》，反对定孔教为国教。把主要精力放在整理儒家典籍和讲学活动中。反对复辟帝制被袁世凯囚禁时期，犹为吴承仕等人讲学不辍，后集为《菿汉微言》。此间，再次修订《訄书》，改题《检论》。又集其著作为《章氏丛书》。晚年据《春秋》“非我族类，其心必异”之义，力主对日本持强硬政策。1935年于苏州锦帆路开设章氏国学讲习会，招收最后一批学生，并出版学刊《制言》。1936年6月14日病逝。遗言：若有外族入主中华，我后世子孙永世不可奉其官禄。其学生周树人（鲁迅）是对传统文化的阴暗面揭露批判最厉害的人物之一。



请问现在要复兴儒学，是复兴谁家的儒学？李光地康有为的儒学还是顾炎武章太炎的儒学？