中国向左还是向右

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/27 06:18:26
中国历史的大势是有其规律的,古代社会如一个大的摆钟,分分合合,五百年必有王者兴,这里就不累述了。我们单取辛亥革命以来一百多年的历史来看,其中左右摇摆的社会大潮,其中亦可窥其规律的端倪。英雄豪杰只能审视和顺势,而难逆势与造势,正如186所言“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”自辛亥以后,中国社会急剧右转。政治上中央政府弱小,地方诸侯纷起;经济上财富集中,不平等愈演愈烈;意识形态上,宪政民主登堂入室,左派思想被视为洪水猛兽。民国政府将无数左派人士就地正法,足见民国社会极右本色。这种状态一直持续到49年。中国社会向右的摆钟终于势穷力竭了,而右倾的社会则集聚了巨大的左摆的势能。共产党何以得天下,国民党何以失天下,中外历史学家有无数的论述。网友则戏称不是国军无能,而是共军太狡猾。不是共军狡猾,而是共军乘势!巨大的贫富差距使百姓如处倒悬,中国百分之九十以上甚至更高的民众要求中国社会激烈左转,社会面临巨大危机。而国民政府继续将中国社会向右推来解除危机。经济上拒不推行土改,而是加大不平等;政治上到了48年竟然还在玩多党制的选举的把戏。其右倾化的举措对于化解危机可谓南辕北辙,火上浇油。共产党夺取天下,可谓顺民心,乘大势,吊民伐罪,解民倒悬。
   49年以后中国社会开始了左摆的进程,政治上中央乾纲独断,号令天下;经济上锄强扶弱,厉行平等;意识形态上左派举旗,右派伏地。民众欢欣鼓舞的支持;社会取得巨大进步,共产党威望如日中天。经过数次运动,直到十年文革结束,中国社会向左的摆钟终于到达极点了,而左倾的社会则集聚了巨大的右摆的势能。彼时的中国平等到了什么程度呐?最富阶层的家庭和最穷阶层的家庭财富差距几乎不会超过几千元。而社会活力则窒息矣。非286有擎天之力可以将中国社会右推,实为民众的呼声、社会的大势。286以英豪之姿、明睿之智洞察中外大势,顺之而行,改革开放,垂拱而天下治矣。政治上权利向部门、地方下放;经济上市场经济,自由竞争,让一部分人先富起来;思想上警惕右,但主要是警惕左。386、486继其余烈,三十年间中国社会隆隆而上,大国崛起沛然莫之能御矣。
   然观改革开放三十余年后之中国,非盛世危言,危机亦深矣。政治上帮派、利益集团、地方势力大有割据一方之势,此贾谊所谓倒悬,其所痛哭流涕者也。经济上贫富差距已超国际警戒线,说的更严峻一点,逼近社会动乱线,民众之不满积之深矣。中国社会向右的摆钟其势亦竭了,集聚了巨大的左摆的势能。面对危机继续右转可以解之乎?政治上宪政民主,立法限制中央,扩大割据势力,可行乎?经济上任由市场弱肉强食,让一部分人更加富有,可通乎?思想上继续鼓励右,防止左,明智乎?
    尝一勺水而知大海之咸淡;见一叶而知春秋之季序。每日在街道奔波的出租车司机可谓中国普通民众之普通者。唯其如此,其所思所想亦可折射民心矣。笔者每于打车之时与司机聊起宪政民主,多甚是隔膜,淡然无所谓。而每聊起社会不平等,多凝神而听,听完之后其议论之发,如开闸之水,莫能止之矣。
    今日之中国大势、民心如此,而明哲英发之士在上,殷鉴不远,其肯重蹈覆辙乎?若此,则中国社会之走向亦可谓昭然矣!中国历史的大势是有其规律的,古代社会如一个大的摆钟,分分合合,五百年必有王者兴,这里就不累述了。我们单取辛亥革命以来一百多年的历史来看,其中左右摇摆的社会大潮,其中亦可窥其规律的端倪。英雄豪杰只能审视和顺势,而难逆势与造势,正如186所言“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”自辛亥以后,中国社会急剧右转。政治上中央政府弱小,地方诸侯纷起;经济上财富集中,不平等愈演愈烈;意识形态上,宪政民主登堂入室,左派思想被视为洪水猛兽。民国政府将无数左派人士就地正法,足见民国社会极右本色。这种状态一直持续到49年。中国社会向右的摆钟终于势穷力竭了,而右倾的社会则集聚了巨大的左摆的势能。共产党何以得天下,国民党何以失天下,中外历史学家有无数的论述。网友则戏称不是国军无能,而是共军太狡猾。不是共军狡猾,而是共军乘势!巨大的贫富差距使百姓如处倒悬,中国百分之九十以上甚至更高的民众要求中国社会激烈左转,社会面临巨大危机。而国民政府继续将中国社会向右推来解除危机。经济上拒不推行土改,而是加大不平等;政治上到了48年竟然还在玩多党制的选举的把戏。其右倾化的举措对于化解危机可谓南辕北辙,火上浇油。共产党夺取天下,可谓顺民心,乘大势,吊民伐罪,解民倒悬。
   49年以后中国社会开始了左摆的进程,政治上中央乾纲独断,号令天下;经济上锄强扶弱,厉行平等;意识形态上左派举旗,右派伏地。民众欢欣鼓舞的支持;社会取得巨大进步,共产党威望如日中天。经过数次运动,直到十年文革结束,中国社会向左的摆钟终于到达极点了,而左倾的社会则集聚了巨大的右摆的势能。彼时的中国平等到了什么程度呐?最富阶层的家庭和最穷阶层的家庭财富差距几乎不会超过几千元。而社会活力则窒息矣。非286有擎天之力可以将中国社会右推,实为民众的呼声、社会的大势。286以英豪之姿、明睿之智洞察中外大势,顺之而行,改革开放,垂拱而天下治矣。政治上权利向部门、地方下放;经济上市场经济,自由竞争,让一部分人先富起来;思想上警惕右,但主要是警惕左。386、486继其余烈,三十年间中国社会隆隆而上,大国崛起沛然莫之能御矣。
   然观改革开放三十余年后之中国,非盛世危言,危机亦深矣。政治上帮派、利益集团、地方势力大有割据一方之势,此贾谊所谓倒悬,其所痛哭流涕者也。经济上贫富差距已超国际警戒线,说的更严峻一点,逼近社会动乱线,民众之不满积之深矣。中国社会向右的摆钟其势亦竭了,集聚了巨大的左摆的势能。面对危机继续右转可以解之乎?政治上宪政民主,立法限制中央,扩大割据势力,可行乎?经济上任由市场弱肉强食,让一部分人更加富有,可通乎?思想上继续鼓励右,防止左,明智乎?
    尝一勺水而知大海之咸淡;见一叶而知春秋之季序。每日在街道奔波的出租车司机可谓中国普通民众之普通者。唯其如此,其所思所想亦可折射民心矣。笔者每于打车之时与司机聊起宪政民主,多甚是隔膜,淡然无所谓。而每聊起社会不平等,多凝神而听,听完之后其议论之发,如开闸之水,莫能止之矣。
    今日之中国大势、民心如此,而明哲英发之士在上,殷鉴不远,其肯重蹈覆辙乎?若此,则中国社会之走向亦可谓昭然矣!
你不给习大大当幕僚确实是可惜了。
春江水暖鸭先知
春江水暖烤鸭先知
向左和向右都是同一种思维,偏哪一种方向都不是长久之计。

中道才是一个成熟稳定的,可持续发展的治国方向。

在这样的国家里,各种方向的力量都应该允许发挥,这样的合力才是反映人民对未来的综合预期,对现实的适当评估,和对过去的冷静反思。
尽量减少钟摆的幅度才是国家和人民之福。

当某种单一的治国取向被政治权力采纳和鼓吹,如果国家处在诸如战争等紧急状态下,那还是可取的。但如果国家是在和平时期,这样的现象只能说明醉翁之意不在酒,向左向右都只是手段,随时可换。
地方割据应该是没有的,否则怎么广东的电网给国家收了变成南方电网?但土皇帝肯定是有的
我们既不向左也不向右,我们向前进!
中庸之为德也,其至矣乎。
如果要认真讨论这个问题,首先要说清楚什么是左,什么是右。
文中说辛亥以后,中国急剧右转,这意味着清王朝是左啊。难以理解。
如只谈国内,定义(不严格呀)在经济上使多数普通人得利为左,反之为右;在政治上支持前者为左,支持后者为右。土改则是货真价实的左。
这样,‘先让一部分人富起来’就是右,但当时也没有更合理的口号,总不能说‘大家都穷些好’。只要一般人能分一杯羹,就不是极右。
现在问题是能不能让这杯羹更多一些。
反腐能看作左吗?那只是反不按规矩搂钱的,不反按规矩集中财富的。
财富向有钱人那里集中,在现有制度中是必然。杀富济贫,能行吗?