超级军网生产力发展对历史的影响
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 09:20:26
生产力发展对历史的影响
泪痕春雨
我一再说，在两汉、魏晋、南北朝六七百年的时间里，中国历史疆域上的生产力一直在持续的发展，中国历史疆域的交通、媒介一直在持续的发展。我一直没有对这个论点进行论证。是因为我认为，这种论点根本没有论证的价值，因为随便翻开一本中国通史，只要我们不是只看英雄人物相关的传奇故事，自然会发现我所说的这个观点，根本没有论证的价值。
举一个最简单的例子，纸是中国的四大发明之一，它是东汉蔡伦发明的。但我们必须知道，蔡伦发明的纸，与蔡伦死后一百年、三百年、五百年的纸，真的会是同一种东西吗？可以说是同一种东西，但实际上绝不是同一种东西。就好像蔡伦之前也有所谓的纸，但当时的纸，很难说与蔡伦发明的纸是同一种东西。
无数造纸工人在几十年、上百年、几百年的反复造纸过程中，会把造纸的技术变得越来越成熟，变得越来越具有普及性。如果失去后期这种不断的改进、发展，纸对社会的影响将是非常有限的。
关于这一点，我们对比一下活字印刷术就可以知道了。活字印刷术是北宋毕升发明的，但在此后几百年时间里，毕升的那套活字印刷术，曾普及过吗？曾对中国的历史发展，有什么了不起的影响吗？显然是没有的！因为在此后几百年时间里，中国流传下来的作品，都是以雕版印刷为主的，现在保留下来的活字印刷的作品，都是非常罕见的。
从这里我们可以看出来，没有无数底层劳动者、技术工人经过几十年、几百年的反复锤炼、改进。那些所谓的伟大发明，被人们吹得再神乎其神，通常也是没有现实意义的。
春秋战国，两晋南北朝，除了大战乱之外，还有什么共同点。只要我翻开历史地图册，就可以发现：那两个时期，都是中国各地生产力水平迅猛发展的时期。
为什么统一的周王朝，会演变成群雄争霸、诸侯割据的混乱时代呢？原因只有一个，那就是中国的生产力水随着量的积累，已有了一个质的飞跃。
在周王朝时期，中原文明拥有压倒性的优势，在这种背景下，周天子据中原就可以强有力的统治整个天下。但在周王朝中期，这种局面就开始有了改变。因为随着生产力的发展，中原之外的许多地区经济都越来越发达了，渐渐都拥有与了中原地区相提并论的地位，甚至有凌驾于中原地区之上的趋势。在这种背景下，以中原文明为中心的统一帝国自然无法维持了。
以中原文明为中心周王朝秩序崩溃后，为什么会长久的无法实现统一。那是因为当时的生产力水平，虽然可以让中原之外的许多地区都进入文明阶段，却还无法让这些迅速膨胀起来文明地区。实现全面的联系、交流，自然更无法建立一个统一的大帝国了。在这种背景下，中国的历史疆域上，遂出现了长达数百百年的点乱，最后随着生产力的发展，使这个广阔地区可以实现全面的联系、交流，从而有了建立统一帝国的可能性。而秦始皇在这种背景下，完成了这种历史使命。而此后，这种统一持续的保持到了数百年。
为什么东汉之后，天下统一变得越来越难以实现呢？同样是因为随着生产力量渐，积累到了一个质变的阶段，关于这一点，我们可以从川蜀、江南经济的发展看出来。
在这种背景下，曹操统一了北方，却到死也无法征服南方。在此前，占据江南地区，长久的与统一的北方帝国抗衡，本身就是无法想象的。
因为各地经济发展了，因为所谓的天下足足扩大了两三倍，天下想统一变得越来越难了。在春秋之前，一个帝国只要牢牢控制着中原地区就可以统一天下了；在秦汉时期，一个帝国只要牢牢控制着北方地区，就可以统一天下了，但在秦汉之后，牢牢控制北方距统一天下还远的很。
但随着生产力的发展，所谓的天下渐渐交流越来越密切、频繁，从而渐渐出现再形成统一帝国的可能性，这是隋文帝可以统一天下，并让这种统一延续很长时间的原因，这种统一不会因为隋帝国的灭亡而无法恢复。
秦代的主要兵器还是青铜，就以纸张而论，汉代纸张都没有得到大规模使用（直道东晋末纸张才开始用于书写），直到汉献帝时期，左伯纸的发明，官方的文牍才开始使用纸张，直到南朝时候，麻纸地出现，也就是说到了南朝纸张才开始大规模用于平民，直到南朝，竹帛才被纸张彻底取代！南朝之前，普通士民的知识获取仍然主要是木简和竹简。
直道南朝，中国才有了纯钢（杂炼生鍒法），也就是说直到南朝以后，纯钢武器才用于战场！！
整个汉代都没有马镫的大规模使用，整个魏晋都没有马鞍的大规模使用的证明（可考的马鞍出现在北魏），知道这些对于交通，军事文化和经济的发展意味着什么吗？是天翻地覆的革新，每一个都相当于远古时代的工业革命！
至于最关键的农业，看一本书，叫做《齐民要术》，就是北魏时期写的，看看有多少项农业技术上的革新，做到“作物轮栽”技术对产量和农田肥力的利用带来了多大的革新吗？
从汉到唐，生产力有没有巨变？我们根本用不着看什么科技史本身，只要看江南地区的发展就可以知道了。在秦汉时代，江南地区的经济比重，在中国能占多少？隋唐时代，江南地区的经济比重，在中国能占多少？
江南地区的经济，为什么会渐渐与北方持平，甚至大有超越北方的趋势？江南地区的经济，为什么在从前会一直远远落后于北方地区？
按某些人的观点，自然就是：北方大乱，所以北方人人大举南迁，并把先进的生产力带到了江南。
如果原因真这样简单，那我只想知道一件事，从秦汉到西晋末年，北方大乱的时代多的是，为什么北方人从不曾大举南迁，为什么北方人从不曾把先进的生产力带到南方？
江南经济为什么会渐渐与北方经济持平，甚至有超越北方的趋势。真实的原因只有一个，那就是生产力水平在不断提高。
人类的生产力水平，处于比较低的阶段时。他是无法全面开发潮湿地区的，所以在两晋以前，江南地区只能开发出很小一部分，在这种背景下，江南地区自然不能与北方相提并论了。
但当人类的生产力水平，发展到一个比较高的阶段时。他自然能全面开发潮湿地区了，而且潮湿地区一旦开始出来，他的农业潜能、商业潜能都会远远超过半干旱地区（因为水源充足）。这也就是两晋开始后，江南地区经济开始渐渐与北方持平，甚至大有超越北方趋势的主要原因。
更关键的是，历史从来不是被某个孤立的、偶然的发明所推动。对此，我们不妨思考这样一个问题，那就是：为什么活字印刷术在北宋时期就被人发明出来，而在此后几百年时间里，这项发明都一直默默无闻，从不曾被社会普遍采用呢？
从这里我们也可以看出来，任何一个孤立的、偶然的发明，不论被人们传说的多么伟大，它也不会对社会造成什么影响的。因为一项伟大发明，可以强有力的影响社会，那是需要后期一系列不断的改进、发展；更需要其它领域的技术达到相当的水平。否则，一项孤立的、偶然的发明，被人们吹得再神奇，也不会有什么现实意义的。
从秦汉、到南北朝结束，许多我们早已熟悉的发明，都被底层劳动人民、技术工人不断的、缓慢的一点一滴的做着各种改进。许多秦汉时用的工具、技术，与南北朝结束时用的工具、技术，表面上看，它们似乎没有什么了不起的差别，但细看时，这种差别大的去了。而正是这种看似毫不起眼的改进，才构成生产力水平持续发展的真正动力。
只有经过无数底层工人长达几十年、上百年、几百年的、一点一滴的改进。相关技术的发展，才会越来越成熟，从而具有更大的普及性；从而具有更大的实用性。
如果因为某些原因，一项发明不能经历这个阶段；那它即使被吹得再神奇、再伟大，也不会对社会产生了不起的影响。关于这一点，我们可以从指南针、火药、活字印刷术看出来。这三项发明都据说非常伟大，但它们在发明几百年后，对社会也没有什么不起的影响；说得毫不夸张一点，这些发明在出现几百年后，也是有它不多，没它不少。
至于造纸术的发展，那是因为它经过了后期一系列改进、发展，所以这项技术变得非常普及、实用。
造纸术经过几十年、上百年、甚至几百年的发展，打败了所有同等用途的产品，换而言之，说到写字人们总是会想到纸笔。但活字印刷术没有成功经过这个阶段，所以它发明几百年后，印刷业占统地位的依然是雕版印刷；当然了，火药也没有成功经过这个阶段，所以在火药发明近千年后，火器在在军事上的地位也无法与冷兵器相比。至于人类可以穿越大洋，更是在指南针出现几千年后的事了。
相信某个人、某个偶然发明可以推动历史，本身就是标准的唯心史观。比如有人说，莱特兄弟发明了飞机，所以莱特兄弟对历史的影响如何了不起。
我承认莱特兄弟对历史的影响。但有一点是可以肯定的，没有莱特兄弟，飞机的发明也绝不会晚出现三五年，因为在当时生产力的阶段，忙着发明飞机的人有很多，而且他们谁是第一个先发明飞机的人，现在也存在争议，只是普遍认为是莱特兄弟先发明的。
而且更主要的一点是，莱特兄弟发明的飞机，与他们死后五年、十年、二十年、三十年、五十后的飞机，是同一种东西吗？我们可以说是同一种东西，但实际上它们已很难说是同一种东西了。
就好象我们生活中最常见的电脑，如果没有后来几十年不间断的、点点滴滴的改进，那电脑也就是我们所看到的电脑了。指着一台最原始的、最初的电脑，和我们今天的电脑相比，我们可以说它是同一种东西，也可以说它们并不是同一种东西。最初发明飞机、电脑的那些人，自然对历史的影响非常大，但后来几十年时间里，让飞机、电脑不断点点滴滴改进成今天这个样子的无数有名的、无名的学者、技术工人，对历史的影响就不大吗？
历史上的每一项伟大发明，其实都是无数人、经过十几年、几十年，甚至上百年、上千年反复实践发明出来的。对于无数底层的、具体操作的工人而言，他们在十几年，几十年的劳作中，会总结出无数富贵的经验、技术。虽然他们的这种经验、技术孤立的看，都没有什么了不起，但历史的进步，正是这种缓慢积累的结果。
如果没有这种基础，所有伟大科学家、发明家都会失去上升的阶梯。更主要的是，他们的发明成就，都也会丧失现实的意义。
关于这一点，我们可以活字印刷术发明几百后，对社会毫无影响看出来。
一项所谓的伟大发明，能够普及，能够强有力的推动社会发展，都需要经过无数底层劳动者、技术工人反复做着细微的改进、积累。否则，这项发明，对历史的影响都是微乎其微的。而后来伟大的科学家、发明家，都是在这种缓慢积累的基础上，寻找到伟大发明的灵感、机会。
不要说火药发明后的近千年时间里了，就是在有实战意义的火枪出现后，也需要经历了二三百的时间缓慢改进，才可以让枪成为现代意义的枪。换而言之，那时的枪，虽然不能与现在的枪相比，但它已可以对冷兵器拥有无可比拟的优越性了。
其实，每项伟大发明的最主要推动者，通常都是底层的劳动者、技术工人，因为他们常常十几年、几十年做着同样的工作，自然会积累起极为丰富的经验、教训。
虽然，在许多时候，底层劳动者、技术工人的想法，需要相当高的科学技术才能变成现实，而他们本身却不具备这种能力。于是他们只能求助于科学家、发明家。但他们提出的相关建议、构想，常常才是科学家、发明家突破既有产品的机会、灵感。而科学家、发明家的构想，也需要向底层的技术工人征求可行性，更需要底层技术工人的配合才可能变成现实。
每一项发明。从最初想的想象到理论；从理论到研制；从试验到生产；从最初的产品，到后来渐渐比较成熟的产品；需要经历一个比较漫长的阶段。而这项发明，后来还会在普遍的生产过程中，不断改进，让他对社会的影响力变得越来越大；这更是一个漫长的阶段。
认为从秦汉到明清两千多年的时间里，中国生产力并没有什么变化的。通常总认为某项所谓伟大的发明，一经走出实验室，一经应用，就可以对历史、社会造成空前的影响；但他们显然忘了一个事实，任何一项伟大的发明，都具有不断改进的可能性、适用性，否则它就不是一项伟大的发明了。而在没有经过后期一系改进前，这项发明被人们吹得再神乎其神，也不会对社会产生什么影响的。
比如活字印刷术，因为在当时缺乏适用性，所以没有经过几百年的反复改进，这项发明，虽然被人吹得神乎其神，但在它发明后的数百年历史中，对社会性的影响可以忽略不计。以至这项被人吹得神乎其神的发明出现几百年后，中国的印刷业还是以雕版印刷术为主。
当然了，火药、指南针也是如此的。
而且蒸汽机的发明，实际上可以追溯到古希腊时代。事实上，早在古希腊时代，人类就懂得应用蒸汽作为动力了，但这种技术成为划时代的影响，则是近两千年后的事了。
因为一项孤立的、偶然的发明，是不会对社会产生任何了不起的影响。就好像某个伟大的人物，是不会对社会产生任何了不起的影响一样。
历史、社会的发展，是无数个体、群体、集体博弈的结果。而生产力的发展，更是无数劳动人民、技术工人，在生产实践中不断积累推动发展起来的。如果抛开这种背景，所有的伟大发明都将失去出现的基础，当然了也会失去影响社会的可能性。
面对这样一个基本事实：“两晋南北朝的生产力（与此伴随的交通、媒介）显然是超过两汉的。”人们居然会报以惊讶和不能相信。
我实在奇怪，难道我们真相信：成千上万的人，甚至几十万、几百万人，几十年、上百年的劳作下来，整个社会竟然会与从前没有什么了不起的差别？
附：这段内容夹在这里，似乎有点突然。但我忽然觉得，许多时候我们不能接受唯物史观，是因为我们常常用童话的眼光看待历史发展。
按理说，一个受过正规教育的人，应该不会相信，人类文明达到一定程度后，经历几百年的发展，还会一直停留在原地踏步不前的。但我们许多人就是相信这这种近于童话的观点。
（一）、社会的巨变，并不是源于某个偶然的事件，也不是源于某个大人物的思想、道德、能力。
历史与社会的形成，是无数人集体博弈的结果，任何一种巨变，都是量变积累到质变的。
（二）、魏晋南北朝庄园经济的兴起，我们似乎应该追溯到秦汉时代。其实早在那时，皇权与豪门贵族的博弈就一再没有间断过。
举一个最简单的例子，在一个县、郡、州里面，真正的主宰是谁？是政府任命的各级军政长官，还是各地的大族、富户、豪强代表人物？
我们可以想象，基于皇帝的利益，皇帝自然希望各级军政长官是当地的主宰；因为只有如此，皇帝的权力才会趋于最大。我们可以想象，如果政府的各级官员、官职，在各地都被大族、富户、豪强代表人物控制了、占据了，那皇帝除了当傀儡，恐怕就没有别的选择了。
所以，基于皇帝的利益，自然会本能的想压制、打击、削弱大族、富户、豪强（原始的豪门贵族）。
而法家的全部思想，大约也就是打击、削弱大族、富户、豪强，或依附他们的力量。总而言之，让政府任命的各级官员成为各地的主宰；从而保证皇帝的命令可以畅通到达帝国各个地区。一方面可以保证皇帝的无限权威，也可以保证帝国凝聚成为一个强大的整体。
但是秦帝国的瞬间崩溃，让人意识到在一个广阔的小农社会建立这样一个国家，本身就是不现实的。
到了汉帝国时代，自然就会考虑承认、尊重大族、富户、豪强（原始的豪门贵族）利益，让他们成为帝国统治阶层的重要组成部分。当然了，皇帝为了能有效驾驭这股力量，自然就需要发展皇帝的私人力量了（皇亲、国戚、亲信、太监都成为帝国最主要的权力者）。
有一点是可以肯定的，两汉时代，皇帝打击、压制、削弱豪门贵族崛起，一直都是持续进行的。关于这一点，我们可以从汉高祖大规模迁移豪强势力看出来，也可以从汉武帝重用酷吏打击豪强势力看出来。甚至东汉重用太监可以看出来（因为太监都是出生底层的小人物。太监控制帝国主要权力，意味着挤压了大族、富户、豪强进入帝国权力核心的通道。）
从这里我们也可以看出来。压制、打击、削弱、预防豪门贵族崛起，是所有皇帝都知道的事，而且他们也一直在力图做到这一点。但后来豪门贵族终于崛起了，当然了，豪门贵族的崛起，意味着皇权的衰弱，从而使皇帝想保住皇位，就变得异常困难与残酷了。
（三）、我们现在的问题是，为什么豪门贵族势力会在魏晋时期渐渐崛起，最后变得失控呢？答案显然还得在经济基础上寻找原因。
在两汉时代，交通、媒介自然落后于魏晋时期。因为交通、媒介的落后，使大族、富户、豪强实现大规模联合、协作的机会比较少，也比较困难。相对分散的大族、富户、豪强（原始的豪门贵族），面对可以把权力触角渗透到帝国普遍地区的政府（皇权代表的力量），通常是力不从心的，所以他们虽然在地方、中央拥有巨大的影响力，却显然不能与皇权分庭抗礼；更无法凌驾于皇权之上了。在这种背景下，自然无法通过血统论、门第论，让自己的利益制度化了。
随着交通、媒介的发展，使大族、富户、豪强实现大规模联合、协作的机会增多，也变得相对容易了。而在这种背景下，大族、富户、豪强渐渐控制着政府各级官职（或是控制着政府各级官员），到此时所谓的豪门贵族就呼之欲出了；面对这个越来越强大的利益集团，皇帝已无力打击、压制、削弱他们了，现在只有承认他们越来越多的既得利益了。
基于皇帝的利益，显然都也不会喜欢豪门贵族代表过多的占据中央、地方职务，因为这种人过多的占据中央、地方职务，就意味着皇帝的权力会缩水了。贵族大佬云集中央政府，意味着中央政府有许多能与皇权分庭抗礼的权力者；贵族代表成为各级地方军政长官，那地方就会存在许多与皇权分庭抗礼的权力者。但面对日益崛起的豪门贵族势力，皇帝自然只有接受这种越来越普遍的事实了。
（四）、随着富户、大族、豪强越来越多的占据了中央、地方职务。那富户、大族、豪强既拥有经济、人望、又拥有各种行政职务，他们再通过婚姻、利益的联系，就可以渐渐垄断许多地方的经济、政治大权了。当社会出现动乱之时，他们又可以趁机拥有或多或少的私人武装力量。在这种背景下，这种利益集团的代表人物，就可以在地方建立起一个接一个半独立的王国。
在这种遍布各地的、半独立的小王国中，老百姓对当地实际权力者，自然会形成各种形式的依附关系。因为当地的实际权力者，既是大户的代表人物，又是当地主要官员，还是人望的代表，又是拥有军事力量的豪强，自然可以与帝国政府争夺人口、土地的实际控制权。在这种背景下，社会的经济自然会趋向于庄园经济。
这种经济、政治模式的新起，从表面上看，对普遍老百姓并不是什么坏事。所以这种经济、政治模式的兴起，本身就会受到普遍老百姓的推动。
因为一切正如郗家彬网友所说：“庄园经济作为一种新兴的剥削方式，比之秦汉的国家编户齐民要文明、温和得多，在东汉中后期朝廷与豪门争夺税基（人民）的斗争中，获胜的往往是豪门，这是政治原因，也就是说，依附于豪门比之直接隶属于国家具有时代的进步性（这是因为豪门之间有竞争，而国家是寡头垄断）。”
但这种结果，却显然让整个统治阶层变得相对不稳定了。于是，我们最后来看到的结果，就是整个社会一直处于动荡不安之中。
如果这种现象是孤立的，那皇权一旦巩固，就可以把他们这种既得利益剥夺掉。但如果这种现象是普遍存在的，那皇帝就只有接受他们既得利益了。因为清理这种现象，可能会树立起太多的敌人，而这些人都拥有半独立的政治、经济、军事权力，而且遍及各地；皇帝如果与这种势力为敌，本身就是不想当皇帝了。
光武帝刘秀绝对是一个强势的皇帝。光武帝刘秀曾和地方豪强争夺人口、田地（度田），但结果呢？一下就捅在了马蜂窝上！因为在这种问题上，皇帝也没有什么了不起；于是地方叛乱此起彼伏。最后，皇帝与地方豪强在这种问题上达成妥协；总而言之，各让一步。皇帝不要欺人太甚，地方豪强也得给皇帝一点面子。
这也就是两晋南北朝的皇帝，只有通过扩张皇族势力来加强皇权（虽然这种做法，显然是看不到前途的），却没有人敢削弱、打击豪门贵族势力来保障皇权。因为谁也可以清晰的看到，强力打击豪门贵族势力更是看不到前途的事。
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泪痕春雨
我一再说，在两汉、魏晋、南北朝六七百年的时间里，中国历史疆域上的生产力一直在持续的发展，中国历史疆域的交通、媒介一直在持续的发展。我一直没有对这个论点进行论证。是因为我认为，这种论点根本没有论证的价值，因为随便翻开一本中国通史，只要我们不是只看英雄人物相关的传奇故事，自然会发现我所说的这个观点，根本没有论证的价值。
举一个最简单的例子，纸是中国的四大发明之一，它是东汉蔡伦发明的。但我们必须知道，蔡伦发明的纸，与蔡伦死后一百年、三百年、五百年的纸，真的会是同一种东西吗？可以说是同一种东西，但实际上绝不是同一种东西。就好像蔡伦之前也有所谓的纸，但当时的纸，很难说与蔡伦发明的纸是同一种东西。
无数造纸工人在几十年、上百年、几百年的反复造纸过程中，会把造纸的技术变得越来越成熟，变得越来越具有普及性。如果失去后期这种不断的改进、发展，纸对社会的影响将是非常有限的。
关于这一点，我们对比一下活字印刷术就可以知道了。活字印刷术是北宋毕升发明的，但在此后几百年时间里，毕升的那套活字印刷术，曾普及过吗？曾对中国的历史发展，有什么了不起的影响吗？显然是没有的！因为在此后几百年时间里，中国流传下来的作品，都是以雕版印刷为主的，现在保留下来的活字印刷的作品，都是非常罕见的。
从这里我们可以看出来，没有无数底层劳动者、技术工人经过几十年、几百年的反复锤炼、改进。那些所谓的伟大发明，被人们吹得再神乎其神，通常也是没有现实意义的。
春秋战国，两晋南北朝，除了大战乱之外，还有什么共同点。只要我翻开历史地图册，就可以发现：那两个时期，都是中国各地生产力水平迅猛发展的时期。
为什么统一的周王朝，会演变成群雄争霸、诸侯割据的混乱时代呢？原因只有一个，那就是中国的生产力水随着量的积累，已有了一个质的飞跃。
在周王朝时期，中原文明拥有压倒性的优势，在这种背景下，周天子据中原就可以强有力的统治整个天下。但在周王朝中期，这种局面就开始有了改变。因为随着生产力的发展，中原之外的许多地区经济都越来越发达了，渐渐都拥有与了中原地区相提并论的地位，甚至有凌驾于中原地区之上的趋势。在这种背景下，以中原文明为中心的统一帝国自然无法维持了。
以中原文明为中心周王朝秩序崩溃后，为什么会长久的无法实现统一。那是因为当时的生产力水平，虽然可以让中原之外的许多地区都进入文明阶段，却还无法让这些迅速膨胀起来文明地区。实现全面的联系、交流，自然更无法建立一个统一的大帝国了。在这种背景下，中国的历史疆域上，遂出现了长达数百百年的点乱，最后随着生产力的发展，使这个广阔地区可以实现全面的联系、交流，从而有了建立统一帝国的可能性。而秦始皇在这种背景下，完成了这种历史使命。而此后，这种统一持续的保持到了数百年。
为什么东汉之后，天下统一变得越来越难以实现呢？同样是因为随着生产力量渐，积累到了一个质变的阶段，关于这一点，我们可以从川蜀、江南经济的发展看出来。
在这种背景下，曹操统一了北方，却到死也无法征服南方。在此前，占据江南地区，长久的与统一的北方帝国抗衡，本身就是无法想象的。
因为各地经济发展了，因为所谓的天下足足扩大了两三倍，天下想统一变得越来越难了。在春秋之前，一个帝国只要牢牢控制着中原地区就可以统一天下了；在秦汉时期，一个帝国只要牢牢控制着北方地区，就可以统一天下了，但在秦汉之后，牢牢控制北方距统一天下还远的很。
但随着生产力的发展，所谓的天下渐渐交流越来越密切、频繁，从而渐渐出现再形成统一帝国的可能性，这是隋文帝可以统一天下，并让这种统一延续很长时间的原因，这种统一不会因为隋帝国的灭亡而无法恢复。
秦代的主要兵器还是青铜，就以纸张而论，汉代纸张都没有得到大规模使用（直道东晋末纸张才开始用于书写），直到汉献帝时期，左伯纸的发明，官方的文牍才开始使用纸张，直到南朝时候，麻纸地出现，也就是说到了南朝纸张才开始大规模用于平民，直到南朝，竹帛才被纸张彻底取代！南朝之前，普通士民的知识获取仍然主要是木简和竹简。
直道南朝，中国才有了纯钢（杂炼生鍒法），也就是说直到南朝以后，纯钢武器才用于战场！！
整个汉代都没有马镫的大规模使用，整个魏晋都没有马鞍的大规模使用的证明（可考的马鞍出现在北魏），知道这些对于交通，军事文化和经济的发展意味着什么吗？是天翻地覆的革新，每一个都相当于远古时代的工业革命！
至于最关键的农业，看一本书，叫做《齐民要术》，就是北魏时期写的，看看有多少项农业技术上的革新，做到“作物轮栽”技术对产量和农田肥力的利用带来了多大的革新吗？
从汉到唐，生产力有没有巨变？我们根本用不着看什么科技史本身，只要看江南地区的发展就可以知道了。在秦汉时代，江南地区的经济比重，在中国能占多少？隋唐时代，江南地区的经济比重，在中国能占多少？
江南地区的经济，为什么会渐渐与北方持平，甚至大有超越北方的趋势？江南地区的经济，为什么在从前会一直远远落后于北方地区？
按某些人的观点，自然就是：北方大乱，所以北方人人大举南迁，并把先进的生产力带到了江南。
如果原因真这样简单，那我只想知道一件事，从秦汉到西晋末年，北方大乱的时代多的是，为什么北方人从不曾大举南迁，为什么北方人从不曾把先进的生产力带到南方？
江南经济为什么会渐渐与北方经济持平，甚至有超越北方的趋势。真实的原因只有一个，那就是生产力水平在不断提高。
人类的生产力水平，处于比较低的阶段时。他是无法全面开发潮湿地区的，所以在两晋以前，江南地区只能开发出很小一部分，在这种背景下，江南地区自然不能与北方相提并论了。
但当人类的生产力水平，发展到一个比较高的阶段时。他自然能全面开发潮湿地区了，而且潮湿地区一旦开始出来，他的农业潜能、商业潜能都会远远超过半干旱地区（因为水源充足）。这也就是两晋开始后，江南地区经济开始渐渐与北方持平，甚至大有超越北方趋势的主要原因。
更关键的是，历史从来不是被某个孤立的、偶然的发明所推动。对此，我们不妨思考这样一个问题，那就是：为什么活字印刷术在北宋时期就被人发明出来，而在此后几百年时间里，这项发明都一直默默无闻，从不曾被社会普遍采用呢？
从这里我们也可以看出来，任何一个孤立的、偶然的发明，不论被人们传说的多么伟大，它也不会对社会造成什么影响的。因为一项伟大发明，可以强有力的影响社会，那是需要后期一系列不断的改进、发展；更需要其它领域的技术达到相当的水平。否则，一项孤立的、偶然的发明，被人们吹得再神奇，也不会有什么现实意义的。
从秦汉、到南北朝结束，许多我们早已熟悉的发明，都被底层劳动人民、技术工人不断的、缓慢的一点一滴的做着各种改进。许多秦汉时用的工具、技术，与南北朝结束时用的工具、技术，表面上看，它们似乎没有什么了不起的差别，但细看时，这种差别大的去了。而正是这种看似毫不起眼的改进，才构成生产力水平持续发展的真正动力。
只有经过无数底层工人长达几十年、上百年、几百年的、一点一滴的改进。相关技术的发展，才会越来越成熟，从而具有更大的普及性；从而具有更大的实用性。
如果因为某些原因，一项发明不能经历这个阶段；那它即使被吹得再神奇、再伟大，也不会对社会产生了不起的影响。关于这一点，我们可以从指南针、火药、活字印刷术看出来。这三项发明都据说非常伟大，但它们在发明几百年后，对社会也没有什么不起的影响；说得毫不夸张一点，这些发明在出现几百年后，也是有它不多，没它不少。
至于造纸术的发展，那是因为它经过了后期一系列改进、发展，所以这项技术变得非常普及、实用。
造纸术经过几十年、上百年、甚至几百年的发展，打败了所有同等用途的产品，换而言之，说到写字人们总是会想到纸笔。但活字印刷术没有成功经过这个阶段，所以它发明几百年后，印刷业占统地位的依然是雕版印刷；当然了，火药也没有成功经过这个阶段，所以在火药发明近千年后，火器在在军事上的地位也无法与冷兵器相比。至于人类可以穿越大洋，更是在指南针出现几千年后的事了。
相信某个人、某个偶然发明可以推动历史，本身就是标准的唯心史观。比如有人说，莱特兄弟发明了飞机，所以莱特兄弟对历史的影响如何了不起。
我承认莱特兄弟对历史的影响。但有一点是可以肯定的，没有莱特兄弟，飞机的发明也绝不会晚出现三五年，因为在当时生产力的阶段，忙着发明飞机的人有很多，而且他们谁是第一个先发明飞机的人，现在也存在争议，只是普遍认为是莱特兄弟先发明的。
而且更主要的一点是，莱特兄弟发明的飞机，与他们死后五年、十年、二十年、三十年、五十后的飞机，是同一种东西吗？我们可以说是同一种东西，但实际上它们已很难说是同一种东西了。
就好象我们生活中最常见的电脑，如果没有后来几十年不间断的、点点滴滴的改进，那电脑也就是我们所看到的电脑了。指着一台最原始的、最初的电脑，和我们今天的电脑相比，我们可以说它是同一种东西，也可以说它们并不是同一种东西。最初发明飞机、电脑的那些人，自然对历史的影响非常大，但后来几十年时间里，让飞机、电脑不断点点滴滴改进成今天这个样子的无数有名的、无名的学者、技术工人，对历史的影响就不大吗？
历史上的每一项伟大发明，其实都是无数人、经过十几年、几十年，甚至上百年、上千年反复实践发明出来的。对于无数底层的、具体操作的工人而言，他们在十几年，几十年的劳作中，会总结出无数富贵的经验、技术。虽然他们的这种经验、技术孤立的看，都没有什么了不起，但历史的进步，正是这种缓慢积累的结果。
如果没有这种基础，所有伟大科学家、发明家都会失去上升的阶梯。更主要的是，他们的发明成就，都也会丧失现实的意义。
关于这一点，我们可以活字印刷术发明几百后，对社会毫无影响看出来。
一项所谓的伟大发明，能够普及，能够强有力的推动社会发展，都需要经过无数底层劳动者、技术工人反复做着细微的改进、积累。否则，这项发明，对历史的影响都是微乎其微的。而后来伟大的科学家、发明家，都是在这种缓慢积累的基础上，寻找到伟大发明的灵感、机会。
不要说火药发明后的近千年时间里了，就是在有实战意义的火枪出现后，也需要经历了二三百的时间缓慢改进，才可以让枪成为现代意义的枪。换而言之，那时的枪，虽然不能与现在的枪相比，但它已可以对冷兵器拥有无可比拟的优越性了。
其实，每项伟大发明的最主要推动者，通常都是底层的劳动者、技术工人，因为他们常常十几年、几十年做着同样的工作，自然会积累起极为丰富的经验、教训。
虽然，在许多时候，底层劳动者、技术工人的想法，需要相当高的科学技术才能变成现实，而他们本身却不具备这种能力。于是他们只能求助于科学家、发明家。但他们提出的相关建议、构想，常常才是科学家、发明家突破既有产品的机会、灵感。而科学家、发明家的构想，也需要向底层的技术工人征求可行性，更需要底层技术工人的配合才可能变成现实。
每一项发明。从最初想的想象到理论；从理论到研制；从试验到生产；从最初的产品，到后来渐渐比较成熟的产品；需要经历一个比较漫长的阶段。而这项发明，后来还会在普遍的生产过程中，不断改进，让他对社会的影响力变得越来越大；这更是一个漫长的阶段。
认为从秦汉到明清两千多年的时间里，中国生产力并没有什么变化的。通常总认为某项所谓伟大的发明，一经走出实验室，一经应用，就可以对历史、社会造成空前的影响；但他们显然忘了一个事实，任何一项伟大的发明，都具有不断改进的可能性、适用性，否则它就不是一项伟大的发明了。而在没有经过后期一系改进前，这项发明被人们吹得再神乎其神，也不会对社会产生什么影响的。
比如活字印刷术，因为在当时缺乏适用性，所以没有经过几百年的反复改进，这项发明，虽然被人吹得神乎其神，但在它发明后的数百年历史中，对社会性的影响可以忽略不计。以至这项被人吹得神乎其神的发明出现几百年后，中国的印刷业还是以雕版印刷术为主。
当然了，火药、指南针也是如此的。
而且蒸汽机的发明，实际上可以追溯到古希腊时代。事实上，早在古希腊时代，人类就懂得应用蒸汽作为动力了，但这种技术成为划时代的影响，则是近两千年后的事了。
因为一项孤立的、偶然的发明，是不会对社会产生任何了不起的影响。就好像某个伟大的人物，是不会对社会产生任何了不起的影响一样。
历史、社会的发展，是无数个体、群体、集体博弈的结果。而生产力的发展，更是无数劳动人民、技术工人，在生产实践中不断积累推动发展起来的。如果抛开这种背景，所有的伟大发明都将失去出现的基础，当然了也会失去影响社会的可能性。
面对这样一个基本事实：“两晋南北朝的生产力（与此伴随的交通、媒介）显然是超过两汉的。”人们居然会报以惊讶和不能相信。
我实在奇怪，难道我们真相信：成千上万的人，甚至几十万、几百万人，几十年、上百年的劳作下来，整个社会竟然会与从前没有什么了不起的差别？
附：这段内容夹在这里，似乎有点突然。但我忽然觉得，许多时候我们不能接受唯物史观，是因为我们常常用童话的眼光看待历史发展。
按理说，一个受过正规教育的人，应该不会相信，人类文明达到一定程度后，经历几百年的发展，还会一直停留在原地踏步不前的。但我们许多人就是相信这这种近于童话的观点。
（一）、社会的巨变，并不是源于某个偶然的事件，也不是源于某个大人物的思想、道德、能力。
历史与社会的形成，是无数人集体博弈的结果，任何一种巨变，都是量变积累到质变的。
（二）、魏晋南北朝庄园经济的兴起，我们似乎应该追溯到秦汉时代。其实早在那时，皇权与豪门贵族的博弈就一再没有间断过。
举一个最简单的例子，在一个县、郡、州里面，真正的主宰是谁？是政府任命的各级军政长官，还是各地的大族、富户、豪强代表人物？
我们可以想象，基于皇帝的利益，皇帝自然希望各级军政长官是当地的主宰；因为只有如此，皇帝的权力才会趋于最大。我们可以想象，如果政府的各级官员、官职，在各地都被大族、富户、豪强代表人物控制了、占据了，那皇帝除了当傀儡，恐怕就没有别的选择了。
所以，基于皇帝的利益，自然会本能的想压制、打击、削弱大族、富户、豪强（原始的豪门贵族）。
而法家的全部思想，大约也就是打击、削弱大族、富户、豪强，或依附他们的力量。总而言之，让政府任命的各级官员成为各地的主宰；从而保证皇帝的命令可以畅通到达帝国各个地区。一方面可以保证皇帝的无限权威，也可以保证帝国凝聚成为一个强大的整体。
但是秦帝国的瞬间崩溃，让人意识到在一个广阔的小农社会建立这样一个国家，本身就是不现实的。
到了汉帝国时代，自然就会考虑承认、尊重大族、富户、豪强（原始的豪门贵族）利益，让他们成为帝国统治阶层的重要组成部分。当然了，皇帝为了能有效驾驭这股力量，自然就需要发展皇帝的私人力量了（皇亲、国戚、亲信、太监都成为帝国最主要的权力者）。
有一点是可以肯定的，两汉时代，皇帝打击、压制、削弱豪门贵族崛起，一直都是持续进行的。关于这一点，我们可以从汉高祖大规模迁移豪强势力看出来，也可以从汉武帝重用酷吏打击豪强势力看出来。甚至东汉重用太监可以看出来（因为太监都是出生底层的小人物。太监控制帝国主要权力，意味着挤压了大族、富户、豪强进入帝国权力核心的通道。）
从这里我们也可以看出来。压制、打击、削弱、预防豪门贵族崛起，是所有皇帝都知道的事，而且他们也一直在力图做到这一点。但后来豪门贵族终于崛起了，当然了，豪门贵族的崛起，意味着皇权的衰弱，从而使皇帝想保住皇位，就变得异常困难与残酷了。
（三）、我们现在的问题是，为什么豪门贵族势力会在魏晋时期渐渐崛起，最后变得失控呢？答案显然还得在经济基础上寻找原因。
在两汉时代，交通、媒介自然落后于魏晋时期。因为交通、媒介的落后，使大族、富户、豪强实现大规模联合、协作的机会比较少，也比较困难。相对分散的大族、富户、豪强（原始的豪门贵族），面对可以把权力触角渗透到帝国普遍地区的政府（皇权代表的力量），通常是力不从心的，所以他们虽然在地方、中央拥有巨大的影响力，却显然不能与皇权分庭抗礼；更无法凌驾于皇权之上了。在这种背景下，自然无法通过血统论、门第论，让自己的利益制度化了。
随着交通、媒介的发展，使大族、富户、豪强实现大规模联合、协作的机会增多，也变得相对容易了。而在这种背景下，大族、富户、豪强渐渐控制着政府各级官职（或是控制着政府各级官员），到此时所谓的豪门贵族就呼之欲出了；面对这个越来越强大的利益集团，皇帝已无力打击、压制、削弱他们了，现在只有承认他们越来越多的既得利益了。
基于皇帝的利益，显然都也不会喜欢豪门贵族代表过多的占据中央、地方职务，因为这种人过多的占据中央、地方职务，就意味着皇帝的权力会缩水了。贵族大佬云集中央政府，意味着中央政府有许多能与皇权分庭抗礼的权力者；贵族代表成为各级地方军政长官，那地方就会存在许多与皇权分庭抗礼的权力者。但面对日益崛起的豪门贵族势力，皇帝自然只有接受这种越来越普遍的事实了。
（四）、随着富户、大族、豪强越来越多的占据了中央、地方职务。那富户、大族、豪强既拥有经济、人望、又拥有各种行政职务，他们再通过婚姻、利益的联系，就可以渐渐垄断许多地方的经济、政治大权了。当社会出现动乱之时，他们又可以趁机拥有或多或少的私人武装力量。在这种背景下，这种利益集团的代表人物，就可以在地方建立起一个接一个半独立的王国。
在这种遍布各地的、半独立的小王国中，老百姓对当地实际权力者，自然会形成各种形式的依附关系。因为当地的实际权力者，既是大户的代表人物，又是当地主要官员，还是人望的代表，又是拥有军事力量的豪强，自然可以与帝国政府争夺人口、土地的实际控制权。在这种背景下，社会的经济自然会趋向于庄园经济。
这种经济、政治模式的新起，从表面上看，对普遍老百姓并不是什么坏事。所以这种经济、政治模式的兴起，本身就会受到普遍老百姓的推动。
因为一切正如郗家彬网友所说：“庄园经济作为一种新兴的剥削方式，比之秦汉的国家编户齐民要文明、温和得多，在东汉中后期朝廷与豪门争夺税基（人民）的斗争中，获胜的往往是豪门，这是政治原因，也就是说，依附于豪门比之直接隶属于国家具有时代的进步性（这是因为豪门之间有竞争，而国家是寡头垄断）。”
但这种结果，却显然让整个统治阶层变得相对不稳定了。于是，我们最后来看到的结果，就是整个社会一直处于动荡不安之中。
如果这种现象是孤立的，那皇权一旦巩固，就可以把他们这种既得利益剥夺掉。但如果这种现象是普遍存在的，那皇帝就只有接受他们既得利益了。因为清理这种现象，可能会树立起太多的敌人，而这些人都拥有半独立的政治、经济、军事权力，而且遍及各地；皇帝如果与这种势力为敌，本身就是不想当皇帝了。
光武帝刘秀绝对是一个强势的皇帝。光武帝刘秀曾和地方豪强争夺人口、田地（度田），但结果呢？一下就捅在了马蜂窝上！因为在这种问题上，皇帝也没有什么了不起；于是地方叛乱此起彼伏。最后，皇帝与地方豪强在这种问题上达成妥协；总而言之，各让一步。皇帝不要欺人太甚，地方豪强也得给皇帝一点面子。
这也就是两晋南北朝的皇帝，只有通过扩张皇族势力来加强皇权（虽然这种做法，显然是看不到前途的），却没有人敢削弱、打击豪门贵族势力来保障皇权。因为谁也可以清晰的看到，强力打击豪门贵族势力更是看不到前途的事。
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泪痕春雨
我一再说，在两汉、魏晋、南北朝六七百年的时间里，中国历史疆域上的生产力一直在持续的发展，中国历史疆域的交通、媒介一直在持续的发展。我一直没有对这个论点进行论证。是因为我认为，这种论点根本没有论证的价值，因为随便翻开一本中国通史，只要我们不是只看英雄人物相关的传奇故事，自然会发现我所说的这个观点，根本没有论证的价值。
举一个最简单的例子，纸是中国的四大发明之一，它是东汉蔡伦发明的。但我们必须知道，蔡伦发明的纸，与蔡伦死后一百年、三百年、五百年的纸，真的会是同一种东西吗？可以说是同一种东西，但实际上绝不是同一种东西。就好像蔡伦之前也有所谓的纸，但当时的纸，很难说与蔡伦发明的纸是同一种东西。
无数造纸工人在几十年、上百年、几百年的反复造纸过程中，会把造纸的技术变得越来越成熟，变得越来越具有普及性。如果失去后期这种不断的改进、发展，纸对社会的影响将是非常有限的。
关于这一点，我们对比一下活字印刷术就可以知道了。活字印刷术是北宋毕升发明的，但在此后几百年时间里，毕升的那套活字印刷术，曾普及过吗？曾对中国的历史发展，有什么了不起的影响吗？显然是没有的！因为在此后几百年时间里，中国流传下来的作品，都是以雕版印刷为主的，现在保留下来的活字印刷的作品，都是非常罕见的。
从这里我们可以看出来，没有无数底层劳动者、技术工人经过几十年、几百年的反复锤炼、改进。那些所谓的伟大发明，被人们吹得再神乎其神，通常也是没有现实意义的。
春秋战国，两晋南北朝，除了大战乱之外，还有什么共同点。只要我翻开历史地图册，就可以发现：那两个时期，都是中国各地生产力水平迅猛发展的时期。
为什么统一的周王朝，会演变成群雄争霸、诸侯割据的混乱时代呢？原因只有一个，那就是中国的生产力水随着量的积累，已有了一个质的飞跃。
在周王朝时期，中原文明拥有压倒性的优势，在这种背景下，周天子据中原就可以强有力的统治整个天下。但在周王朝中期，这种局面就开始有了改变。因为随着生产力的发展，中原之外的许多地区经济都越来越发达了，渐渐都拥有与了中原地区相提并论的地位，甚至有凌驾于中原地区之上的趋势。在这种背景下，以中原文明为中心的统一帝国自然无法维持了。
以中原文明为中心周王朝秩序崩溃后，为什么会长久的无法实现统一。那是因为当时的生产力水平，虽然可以让中原之外的许多地区都进入文明阶段，却还无法让这些迅速膨胀起来文明地区。实现全面的联系、交流，自然更无法建立一个统一的大帝国了。在这种背景下，中国的历史疆域上，遂出现了长达数百百年的点乱，最后随着生产力的发展，使这个广阔地区可以实现全面的联系、交流，从而有了建立统一帝国的可能性。而秦始皇在这种背景下，完成了这种历史使命。而此后，这种统一持续的保持到了数百年。
为什么东汉之后，天下统一变得越来越难以实现呢？同样是因为随着生产力量渐，积累到了一个质变的阶段，关于这一点，我们可以从川蜀、江南经济的发展看出来。
在这种背景下，曹操统一了北方，却到死也无法征服南方。在此前，占据江南地区，长久的与统一的北方帝国抗衡，本身就是无法想象的。
因为各地经济发展了，因为所谓的天下足足扩大了两三倍，天下想统一变得越来越难了。在春秋之前，一个帝国只要牢牢控制着中原地区就可以统一天下了；在秦汉时期，一个帝国只要牢牢控制着北方地区，就可以统一天下了，但在秦汉之后，牢牢控制北方距统一天下还远的很。
但随着生产力的发展，所谓的天下渐渐交流越来越密切、频繁，从而渐渐出现再形成统一帝国的可能性，这是隋文帝可以统一天下，并让这种统一延续很长时间的原因，这种统一不会因为隋帝国的灭亡而无法恢复。
秦代的主要兵器还是青铜，就以纸张而论，汉代纸张都没有得到大规模使用（直道东晋末纸张才开始用于书写），直到汉献帝时期，左伯纸的发明，官方的文牍才开始使用纸张，直到南朝时候，麻纸地出现，也就是说到了南朝纸张才开始大规模用于平民，直到南朝，竹帛才被纸张彻底取代！南朝之前，普通士民的知识获取仍然主要是木简和竹简。
直道南朝，中国才有了纯钢（杂炼生鍒法），也就是说直到南朝以后，纯钢武器才用于战场！！
整个汉代都没有马镫的大规模使用，整个魏晋都没有马鞍的大规模使用的证明（可考的马鞍出现在北魏），知道这些对于交通，军事文化和经济的发展意味着什么吗？是天翻地覆的革新，每一个都相当于远古时代的工业革命！
至于最关键的农业，看一本书，叫做《齐民要术》，就是北魏时期写的，看看有多少项农业技术上的革新，做到“作物轮栽”技术对产量和农田肥力的利用带来了多大的革新吗？
从汉到唐，生产力有没有巨变？我们根本用不着看什么科技史本身，只要看江南地区的发展就可以知道了。在秦汉时代，江南地区的经济比重，在中国能占多少？隋唐时代，江南地区的经济比重，在中国能占多少？
江南地区的经济，为什么会渐渐与北方持平，甚至大有超越北方的趋势？江南地区的经济，为什么在从前会一直远远落后于北方地区？
按某些人的观点，自然就是：北方大乱，所以北方人人大举南迁，并把先进的生产力带到了江南。
如果原因真这样简单，那我只想知道一件事，从秦汉到西晋末年，北方大乱的时代多的是，为什么北方人从不曾大举南迁，为什么北方人从不曾把先进的生产力带到南方？
江南经济为什么会渐渐与北方经济持平，甚至有超越北方的趋势。真实的原因只有一个，那就是生产力水平在不断提高。
人类的生产力水平，处于比较低的阶段时。他是无法全面开发潮湿地区的，所以在两晋以前，江南地区只能开发出很小一部分，在这种背景下，江南地区自然不能与北方相提并论了。
但当人类的生产力水平，发展到一个比较高的阶段时。他自然能全面开发潮湿地区了，而且潮湿地区一旦开始出来，他的农业潜能、商业潜能都会远远超过半干旱地区（因为水源充足）。这也就是两晋开始后，江南地区经济开始渐渐与北方持平，甚至大有超越北方趋势的主要原因。
更关键的是，历史从来不是被某个孤立的、偶然的发明所推动。对此，我们不妨思考这样一个问题，那就是：为什么活字印刷术在北宋时期就被人发明出来，而在此后几百年时间里，这项发明都一直默默无闻，从不曾被社会普遍采用呢？
从这里我们也可以看出来，任何一个孤立的、偶然的发明，不论被人们传说的多么伟大，它也不会对社会造成什么影响的。因为一项伟大发明，可以强有力的影响社会，那是需要后期一系列不断的改进、发展；更需要其它领域的技术达到相当的水平。否则，一项孤立的、偶然的发明，被人们吹得再神奇，也不会有什么现实意义的。
从秦汉、到南北朝结束，许多我们早已熟悉的发明，都被底层劳动人民、技术工人不断的、缓慢的一点一滴的做着各种改进。许多秦汉时用的工具、技术，与南北朝结束时用的工具、技术，表面上看，它们似乎没有什么了不起的差别，但细看时，这种差别大的去了。而正是这种看似毫不起眼的改进，才构成生产力水平持续发展的真正动力。
只有经过无数底层工人长达几十年、上百年、几百年的、一点一滴的改进。相关技术的发展，才会越来越成熟，从而具有更大的普及性；从而具有更大的实用性。
如果因为某些原因，一项发明不能经历这个阶段；那它即使被吹得再神奇、再伟大，也不会对社会产生了不起的影响。关于这一点，我们可以从指南针、火药、活字印刷术看出来。这三项发明都据说非常伟大，但它们在发明几百年后，对社会也没有什么不起的影响；说得毫不夸张一点，这些发明在出现几百年后，也是有它不多，没它不少。
至于造纸术的发展，那是因为它经过了后期一系列改进、发展，所以这项技术变得非常普及、实用。
造纸术经过几十年、上百年、甚至几百年的发展，打败了所有同等用途的产品，换而言之，说到写字人们总是会想到纸笔。但活字印刷术没有成功经过这个阶段，所以它发明几百年后，印刷业占统地位的依然是雕版印刷；当然了，火药也没有成功经过这个阶段，所以在火药发明近千年后，火器在在军事上的地位也无法与冷兵器相比。至于人类可以穿越大洋，更是在指南针出现几千年后的事了。
相信某个人、某个偶然发明可以推动历史，本身就是标准的唯心史观。比如有人说，莱特兄弟发明了飞机，所以莱特兄弟对历史的影响如何了不起。
我承认莱特兄弟对历史的影响。但有一点是可以肯定的，没有莱特兄弟，飞机的发明也绝不会晚出现三五年，因为在当时生产力的阶段，忙着发明飞机的人有很多，而且他们谁是第一个先发明飞机的人，现在也存在争议，只是普遍认为是莱特兄弟先发明的。
而且更主要的一点是，莱特兄弟发明的飞机，与他们死后五年、十年、二十年、三十年、五十后的飞机，是同一种东西吗？我们可以说是同一种东西，但实际上它们已很难说是同一种东西了。
就好象我们生活中最常见的电脑，如果没有后来几十年不间断的、点点滴滴的改进，那电脑也就是我们所看到的电脑了。指着一台最原始的、最初的电脑，和我们今天的电脑相比，我们可以说它是同一种东西，也可以说它们并不是同一种东西。最初发明飞机、电脑的那些人，自然对历史的影响非常大，但后来几十年时间里，让飞机、电脑不断点点滴滴改进成今天这个样子的无数有名的、无名的学者、技术工人，对历史的影响就不大吗？
历史上的每一项伟大发明，其实都是无数人、经过十几年、几十年，甚至上百年、上千年反复实践发明出来的。对于无数底层的、具体操作的工人而言，他们在十几年，几十年的劳作中，会总结出无数富贵的经验、技术。虽然他们的这种经验、技术孤立的看，都没有什么了不起，但历史的进步，正是这种缓慢积累的结果。
如果没有这种基础，所有伟大科学家、发明家都会失去上升的阶梯。更主要的是，他们的发明成就，都也会丧失现实的意义。
关于这一点，我们可以活字印刷术发明几百后，对社会毫无影响看出来。
一项所谓的伟大发明，能够普及，能够强有力的推动社会发展，都需要经过无数底层劳动者、技术工人反复做着细微的改进、积累。否则，这项发明，对历史的影响都是微乎其微的。而后来伟大的科学家、发明家，都是在这种缓慢积累的基础上，寻找到伟大发明的灵感、机会。
不要说火药发明后的近千年时间里了，就是在有实战意义的火枪出现后，也需要经历了二三百的时间缓慢改进，才可以让枪成为现代意义的枪。换而言之，那时的枪，虽然不能与现在的枪相比，但它已可以对冷兵器拥有无可比拟的优越性了。
其实，每项伟大发明的最主要推动者，通常都是底层的劳动者、技术工人，因为他们常常十几年、几十年做着同样的工作，自然会积累起极为丰富的经验、教训。
虽然，在许多时候，底层劳动者、技术工人的想法，需要相当高的科学技术才能变成现实，而他们本身却不具备这种能力。于是他们只能求助于科学家、发明家。但他们提出的相关建议、构想，常常才是科学家、发明家突破既有产品的机会、灵感。而科学家、发明家的构想，也需要向底层的技术工人征求可行性，更需要底层技术工人的配合才可能变成现实。
每一项发明。从最初想的想象到理论；从理论到研制；从试验到生产；从最初的产品，到后来渐渐比较成熟的产品；需要经历一个比较漫长的阶段。而这项发明，后来还会在普遍的生产过程中，不断改进，让他对社会的影响力变得越来越大；这更是一个漫长的阶段。
认为从秦汉到明清两千多年的时间里，中国生产力并没有什么变化的。通常总认为某项所谓伟大的发明，一经走出实验室，一经应用，就可以对历史、社会造成空前的影响；但他们显然忘了一个事实，任何一项伟大的发明，都具有不断改进的可能性、适用性，否则它就不是一项伟大的发明了。而在没有经过后期一系改进前，这项发明被人们吹得再神乎其神，也不会对社会产生什么影响的。
比如活字印刷术，因为在当时缺乏适用性，所以没有经过几百年的反复改进，这项发明，虽然被人吹得神乎其神，但在它发明后的数百年历史中，对社会性的影响可以忽略不计。以至这项被人吹得神乎其神的发明出现几百年后，中国的印刷业还是以雕版印刷术为主。
当然了，火药、指南针也是如此的。
而且蒸汽机的发明，实际上可以追溯到古希腊时代。事实上，早在古希腊时代，人类就懂得应用蒸汽作为动力了，但这种技术成为划时代的影响，则是近两千年后的事了。
因为一项孤立的、偶然的发明，是不会对社会产生任何了不起的影响。就好像某个伟大的人物，是不会对社会产生任何了不起的影响一样。
历史、社会的发展，是无数个体、群体、集体博弈的结果。而生产力的发展，更是无数劳动人民、技术工人，在生产实践中不断积累推动发展起来的。如果抛开这种背景，所有的伟大发明都将失去出现的基础，当然了也会失去影响社会的可能性。
面对这样一个基本事实：“两晋南北朝的生产力（与此伴随的交通、媒介）显然是超过两汉的。”人们居然会报以惊讶和不能相信。
我实在奇怪，难道我们真相信：成千上万的人，甚至几十万、几百万人，几十年、上百年的劳作下来，整个社会竟然会与从前没有什么了不起的差别？
附：这段内容夹在这里，似乎有点突然。但我忽然觉得，许多时候我们不能接受唯物史观，是因为我们常常用童话的眼光看待历史发展。
按理说，一个受过正规教育的人，应该不会相信，人类文明达到一定程度后，经历几百年的发展，还会一直停留在原地踏步不前的。但我们许多人就是相信这这种近于童话的观点。
（一）、社会的巨变，并不是源于某个偶然的事件，也不是源于某个大人物的思想、道德、能力。
历史与社会的形成，是无数人集体博弈的结果，任何一种巨变，都是量变积累到质变的。
（二）、魏晋南北朝庄园经济的兴起，我们似乎应该追溯到秦汉时代。其实早在那时，皇权与豪门贵族的博弈就一再没有间断过。
举一个最简单的例子，在一个县、郡、州里面，真正的主宰是谁？是政府任命的各级军政长官，还是各地的大族、富户、豪强代表人物？
我们可以想象，基于皇帝的利益，皇帝自然希望各级军政长官是当地的主宰；因为只有如此，皇帝的权力才会趋于最大。我们可以想象，如果政府的各级官员、官职，在各地都被大族、富户、豪强代表人物控制了、占据了，那皇帝除了当傀儡，恐怕就没有别的选择了。
所以，基于皇帝的利益，自然会本能的想压制、打击、削弱大族、富户、豪强（原始的豪门贵族）。
而法家的全部思想，大约也就是打击、削弱大族、富户、豪强，或依附他们的力量。总而言之，让政府任命的各级官员成为各地的主宰；从而保证皇帝的命令可以畅通到达帝国各个地区。一方面可以保证皇帝的无限权威，也可以保证帝国凝聚成为一个强大的整体。
但是秦帝国的瞬间崩溃，让人意识到在一个广阔的小农社会建立这样一个国家，本身就是不现实的。
到了汉帝国时代，自然就会考虑承认、尊重大族、富户、豪强（原始的豪门贵族）利益，让他们成为帝国统治阶层的重要组成部分。当然了，皇帝为了能有效驾驭这股力量，自然就需要发展皇帝的私人力量了（皇亲、国戚、亲信、太监都成为帝国最主要的权力者）。
有一点是可以肯定的，两汉时代，皇帝打击、压制、削弱豪门贵族崛起，一直都是持续进行的。关于这一点，我们可以从汉高祖大规模迁移豪强势力看出来，也可以从汉武帝重用酷吏打击豪强势力看出来。甚至东汉重用太监可以看出来（因为太监都是出生底层的小人物。太监控制帝国主要权力，意味着挤压了大族、富户、豪强进入帝国权力核心的通道。）
从这里我们也可以看出来。压制、打击、削弱、预防豪门贵族崛起，是所有皇帝都知道的事，而且他们也一直在力图做到这一点。但后来豪门贵族终于崛起了，当然了，豪门贵族的崛起，意味着皇权的衰弱，从而使皇帝想保住皇位，就变得异常困难与残酷了。
（三）、我们现在的问题是，为什么豪门贵族势力会在魏晋时期渐渐崛起，最后变得失控呢？答案显然还得在经济基础上寻找原因。
在两汉时代，交通、媒介自然落后于魏晋时期。因为交通、媒介的落后，使大族、富户、豪强实现大规模联合、协作的机会比较少，也比较困难。相对分散的大族、富户、豪强（原始的豪门贵族），面对可以把权力触角渗透到帝国普遍地区的政府（皇权代表的力量），通常是力不从心的，所以他们虽然在地方、中央拥有巨大的影响力，却显然不能与皇权分庭抗礼；更无法凌驾于皇权之上了。在这种背景下，自然无法通过血统论、门第论，让自己的利益制度化了。
随着交通、媒介的发展，使大族、富户、豪强实现大规模联合、协作的机会增多，也变得相对容易了。而在这种背景下，大族、富户、豪强渐渐控制着政府各级官职（或是控制着政府各级官员），到此时所谓的豪门贵族就呼之欲出了；面对这个越来越强大的利益集团，皇帝已无力打击、压制、削弱他们了，现在只有承认他们越来越多的既得利益了。
基于皇帝的利益，显然都也不会喜欢豪门贵族代表过多的占据中央、地方职务，因为这种人过多的占据中央、地方职务，就意味着皇帝的权力会缩水了。贵族大佬云集中央政府，意味着中央政府有许多能与皇权分庭抗礼的权力者；贵族代表成为各级地方军政长官，那地方就会存在许多与皇权分庭抗礼的权力者。但面对日益崛起的豪门贵族势力，皇帝自然只有接受这种越来越普遍的事实了。
（四）、随着富户、大族、豪强越来越多的占据了中央、地方职务。那富户、大族、豪强既拥有经济、人望、又拥有各种行政职务，他们再通过婚姻、利益的联系，就可以渐渐垄断许多地方的经济、政治大权了。当社会出现动乱之时，他们又可以趁机拥有或多或少的私人武装力量。在这种背景下，这种利益集团的代表人物，就可以在地方建立起一个接一个半独立的王国。
在这种遍布各地的、半独立的小王国中，老百姓对当地实际权力者，自然会形成各种形式的依附关系。因为当地的实际权力者，既是大户的代表人物，又是当地主要官员，还是人望的代表，又是拥有军事力量的豪强，自然可以与帝国政府争夺人口、土地的实际控制权。在这种背景下，社会的经济自然会趋向于庄园经济。
这种经济、政治模式的新起，从表面上看，对普遍老百姓并不是什么坏事。所以这种经济、政治模式的兴起，本身就会受到普遍老百姓的推动。
因为一切正如郗家彬网友所说：“庄园经济作为一种新兴的剥削方式，比之秦汉的国家编户齐民要文明、温和得多，在东汉中后期朝廷与豪门争夺税基（人民）的斗争中，获胜的往往是豪门，这是政治原因，也就是说，依附于豪门比之直接隶属于国家具有时代的进步性（这是因为豪门之间有竞争，而国家是寡头垄断）。”
但这种结果，却显然让整个统治阶层变得相对不稳定了。于是，我们最后来看到的结果，就是整个社会一直处于动荡不安之中。
如果这种现象是孤立的，那皇权一旦巩固，就可以把他们这种既得利益剥夺掉。但如果这种现象是普遍存在的，那皇帝就只有接受他们既得利益了。因为清理这种现象，可能会树立起太多的敌人，而这些人都拥有半独立的政治、经济、军事权力，而且遍及各地；皇帝如果与这种势力为敌，本身就是不想当皇帝了。
光武帝刘秀绝对是一个强势的皇帝。光武帝刘秀曾和地方豪强争夺人口、田地（度田），但结果呢？一下就捅在了马蜂窝上！因为在这种问题上，皇帝也没有什么了不起；于是地方叛乱此起彼伏。最后，皇帝与地方豪强在这种问题上达成妥协；总而言之，各让一步。皇帝不要欺人太甚，地方豪强也得给皇帝一点面子。
这也就是两晋南北朝的皇帝，只有通过扩张皇族势力来加强皇权（虽然这种做法，显然是看不到前途的），却没有人敢削弱、打击豪门贵族势力来保障皇权。因为谁也可以清晰的看到，强力打击豪门贵族势力更是看不到前途的事。
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泪痕春雨
我一再说，在两汉、魏晋、南北朝六七百年的时间里，中国历史疆域上的生产力一直在持续的发展，中国历史疆域的交通、媒介一直在持续的发展。我一直没有对这个论点进行论证。是因为我认为，这种论点根本没有论证的价值，因为随便翻开一本中国通史，只要我们不是只看英雄人物相关的传奇故事，自然会发现我所说的这个观点，根本没有论证的价值。
举一个最简单的例子，纸是中国的四大发明之一，它是东汉蔡伦发明的。但我们必须知道，蔡伦发明的纸，与蔡伦死后一百年、三百年、五百年的纸，真的会是同一种东西吗？可以说是同一种东西，但实际上绝不是同一种东西。就好像蔡伦之前也有所谓的纸，但当时的纸，很难说与蔡伦发明的纸是同一种东西。
无数造纸工人在几十年、上百年、几百年的反复造纸过程中，会把造纸的技术变得越来越成熟，变得越来越具有普及性。如果失去后期这种不断的改进、发展，纸对社会的影响将是非常有限的。
关于这一点，我们对比一下活字印刷术就可以知道了。活字印刷术是北宋毕升发明的，但在此后几百年时间里，毕升的那套活字印刷术，曾普及过吗？曾对中国的历史发展，有什么了不起的影响吗？显然是没有的！因为在此后几百年时间里，中国流传下来的作品，都是以雕版印刷为主的，现在保留下来的活字印刷的作品，都是非常罕见的。
从这里我们可以看出来，没有无数底层劳动者、技术工人经过几十年、几百年的反复锤炼、改进。那些所谓的伟大发明，被人们吹得再神乎其神，通常也是没有现实意义的。
春秋战国，两晋南北朝，除了大战乱之外，还有什么共同点。只要我翻开历史地图册，就可以发现：那两个时期，都是中国各地生产力水平迅猛发展的时期。
为什么统一的周王朝，会演变成群雄争霸、诸侯割据的混乱时代呢？原因只有一个，那就是中国的生产力水随着量的积累，已有了一个质的飞跃。
在周王朝时期，中原文明拥有压倒性的优势，在这种背景下，周天子据中原就可以强有力的统治整个天下。但在周王朝中期，这种局面就开始有了改变。因为随着生产力的发展，中原之外的许多地区经济都越来越发达了，渐渐都拥有与了中原地区相提并论的地位，甚至有凌驾于中原地区之上的趋势。在这种背景下，以中原文明为中心的统一帝国自然无法维持了。
以中原文明为中心周王朝秩序崩溃后，为什么会长久的无法实现统一。那是因为当时的生产力水平，虽然可以让中原之外的许多地区都进入文明阶段，却还无法让这些迅速膨胀起来文明地区。实现全面的联系、交流，自然更无法建立一个统一的大帝国了。在这种背景下，中国的历史疆域上，遂出现了长达数百百年的点乱，最后随着生产力的发展，使这个广阔地区可以实现全面的联系、交流，从而有了建立统一帝国的可能性。而秦始皇在这种背景下，完成了这种历史使命。而此后，这种统一持续的保持到了数百年。
为什么东汉之后，天下统一变得越来越难以实现呢？同样是因为随着生产力量渐，积累到了一个质变的阶段，关于这一点，我们可以从川蜀、江南经济的发展看出来。
在这种背景下，曹操统一了北方，却到死也无法征服南方。在此前，占据江南地区，长久的与统一的北方帝国抗衡，本身就是无法想象的。
因为各地经济发展了，因为所谓的天下足足扩大了两三倍，天下想统一变得越来越难了。在春秋之前，一个帝国只要牢牢控制着中原地区就可以统一天下了；在秦汉时期，一个帝国只要牢牢控制着北方地区，就可以统一天下了，但在秦汉之后，牢牢控制北方距统一天下还远的很。
但随着生产力的发展，所谓的天下渐渐交流越来越密切、频繁，从而渐渐出现再形成统一帝国的可能性，这是隋文帝可以统一天下，并让这种统一延续很长时间的原因，这种统一不会因为隋帝国的灭亡而无法恢复。
秦代的主要兵器还是青铜，就以纸张而论，汉代纸张都没有得到大规模使用（直道东晋末纸张才开始用于书写），直到汉献帝时期，左伯纸的发明，官方的文牍才开始使用纸张，直到南朝时候，麻纸地出现，也就是说到了南朝纸张才开始大规模用于平民，直到南朝，竹帛才被纸张彻底取代！南朝之前，普通士民的知识获取仍然主要是木简和竹简。
直道南朝，中国才有了纯钢（杂炼生鍒法），也就是说直到南朝以后，纯钢武器才用于战场！！
整个汉代都没有马镫的大规模使用，整个魏晋都没有马鞍的大规模使用的证明（可考的马鞍出现在北魏），知道这些对于交通，军事文化和经济的发展意味着什么吗？是天翻地覆的革新，每一个都相当于远古时代的工业革命！
至于最关键的农业，看一本书，叫做《齐民要术》，就是北魏时期写的，看看有多少项农业技术上的革新，做到“作物轮栽”技术对产量和农田肥力的利用带来了多大的革新吗？
从汉到唐，生产力有没有巨变？我们根本用不着看什么科技史本身，只要看江南地区的发展就可以知道了。在秦汉时代，江南地区的经济比重，在中国能占多少？隋唐时代，江南地区的经济比重，在中国能占多少？
江南地区的经济，为什么会渐渐与北方持平，甚至大有超越北方的趋势？江南地区的经济，为什么在从前会一直远远落后于北方地区？
按某些人的观点，自然就是：北方大乱，所以北方人人大举南迁，并把先进的生产力带到了江南。
如果原因真这样简单，那我只想知道一件事，从秦汉到西晋末年，北方大乱的时代多的是，为什么北方人从不曾大举南迁，为什么北方人从不曾把先进的生产力带到南方？
江南经济为什么会渐渐与北方经济持平，甚至有超越北方的趋势。真实的原因只有一个，那就是生产力水平在不断提高。
人类的生产力水平，处于比较低的阶段时。他是无法全面开发潮湿地区的，所以在两晋以前，江南地区只能开发出很小一部分，在这种背景下，江南地区自然不能与北方相提并论了。
但当人类的生产力水平，发展到一个比较高的阶段时。他自然能全面开发潮湿地区了，而且潮湿地区一旦开始出来，他的农业潜能、商业潜能都会远远超过半干旱地区（因为水源充足）。这也就是两晋开始后，江南地区经济开始渐渐与北方持平，甚至大有超越北方趋势的主要原因。
更关键的是，历史从来不是被某个孤立的、偶然的发明所推动。对此，我们不妨思考这样一个问题，那就是：为什么活字印刷术在北宋时期就被人发明出来，而在此后几百年时间里，这项发明都一直默默无闻，从不曾被社会普遍采用呢？
从这里我们也可以看出来，任何一个孤立的、偶然的发明，不论被人们传说的多么伟大，它也不会对社会造成什么影响的。因为一项伟大发明，可以强有力的影响社会，那是需要后期一系列不断的改进、发展；更需要其它领域的技术达到相当的水平。否则，一项孤立的、偶然的发明，被人们吹得再神奇，也不会有什么现实意义的。
从秦汉、到南北朝结束，许多我们早已熟悉的发明，都被底层劳动人民、技术工人不断的、缓慢的一点一滴的做着各种改进。许多秦汉时用的工具、技术，与南北朝结束时用的工具、技术，表面上看，它们似乎没有什么了不起的差别，但细看时，这种差别大的去了。而正是这种看似毫不起眼的改进，才构成生产力水平持续发展的真正动力。
只有经过无数底层工人长达几十年、上百年、几百年的、一点一滴的改进。相关技术的发展，才会越来越成熟，从而具有更大的普及性；从而具有更大的实用性。
如果因为某些原因，一项发明不能经历这个阶段；那它即使被吹得再神奇、再伟大，也不会对社会产生了不起的影响。关于这一点，我们可以从指南针、火药、活字印刷术看出来。这三项发明都据说非常伟大，但它们在发明几百年后，对社会也没有什么不起的影响；说得毫不夸张一点，这些发明在出现几百年后，也是有它不多，没它不少。
至于造纸术的发展，那是因为它经过了后期一系列改进、发展，所以这项技术变得非常普及、实用。
造纸术经过几十年、上百年、甚至几百年的发展，打败了所有同等用途的产品，换而言之，说到写字人们总是会想到纸笔。但活字印刷术没有成功经过这个阶段，所以它发明几百年后，印刷业占统地位的依然是雕版印刷；当然了，火药也没有成功经过这个阶段，所以在火药发明近千年后，火器在在军事上的地位也无法与冷兵器相比。至于人类可以穿越大洋，更是在指南针出现几千年后的事了。
相信某个人、某个偶然发明可以推动历史，本身就是标准的唯心史观。比如有人说，莱特兄弟发明了飞机，所以莱特兄弟对历史的影响如何了不起。
我承认莱特兄弟对历史的影响。但有一点是可以肯定的，没有莱特兄弟，飞机的发明也绝不会晚出现三五年，因为在当时生产力的阶段，忙着发明飞机的人有很多，而且他们谁是第一个先发明飞机的人，现在也存在争议，只是普遍认为是莱特兄弟先发明的。
而且更主要的一点是，莱特兄弟发明的飞机，与他们死后五年、十年、二十年、三十年、五十后的飞机，是同一种东西吗？我们可以说是同一种东西，但实际上它们已很难说是同一种东西了。
就好象我们生活中最常见的电脑，如果没有后来几十年不间断的、点点滴滴的改进，那电脑也就是我们所看到的电脑了。指着一台最原始的、最初的电脑，和我们今天的电脑相比，我们可以说它是同一种东西，也可以说它们并不是同一种东西。最初发明飞机、电脑的那些人，自然对历史的影响非常大，但后来几十年时间里，让飞机、电脑不断点点滴滴改进成今天这个样子的无数有名的、无名的学者、技术工人，对历史的影响就不大吗？
历史上的每一项伟大发明，其实都是无数人、经过十几年、几十年，甚至上百年、上千年反复实践发明出来的。对于无数底层的、具体操作的工人而言，他们在十几年，几十年的劳作中，会总结出无数富贵的经验、技术。虽然他们的这种经验、技术孤立的看，都没有什么了不起，但历史的进步，正是这种缓慢积累的结果。
如果没有这种基础，所有伟大科学家、发明家都会失去上升的阶梯。更主要的是，他们的发明成就，都也会丧失现实的意义。
关于这一点，我们可以活字印刷术发明几百后，对社会毫无影响看出来。
一项所谓的伟大发明，能够普及，能够强有力的推动社会发展，都需要经过无数底层劳动者、技术工人反复做着细微的改进、积累。否则，这项发明，对历史的影响都是微乎其微的。而后来伟大的科学家、发明家，都是在这种缓慢积累的基础上，寻找到伟大发明的灵感、机会。
不要说火药发明后的近千年时间里了，就是在有实战意义的火枪出现后，也需要经历了二三百的时间缓慢改进，才可以让枪成为现代意义的枪。换而言之，那时的枪，虽然不能与现在的枪相比，但它已可以对冷兵器拥有无可比拟的优越性了。
其实，每项伟大发明的最主要推动者，通常都是底层的劳动者、技术工人，因为他们常常十几年、几十年做着同样的工作，自然会积累起极为丰富的经验、教训。
虽然，在许多时候，底层劳动者、技术工人的想法，需要相当高的科学技术才能变成现实，而他们本身却不具备这种能力。于是他们只能求助于科学家、发明家。但他们提出的相关建议、构想，常常才是科学家、发明家突破既有产品的机会、灵感。而科学家、发明家的构想，也需要向底层的技术工人征求可行性，更需要底层技术工人的配合才可能变成现实。
每一项发明。从最初想的想象到理论；从理论到研制；从试验到生产；从最初的产品，到后来渐渐比较成熟的产品；需要经历一个比较漫长的阶段。而这项发明，后来还会在普遍的生产过程中，不断改进，让他对社会的影响力变得越来越大；这更是一个漫长的阶段。
认为从秦汉到明清两千多年的时间里，中国生产力并没有什么变化的。通常总认为某项所谓伟大的发明，一经走出实验室，一经应用，就可以对历史、社会造成空前的影响；但他们显然忘了一个事实，任何一项伟大的发明，都具有不断改进的可能性、适用性，否则它就不是一项伟大的发明了。而在没有经过后期一系改进前，这项发明被人们吹得再神乎其神，也不会对社会产生什么影响的。
比如活字印刷术，因为在当时缺乏适用性，所以没有经过几百年的反复改进，这项发明，虽然被人吹得神乎其神，但在它发明后的数百年历史中，对社会性的影响可以忽略不计。以至这项被人吹得神乎其神的发明出现几百年后，中国的印刷业还是以雕版印刷术为主。
当然了，火药、指南针也是如此的。
而且蒸汽机的发明，实际上可以追溯到古希腊时代。事实上，早在古希腊时代，人类就懂得应用蒸汽作为动力了，但这种技术成为划时代的影响，则是近两千年后的事了。
因为一项孤立的、偶然的发明，是不会对社会产生任何了不起的影响。就好像某个伟大的人物，是不会对社会产生任何了不起的影响一样。
历史、社会的发展，是无数个体、群体、集体博弈的结果。而生产力的发展，更是无数劳动人民、技术工人，在生产实践中不断积累推动发展起来的。如果抛开这种背景，所有的伟大发明都将失去出现的基础，当然了也会失去影响社会的可能性。
面对这样一个基本事实：“两晋南北朝的生产力（与此伴随的交通、媒介）显然是超过两汉的。”人们居然会报以惊讶和不能相信。
我实在奇怪，难道我们真相信：成千上万的人，甚至几十万、几百万人，几十年、上百年的劳作下来，整个社会竟然会与从前没有什么了不起的差别？
附：这段内容夹在这里，似乎有点突然。但我忽然觉得，许多时候我们不能接受唯物史观，是因为我们常常用童话的眼光看待历史发展。
按理说，一个受过正规教育的人，应该不会相信，人类文明达到一定程度后，经历几百年的发展，还会一直停留在原地踏步不前的。但我们许多人就是相信这这种近于童话的观点。
（一）、社会的巨变，并不是源于某个偶然的事件，也不是源于某个大人物的思想、道德、能力。
历史与社会的形成，是无数人集体博弈的结果，任何一种巨变，都是量变积累到质变的。
（二）、魏晋南北朝庄园经济的兴起，我们似乎应该追溯到秦汉时代。其实早在那时，皇权与豪门贵族的博弈就一再没有间断过。
举一个最简单的例子，在一个县、郡、州里面，真正的主宰是谁？是政府任命的各级军政长官，还是各地的大族、富户、豪强代表人物？
我们可以想象，基于皇帝的利益，皇帝自然希望各级军政长官是当地的主宰；因为只有如此，皇帝的权力才会趋于最大。我们可以想象，如果政府的各级官员、官职，在各地都被大族、富户、豪强代表人物控制了、占据了，那皇帝除了当傀儡，恐怕就没有别的选择了。
所以，基于皇帝的利益，自然会本能的想压制、打击、削弱大族、富户、豪强（原始的豪门贵族）。
而法家的全部思想，大约也就是打击、削弱大族、富户、豪强，或依附他们的力量。总而言之，让政府任命的各级官员成为各地的主宰；从而保证皇帝的命令可以畅通到达帝国各个地区。一方面可以保证皇帝的无限权威，也可以保证帝国凝聚成为一个强大的整体。
但是秦帝国的瞬间崩溃，让人意识到在一个广阔的小农社会建立这样一个国家，本身就是不现实的。
到了汉帝国时代，自然就会考虑承认、尊重大族、富户、豪强（原始的豪门贵族）利益，让他们成为帝国统治阶层的重要组成部分。当然了，皇帝为了能有效驾驭这股力量，自然就需要发展皇帝的私人力量了（皇亲、国戚、亲信、太监都成为帝国最主要的权力者）。
有一点是可以肯定的，两汉时代，皇帝打击、压制、削弱豪门贵族崛起，一直都是持续进行的。关于这一点，我们可以从汉高祖大规模迁移豪强势力看出来，也可以从汉武帝重用酷吏打击豪强势力看出来。甚至东汉重用太监可以看出来（因为太监都是出生底层的小人物。太监控制帝国主要权力，意味着挤压了大族、富户、豪强进入帝国权力核心的通道。）
从这里我们也可以看出来。压制、打击、削弱、预防豪门贵族崛起，是所有皇帝都知道的事，而且他们也一直在力图做到这一点。但后来豪门贵族终于崛起了，当然了，豪门贵族的崛起，意味着皇权的衰弱，从而使皇帝想保住皇位，就变得异常困难与残酷了。
（三）、我们现在的问题是，为什么豪门贵族势力会在魏晋时期渐渐崛起，最后变得失控呢？答案显然还得在经济基础上寻找原因。
在两汉时代，交通、媒介自然落后于魏晋时期。因为交通、媒介的落后，使大族、富户、豪强实现大规模联合、协作的机会比较少，也比较困难。相对分散的大族、富户、豪强（原始的豪门贵族），面对可以把权力触角渗透到帝国普遍地区的政府（皇权代表的力量），通常是力不从心的，所以他们虽然在地方、中央拥有巨大的影响力，却显然不能与皇权分庭抗礼；更无法凌驾于皇权之上了。在这种背景下，自然无法通过血统论、门第论，让自己的利益制度化了。
随着交通、媒介的发展，使大族、富户、豪强实现大规模联合、协作的机会增多，也变得相对容易了。而在这种背景下，大族、富户、豪强渐渐控制着政府各级官职（或是控制着政府各级官员），到此时所谓的豪门贵族就呼之欲出了；面对这个越来越强大的利益集团，皇帝已无力打击、压制、削弱他们了，现在只有承认他们越来越多的既得利益了。
基于皇帝的利益，显然都也不会喜欢豪门贵族代表过多的占据中央、地方职务，因为这种人过多的占据中央、地方职务，就意味着皇帝的权力会缩水了。贵族大佬云集中央政府，意味着中央政府有许多能与皇权分庭抗礼的权力者；贵族代表成为各级地方军政长官，那地方就会存在许多与皇权分庭抗礼的权力者。但面对日益崛起的豪门贵族势力，皇帝自然只有接受这种越来越普遍的事实了。
（四）、随着富户、大族、豪强越来越多的占据了中央、地方职务。那富户、大族、豪强既拥有经济、人望、又拥有各种行政职务，他们再通过婚姻、利益的联系，就可以渐渐垄断许多地方的经济、政治大权了。当社会出现动乱之时，他们又可以趁机拥有或多或少的私人武装力量。在这种背景下，这种利益集团的代表人物，就可以在地方建立起一个接一个半独立的王国。
在这种遍布各地的、半独立的小王国中，老百姓对当地实际权力者，自然会形成各种形式的依附关系。因为当地的实际权力者，既是大户的代表人物，又是当地主要官员，还是人望的代表，又是拥有军事力量的豪强，自然可以与帝国政府争夺人口、土地的实际控制权。在这种背景下，社会的经济自然会趋向于庄园经济。
这种经济、政治模式的新起，从表面上看，对普遍老百姓并不是什么坏事。所以这种经济、政治模式的兴起，本身就会受到普遍老百姓的推动。
因为一切正如郗家彬网友所说：“庄园经济作为一种新兴的剥削方式，比之秦汉的国家编户齐民要文明、温和得多，在东汉中后期朝廷与豪门争夺税基（人民）的斗争中，获胜的往往是豪门，这是政治原因，也就是说，依附于豪门比之直接隶属于国家具有时代的进步性（这是因为豪门之间有竞争，而国家是寡头垄断）。”
但这种结果，却显然让整个统治阶层变得相对不稳定了。于是，我们最后来看到的结果，就是整个社会一直处于动荡不安之中。
如果这种现象是孤立的，那皇权一旦巩固，就可以把他们这种既得利益剥夺掉。但如果这种现象是普遍存在的，那皇帝就只有接受他们既得利益了。因为清理这种现象，可能会树立起太多的敌人，而这些人都拥有半独立的政治、经济、军事权力，而且遍及各地；皇帝如果与这种势力为敌，本身就是不想当皇帝了。
光武帝刘秀绝对是一个强势的皇帝。光武帝刘秀曾和地方豪强争夺人口、田地（度田），但结果呢？一下就捅在了马蜂窝上！因为在这种问题上，皇帝也没有什么了不起；于是地方叛乱此起彼伏。最后，皇帝与地方豪强在这种问题上达成妥协；总而言之，各让一步。皇帝不要欺人太甚，地方豪强也得给皇帝一点面子。
这也就是两晋南北朝的皇帝，只有通过扩张皇族势力来加强皇权（虽然这种做法，显然是看不到前途的），却没有人敢削弱、打击豪门贵族势力来保障皇权。因为谁也可以清晰的看到，强力打击豪门贵族势力更是看不到前途的事。
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如果能结合水稻小麦产量的数据，马匹的身高和数量，就更容易明白了。