从教义上浅谈犹太教和基督教的关系

“其实他们不是犹太人，乃是撒旦的同伙”——新约《启示录》2:9
“这些犹太人杀了主耶稣和众先知，又把我们赶出来。他们得不到神的喜悦，并且和所有人作对，阻挠我们向外族人传道，不让他们得救，以致恶贯满盈。神的愤怒终必临到他们身上。”——新约《帖撒罗尼迦前书》2:15-16
“尤其是那些守割礼的人，他们为了可耻的利益，教训一些不应该教导的事，败坏人的全家，你务要堵住他们的嘴……不要再理会犹太人的无稽之谈和偏离正道的人的规条。……他们声称认识神，却在行为上否认他。他们是可憎的、悖逆的，在各样的善事上，是毫无用处的。”——新约《提多书》1:10-16

以上是《圣经》新约里的原话，从中可见基督教和犹太教矛盾冲突的激化程度。然而从《圣经》的叙述和历史研究结果看，基督教和犹太教是一种既共生共存，又你死我活的关系。说共生共存，是因为基督教是从犹太教中产生发展起来的，两教共用《旧约》作为本教正典，耶稣和众使徒本来就是犹太人。说你死我活，是因为从《圣经》新约的记述看，自基督教创立以来，保守的犹太教徒不但煽动民众和罗马总督杀害创始人耶稣，又继续加害保罗、雅各、斯提反等使徒。从史实层面看，为了对抗基督教传播，犹太教法利赛人律法师编写了《塔木德》《耶稣一生》，污辱耶稣的出身，诋毁其尽行巫术骗术等。这些行为在后世的基督徒看来都是极为恶毒的，是必然要付出代价的，所以之后就有了基督徒对犹太人的种种迫害和清洗。然而这些只是表象，其发生根源还在两者的教义冲突。
从教义上看，两教还是很多共通之处，一是承认人类存在贪婪、嫉妒、凶杀、淫乱、欺诈、毁谤等等罪行。二是犹太人在蒙受上帝拣选厚爱的情况下反复叛神，导致罪上加罪，被神重重地惩罚。三是终会有救世主降世，使人们从这些罪孽和惩罚中得到救赎。
不同之处在于，一是犹太教认为耶稣不是救世主，真正的救世主还未到来，而基督教认为耶稣就是救世主，他以自己生命为代价，代替全人类包括犹太人领受了上帝的惩罚，平息了上帝的愤怒，使信众能在耶稣被钉在十字架之后得到救赎，二是犹太教认为自己是上帝的选民，上帝是犹太人的上帝，基督教则认为上帝属于全人类，包括犹太人以外的外族人，三是犹太教奉行律法至上，只有完全做到了旧约和犹太教经典所规定的戒律才能为神所接受，基督教则批判律法至上，以恩典和仁爱为核心，强调因信得救。
两种教义相互矛盾、相互冲击，对于犹太教徒而言，耶稣的出现使神的恩宠从自己身上转到外族，犹太人之前所犯的罪被救赎更显得遥遥无期，从上帝的选民变为叛神犯罪的反面教材，难以翻身，而且祭司和富人的利益将无法保障，因此视其为仇敌。对于基督教而言，只要犹太教还存在，基督降世就有道统上的质疑，世界各族人民就无权蒙受神的恩典和救赎，穷苦百姓看不到仁爱和被拯救的希望，所以视犹太教为异教，因此欧洲在很长的一个历史时期都有强烈的反犹情结。例如十字军东征期间在耶路撒冷大肆屠杀犹太人，西班牙国王斐迪南领头搞起的十五世纪西欧反犹运动，二战期间希特勒对犹太人的大屠杀等。
新约《马太福音》27：25“（犹太教）群众回答：流他（耶稣）血的责任，归在我们和我们子孙的身上吧。”似乎成了一道圣谕，驱动着基督徒迫害犹太人，有人认为犹太人之后的种种不幸正是验证了这个预言，犹太人一度受到来自基督徒的沉重打击。到了近现代，由于大量犹太人移民到了美国、苏联等顶级强国，掌握了一定的财富命脉，获取了一定的政治经济地位，扶植了政党和政府的代理人，所以才逐渐复苏。另外圣经中耶稣基督和众多使徒本来就是出自犹太人，圣经上也确有让犹太人在巴勒斯坦地区保有土地和人口余数的表述，所以基督教发展得势之后，从遵从教义的角度，也并未完全置犹太民族于死地。
其他例如犹太人的宗族观念和较为封闭的生活习惯导致其无法融入当地社会等，在这里就不多讲了，本文仅探讨两教基于教义冲突方面的关系，欢迎大家拍砖指正。“其实他们不是犹太人，乃是撒旦的同伙”——新约《启示录》2:9
“这些犹太人杀了主耶稣和众先知，又把我们赶出来。他们得不到神的喜悦，并且和所有人作对，阻挠我们向外族人传道，不让他们得救，以致恶贯满盈。神的愤怒终必临到他们身上。”——新约《帖撒罗尼迦前书》2:15-16
“尤其是那些守割礼的人，他们为了可耻的利益，教训一些不应该教导的事，败坏人的全家，你务要堵住他们的嘴……不要再理会犹太人的无稽之谈和偏离正道的人的规条。……他们声称认识神，却在行为上否认他。他们是可憎的、悖逆的，在各样的善事上，是毫无用处的。”——新约《提多书》1:10-16

以上是《圣经》新约里的原话，从中可见基督教和犹太教矛盾冲突的激化程度。然而从《圣经》的叙述和历史研究结果看，基督教和犹太教是一种既共生共存，又你死我活的关系。说共生共存，是因为基督教是从犹太教中产生发展起来的，两教共用《旧约》作为本教正典，耶稣和众使徒本来就是犹太人。说你死我活，是因为从《圣经》新约的记述看，自基督教创立以来，保守的犹太教徒不但煽动民众和罗马总督杀害创始人耶稣，又继续加害保罗、雅各、斯提反等使徒。从史实层面看，为了对抗基督教传播，犹太教法利赛人律法师编写了《塔木德》《耶稣一生》，污辱耶稣的出身，诋毁其尽行巫术骗术等。这些行为在后世的基督徒看来都是极为恶毒的，是必然要付出代价的，所以之后就有了基督徒对犹太人的种种迫害和清洗。然而这些只是表象，其发生根源还在两者的教义冲突。
从教义上看，两教还是很多共通之处，一是承认人类存在贪婪、嫉妒、凶杀、淫乱、欺诈、毁谤等等罪行。二是犹太人在蒙受上帝拣选厚爱的情况下反复叛神，导致罪上加罪，被神重重地惩罚。三是终会有救世主降世，使人们从这些罪孽和惩罚中得到救赎。
不同之处在于，一是犹太教认为耶稣不是救世主，真正的救世主还未到来，而基督教认为耶稣就是救世主，他以自己生命为代价，代替全人类包括犹太人领受了上帝的惩罚，平息了上帝的愤怒，使信众能在耶稣被钉在十字架之后得到救赎，二是犹太教认为自己是上帝的选民，上帝是犹太人的上帝，基督教则认为上帝属于全人类，包括犹太人以外的外族人，三是犹太教奉行律法至上，只有完全做到了旧约和犹太教经典所规定的戒律才能为神所接受，基督教则批判律法至上，以恩典和仁爱为核心，强调因信得救。
两种教义相互矛盾、相互冲击，对于犹太教徒而言，耶稣的出现使神的恩宠从自己身上转到外族，犹太人之前所犯的罪被救赎更显得遥遥无期，从上帝的选民变为叛神犯罪的反面教材，难以翻身，而且祭司和富人的利益将无法保障，因此视其为仇敌。对于基督教而言，只要犹太教还存在，基督降世就有道统上的质疑，世界各族人民就无权蒙受神的恩典和救赎，穷苦百姓看不到仁爱和被拯救的希望，所以视犹太教为异教，因此欧洲在很长的一个历史时期都有强烈的反犹情结。例如十字军东征期间在耶路撒冷大肆屠杀犹太人，西班牙国王斐迪南领头搞起的十五世纪西欧反犹运动，二战期间希特勒对犹太人的大屠杀等。
新约《马太福音》27：25“（犹太教）群众回答：流他（耶稣）血的责任，归在我们和我们子孙的身上吧。”似乎成了一道圣谕，驱动着基督徒迫害犹太人，有人认为犹太人之后的种种不幸正是验证了这个预言，犹太人一度受到来自基督徒的沉重打击。到了近现代，由于大量犹太人移民到了美国、苏联等顶级强国，掌握了一定的财富命脉，获取了一定的政治经济地位，扶植了政党和政府的代理人，所以才逐渐复苏。另外圣经中耶稣基督和众多使徒本来就是出自犹太人，圣经上也确有让犹太人在巴勒斯坦地区保有土地和人口余数的表述，所以基督教发展得势之后，从遵从教义的角度，也并未完全置犹太民族于死地。
其他例如犹太人的宗族观念和较为封闭的生活习惯导致其无法融入当地社会等，在这里就不多讲了，本文仅探讨两教基于教义冲突方面的关系，欢迎大家拍砖指正。