超级军网人与人斗(精神文明建设) 人与物体斗(物质文明建设) 第2 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 16:55:22
中国擅长:人与人斗:活的,新闻媒体上的主要是政治,经济,文化等问题,几乎是人与人的关系. 西方通过政治多党派斗争,如今在加紧的训练人与人斗的策略.
西方擅长:人与物体斗:人与科学技术斗:死的,掌握科学规律,合理利用就可以了.科学家的职业.中国学校已经在普及,所以不用当心.
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人与人斗的精华是:孙子兵法与三十六计 三韬六略 商君书等等.就是中国古代书籍记录的各种行为.把古代的各种争权夺利 可以类比成经济行为等.道理是一样的.
兵书是伎俩,是不得已而为之,是下策.中国古代没有物质文明建设的时候:沉湎与精神文明建设.所以中国人是人精.如今物质文明已经在学校普及,为民生所用.所以我们中国人还是要复习古代的书籍.特别是文化方面对抗外国的渗透,欲灭其国,先灭其文化.中国要维护自己的文化继续发扬光大,就必须发觉古代文化的优点.
我们必须从新重视中国古代书籍,因为我们精神文明比别人擅长,要更加的合理利用和配合新时代的物质文明建设.孙子兵法的合理利用可以发展国家经济,制定战略优势.
兵书的从新利用,可以采用在媒体宣传上面,精神文明孕育物质文明,中国25史等书籍,通读之后,完全可以从容面对外国对付中国的政策伎俩等等.
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人与人斗的本质是:夺取他人财富,因为科技不发达的原因.
人与物体斗的本质是:创造财富.但因为人类偷懒的天性和自相残杀的原因,所以人与人斗会比较多.中国要发展,要维护和平,就必须先具备算计别人的办法才可以保护自己不被别人算计,才可以维护和平保持与各国的和平.
中国擅长:人与人斗:活的,新闻媒体上的主要是政治,经济,文化等问题,几乎是人与人的关系. 西方通过政治多党派斗争,如今在加紧的训练人与人斗的策略.
西方擅长:人与物体斗:人与科学技术斗:死的,掌握科学规律,合理利用就可以了.科学家的职业.中国学校已经在普及,所以不用当心.
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人与人斗的精华是:孙子兵法与三十六计 三韬六略 商君书等等.就是中国古代书籍记录的各种行为.把古代的各种争权夺利 可以类比成经济行为等.道理是一样的.
兵书是伎俩,是不得已而为之,是下策.中国古代没有物质文明建设的时候:沉湎与精神文明建设.所以中国人是人精.如今物质文明已经在学校普及,为民生所用.所以我们中国人还是要复习古代的书籍.特别是文化方面对抗外国的渗透,欲灭其国,先灭其文化.中国要维护自己的文化继续发扬光大,就必须发觉古代文化的优点.
我们必须从新重视中国古代书籍,因为我们精神文明比别人擅长,要更加的合理利用和配合新时代的物质文明建设.孙子兵法的合理利用可以发展国家经济,制定战略优势.
兵书的从新利用,可以采用在媒体宣传上面,精神文明孕育物质文明,中国25史等书籍,通读之后,完全可以从容面对外国对付中国的政策伎俩等等.
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人与人斗的本质是:夺取他人财富,因为科技不发达的原因.
人与物体斗的本质是:创造财富.但因为人类偷懒的天性和自相残杀的原因,所以人与人斗会比较多.中国要发展,要维护和平,就必须先具备算计别人的办法才可以保护自己不被别人算计,才可以维护和平保持与各国的和平.
西方擅长:人与物体斗:人与科学技术斗:死的,掌握科学规律,合理利用就可以了.科学家的职业.中国学校已经在普及,所以不用当心.
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人与人斗的精华是:孙子兵法与三十六计 三韬六略 商君书等等.就是中国古代书籍记录的各种行为.把古代的各种争权夺利 可以类比成经济行为等.道理是一样的.
兵书是伎俩,是不得已而为之,是下策.中国古代没有物质文明建设的时候:沉湎与精神文明建设.所以中国人是人精.如今物质文明已经在学校普及,为民生所用.所以我们中国人还是要复习古代的书籍.特别是文化方面对抗外国的渗透,欲灭其国,先灭其文化.中国要维护自己的文化继续发扬光大,就必须发觉古代文化的优点.
我们必须从新重视中国古代书籍,因为我们精神文明比别人擅长,要更加的合理利用和配合新时代的物质文明建设.孙子兵法的合理利用可以发展国家经济,制定战略优势.
兵书的从新利用,可以采用在媒体宣传上面,精神文明孕育物质文明,中国25史等书籍,通读之后,完全可以从容面对外国对付中国的政策伎俩等等.
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人与人斗的本质是:夺取他人财富,因为科技不发达的原因.
人与物体斗的本质是:创造财富.但因为人类偷懒的天性和自相残杀的原因,所以人与人斗会比较多.中国要发展,要维护和平,就必须先具备算计别人的办法才可以保护自己不被别人算计,才可以维护和平保持与各国的和平.
中国擅长:人与人斗:活的,新闻媒体上的主要是政治,经济,文化等问题,几乎是人与人的关系. 西方通过政治多党派斗争,如今在加紧的训练人与人斗的策略.
西方擅长:人与物体斗:人与科学技术斗:死的,掌握科学规律,合理利用就可以了.科学家的职业.中国学校已经在普及,所以不用当心.
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人与人斗的精华是:孙子兵法与三十六计 三韬六略 商君书等等.就是中国古代书籍记录的各种行为.把古代的各种争权夺利 可以类比成经济行为等.道理是一样的.
兵书是伎俩,是不得已而为之,是下策.中国古代没有物质文明建设的时候:沉湎与精神文明建设.所以中国人是人精.如今物质文明已经在学校普及,为民生所用.所以我们中国人还是要复习古代的书籍.特别是文化方面对抗外国的渗透,欲灭其国,先灭其文化.中国要维护自己的文化继续发扬光大,就必须发觉古代文化的优点.
我们必须从新重视中国古代书籍,因为我们精神文明比别人擅长,要更加的合理利用和配合新时代的物质文明建设.孙子兵法的合理利用可以发展国家经济,制定战略优势.
兵书的从新利用,可以采用在媒体宣传上面,精神文明孕育物质文明,中国25史等书籍,通读之后,完全可以从容面对外国对付中国的政策伎俩等等.
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人与人斗的本质是:夺取他人财富,因为科技不发达的原因.
人与物体斗的本质是:创造财富.但因为人类偷懒的天性和自相残杀的原因,所以人与人斗会比较多.中国要发展,要维护和平,就必须先具备算计别人的办法才可以保护自己不被别人算计,才可以维护和平保持与各国的和平.
伎俩等,其实是迫不得已的行为.真正的正道是:克己复礼 天下归仁.
但.中国还是发展中国家,没有当上老大之前,科技不发展之前,那些正道是不需要考虑的.就好像我们现在的经济 政治 文化 科技等等全是春秋战国时期 乱七八糟的情况之下.对外国 不能坚持正道.
要发展,就要不择手段,用古代书籍的各种办法,完成社会主义的建设.而中国的书籍知识,正是外国很少接触的,外国本身自己国家没有的文化.这是我们的优势.
权谋策略的合理利用,才可以符合中国的发展.
美国比我们强大之前,我们除了国际规则处于正道之外,在对外资本贸易战的时候应该学习古代兵法和书籍.
但,我们名义上和规则上要处正道.这样才可以立信,才可以为长远的国家文化威信立威,为未来整合法制文明社会立下基础
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《尹文子·大道下》：“奇者，权术是也；以权术用兵，万物所不能敌。” 宋 叶适 《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》：“三代圣王，有至诚而无权术。”《
伎俩等,其实是迫不得已的行为.真正的正道是:克己复礼 天下归仁.
但.中国还是发展中国家,没有当上老大之前,科技不发展之前,那些正道是不需要考虑的.就好像我们现在的经济 政治 文化 科技等等全是春秋战国时期 乱七八糟的情况之下.对外国 不能坚持正道.
要发展,就要不择手段,用古代书籍的各种办法,完成社会主义的建设.而中国的书籍知识,正是外国很少接触的,外国本身自己国家没有的文化.这是我们的优势.
权谋策略的合理利用,才可以符合中国的发展.
美国比我们强大之前,我们除了国际规则处于正道之外,在对外资本贸易战的时候应该学习古代兵法和书籍.
但,我们名义上和规则上要处正道.这样才可以立信,才可以为长远的国家文化威信立威,为未来整合法制文明社会立下基础
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《尹文子·大道下》：“奇者，权术是也；以权术用兵，万物所不能敌。” 宋 叶适 《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》：“三代圣王，有至诚而无权术。”《
只讲战略,那是夸夸其谈.只讲战术,那是碌碌无为.
http://lt.cjdby.net/thread-1356630-1-1.html
法家既是秦国统一6国的办法.是战术 如今中国不强大,犹如春秋战国时期的秦国一样.
维持科学文明的处理办法,是战略
http://lt.cjdby.net/thread-1356630-1-1.html
法家既是秦国统一6国的办法.是战术 如今中国不强大,犹如春秋战国时期的秦国一样.
维持科学文明的处理办法,是战略
媒体上,经济上,政治上各种的办法针对中国,其实中国古籍有类似的解决办法.权谋的应用是普遍的.关键原因是人与人斗的规律.灵活应用
而科学是要实打实的死规律.不能作假.人与物体斗,要脚踏实地的工作.不能偷懒{:soso_e198:}
而科学是要实打实的死规律.不能作假.人与物体斗,要脚踏实地的工作.不能偷懒{:soso_e198:}
用科学的优点取代人性的缺点
极力避免人与人斗，转换为人与物斗.发展科技
一般来说，一个人的大脑左右半球是有连接的。
看来也有例外唉……
看来也有例外唉……
一般来说，一个人的大脑左右半球是有连接的。看来也有例外唉……
燕雀之见
燕雀之见
reallancelot 发表于 2012-11-24 12:07 ![]()
一般来说，一个人的大脑左右半球是有连接的。
看来也有例外唉……
可惜二楼给自产自销了，不然非兄台莫属啊
高贵冷艳吾辈伤不起啊
一般来说，一个人的大脑左右半球是有连接的。
看来也有例外唉……
可惜二楼给自产自销了，不然非兄台莫属啊
高贵冷艳吾辈伤不起啊
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