牛顿力学和黄帝力学

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 15:53:05
<br /><br />生命在于运动,人体的运动是运动速度远小于光速(30万千米/秒)的宏观物体的运动,属于古典力学的研究范围,是以牛顿定律为基础的。
    伊萨克.牛顿(1643-1727)在前人(伽里略等)所得的成果的基础上,&quot;在1686年发表了他的三条运动定律。这些定律是质点运动的基本定律。但是从牛顿运动定律,可以导出固体、液体等运动定律,而建立起整个经典力学系统。因此,在经典力学范围内,牛顿运动定律就不仅是质典运动的定律,而是一切物质的机械运动的基本定律了。&quot;[1]
    牛顿的三条运动定律可陈述如下:第一定律:质点如果不受任何力的作用, 它将保持静止或做匀速直线运动;第二定律:质点受力作用而产生的加速度, 其方向与力的方向相同,其大小与力的大小成正比,而与质点的质量成反比。第三定律:两物体间相互作用的力(作用力和反作用力)同时存在,大小相等,作用线相同而指向相反。
    牛顿力学早已应用于生命科学的研究。 &quot;从力学角度研究生命现象的历史一直可以追溯到伽里略、牛顿和哈维。本世纪三十年代,希尔(A.V.Hill)将力学方法和生理学、解剖学等方法相结合,研究组织和器官层次上的生命现象,指出重力、超重和失重对细胞、组织、器官均可产生影响。我国著名的生物物理学家贝时璋研究员认为:生物系统各层次---分子、分子聚集体、亚细胞、细胞组织等的有序结构主要决定于分子内和分子间的各种力发生有组织的协同作用。&quot;[2]
   牛顿力学本来是古典力学,研究的对象是运动速度小于光速的宏观物体的运动,由于科学家的思想受微观研究方法的束缚,怎么也跳不出微观研究的框框。此外,还由于牛顿力学是建立在还原论的分析方法基础之上,没有给出明确的宏观概念。这一点没有来自于《黄帝内经》的阴阳学说讲的仔细。现代哲学认为:对立统一规律是宇宙的根本的规律之一,黄帝就把古代的对立统一规律阴阳学说应用于医学,写出来著名的《黄帝内经》,因为它正确观察了自然现象,所以它的理论为现代人所推崇。
    首先《黄帝内经》用阴阳学说作指导,《素问.阴阳应象大论》说:&quot;阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也&quot;。这一论点,说明了宇宙间的任何事物,都包含着阴阳相互对立又相互统一的两个方面,它存在于一切事物之中,并贯穿一切过程的始终。当然,也适用于人体。在这篇&quot;大论&quot;中又说:&quot;阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。&quot;&quot;守&quot;是守于内,&quot;使&quot;是行于外。这是对阴阳双方依存关系的很好说明。结合人体的生理功能而言,阴指物质,阳指功能,物质居于体内,功能表现于外。在外的阳是内在物质的表现,所以说阳为&quot;阴之使&quot;,在内的阴是产生机能活动的物质基础,所以说阴为&quot;阳之守&quot;。阴阳相互对立,又相互依存,始终处于&quot;阳消阴长&quot;和&quot;阴消阳长&quot;的运动变化中。如人体内各种机能活动(阳)的产生,必然要消耗一定的营养物质(阴),这就是&quot;阴消阳长&quot;的过程;而各种营养物质(阴)的新陈代谢,又必须消耗一定的能量(阳),这就是&quot;阳消阴长&quot;的过程。在正常情况下,&quot;阴阳消长&quot;是处于相对平衡状态下的。只有这样,才能维持正常的生命运动。否则,人体就是病态。《素问. 生气通天论》说:&quot;生之本,本于阴阳。&quot;,&quot;阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝&quot;。
    阴阳变化就是现代意义上的运动概念,就是现代意义上的力学,也可称为黄帝力学。仿照牛顿定律,也可总结出黄帝力学三定律:
第一定律:事物是一分为二的,两者相互依存,做周期性运动。
例证:&quot;离离原上草,一岁一枯荣&quot;;&quot;三十年河东,三十年河西&quot;;&quot;天下大势,分久必合,合久必分&quot;;&quot;风水轮流转&quot;等。
第二定律:事物的运动规律象阴阳八卦图,两者的运动轨迹是互差180度的正弦波。
例证:&quot;坐地日行八万里,巡天遥看一千河&quot;。地球的运动轨迹是最典型的阴阳变化规律。
第三定律:事物的运动周期相似,但又各不相同,每一周期都是一个新的发展{进化}状态,如此变化不已。
例证:&quot;年年花相似,年年花不同&quot;。

黄帝力学定律可用下面的二进制数学表达式表达:
    H=Esin(wt)·Esin(wt+180°)
这里,H为黄帝力学定律,E是正弦变化的峰值,w是角速度,单位=弧度/秒,t是时间,&quot;·&quot;表示&quot;与&quot;逻辑。

<br /><br />生命在于运动,人体的运动是运动速度远小于光速(30万千米/秒)的宏观物体的运动,属于古典力学的研究范围,是以牛顿定律为基础的。
    伊萨克.牛顿(1643-1727)在前人(伽里略等)所得的成果的基础上,&quot;在1686年发表了他的三条运动定律。这些定律是质点运动的基本定律。但是从牛顿运动定律,可以导出固体、液体等运动定律,而建立起整个经典力学系统。因此,在经典力学范围内,牛顿运动定律就不仅是质典运动的定律,而是一切物质的机械运动的基本定律了。&quot;[1]
    牛顿的三条运动定律可陈述如下:第一定律:质点如果不受任何力的作用, 它将保持静止或做匀速直线运动;第二定律:质点受力作用而产生的加速度, 其方向与力的方向相同,其大小与力的大小成正比,而与质点的质量成反比。第三定律:两物体间相互作用的力(作用力和反作用力)同时存在,大小相等,作用线相同而指向相反。
    牛顿力学早已应用于生命科学的研究。 &quot;从力学角度研究生命现象的历史一直可以追溯到伽里略、牛顿和哈维。本世纪三十年代,希尔(A.V.Hill)将力学方法和生理学、解剖学等方法相结合,研究组织和器官层次上的生命现象,指出重力、超重和失重对细胞、组织、器官均可产生影响。我国著名的生物物理学家贝时璋研究员认为:生物系统各层次---分子、分子聚集体、亚细胞、细胞组织等的有序结构主要决定于分子内和分子间的各种力发生有组织的协同作用。&quot;[2]
   牛顿力学本来是古典力学,研究的对象是运动速度小于光速的宏观物体的运动,由于科学家的思想受微观研究方法的束缚,怎么也跳不出微观研究的框框。此外,还由于牛顿力学是建立在还原论的分析方法基础之上,没有给出明确的宏观概念。这一点没有来自于《黄帝内经》的阴阳学说讲的仔细。现代哲学认为:对立统一规律是宇宙的根本的规律之一,黄帝就把古代的对立统一规律阴阳学说应用于医学,写出来著名的《黄帝内经》,因为它正确观察了自然现象,所以它的理论为现代人所推崇。
    首先《黄帝内经》用阴阳学说作指导,《素问.阴阳应象大论》说:&quot;阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也&quot;。这一论点,说明了宇宙间的任何事物,都包含着阴阳相互对立又相互统一的两个方面,它存在于一切事物之中,并贯穿一切过程的始终。当然,也适用于人体。在这篇&quot;大论&quot;中又说:&quot;阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。&quot;&quot;守&quot;是守于内,&quot;使&quot;是行于外。这是对阴阳双方依存关系的很好说明。结合人体的生理功能而言,阴指物质,阳指功能,物质居于体内,功能表现于外。在外的阳是内在物质的表现,所以说阳为&quot;阴之使&quot;,在内的阴是产生机能活动的物质基础,所以说阴为&quot;阳之守&quot;。阴阳相互对立,又相互依存,始终处于&quot;阳消阴长&quot;和&quot;阴消阳长&quot;的运动变化中。如人体内各种机能活动(阳)的产生,必然要消耗一定的营养物质(阴),这就是&quot;阴消阳长&quot;的过程;而各种营养物质(阴)的新陈代谢,又必须消耗一定的能量(阳),这就是&quot;阳消阴长&quot;的过程。在正常情况下,&quot;阴阳消长&quot;是处于相对平衡状态下的。只有这样,才能维持正常的生命运动。否则,人体就是病态。《素问. 生气通天论》说:&quot;生之本,本于阴阳。&quot;,&quot;阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝&quot;。
    阴阳变化就是现代意义上的运动概念,就是现代意义上的力学,也可称为黄帝力学。仿照牛顿定律,也可总结出黄帝力学三定律:
第一定律:事物是一分为二的,两者相互依存,做周期性运动。
例证:&quot;离离原上草,一岁一枯荣&quot;;&quot;三十年河东,三十年河西&quot;;&quot;天下大势,分久必合,合久必分&quot;;&quot;风水轮流转&quot;等。
第二定律:事物的运动规律象阴阳八卦图,两者的运动轨迹是互差180度的正弦波。
例证:&quot;坐地日行八万里,巡天遥看一千河&quot;。地球的运动轨迹是最典型的阴阳变化规律。
第三定律:事物的运动周期相似,但又各不相同,每一周期都是一个新的发展{进化}状态,如此变化不已。
例证:&quot;年年花相似,年年花不同&quot;。

黄帝力学定律可用下面的二进制数学表达式表达:
    H=Esin(wt)·Esin(wt+180°)
这里,H为黄帝力学定律,E是正弦变化的峰值,w是角速度,单位=弧度/秒,t是时间,&quot;·&quot;表示&quot;与&quot;逻辑。

黄帝原来也是大科学家,这研究的
真可以!
皇帝是性学家吧