超级军网侬智高----千年前西南版的阿古柏，一个来自越南的外来侵 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 16:32:40
侬智高，一个欺软怕硬、悍然入侵中国的来自越南的外来侵略者。
通俗来讲，就相当于今天的越南北部的广源省的一个壮族人—侬智高以自己长期被越南人欺压揍得半死为理由，向我国（宋朝）提出封他为中国广西的主席（他好以此为虎旗去侵略征服我国桂西的那些部落），理所当然被我方拒绝（你一个越南来的地方首领，凭要求我们封你为广西+越北的总头目？！），于是这个越南人竟然以此为借口悍然倾国之军，入侵我国，先后侵占百色、南宁、柳州等地，进围广州，结果被我方派出狄青率军抵抗侵略大破之，并且在桂西滇东一带的爱国壮胞的支持下对侬智高侵略军进行大举清剿，结果今天居然有别有用心的人大肆攻击维护祖国利益的狄青、为侬智高张目！
侬智高是千年前的阿古柏，是南方版的阿古柏！
1，侬智高与广源州百姓长期受到越南人压榨欺压
自从宋初交趾（今越南）自立为国后，“广源虽号邕管西羁縻州，其实服役于交趾。”，也就是说侬智高的祖辈长久以来就受到越南压迫。
如1039年夏，广源州一次就被迫“献”给交趾一块重达一百一十二两的生金。“交趾赋敛无厌，（广源）州人苦之。”
宋仁宗天圣七年（1029年），宋朝授侬全福邕州卫职，但“转运使章戚罢遣之，不受其地。存福乃与其子智高东掠笼州（今广西扶绥），有之。”侬全福发挥自己的号召能力，利用当地的优越条件，“招诱中国及诸洞民，其徒甚众，”藉以开发金矿资源，并“由是富强”。此前，“田州（今广西田阳）酋长请往袭之，知邕州者恐其生事，禁不许。”侬全福势力日长，自称“昭圣皇帝”，立其妻为“明德皇后”，封其子为“南衙王”，改其州为“长生国”（一曰“长其国”），缮甲治兵，坚城自守，拒绝向交趾奉土称臣。
2，侬智高的爹地与兄弟五人死于越南人之手，广源州被越南人屠戮甚惨
于是“交趾恶之，遣兵袭虏之。”活捉了侬智高的爹地与兄弟合计五人，形同绑票。
为了搭救被抓去当人质的侬全福等人，“智高不得已，岁输金货甚多。”但越南人拿钱后不办事，竟然撕票！
太宗李德政（越史作“李佛玛”）下诏曰：“朕有天下，率土皆臣，诸藩奉贡。傥犹存福妄自尊大，建国僭号，骚扰边氓。朕龚行天讨，师广源，俘存福等五人，尽平其地，遂皆斩之于都市。”时在1039年，即交趾李太宗乾符有道元年。
从这句话可以看出，越南人对当时的广源、靖西一带杀伐惨烈，尽平其地!
3，侬智高本人被越南人俘虏
在上次的活捉侬智高爹地的战斗中，越南人没抓到侬智高，没有一锅端~~
侬智高跑了，想东山再起，1041年（交趾李太宗乾符有道三年），侬智高母子出据傥犹州建立“大历国”。交趾统治者不容侬氏家族的后代东山再起，出兵讨伐，侬智高力不匹敌，被擒，并传至交趾京师。
这下连本人都被生擒了~~如果上次被一窝端，十有八九侬智高本人小命也不保了~~
这次，李德政见其父被诛，并未能征服侬氏势力，便把他释放回籍，又授以广源州知州衔，划雷、火、戚、婆四洞及思琅州（又作“思浪州”，今广西龙州金龙以西的越南境）归其管理。两年后又给他赐都印，拜为“太保”。（18）但是，侬智高没有臣服交趾，反因屡受凌辱而“内怨交趾”，并在被释后四年占据安德州（今广西靖西县安德公社），建立“南天国”，改年“景瑞”（一说国号“南天大理国”，年号“天瑞”或“启历”）。
随后，在击败越南的再一次入侵之后，侬智高挥师东进，进攻无冤无仇的宋朝！
作为一个首领，自己的老爹还有兄弟5人都被越南人杀了，自己也被活捉，而且每年都被勒索黄金等等，被迫割让大片土地，所谓杀父之仇不共戴天~~
这个人不去找杀他的老爹兄弟，抢他的土地钱粮，俘虏羞辱他的越南，却偏偏出兵大肆攻打跟他无冤无仇的宋朝~~
是越南先最早侵攻侬的领地广源州，杀了其父，占其地，导致侬走投无路，想向宋内附，但被拒多次，但无论如何，宋朝拒绝其内附与越南的杀父之仇比起来，可以说不值一提。
越南人活捉并在侬智高付了大量赎金后仍悍然撕票杀了侬智高的父亲跟兄弟，之后又活捉侬智高（如果早前侬智高跟父兄一起被活捉，几乎可以肯定也会被一起干掉）；越南还长期压榨、屠龘杀影响所及的壮族地区的壮族。与之相对的，宋朝与侬智高可谓无冤无仇，相比与侬智高有不共戴天的杀父之仇的越南，宋朝简直像个天使！而侬智高仅仅因为自己希望投靠宋朝被宋朝拒绝，就悍然倾国之兵全面入侵宋朝，此等狼子野心，某些人对其大肆吹捧，其用心不可不察也。
那些说什么侬智高侵宋是所谓的起义的根本就是颠倒黑白，侬家人世代生活的地方对宋朝来说只是名义上的管制，别说欺压他们，一年到头都互相不见面。
没有压制，何来的起义？杀侬智高父亲的是越南人，无论怎样算帐，他都应该杀到交趾去。跟宋朝这么死磕，怎么都说不通吧？
总之，侬智高作为一个越南的壮族人，欺软怕硬，被越南杀戮压榨那么多年，连亲爹跟亲兄弟都死在越南手里，自己也曾被生擒，不敢招惹越南，看到中国历史少有的重文轻武的软弱王朝—宋朝，以为宋朝好欺负，于是希望借宋朝这杆虎旗去侵占吞并宋朝岭南的领土，被宋朝识破并拒绝后，竟然悍然撕破脸皮入侵，结果被狄青率军大破之，连老本都赔进去了，本就是咎由自取。
其子孙或者其部落后裔祭祀这位失败者情有可原，是可以理解与尊重的，但另外的一小撮人企图强迫甚至很多根本是当初配合与狄青一起剿灭入侵中国的侬智高侵略军的壮族其他部落后裔、南下宋军后裔也去追怀、顶礼膜拜被他们打扮成所谓壮族的民族英雄的侬智高，不但匪夷所思，目的就显然非常不单纯了。
更有些壮族知识分子牵强附会，编造所谓侬智高残军参与泰国建国，妄图构建与泰国的共同历史记忆，从而整合所谓的壮泰民族；另外就是造成这样一种印象--当初“壮族”帮泰国建国，现在该轮到泰国帮助“壮族”（实际上是一小撮叛国精英，因为建国跟壮族民众没多大好处，只有兵荒马乱）建国来还人情债了！这是一种明目张胆的泛泰主义的论调。在越南籍壮族人侬智高身上有某些别有用心的人妄图独立建国的心理寄托。
侬智高跟阿古柏极为相似，就像泛泰主义与泛突厥主义有异曲同工之妙一样，甚至某种程度上，侬智高比阿古柏更恶劣，至少俄国人没有杀了阿古柏的亲爹与兄弟！
两人都来自外国，侬智高是越南，阿古柏是浩罕国，两人都曾经是中国的名义上的藩属，侬智高臣服于交趾，也向宋朝入贡但越南建国后主要被越南控制；阿古柏来自的浩罕国也是清廷的藩属，按某些人的逻辑，侬智高曾经向宋朝进过贡，那浩罕国更是货真价实如假包换的藩属国，那阿古柏伪ZQ就不是入侵了？侬智高，一个欺软怕硬、悍然入侵中国的来自越南的外来侵略者。
通俗来讲，就相当于今天的越南北部的广源省的一个壮族人—侬智高以自己长期被越南人欺压揍得半死为理由，向我国（宋朝）提出封他为中国广西的主席（他好以此为虎旗去侵略征服我国桂西的那些部落），理所当然被我方拒绝（你一个越南来的地方首领，凭要求我们封你为广西+越北的总头目？！），于是这个越南人竟然以此为借口悍然倾国之军，入侵我国，先后侵占百色、南宁、柳州等地，进围广州，结果被我方派出狄青率军抵抗侵略大破之，并且在桂西滇东一带的爱国壮胞的支持下对侬智高侵略军进行大举清剿，结果今天居然有别有用心的人大肆攻击维护祖国利益的狄青、为侬智高张目！
侬智高是千年前的阿古柏，是南方版的阿古柏！
1，侬智高与广源州百姓长期受到越南人压榨欺压
自从宋初交趾（今越南）自立为国后，“广源虽号邕管西羁縻州，其实服役于交趾。”，也就是说侬智高的祖辈长久以来就受到越南压迫。
如1039年夏，广源州一次就被迫“献”给交趾一块重达一百一十二两的生金。“交趾赋敛无厌，（广源）州人苦之。”
宋仁宗天圣七年（1029年），宋朝授侬全福邕州卫职，但“转运使章戚罢遣之，不受其地。存福乃与其子智高东掠笼州（今广西扶绥），有之。”侬全福发挥自己的号召能力，利用当地的优越条件，“招诱中国及诸洞民，其徒甚众，”藉以开发金矿资源，并“由是富强”。此前，“田州（今广西田阳）酋长请往袭之，知邕州者恐其生事，禁不许。”侬全福势力日长，自称“昭圣皇帝”，立其妻为“明德皇后”，封其子为“南衙王”，改其州为“长生国”（一曰“长其国”），缮甲治兵，坚城自守，拒绝向交趾奉土称臣。
2，侬智高的爹地与兄弟五人死于越南人之手，广源州被越南人屠戮甚惨
于是“交趾恶之，遣兵袭虏之。”活捉了侬智高的爹地与兄弟合计五人，形同绑票。
为了搭救被抓去当人质的侬全福等人，“智高不得已，岁输金货甚多。”但越南人拿钱后不办事，竟然撕票！
太宗李德政（越史作“李佛玛”）下诏曰：“朕有天下，率土皆臣，诸藩奉贡。傥犹存福妄自尊大，建国僭号，骚扰边氓。朕龚行天讨，师广源，俘存福等五人，尽平其地，遂皆斩之于都市。”时在1039年，即交趾李太宗乾符有道元年。
从这句话可以看出，越南人对当时的广源、靖西一带杀伐惨烈，尽平其地!
3，侬智高本人被越南人俘虏
在上次的活捉侬智高爹地的战斗中，越南人没抓到侬智高，没有一锅端~~
侬智高跑了，想东山再起，1041年（交趾李太宗乾符有道三年），侬智高母子出据傥犹州建立“大历国”。交趾统治者不容侬氏家族的后代东山再起，出兵讨伐，侬智高力不匹敌，被擒，并传至交趾京师。
这下连本人都被生擒了~~如果上次被一窝端，十有八九侬智高本人小命也不保了~~
这次，李德政见其父被诛，并未能征服侬氏势力，便把他释放回籍，又授以广源州知州衔，划雷、火、戚、婆四洞及思琅州（又作“思浪州”，今广西龙州金龙以西的越南境）归其管理。两年后又给他赐都印，拜为“太保”。（18）但是，侬智高没有臣服交趾，反因屡受凌辱而“内怨交趾”，并在被释后四年占据安德州（今广西靖西县安德公社），建立“南天国”，改年“景瑞”（一说国号“南天大理国”，年号“天瑞”或“启历”）。
随后，在击败越南的再一次入侵之后，侬智高挥师东进，进攻无冤无仇的宋朝！
作为一个首领，自己的老爹还有兄弟5人都被越南人杀了，自己也被活捉，而且每年都被勒索黄金等等，被迫割让大片土地，所谓杀父之仇不共戴天~~
这个人不去找杀他的老爹兄弟，抢他的土地钱粮，俘虏羞辱他的越南，却偏偏出兵大肆攻打跟他无冤无仇的宋朝~~
是越南先最早侵攻侬的领地广源州，杀了其父，占其地，导致侬走投无路，想向宋内附，但被拒多次，但无论如何，宋朝拒绝其内附与越南的杀父之仇比起来，可以说不值一提。
越南人活捉并在侬智高付了大量赎金后仍悍然撕票杀了侬智高的父亲跟兄弟，之后又活捉侬智高（如果早前侬智高跟父兄一起被活捉，几乎可以肯定也会被一起干掉）；越南还长期压榨、屠龘杀影响所及的壮族地区的壮族。与之相对的，宋朝与侬智高可谓无冤无仇，相比与侬智高有不共戴天的杀父之仇的越南，宋朝简直像个天使！而侬智高仅仅因为自己希望投靠宋朝被宋朝拒绝，就悍然倾国之兵全面入侵宋朝，此等狼子野心，某些人对其大肆吹捧，其用心不可不察也。
那些说什么侬智高侵宋是所谓的起义的根本就是颠倒黑白，侬家人世代生活的地方对宋朝来说只是名义上的管制，别说欺压他们，一年到头都互相不见面。
没有压制，何来的起义？杀侬智高父亲的是越南人，无论怎样算帐，他都应该杀到交趾去。跟宋朝这么死磕，怎么都说不通吧？
总之，侬智高作为一个越南的壮族人，欺软怕硬，被越南杀戮压榨那么多年，连亲爹跟亲兄弟都死在越南手里，自己也曾被生擒，不敢招惹越南，看到中国历史少有的重文轻武的软弱王朝—宋朝，以为宋朝好欺负，于是希望借宋朝这杆虎旗去侵占吞并宋朝岭南的领土，被宋朝识破并拒绝后，竟然悍然撕破脸皮入侵，结果被狄青率军大破之，连老本都赔进去了，本就是咎由自取。
其子孙或者其部落后裔祭祀这位失败者情有可原，是可以理解与尊重的，但另外的一小撮人企图强迫甚至很多根本是当初配合与狄青一起剿灭入侵中国的侬智高侵略军的壮族其他部落后裔、南下宋军后裔也去追怀、顶礼膜拜被他们打扮成所谓壮族的民族英雄的侬智高，不但匪夷所思，目的就显然非常不单纯了。
更有些壮族知识分子牵强附会，编造所谓侬智高残军参与泰国建国，妄图构建与泰国的共同历史记忆，从而整合所谓的壮泰民族；另外就是造成这样一种印象--当初“壮族”帮泰国建国，现在该轮到泰国帮助“壮族”（实际上是一小撮叛国精英，因为建国跟壮族民众没多大好处，只有兵荒马乱）建国来还人情债了！这是一种明目张胆的泛泰主义的论调。在越南籍壮族人侬智高身上有某些别有用心的人妄图独立建国的心理寄托。
侬智高跟阿古柏极为相似，就像泛泰主义与泛突厥主义有异曲同工之妙一样，甚至某种程度上，侬智高比阿古柏更恶劣，至少俄国人没有杀了阿古柏的亲爹与兄弟！
两人都来自外国，侬智高是越南，阿古柏是浩罕国，两人都曾经是中国的名义上的藩属，侬智高臣服于交趾，也向宋朝入贡但越南建国后主要被越南控制；阿古柏来自的浩罕国也是清廷的藩属，按某些人的逻辑，侬智高曾经向宋朝进过贡，那浩罕国更是货真价实如假包换的藩属国，那阿古柏伪ZQ就不是入侵了？
通俗来讲，就相当于今天的越南北部的广源省的一个壮族人—侬智高以自己长期被越南人欺压揍得半死为理由，向我国（宋朝）提出封他为中国广西的主席（他好以此为虎旗去侵略征服我国桂西的那些部落），理所当然被我方拒绝（你一个越南来的地方首领，凭要求我们封你为广西+越北的总头目？！），于是这个越南人竟然以此为借口悍然倾国之军，入侵我国，先后侵占百色、南宁、柳州等地，进围广州，结果被我方派出狄青率军抵抗侵略大破之，并且在桂西滇东一带的爱国壮胞的支持下对侬智高侵略军进行大举清剿，结果今天居然有别有用心的人大肆攻击维护祖国利益的狄青、为侬智高张目！
侬智高是千年前的阿古柏，是南方版的阿古柏！
1，侬智高与广源州百姓长期受到越南人压榨欺压
自从宋初交趾（今越南）自立为国后，“广源虽号邕管西羁縻州，其实服役于交趾。”，也就是说侬智高的祖辈长久以来就受到越南压迫。
如1039年夏，广源州一次就被迫“献”给交趾一块重达一百一十二两的生金。“交趾赋敛无厌，（广源）州人苦之。”
宋仁宗天圣七年（1029年），宋朝授侬全福邕州卫职，但“转运使章戚罢遣之，不受其地。存福乃与其子智高东掠笼州（今广西扶绥），有之。”侬全福发挥自己的号召能力，利用当地的优越条件，“招诱中国及诸洞民，其徒甚众，”藉以开发金矿资源，并“由是富强”。此前，“田州（今广西田阳）酋长请往袭之，知邕州者恐其生事，禁不许。”侬全福势力日长，自称“昭圣皇帝”，立其妻为“明德皇后”，封其子为“南衙王”，改其州为“长生国”（一曰“长其国”），缮甲治兵，坚城自守，拒绝向交趾奉土称臣。
2，侬智高的爹地与兄弟五人死于越南人之手，广源州被越南人屠戮甚惨
于是“交趾恶之，遣兵袭虏之。”活捉了侬智高的爹地与兄弟合计五人，形同绑票。
为了搭救被抓去当人质的侬全福等人，“智高不得已，岁输金货甚多。”但越南人拿钱后不办事，竟然撕票！
太宗李德政（越史作“李佛玛”）下诏曰：“朕有天下，率土皆臣，诸藩奉贡。傥犹存福妄自尊大，建国僭号，骚扰边氓。朕龚行天讨，师广源，俘存福等五人，尽平其地，遂皆斩之于都市。”时在1039年，即交趾李太宗乾符有道元年。
从这句话可以看出，越南人对当时的广源、靖西一带杀伐惨烈，尽平其地!
3，侬智高本人被越南人俘虏
在上次的活捉侬智高爹地的战斗中，越南人没抓到侬智高，没有一锅端~~
侬智高跑了，想东山再起，1041年（交趾李太宗乾符有道三年），侬智高母子出据傥犹州建立“大历国”。交趾统治者不容侬氏家族的后代东山再起，出兵讨伐，侬智高力不匹敌，被擒，并传至交趾京师。
这下连本人都被生擒了~~如果上次被一窝端，十有八九侬智高本人小命也不保了~~
这次，李德政见其父被诛，并未能征服侬氏势力，便把他释放回籍，又授以广源州知州衔，划雷、火、戚、婆四洞及思琅州（又作“思浪州”，今广西龙州金龙以西的越南境）归其管理。两年后又给他赐都印，拜为“太保”。（18）但是，侬智高没有臣服交趾，反因屡受凌辱而“内怨交趾”，并在被释后四年占据安德州（今广西靖西县安德公社），建立“南天国”，改年“景瑞”（一说国号“南天大理国”，年号“天瑞”或“启历”）。
随后，在击败越南的再一次入侵之后，侬智高挥师东进，进攻无冤无仇的宋朝！
作为一个首领，自己的老爹还有兄弟5人都被越南人杀了，自己也被活捉，而且每年都被勒索黄金等等，被迫割让大片土地，所谓杀父之仇不共戴天~~
这个人不去找杀他的老爹兄弟，抢他的土地钱粮，俘虏羞辱他的越南，却偏偏出兵大肆攻打跟他无冤无仇的宋朝~~
是越南先最早侵攻侬的领地广源州，杀了其父，占其地，导致侬走投无路，想向宋内附，但被拒多次，但无论如何，宋朝拒绝其内附与越南的杀父之仇比起来，可以说不值一提。
越南人活捉并在侬智高付了大量赎金后仍悍然撕票杀了侬智高的父亲跟兄弟，之后又活捉侬智高（如果早前侬智高跟父兄一起被活捉，几乎可以肯定也会被一起干掉）；越南还长期压榨、屠龘杀影响所及的壮族地区的壮族。与之相对的，宋朝与侬智高可谓无冤无仇，相比与侬智高有不共戴天的杀父之仇的越南，宋朝简直像个天使！而侬智高仅仅因为自己希望投靠宋朝被宋朝拒绝，就悍然倾国之兵全面入侵宋朝，此等狼子野心，某些人对其大肆吹捧，其用心不可不察也。
那些说什么侬智高侵宋是所谓的起义的根本就是颠倒黑白，侬家人世代生活的地方对宋朝来说只是名义上的管制，别说欺压他们，一年到头都互相不见面。
没有压制，何来的起义？杀侬智高父亲的是越南人，无论怎样算帐，他都应该杀到交趾去。跟宋朝这么死磕，怎么都说不通吧？
总之，侬智高作为一个越南的壮族人，欺软怕硬，被越南杀戮压榨那么多年，连亲爹跟亲兄弟都死在越南手里，自己也曾被生擒，不敢招惹越南，看到中国历史少有的重文轻武的软弱王朝—宋朝，以为宋朝好欺负，于是希望借宋朝这杆虎旗去侵占吞并宋朝岭南的领土，被宋朝识破并拒绝后，竟然悍然撕破脸皮入侵，结果被狄青率军大破之，连老本都赔进去了，本就是咎由自取。
其子孙或者其部落后裔祭祀这位失败者情有可原，是可以理解与尊重的，但另外的一小撮人企图强迫甚至很多根本是当初配合与狄青一起剿灭入侵中国的侬智高侵略军的壮族其他部落后裔、南下宋军后裔也去追怀、顶礼膜拜被他们打扮成所谓壮族的民族英雄的侬智高，不但匪夷所思，目的就显然非常不单纯了。
更有些壮族知识分子牵强附会，编造所谓侬智高残军参与泰国建国，妄图构建与泰国的共同历史记忆，从而整合所谓的壮泰民族；另外就是造成这样一种印象--当初“壮族”帮泰国建国，现在该轮到泰国帮助“壮族”（实际上是一小撮叛国精英，因为建国跟壮族民众没多大好处，只有兵荒马乱）建国来还人情债了！这是一种明目张胆的泛泰主义的论调。在越南籍壮族人侬智高身上有某些别有用心的人妄图独立建国的心理寄托。
侬智高跟阿古柏极为相似，就像泛泰主义与泛突厥主义有异曲同工之妙一样，甚至某种程度上，侬智高比阿古柏更恶劣，至少俄国人没有杀了阿古柏的亲爹与兄弟！
两人都来自外国，侬智高是越南，阿古柏是浩罕国，两人都曾经是中国的名义上的藩属，侬智高臣服于交趾，也向宋朝入贡但越南建国后主要被越南控制；阿古柏来自的浩罕国也是清廷的藩属，按某些人的逻辑，侬智高曾经向宋朝进过贡，那浩罕国更是货真价实如假包换的藩属国，那阿古柏伪ZQ就不是入侵了？侬智高，一个欺软怕硬、悍然入侵中国的来自越南的外来侵略者。
通俗来讲，就相当于今天的越南北部的广源省的一个壮族人—侬智高以自己长期被越南人欺压揍得半死为理由，向我国（宋朝）提出封他为中国广西的主席（他好以此为虎旗去侵略征服我国桂西的那些部落），理所当然被我方拒绝（你一个越南来的地方首领，凭要求我们封你为广西+越北的总头目？！），于是这个越南人竟然以此为借口悍然倾国之军，入侵我国，先后侵占百色、南宁、柳州等地，进围广州，结果被我方派出狄青率军抵抗侵略大破之，并且在桂西滇东一带的爱国壮胞的支持下对侬智高侵略军进行大举清剿，结果今天居然有别有用心的人大肆攻击维护祖国利益的狄青、为侬智高张目！
侬智高是千年前的阿古柏，是南方版的阿古柏！
1，侬智高与广源州百姓长期受到越南人压榨欺压
自从宋初交趾（今越南）自立为国后，“广源虽号邕管西羁縻州，其实服役于交趾。”，也就是说侬智高的祖辈长久以来就受到越南压迫。
如1039年夏，广源州一次就被迫“献”给交趾一块重达一百一十二两的生金。“交趾赋敛无厌，（广源）州人苦之。”
宋仁宗天圣七年（1029年），宋朝授侬全福邕州卫职，但“转运使章戚罢遣之，不受其地。存福乃与其子智高东掠笼州（今广西扶绥），有之。”侬全福发挥自己的号召能力，利用当地的优越条件，“招诱中国及诸洞民，其徒甚众，”藉以开发金矿资源，并“由是富强”。此前，“田州（今广西田阳）酋长请往袭之，知邕州者恐其生事，禁不许。”侬全福势力日长，自称“昭圣皇帝”，立其妻为“明德皇后”，封其子为“南衙王”，改其州为“长生国”（一曰“长其国”），缮甲治兵，坚城自守，拒绝向交趾奉土称臣。
2，侬智高的爹地与兄弟五人死于越南人之手，广源州被越南人屠戮甚惨
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太宗李德政（越史作“李佛玛”）下诏曰：“朕有天下，率土皆臣，诸藩奉贡。傥犹存福妄自尊大，建国僭号，骚扰边氓。朕龚行天讨，师广源，俘存福等五人，尽平其地，遂皆斩之于都市。”时在1039年，即交趾李太宗乾符有道元年。
从这句话可以看出，越南人对当时的广源、靖西一带杀伐惨烈，尽平其地!
3，侬智高本人被越南人俘虏
在上次的活捉侬智高爹地的战斗中，越南人没抓到侬智高，没有一锅端~~
侬智高跑了，想东山再起，1041年（交趾李太宗乾符有道三年），侬智高母子出据傥犹州建立“大历国”。交趾统治者不容侬氏家族的后代东山再起，出兵讨伐，侬智高力不匹敌，被擒，并传至交趾京师。
这下连本人都被生擒了~~如果上次被一窝端，十有八九侬智高本人小命也不保了~~
这次，李德政见其父被诛，并未能征服侬氏势力，便把他释放回籍，又授以广源州知州衔，划雷、火、戚、婆四洞及思琅州（又作“思浪州”，今广西龙州金龙以西的越南境）归其管理。两年后又给他赐都印，拜为“太保”。（18）但是，侬智高没有臣服交趾，反因屡受凌辱而“内怨交趾”，并在被释后四年占据安德州（今广西靖西县安德公社），建立“南天国”，改年“景瑞”（一说国号“南天大理国”，年号“天瑞”或“启历”）。
随后，在击败越南的再一次入侵之后，侬智高挥师东进，进攻无冤无仇的宋朝！
作为一个首领，自己的老爹还有兄弟5人都被越南人杀了，自己也被活捉，而且每年都被勒索黄金等等，被迫割让大片土地，所谓杀父之仇不共戴天~~
这个人不去找杀他的老爹兄弟，抢他的土地钱粮，俘虏羞辱他的越南，却偏偏出兵大肆攻打跟他无冤无仇的宋朝~~
是越南先最早侵攻侬的领地广源州，杀了其父，占其地，导致侬走投无路，想向宋内附，但被拒多次，但无论如何，宋朝拒绝其内附与越南的杀父之仇比起来，可以说不值一提。
越南人活捉并在侬智高付了大量赎金后仍悍然撕票杀了侬智高的父亲跟兄弟，之后又活捉侬智高（如果早前侬智高跟父兄一起被活捉，几乎可以肯定也会被一起干掉）；越南还长期压榨、屠龘杀影响所及的壮族地区的壮族。与之相对的，宋朝与侬智高可谓无冤无仇，相比与侬智高有不共戴天的杀父之仇的越南，宋朝简直像个天使！而侬智高仅仅因为自己希望投靠宋朝被宋朝拒绝，就悍然倾国之兵全面入侵宋朝，此等狼子野心，某些人对其大肆吹捧，其用心不可不察也。
那些说什么侬智高侵宋是所谓的起义的根本就是颠倒黑白，侬家人世代生活的地方对宋朝来说只是名义上的管制，别说欺压他们，一年到头都互相不见面。
没有压制，何来的起义？杀侬智高父亲的是越南人，无论怎样算帐，他都应该杀到交趾去。跟宋朝这么死磕，怎么都说不通吧？
总之，侬智高作为一个越南的壮族人，欺软怕硬，被越南杀戮压榨那么多年，连亲爹跟亲兄弟都死在越南手里，自己也曾被生擒，不敢招惹越南，看到中国历史少有的重文轻武的软弱王朝—宋朝，以为宋朝好欺负，于是希望借宋朝这杆虎旗去侵占吞并宋朝岭南的领土，被宋朝识破并拒绝后，竟然悍然撕破脸皮入侵，结果被狄青率军大破之，连老本都赔进去了，本就是咎由自取。
其子孙或者其部落后裔祭祀这位失败者情有可原，是可以理解与尊重的，但另外的一小撮人企图强迫甚至很多根本是当初配合与狄青一起剿灭入侵中国的侬智高侵略军的壮族其他部落后裔、南下宋军后裔也去追怀、顶礼膜拜被他们打扮成所谓壮族的民族英雄的侬智高，不但匪夷所思，目的就显然非常不单纯了。
更有些壮族知识分子牵强附会，编造所谓侬智高残军参与泰国建国，妄图构建与泰国的共同历史记忆，从而整合所谓的壮泰民族；另外就是造成这样一种印象--当初“壮族”帮泰国建国，现在该轮到泰国帮助“壮族”（实际上是一小撮叛国精英，因为建国跟壮族民众没多大好处，只有兵荒马乱）建国来还人情债了！这是一种明目张胆的泛泰主义的论调。在越南籍壮族人侬智高身上有某些别有用心的人妄图独立建国的心理寄托。
侬智高跟阿古柏极为相似，就像泛泰主义与泛突厥主义有异曲同工之妙一样，甚至某种程度上，侬智高比阿古柏更恶劣，至少俄国人没有杀了阿古柏的亲爹与兄弟！
两人都来自外国，侬智高是越南，阿古柏是浩罕国，两人都曾经是中国的名义上的藩属，侬智高臣服于交趾，也向宋朝入贡但越南建国后主要被越南控制；阿古柏来自的浩罕国也是清廷的藩属，按某些人的逻辑，侬智高曾经向宋朝进过贡，那浩罕国更是货真价实如假包换的藩属国，那阿古柏伪ZQ就不是入侵了？
附文：关于侬智高的最新研究成果：侬智高受质疑的地方
（本文主体来自于台北師範學院社會科教育學系 梁欣渠发表的论文----- 北宋儂智高事件之初探與分析，特此声明）
侬智高所部实际上长期受越南掌控，其亲爹、兄弟五人都死在越南人手里，跟越南可谓不共戴天之仇，而宋朝仅仅是拒绝了侬智高内附的要求而已，侬智高却不敢进攻越南，却倾国之兵，大肆攻打宋朝，有欺软怕硬之嫌，最后失败，亦是咎由自取。
亦有台湾的研究者梁欣渠指出侬智高实际上试图利用在北宋帝国与安南李朝两大强权之间，运用广源州丰沛的资源与其父亲建立下来的地方性政权基础，在外交、军事、经济、民族等方面，不断进行独立建国的策略，并且在实质独立政权的基础上，积极争取东亚国际政治的认同。尤其是企图通过获得北宋的认可，获得侵吞广西地区其他部落的权力，被北宋统治集团识破并拒绝后，乃悍然撕破脸皮大举入侵北宋的。
有人指出，侬智高入侵宋朝的行为与同治年间浩罕国阿古柏事件类似，是来自中国境外的越南的侬智高企图侵占中国的土地独立建国的事件。
1，侬智高政权的独立性与争取东亚国际认同
现代的历史学者，在处理侬智高问题时候，大部分都强调位于现今中越边境的广源州是北宋帝国的羁縻州，于是广源州是中国固有的土地，进而来强调侬智高的国籍是北宋人而不是安南人，并证明侬智高的行为是为了维护北宋帝国的领土不被安南所侵略。
我认为这是倒果为因的说法。北宋帝国与安南的国界是相当模糊的，甚至可以说并没有所谓的国界，因为在宋神宗时期进行一连串的开边军事行动，可是宋神宗所开的边是在长江流域的两湖盆地，加上北宋对五岭以南是采取隔离政策的，由此可知北宋时期的岭南地区，虽然上层统治结构瓦解，但是下层的统治结构一直根深蒂固的存在。另外北宋对于岭南羁縻州的设立与对安南的存在，在政治意义上是相同的。只是安南的国土比较大于是封为国，而广源州土地比较小所以编制为州，在北宋帝国的想法里，安南国的国与广源州的州其实代表的都是北宋帝国册封出去的藩属国，这个国的意义并不是近代国家的意义，而是周天子分封诸侯国的意思。
所以不能因为近代越南实际的独立于中国政权之外，广西还在中国的政权之下，而推论广源州是北宋时值管辖统治的领土，而越南是一个完全独立的国家。我认为精确的解释应该是，因为广源州与安南对北宋帝国而言已经超出了利益总和的零界线，所以北宋帝国对这些地区的地区性领袖进行政治意义上的统一，也就是说广源州与安南在东亚政治意义上都是受到北宋帝国的统治；但是，广源州与安南实质上却是一个独立的政权，北宋帝国都无法直接的有效的控制或管理这两个地区，因此我认为在北宋时期的安南与广源州都是一个具有实质意义的独立政权，而国与州的编制应该归于东亚的国际政治里，而不是中国的内政。
故，侬智高并没有国籍的问题，因为他不属于北宋帝国，也不属于安南，侬智高所统领的广源州就是一个独立的小地方割据政权。侬智高缺少的只是东亚国际的认同，如果透过各种策略争取到国际上的认同，侬智高便是一个独立的完整政权。
2，东亚国际外交战争
在确立安南与侬智高都是属于一个独立的割据政权之后，我需要将近代独立国家的概念，以及国家与国家外交行为的概念，拿来做历史的解释。
首先，我认为侬智高要求内附于北宋帝国，这是国际外交的考虑，而不是许多历史学者认为当中，侬智高一心想要当中国人，一心为了保持中国领土的完整，对抗安南的侵略等等。因为前面的论述可之，北宋帝国认为南方的边境是荆湖流域，而不是现在的中越边境，对岭南地区采取隔离政策，都市也停留在汉人聚集的交通点上，所以北宋的一些州县呈现点状分布，甚至北宋时广西在侬智高事件之前是没有城墙的，所以北宋帝国虽然名义上统治岭南这一区域，但是实际上在汉人人数相当少的情况下，北宋的政权并没有真正的伸展到底层。所以身为壮族的侬智高他真的已经有中国人的意识了吗？我想这是不可能的。更甚者北宋帝国有所谓领土的完整范围吗？如前所述，一千年前的中国，天下尽是中国的合法领土，只是实质面的统治与政治面的统治差别而已，因此广西大部分的区域，除了点状分布的聚落以外（还没有城墙的建造），可以说不是北宋帝国可以掌握的。
故，侬智高的请求内附于北宋帝国的行为，是在国际政治当中，一个弱小的国家依附于一个强大的国家，希望借着北宋帝国强大的政治力，来帮助侬智高自己这一个地方政权对抗安南的侵略。从北宋帝国的反应也可以瞧出端倪，北宋拒绝侬智高以个别的名义进贡北宋，希望侬智高将贡品随着安南的贡品一起朝贡。从北宋帝国的反应我们可以推知，北宋帝国间接的承认侬智高所属的广源州是一个独立的藩属政权，并不受北宋帝国的实质统治，而北宋也清楚的知道侬智高的内附是为了藉北宋帝国的力量赫阻安南对侬智高的侵略，换句话说，当时型成了三个政权实体，一个是东亚政治中心北宋帝国，一个是北宋曾经想要统一而无法灭掉的越北安南李朝，一个就是夹在这两个比较大国中间的侬智高。
北宋帝国清楚的知道这三个政权之间的关系，因为北宋帝国初期伐安南失败，再加上北方军事行动一直压力很大，内部武将集团的问题等等，使得北宋根本不想在南方进行军事行动，如果北宋答应了侬智高的请求，激起了安南强烈的反应进而侵犯中国岭南（安南李朝对北宋岭南一直有着相当的野心），那么将会演变成北宋帝国最不愿意见到的军事行动；再者，北宋清楚的知道侬智高的内附是希望北宋帝国正式授权让侬智高管理广西地区或是岭南地区，而不侬智高只身离开自己的势力范围由北宋帝国接管，然后到开封求得高官厚禄。侬智高如果经由北宋政治上的认定之后，迅速的在东亚国际政治舞台上发展，恐怕会有养虎为患的疑虑。北宋帝国的考虑不无道理，实际上历史的发展证实北宋帝国当初的考虑是对的。
安南李朝处心积虑的想要向北扩张领土。从安南曾有一度想改国号为南越，结果遭到中国的阻止，中国的理由是因为南越跟汉带的南越会有重迭的嫌疑，因为以前的南越国土包含五岭以南的地区，而安南亦一直的想要将疆土扩展到五岭以南，也就是就南越的领土，在安南的心里，五岭以南一直是他们心里的合理疆域，所以我认为广西和越南北部应该看成是一个完整的区块，不应该因为近代中国和越南的边界线而将其分割。再从安南会将女儿嫁给侬壮族首领这件事情看来，可见壮族一定具有某种程度上的政治实力，而且具有独立的政治实体特征，足以威胁到邻近的安南封建王朝，而安南的封建王朝亦一时无法用武力加以征服，所以用和亲政策加以怀柔和羁縻，所以我认为广西壮族的政治结构绝对不是没有组. 织的，而是有其根深蒂固而且无法一时之间加以摧毁的政治力量和组. 织。
三个政治实体之间型成了一触即发的局势，侬智高拥有了足以对抗安南的实力，进而想要藉由内附北宋帝国，利用北宋与安南李朝之间微妙的对立关系，而合法取得广西或是岭南的统治权；但是安南李朝也亟欲扩张领土，对于岭南更是野心勃勃，于是怎能眼睁睁的看着侬智高利用对抗安南的名义，不费吹灰之力就取得广西的统治权呢？于是双方先启动了一连串的外交战争。安南李朝向北宋帝国表明了广源州侬智高是安南李朝的内政问题，不希望北宋帝国介入安南的内政；而侬智高却向北宋帝国表明安南向北侵略的行为日益明显，愿意请缨镇守广西来对抗安南的入侵。北宋帝国在不愿意有军事行动，又不希望广西的统治权轻易的落入侬智高的手中或是被安南李朝得逞之下，于是一方面否决侬智高的请求，一方面极力的安抚安南李朝并保证不介入安南内政问题。
北宋帝国以消极态度不希望引起军事纠纷，因为北宋内部的问题并未解决，保括武将集团之间的斗争，皇帝对武将的不信任，文武臣之间的对立，以及武将想要利用战争来建立功劳进而树立自己在北宋帝国的政治地位，这些问题都让北宋帝国的最高领导中心不希望在南方引起战争。安南李朝害怕侬智高捷足先登的夺得广西领土，于是亟欲除去劲敌而后快。另一方面侬智高面临了生存空间被压缩的危机，向北因为北宋帝国拒绝内附而无法取得更大的生存空间，更糟糕的是将安南李朝打草惊蛇，正式的与安南李朝决裂，立即面临必须与安南李朝战争的可能性。
附文：关于侬智高的最新研究成果：侬智高受质疑的地方
（本文主体来自于台北師範學院社會科教育學系 梁欣渠发表的论文----- 北宋儂智高事件之初探與分析，特此声明）
侬智高所部实际上长期受越南掌控，其亲爹、兄弟五人都死在越南人手里，跟越南可谓不共戴天之仇，而宋朝仅仅是拒绝了侬智高内附的要求而已，侬智高却不敢进攻越南，却倾国之兵，大肆攻打宋朝，有欺软怕硬之嫌，最后失败，亦是咎由自取。
亦有台湾的研究者梁欣渠指出侬智高实际上试图利用在北宋帝国与安南李朝两大强权之间，运用广源州丰沛的资源与其父亲建立下来的地方性政权基础，在外交、军事、经济、民族等方面，不断进行独立建国的策略，并且在实质独立政权的基础上，积极争取东亚国际政治的认同。尤其是企图通过获得北宋的认可，获得侵吞广西地区其他部落的权力，被北宋统治集团识破并拒绝后，乃悍然撕破脸皮大举入侵北宋的。
有人指出，侬智高入侵宋朝的行为与同治年间浩罕国阿古柏事件类似，是来自中国境外的越南的侬智高企图侵占中国的土地独立建国的事件。
1，侬智高政权的独立性与争取东亚国际认同
现代的历史学者，在处理侬智高问题时候，大部分都强调位于现今中越边境的广源州是北宋帝国的羁縻州，于是广源州是中国固有的土地，进而来强调侬智高的国籍是北宋人而不是安南人，并证明侬智高的行为是为了维护北宋帝国的领土不被安南所侵略。
我认为这是倒果为因的说法。北宋帝国与安南的国界是相当模糊的，甚至可以说并没有所谓的国界，因为在宋神宗时期进行一连串的开边军事行动，可是宋神宗所开的边是在长江流域的两湖盆地，加上北宋对五岭以南是采取隔离政策的，由此可知北宋时期的岭南地区，虽然上层统治结构瓦解，但是下层的统治结构一直根深蒂固的存在。另外北宋对于岭南羁縻州的设立与对安南的存在，在政治意义上是相同的。只是安南的国土比较大于是封为国，而广源州土地比较小所以编制为州，在北宋帝国的想法里，安南国的国与广源州的州其实代表的都是北宋帝国册封出去的藩属国，这个国的意义并不是近代国家的意义，而是周天子分封诸侯国的意思。
所以不能因为近代越南实际的独立于中国政权之外，广西还在中国的政权之下，而推论广源州是北宋时值管辖统治的领土，而越南是一个完全独立的国家。我认为精确的解释应该是，因为广源州与安南对北宋帝国而言已经超出了利益总和的零界线，所以北宋帝国对这些地区的地区性领袖进行政治意义上的统一，也就是说广源州与安南在东亚政治意义上都是受到北宋帝国的统治；但是，广源州与安南实质上却是一个独立的政权，北宋帝国都无法直接的有效的控制或管理这两个地区，因此我认为在北宋时期的安南与广源州都是一个具有实质意义的独立政权，而国与州的编制应该归于东亚的国际政治里，而不是中国的内政。
故，侬智高并没有国籍的问题，因为他不属于北宋帝国，也不属于安南，侬智高所统领的广源州就是一个独立的小地方割据政权。侬智高缺少的只是东亚国际的认同，如果透过各种策略争取到国际上的认同，侬智高便是一个独立的完整政权。
2，东亚国际外交战争
在确立安南与侬智高都是属于一个独立的割据政权之后，我需要将近代独立国家的概念，以及国家与国家外交行为的概念，拿来做历史的解释。
首先，我认为侬智高要求内附于北宋帝国，这是国际外交的考虑，而不是许多历史学者认为当中，侬智高一心想要当中国人，一心为了保持中国领土的完整，对抗安南的侵略等等。因为前面的论述可之，北宋帝国认为南方的边境是荆湖流域，而不是现在的中越边境，对岭南地区采取隔离政策，都市也停留在汉人聚集的交通点上，所以北宋的一些州县呈现点状分布，甚至北宋时广西在侬智高事件之前是没有城墙的，所以北宋帝国虽然名义上统治岭南这一区域，但是实际上在汉人人数相当少的情况下，北宋的政权并没有真正的伸展到底层。所以身为壮族的侬智高他真的已经有中国人的意识了吗？我想这是不可能的。更甚者北宋帝国有所谓领土的完整范围吗？如前所述，一千年前的中国，天下尽是中国的合法领土，只是实质面的统治与政治面的统治差别而已，因此广西大部分的区域，除了点状分布的聚落以外（还没有城墙的建造），可以说不是北宋帝国可以掌握的。
故，侬智高的请求内附于北宋帝国的行为，是在国际政治当中，一个弱小的国家依附于一个强大的国家，希望借着北宋帝国强大的政治力，来帮助侬智高自己这一个地方政权对抗安南的侵略。从北宋帝国的反应也可以瞧出端倪，北宋拒绝侬智高以个别的名义进贡北宋，希望侬智高将贡品随着安南的贡品一起朝贡。从北宋帝国的反应我们可以推知，北宋帝国间接的承认侬智高所属的广源州是一个独立的藩属政权，并不受北宋帝国的实质统治，而北宋也清楚的知道侬智高的内附是为了藉北宋帝国的力量赫阻安南对侬智高的侵略，换句话说，当时型成了三个政权实体，一个是东亚政治中心北宋帝国，一个是北宋曾经想要统一而无法灭掉的越北安南李朝，一个就是夹在这两个比较大国中间的侬智高。
北宋帝国清楚的知道这三个政权之间的关系，因为北宋帝国初期伐安南失败，再加上北方军事行动一直压力很大，内部武将集团的问题等等，使得北宋根本不想在南方进行军事行动，如果北宋答应了侬智高的请求，激起了安南强烈的反应进而侵犯中国岭南（安南李朝对北宋岭南一直有着相当的野心），那么将会演变成北宋帝国最不愿意见到的军事行动；再者，北宋清楚的知道侬智高的内附是希望北宋帝国正式授权让侬智高管理广西地区或是岭南地区，而不侬智高只身离开自己的势力范围由北宋帝国接管，然后到开封求得高官厚禄。侬智高如果经由北宋政治上的认定之后，迅速的在东亚国际政治舞台上发展，恐怕会有养虎为患的疑虑。北宋帝国的考虑不无道理，实际上历史的发展证实北宋帝国当初的考虑是对的。
安南李朝处心积虑的想要向北扩张领土。从安南曾有一度想改国号为南越，结果遭到中国的阻止，中国的理由是因为南越跟汉带的南越会有重迭的嫌疑，因为以前的南越国土包含五岭以南的地区，而安南亦一直的想要将疆土扩展到五岭以南，也就是就南越的领土，在安南的心里，五岭以南一直是他们心里的合理疆域，所以我认为广西和越南北部应该看成是一个完整的区块，不应该因为近代中国和越南的边界线而将其分割。再从安南会将女儿嫁给侬壮族首领这件事情看来，可见壮族一定具有某种程度上的政治实力，而且具有独立的政治实体特征，足以威胁到邻近的安南封建王朝，而安南的封建王朝亦一时无法用武力加以征服，所以用和亲政策加以怀柔和羁縻，所以我认为广西壮族的政治结构绝对不是没有组. 织的，而是有其根深蒂固而且无法一时之间加以摧毁的政治力量和组. 织。
三个政治实体之间型成了一触即发的局势，侬智高拥有了足以对抗安南的实力，进而想要藉由内附北宋帝国，利用北宋与安南李朝之间微妙的对立关系，而合法取得广西或是岭南的统治权；但是安南李朝也亟欲扩张领土，对于岭南更是野心勃勃，于是怎能眼睁睁的看着侬智高利用对抗安南的名义，不费吹灰之力就取得广西的统治权呢？于是双方先启动了一连串的外交战争。安南李朝向北宋帝国表明了广源州侬智高是安南李朝的内政问题，不希望北宋帝国介入安南的内政；而侬智高却向北宋帝国表明安南向北侵略的行为日益明显，愿意请缨镇守广西来对抗安南的入侵。北宋帝国在不愿意有军事行动，又不希望广西的统治权轻易的落入侬智高的手中或是被安南李朝得逞之下，于是一方面否决侬智高的请求，一方面极力的安抚安南李朝并保证不介入安南内政问题。
北宋帝国以消极态度不希望引起军事纠纷，因为北宋内部的问题并未解决，保括武将集团之间的斗争，皇帝对武将的不信任，文武臣之间的对立，以及武将想要利用战争来建立功劳进而树立自己在北宋帝国的政治地位，这些问题都让北宋帝国的最高领导中心不希望在南方引起战争。安南李朝害怕侬智高捷足先登的夺得广西领土，于是亟欲除去劲敌而后快。另一方面侬智高面临了生存空间被压缩的危机，向北因为北宋帝国拒绝内附而无法取得更大的生存空间，更糟糕的是将安南李朝打草惊蛇，正式的与安南李朝决裂，立即面临必须与安南李朝战争的可能性。
3，两大强权之间的侬智高
北宋帝国虽然将岭南上层统治结构摧毁，但是下层的统治结构，保括土豪酋帅、地方势力，都仍然不能有效的控制，与其说是治理，不如说是妥协；与其说是内政，不如说是外交。
因为广源州是一个产金子的地方，聚集了很多的人在这里生活，加上广源州是在东南亚与东亚的交通要道上，侬智高的父亲本身就是一个商人，所以侬智高的父亲可以凭借着丰沛的资源，号召同是壮族的群众建立一个国家，只是这一个国家立刻被邻近的安南李朝给消灭掉。如前所分析，安南李朝并不能够完全的征服广源州这一个地方势力，所以安南李朝对侬智高实施羁縻政策，而吊诡的是北宋也对侬智高实施羁縻政策。
侬智高的角色恰巧扮演着北宋帝国与安南李朝之间的支点，也就是关键性少数。如果侬智高这一势力倾向安南，则北宋帝国的岭南将岌岌可危；但是如果侬智高倾向北宋帝国，则安南将无法进犯岭南地区。
侬氏一族与安南李朝的爱恨纠葛，史书记载并不多，但是在侬氏的发展历程当中，安南李朝屡次派军队打龘压侬氏，甚至侬智高的父亲亦为安南所杀。在情感上，侬氏集团对安南李朝已经是相当对立的。加上侬智高的势力范围紧邻着安南李朝，也因为紧邻着安南李朝，所谓卧榻之侧，岂容他人酣睡，故侬氏集团常与安南李朝有所征战，因此侬智高并没有办法向南增加任何一点生活势力空间。如果侬智高想要扩张势力范围就只能朝北发展。
我认为不能排除安南一直想要拉拢侬智高来侵略广西，可是如果侬智高愿意臣服于安南李朝，并帮助安南李朝侵犯广西，侬智高将失去自主的独立性，侬氏一族想要独立建国的梦想便无法实现，排除情感上的对立，现实的政治考虑是侬智高做决定的依据。
建立一个独立的国家是侬氏一族的目标，侬智高继承了父亲的遗志继续争取建国的理想。原本侬智高名义上是在安南李朝治理之下，但是当侬智高越过安南李朝直接向北宋帝国输诚进贡时，便点燃了这一场战争的导火线。
侬智高的失败最大的问题在于，侬智高并未先将周边同种族但是不同部落酋长统整起来，也就是说在广西这一区域中，存在着大大小小的部落权力实体，只是侬智高的势力是最大的。广西左右江流域因为自然环境的关系，包括丘陵多山地形阻隔，石灰岩地质土壤贫瘠，气候湿热疾病瘟疫瘴气盛行，这种种的自然环境限制让这一区域部落林立，农业无法发展，第一级产业人口众多，没有太多的人口可以从事工商业的经济活动，所以无法型成一个统一强大的Z.F组. 织。侬智高的广源州因为产金矿，而且位于交通要道上，所以工商业发达，形成一个最强大的地方势力，可是侬智高在未统整广西其它部落势力之前，就急于进行独立建国的工作，其内外夹攻，无以为继的局面是可以预见的。
但是如果不拿结果来分析，假设北宋愿意接受侬智高的内附请求，绶与侬智高管理广西部分地区的权力与官职，那么侬智高便可以借着北宋帝国的名号来统整这些大大小小的部落势力，统整成功便可以进一步的向独立建国的目标迈进一大步。这也是为什么安南在外交上一再地要求北宋不能准许侬智高的内附，而且一再地声明侬智高原是安南所辖，希望北宋帝国不可以插手。侬智高在没有统整多数部落之前便贸然举兵，使得无法从其它有产马的区域里取得战争用的马匹，虽然侬智高已经知道自己没有战马的弱点，但是却无法再战败之前取得战马的来源，而成为失败的关键因素。
4，虎视眈眈的安南李朝
侬智高起兵攻占广西各地时，安南其实是按兵不动的，因为距离上次与北宋帝国军队交手的时间已经约有七十几年的时间，安南并不清楚北宋帝国的实力与反应是如何，因此当侬智高席卷整个岭南时，安南是持观望的态度，安南希望趁侬智高与北宋帝国两败俱伤时，再进兵岭南。史书上记载，当侬智高每战皆捷，大败北宋帝国军队后，安南立刻派使节向北宋帝国协议一起派兵平定侬智高，北宋帝国一听当然是十分高兴，于是下令广西广东准备粮食给安南的军队，让安南的军队可以进入岭南向侬智高发动攻击。其实安南这一个时间点的选择真的是刚刚好，因为眼看着北宋已经没有能力收复岭南，而侬智高刚占据岭南还未站稳脚步，于是如果安南可以顺利的与北宋帝国合作将侬智高击败，安南便可顺理成章的占领岭南，到时候就算北宋帝国不答应，依北宋帝国处理侬智高已经是捉襟见肘，无以为继的情况判断，北宋帝国更无法派军队击败安南收回岭南。因此安南在这一个时间点上准备以平侬智高为名，行占领岭南之实。
狄青一直是这一场内外交战中的关键性人物。他击败了侬智高阻止了侬智高独立建国的梦想；但也因为胜利的毒酒，让狄青不得不死，搅乱了宋仁宗欲意整军图治，富国强兵的计划；狄青更加阻止了安南所谓合击侬智高的协议。
当北宋帝国答应了安南的提议时，率领军队已经走出首都开封，来到了半路上的狄青，听到这一个消息立刻飞奔上书奏请皇帝，不可同意安南的提议，其陈述的理由即是安南心里打的如意算盘，宋仁宗大惊，立刻向安南下令停止协议，但是为了不与安南撕破脸而多增加一个敌人，于是赠与安南很多钱以慰劳安南想要为北宋平乱的好意。这才使得安南丧失了可以将岭南占据的大好机会。
5，战后岭南局势
一场战争的结束并没有为广西地区带来和平的曙光，北宋帝国的军队大批调回北方，戍守广西也多由土兵代替，招揽侬智高的弟弟侬智会为北宋帝国的官，对于加强北宋帝国对这一区域的治理并没有起太大实质的作用，但是这一场战争的确让北宋帝国警觉到南方国防的重要性，也察觉安南对岭南侵略的意图。北宋帝国勉强的平息了这一场战争后，内部政治经历约三十年的演变，进入到宋神宗，王安石的时代，才开启了北宋帝国对交州的新里程碑。
随着侬智高的败亡，广源州起而代之的是刘纪，刘纪依然如侬智高一般摆荡在北宋帝国与安南李朝之间，而北宋帝国依然在答应刘纪内附请求与安南的反对之间犹豫争论。害怕重蹈侬智高之覆辙。
在侬智高战争二十年后，有一段记载：
知桂州刘彝言，广源州刘纪帅乡兵三千侵略邕州，归化州侬智会率其子进安逆战有功。诏给智会俸钱，授进安西头供奉官，仍令经略司选差使臣，募峒丁于近便处札寨，以为声援。日给口食，如遇贼，每生擒一人、获一首级，依见行赏格外，更支绢十匹。初，彝奏曰：「智会能断绝交趾买夷马路，为邕州藩障，刘纪患其隔绝买马路，故与之战。」又曰：「智会亦不可保，使其两相对，互有胜负，皆朝廷之利。」上曰：「彝既言智会能绝交趾买马之路，为我藩障，而又以为胜负皆朝廷之利，何也？且人既归顺，为贼所攻，而两任其胜败，则附我者不为用，叛我者得志，可谓措置乖方矣。」王安石曰：「诚如圣谕，纵智会向化未纯，尤宜因此结纳，以坚其内附。且干德幼弱，若刘纪既破智会，乘胜并交趾，必为中国之患，宜于此时助智会，以牵制刘纪，使不暇谋交趾，乃中国之利。」上以为然，故有是命。是日，上又论王猛，曰：「苻坚亦英明，然一举事遂颠覆如此，何也？」安石曰：「王猛欲杀慕容垂，令以子奔，故见疑而不知，乃所以深托垂于苻坚也。」上曰：「猛可谓忠矣。」安石曰：「如此为忠，何补时事？人臣要当以道开发其君，使自悟而已。方其未悟，乃欲以计成事，及其不察，岂特辱身，亦以危国，此君子所以不贵。」[94]
这一段的记载可知，广源州虽然易主，情势却依然没有改变，军事关键的战马依然是兵家必争之地，唯一改变的是北宋的政局，在宋神宗启用王安石等人之后，政治趋向激进，不管是在政治制度上，军事外交上都趋向激进的改革态度，这是一种时代的反省，对于宋朝开国至今将近百年间，保守政治主张的一种反省，甚至演变成北宋新旧党争的工具[95]，因此对于二十年来纠葛不清的交州问题，宋神宗以及当时的政治氛围都想要做一个了断，甚至想要完成宋太宗未完成的统一大业。
『公元一千零七十六年，交州大举进犯北宋帝国，北宋帝国在宋神宗以及王安石的主导之下，开启了北宋第二次对交州的统一战争』
北宋帝国虽然将岭南上层统治结构摧毁，但是下层的统治结构，保括土豪酋帅、地方势力，都仍然不能有效的控制，与其说是治理，不如说是妥协；与其说是内政，不如说是外交。
因为广源州是一个产金子的地方，聚集了很多的人在这里生活，加上广源州是在东南亚与东亚的交通要道上，侬智高的父亲本身就是一个商人，所以侬智高的父亲可以凭借着丰沛的资源，号召同是壮族的群众建立一个国家，只是这一个国家立刻被邻近的安南李朝给消灭掉。如前所分析，安南李朝并不能够完全的征服广源州这一个地方势力，所以安南李朝对侬智高实施羁縻政策，而吊诡的是北宋也对侬智高实施羁縻政策。
侬智高的角色恰巧扮演着北宋帝国与安南李朝之间的支点，也就是关键性少数。如果侬智高这一势力倾向安南，则北宋帝国的岭南将岌岌可危；但是如果侬智高倾向北宋帝国，则安南将无法进犯岭南地区。
侬氏一族与安南李朝的爱恨纠葛，史书记载并不多，但是在侬氏的发展历程当中，安南李朝屡次派军队打龘压侬氏，甚至侬智高的父亲亦为安南所杀。在情感上，侬氏集团对安南李朝已经是相当对立的。加上侬智高的势力范围紧邻着安南李朝，也因为紧邻着安南李朝，所谓卧榻之侧，岂容他人酣睡，故侬氏集团常与安南李朝有所征战，因此侬智高并没有办法向南增加任何一点生活势力空间。如果侬智高想要扩张势力范围就只能朝北发展。
我认为不能排除安南一直想要拉拢侬智高来侵略广西，可是如果侬智高愿意臣服于安南李朝，并帮助安南李朝侵犯广西，侬智高将失去自主的独立性，侬氏一族想要独立建国的梦想便无法实现，排除情感上的对立，现实的政治考虑是侬智高做决定的依据。
建立一个独立的国家是侬氏一族的目标，侬智高继承了父亲的遗志继续争取建国的理想。原本侬智高名义上是在安南李朝治理之下，但是当侬智高越过安南李朝直接向北宋帝国输诚进贡时，便点燃了这一场战争的导火线。
侬智高的失败最大的问题在于，侬智高并未先将周边同种族但是不同部落酋长统整起来，也就是说在广西这一区域中，存在着大大小小的部落权力实体，只是侬智高的势力是最大的。广西左右江流域因为自然环境的关系，包括丘陵多山地形阻隔，石灰岩地质土壤贫瘠，气候湿热疾病瘟疫瘴气盛行，这种种的自然环境限制让这一区域部落林立，农业无法发展，第一级产业人口众多，没有太多的人口可以从事工商业的经济活动，所以无法型成一个统一强大的Z.F组. 织。侬智高的广源州因为产金矿，而且位于交通要道上，所以工商业发达，形成一个最强大的地方势力，可是侬智高在未统整广西其它部落势力之前，就急于进行独立建国的工作，其内外夹攻，无以为继的局面是可以预见的。
但是如果不拿结果来分析，假设北宋愿意接受侬智高的内附请求，绶与侬智高管理广西部分地区的权力与官职，那么侬智高便可以借着北宋帝国的名号来统整这些大大小小的部落势力，统整成功便可以进一步的向独立建国的目标迈进一大步。这也是为什么安南在外交上一再地要求北宋不能准许侬智高的内附，而且一再地声明侬智高原是安南所辖，希望北宋帝国不可以插手。侬智高在没有统整多数部落之前便贸然举兵，使得无法从其它有产马的区域里取得战争用的马匹，虽然侬智高已经知道自己没有战马的弱点，但是却无法再战败之前取得战马的来源，而成为失败的关键因素。
4，虎视眈眈的安南李朝
侬智高起兵攻占广西各地时，安南其实是按兵不动的，因为距离上次与北宋帝国军队交手的时间已经约有七十几年的时间，安南并不清楚北宋帝国的实力与反应是如何，因此当侬智高席卷整个岭南时，安南是持观望的态度，安南希望趁侬智高与北宋帝国两败俱伤时，再进兵岭南。史书上记载，当侬智高每战皆捷，大败北宋帝国军队后，安南立刻派使节向北宋帝国协议一起派兵平定侬智高，北宋帝国一听当然是十分高兴，于是下令广西广东准备粮食给安南的军队，让安南的军队可以进入岭南向侬智高发动攻击。其实安南这一个时间点的选择真的是刚刚好，因为眼看着北宋已经没有能力收复岭南，而侬智高刚占据岭南还未站稳脚步，于是如果安南可以顺利的与北宋帝国合作将侬智高击败，安南便可顺理成章的占领岭南，到时候就算北宋帝国不答应，依北宋帝国处理侬智高已经是捉襟见肘，无以为继的情况判断，北宋帝国更无法派军队击败安南收回岭南。因此安南在这一个时间点上准备以平侬智高为名，行占领岭南之实。
狄青一直是这一场内外交战中的关键性人物。他击败了侬智高阻止了侬智高独立建国的梦想；但也因为胜利的毒酒，让狄青不得不死，搅乱了宋仁宗欲意整军图治，富国强兵的计划；狄青更加阻止了安南所谓合击侬智高的协议。
当北宋帝国答应了安南的提议时，率领军队已经走出首都开封，来到了半路上的狄青，听到这一个消息立刻飞奔上书奏请皇帝，不可同意安南的提议，其陈述的理由即是安南心里打的如意算盘，宋仁宗大惊，立刻向安南下令停止协议，但是为了不与安南撕破脸而多增加一个敌人，于是赠与安南很多钱以慰劳安南想要为北宋平乱的好意。这才使得安南丧失了可以将岭南占据的大好机会。
5，战后岭南局势
一场战争的结束并没有为广西地区带来和平的曙光，北宋帝国的军队大批调回北方，戍守广西也多由土兵代替，招揽侬智高的弟弟侬智会为北宋帝国的官，对于加强北宋帝国对这一区域的治理并没有起太大实质的作用，但是这一场战争的确让北宋帝国警觉到南方国防的重要性，也察觉安南对岭南侵略的意图。北宋帝国勉强的平息了这一场战争后，内部政治经历约三十年的演变，进入到宋神宗，王安石的时代，才开启了北宋帝国对交州的新里程碑。
随着侬智高的败亡，广源州起而代之的是刘纪，刘纪依然如侬智高一般摆荡在北宋帝国与安南李朝之间，而北宋帝国依然在答应刘纪内附请求与安南的反对之间犹豫争论。害怕重蹈侬智高之覆辙。
在侬智高战争二十年后，有一段记载：
知桂州刘彝言，广源州刘纪帅乡兵三千侵略邕州，归化州侬智会率其子进安逆战有功。诏给智会俸钱，授进安西头供奉官，仍令经略司选差使臣，募峒丁于近便处札寨，以为声援。日给口食，如遇贼，每生擒一人、获一首级，依见行赏格外，更支绢十匹。初，彝奏曰：「智会能断绝交趾买夷马路，为邕州藩障，刘纪患其隔绝买马路，故与之战。」又曰：「智会亦不可保，使其两相对，互有胜负，皆朝廷之利。」上曰：「彝既言智会能绝交趾买马之路，为我藩障，而又以为胜负皆朝廷之利，何也？且人既归顺，为贼所攻，而两任其胜败，则附我者不为用，叛我者得志，可谓措置乖方矣。」王安石曰：「诚如圣谕，纵智会向化未纯，尤宜因此结纳，以坚其内附。且干德幼弱，若刘纪既破智会，乘胜并交趾，必为中国之患，宜于此时助智会，以牵制刘纪，使不暇谋交趾，乃中国之利。」上以为然，故有是命。是日，上又论王猛，曰：「苻坚亦英明，然一举事遂颠覆如此，何也？」安石曰：「王猛欲杀慕容垂，令以子奔，故见疑而不知，乃所以深托垂于苻坚也。」上曰：「猛可谓忠矣。」安石曰：「如此为忠，何补时事？人臣要当以道开发其君，使自悟而已。方其未悟，乃欲以计成事，及其不察，岂特辱身，亦以危国，此君子所以不贵。」[94]
这一段的记载可知，广源州虽然易主，情势却依然没有改变，军事关键的战马依然是兵家必争之地，唯一改变的是北宋的政局，在宋神宗启用王安石等人之后，政治趋向激进，不管是在政治制度上，军事外交上都趋向激进的改革态度，这是一种时代的反省，对于宋朝开国至今将近百年间，保守政治主张的一种反省，甚至演变成北宋新旧党争的工具[95]，因此对于二十年来纠葛不清的交州问题，宋神宗以及当时的政治氛围都想要做一个了断，甚至想要完成宋太宗未完成的统一大业。
『公元一千零七十六年，交州大举进犯北宋帝国，北宋帝国在宋神宗以及王安石的主导之下，开启了北宋第二次对交州的统一战争』
楼主，这是你的原创还是转载？原创请在后面附原创声明。转载请附原帖链接。
呃，正文是我原创，附文是转载的，欢迎转载
这个真的没有了解过
侬智高之乱的确是一次有较大的影响的军事动乱，不过这个事情和阿古柏还是有区别的。阿古柏问题不只是浩罕和清帝国之间的矛盾，而是牵涉到了清帝国和新疆地方叛乱势力以及英、俄甚至奥斯曼土耳其之间的重大博弈。相比之下，侬智高之乱倒是还算单纯的一个事件。
侬智高之乱的确是一次有较大的影响的军事动乱，不过这个事情和阿古柏还是有区别的。阿古柏问题不只是浩罕和清帝国之间的矛盾，而是牵涉到了清帝国和新疆地方叛乱势力以及英、俄甚至奥斯曼土耳其之间的重大博弈。相比之下，侬智高之乱倒是还算单纯的一个事件。
雪千寻 发表于 2012-2-1 16:41 ![]()
侬智高之乱的确是一次有较大的影响的军事动乱，不过这个事情和阿古柏还是有区别的。阿古柏问题不只是浩罕和 ...
从阿古柏与侬智高的性质上来讲，两者极为相似，阿古柏来自当时清王朝的藩属国--浩罕国，侬智高来自于当时宋王朝的藩属国--广源州。
至于说阿古柏事件掺杂西域地方势力以及沙俄、英国、奥斯曼帝国等的野心，那我们其实也可以说，当时的岭南地方势力也有加入侬智高的队伍的，而且诸如安南、大理等境外敌对势力也有深度介入。
所以，我认为侬智高事件实际是千年前的阿古柏事件，是西南版的阿古柏事件
侬智高之乱的确是一次有较大的影响的军事动乱，不过这个事情和阿古柏还是有区别的。阿古柏问题不只是浩罕和 ...
从阿古柏与侬智高的性质上来讲，两者极为相似，阿古柏来自当时清王朝的藩属国--浩罕国，侬智高来自于当时宋王朝的藩属国--广源州。
至于说阿古柏事件掺杂西域地方势力以及沙俄、英国、奥斯曼帝国等的野心，那我们其实也可以说，当时的岭南地方势力也有加入侬智高的队伍的，而且诸如安南、大理等境外敌对势力也有深度介入。
所以，我认为侬智高事件实际是千年前的阿古柏事件，是西南版的阿古柏事件
作为生活在岭南的人，俺先感谢始皇陛下，汉武陛下，和狄青将军
越南人对中国南方的企图，就和朝鲜人对东北，日本人对大陆一样，不得不防啊。
这个~~很意外！
目前偶看到的云南志书一贯说侬智高是在广西造反失败后进入云南避祸的！！大致和庄“足+乔”（这字怎么打？）入滇是一回事。楼主有侬智高相关的资料？能否给个传送门？！或者给个书目？
先行谢过！！呵呵~~
目前偶看到的云南志书一贯说侬智高是在广西造反失败后进入云南避祸的！！大致和庄“足+乔”（这字怎么打？）入滇是一回事。楼主有侬智高相关的资料？能否给个传送门？！或者给个书目？
先行谢过！！呵呵~~
{:soso_e127:}农智高是当地部族头目，越南当时的朝廷管不着那里，那里算是无主地而不是什么广源省，或者说农自高自己就是主宰。
说实话这也与宋朝的愚蠢的边境政策有关，宋朝不仅不开疆拓土，还专门收缩，那些地方在唐朝还算是中国控制区，在五代十国时期陷入无政府管理大小部族、家族各自为政状态。然后越南当局逐步收编，农智高感到了压力后，就像宋朝控制区挺进。从这一点看的确像阿古柏。
当年准噶尔控制国霍汗的，清朝至把它当作番薯国，实际上是当地大小宗族个自攻杀，强者为王（一如利比亚这种部落加YSL社会）。
后来因为俄罗斯的侵略，阿古柏们感到了压力，于是进犯清朝控制区。
说实话这也与宋朝的愚蠢的边境政策有关，宋朝不仅不开疆拓土，还专门收缩，那些地方在唐朝还算是中国控制区，在五代十国时期陷入无政府管理大小部族、家族各自为政状态。然后越南当局逐步收编，农智高感到了压力后，就像宋朝控制区挺进。从这一点看的确像阿古柏。
当年准噶尔控制国霍汗的，清朝至把它当作番薯国，实际上是当地大小宗族个自攻杀，强者为王（一如利比亚这种部落加YSL社会）。
后来因为俄罗斯的侵略，阿古柏们感到了压力，于是进犯清朝控制区。
阿古柏曾今是翩翩美少年极品小受，侬智高算什么？
现在很多历史学家出来“还原历史”还原的莫名其妙，中国史书上的侵略者都是义士英雄，自己把祖宗贬低抹黑，人家外国拼命修改历史把自己吹上天，我们非要还原历史把自己踩下去，搞搞清楚，中国自秦朝后近2000年都是东亚文明中心，几乎所有历史大事都是由中国人记录，或从中国人那里学习而得知的
现在的有些213历史学家，要是不翻个案啥滴都感觉没脸见人似的乌良海 发表于 2012-3-13 17:04 ![]()
农智高是当地部族头目，越南当时的朝廷管不着那里，那里算是无主地而不是什么广源省，或者说农 ...
准噶尔从来没控制过浩罕，只是围了一一次城后要走了一个王子当人质，后来把这个人质放回来继承王位企图通过他控制浩罕，结果此人被浩罕人杀了，准噶尔也只能干瞪眼。
道光初年清朝就根本治不了浩罕了，浩罕不仅完全占领了南疆卡伦线以外的土地，入侵喀什噶尔和叶尔羌，而且也占了伊犁地区的一部分。晚清时洋人把清朝周边小国都灭了，对清朝来说是件好事。不然浩罕、缅甸、越南、廓尔喀之类的，衰弱的清朝哪个也治不了，不打仗的时候一有领土纠纷也都是清朝割地收场，要是没有被洋人灭了，清末时清朝损失的领土只会更多，蒙藏疆也将像历代王朝晚期那样完全分离出去。
农智高是当地部族头目，越南当时的朝廷管不着那里，那里算是无主地而不是什么广源省，或者说农 ...
准噶尔从来没控制过浩罕，只是围了一一次城后要走了一个王子当人质，后来把这个人质放回来继承王位企图通过他控制浩罕，结果此人被浩罕人杀了，准噶尔也只能干瞪眼。
道光初年清朝就根本治不了浩罕了，浩罕不仅完全占领了南疆卡伦线以外的土地，入侵喀什噶尔和叶尔羌，而且也占了伊犁地区的一部分。晚清时洋人把清朝周边小国都灭了，对清朝来说是件好事。不然浩罕、缅甸、越南、廓尔喀之类的，衰弱的清朝哪个也治不了，不打仗的时候一有领土纠纷也都是清朝割地收场，要是没有被洋人灭了，清末时清朝损失的领土只会更多，蒙藏疆也将像历代王朝晚期那样完全分离出去。
至于侬智高，邓广铭有篇未刊稿讲这个事。
伊格纳季耶娃 发表于 2012-3-16 01:15 ![]()
准噶尔从来没控制过浩罕，只是围了一一次城后要走了一个王子当人质，后来把这个人质放回来继承王位企图通 ...
那是准噶尔后期，之前连萨马尔罕的城主都是准噶尔册立的，清朝刚灭准噶尔的时候，网这些地方城门口张贴告示，没有遇到任何异议。
准噶尔从来没控制过浩罕，只是围了一一次城后要走了一个王子当人质，后来把这个人质放回来继承王位企图通 ...
那是准噶尔后期，之前连萨马尔罕的城主都是准噶尔册立的，清朝刚灭准噶尔的时候，网这些地方城门口张贴告示，没有遇到任何异议。
乌良海 发表于 2012-3-16 09:33 ![]()
那是准噶尔后期，之前连萨马尔罕的城主都是准噶尔册立的，清朝刚灭准噶尔的时候，网这些地方城门口张贴告 ...
你这都是不知道几手的传闻野史，就像清帝道听途说什么准噶尔攻陷回人一千余城之类的故事，没有第一手史料的佐证完全不可信。
清朝的官员从来没有到过撒马尔罕，这是毫无疑问的。
那是准噶尔后期，之前连萨马尔罕的城主都是准噶尔册立的，清朝刚灭准噶尔的时候，网这些地方城门口张贴告 ...
你这都是不知道几手的传闻野史，就像清帝道听途说什么准噶尔攻陷回人一千余城之类的故事，没有第一手史料的佐证完全不可信。
清朝的官员从来没有到过撒马尔罕，这是毫无疑问的。
准噶尔在中亚除帕米尔周边的小邦外只控制过塔什干和巴达克山。清朝更没有实力能征服准噶尔在帕米尔高原之外的控制区，高宗虚张声势的政策是明智的。如果清朝敢越过帕米尔进行直接军事干涉，将毫无悬念地被艾哈迈德沙赫完全击败。