超级军网【孙武兵法】‘宜约’篇的初探
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 13:15:39
【什麽是宜约呢？宜；即适宜，约，既是约定的意思。主要讲的是大凡在制定大政方针要与具体的国情相适宜，所制定的组织条例要与不同人才的具体能力相适宜，所制定的总体发展战略纲一定要与自然环境、地理物产、矿产资源、能源的实际情况相适宜，所制定的相关法令张正要与道义相适宜，所制定的军事训练演习计划要与当前的总体军事态势相适宜，所制定的军规军法条例要与具体所需要相适宜。
所制定的大政方针不仅要与具体情况相适宜、也要与民众的根本利益相适宜、与自然法则、五行相胜相适宜，让民心与君主意识形态、战略目标相同，要与厚爱广大民众相适宜，所制定的组织条例要与人才的发展趋势相适宜，用贤能的人要与具体的行政要求相适宜，普及和提高国民的教育要与国泰民安相适宜，物足财丰要与国富民强相适宜，遵法修德要与正人正事相适宜，作为将军要与行军打仗相适宜，将军的能力要与内在的根本因素与和上同下、具体的分合相适宜，将军身先士卒要与行军命令相适宜，行军命令要与战略目标相适宜，战略目标要与具体的特定条件相适宜，谋划筹算应与策略全变相事宜，行军用兵应与奇正相适宜，奇正要与利害相适宜，把握有利时机要与攻备守机相适宜，迷途知返应与豁免相适宜，用向导要与行军处军相适宜，遵循法则要与具体的作战休整相适宜，把握有利事态应与六胜相适宜，把握进退攻守应与兵野横行相适宜，量取要与破敌相适宜，争夺有利条件要与兵之屈敌相适宜，进退要与权衡利弊相适宜，中平正直应与战略核心相适宜，孤单应与能够承担大任相适宜，承担大任应与独当一面相适宜，军混而为阵应与权宜相适宜。
大义要与生死相适宜，扰民违令应与军令法规相适宜，军事训练、军事演习应与发挥优势、发掘潜力相适宜，所制定的刑律法令应与民心向背胜败相适宜，赏高罚下要与忠国孝亲相适宜，殇功罚过要与功过的实际大小相适宜，与内情外况相适宜，杀一应与儆百者相适宜。本篇核心思想强调约定的作战计划【发展纲要】应于战略目标相适宜，约定的战略目标要与具体的特定历史条件、自然条件相适宜，既不可不足，也不可又余，适得其所，恰到好处，要实事求是、不要脱离实际；要尊重社会实践、不要教条本本主义、要始终坚信人民大众的首创精神，不要盲目迷信伪专家，，一再的墨守陈规、抱残守缺、坐井观天，只知闭门造车、孤芳自赏、刻舟求剑、夜郎自大、叶公好龙，一眛的颠倒是非、指鹿为马，沉迷于陈旧的思想桎梏之中难以自启，迷信于所谓的伪专家的狗屁权威而难以自拔，发展的历史已经或正在或必将证实这条路永远是走不通的。
如果脱离具体的历史条件来求发展，只能是与‘宜约’的战略思想适得其反，背道相驰，与‘宜约’适得其反，只能是加速覆军、亡国、灭族、败家、名灭、身死的进程，与‘宜约’背道相驰势必是我们的社会资本日渐枯竭，使本已匮乏的自然资源日趋加剧，包括我们人类在内所有生物赖以生存的生态环境因脆弱而不堪重负，社会资本的日渐枯竭必将加速社会动荡的因素激增，随着自然资源的日趋加剧，战争的烟火将会随时威胁着渴望和平的人们，随着生态环境的恶化，各类自然灾害将会频发，这是大自然向人类的严厉惩罚。
我相信，随着我们对于张藏本【孙武兵法】八十二篇的深入研究，我们将会逐步公布在不涉及全文情况下的系列研究文章，事实必将证明；姚有志、吴九龙、于汝波、李零、黄朴民、霍印章、吴如嵩、肖贵洞、裘锡圭等是彻头彻尾的伪专家，是地地道道的无耻流氓学者，是名实相符的千古难以宽恕的民族败类、是妄图指鹿为马、颠倒是非的历史跳梁小丑，这些败类当年所发表的严重错误声明，以及对于收藏者知情者所搞的无耻的人身攻击、对于我们的研究成果长时期高臭名昭著的政治封杀，简直是极尽无耻之能事，寡廉鲜耻，对于我们保护和科学研究张藏本系列古兵书这一全人类的优秀文化遗产带来的负面影响非常巨大，是我们的保护和研究阻力重重，我最高当局恐怕也难辞其咎，正是那些伪专家当年的错误声明，致使陕西地方投鼠忌器，国内外新闻媒体、出版社闻张藏本系列古兵书为之色变，敢问虎兕出于柙，龟玉毁于椟中是谁之过与？我最高当局应该清楚自身所扮演的历史角色，如果不撤销当年的错误生命，如果军事科学院、孙子兵法研究会不及时公开声明道歉，如果不及时追究姚有志、吴九龙、于汝波、李零、黄朴民、霍印章、吴如嵩、肖贵洞、裘锡圭等人的刑责，这与包纵无任何区别，这只能显示出我最高当局某些领导在学术问题上的非常不成熟，甚至幼稚。
辛卯年、仲秋曰、2011年9月14日19时许
全球军事网、军事思想版版主、鬼谷神圣、西安小子戴文于西安【什麽是宜约呢？宜；即适宜，约，既是约定的意思。主要讲的是大凡在制定大政方针要与具体的国情相适宜，所制定的组织条例要与不同人才的具体能力相适宜，所制定的总体发展战略纲一定要与自然环境、地理物产、矿产资源、能源的实际情况相适宜，所制定的相关法令张正要与道义相适宜，所制定的军事训练演习计划要与当前的总体军事态势相适宜，所制定的军规军法条例要与具体所需要相适宜。
所制定的大政方针不仅要与具体情况相适宜、也要与民众的根本利益相适宜、与自然法则、五行相胜相适宜，让民心与君主意识形态、战略目标相同，要与厚爱广大民众相适宜，所制定的组织条例要与人才的发展趋势相适宜，用贤能的人要与具体的行政要求相适宜，普及和提高国民的教育要与国泰民安相适宜，物足财丰要与国富民强相适宜，遵法修德要与正人正事相适宜，作为将军要与行军打仗相适宜，将军的能力要与内在的根本因素与和上同下、具体的分合相适宜，将军身先士卒要与行军命令相适宜，行军命令要与战略目标相适宜，战略目标要与具体的特定条件相适宜，谋划筹算应与策略全变相事宜，行军用兵应与奇正相适宜，奇正要与利害相适宜，把握有利时机要与攻备守机相适宜，迷途知返应与豁免相适宜，用向导要与行军处军相适宜，遵循法则要与具体的作战休整相适宜，把握有利事态应与六胜相适宜，把握进退攻守应与兵野横行相适宜，量取要与破敌相适宜，争夺有利条件要与兵之屈敌相适宜，进退要与权衡利弊相适宜，中平正直应与战略核心相适宜，孤单应与能够承担大任相适宜，承担大任应与独当一面相适宜，军混而为阵应与权宜相适宜。
大义要与生死相适宜，扰民违令应与军令法规相适宜，军事训练、军事演习应与发挥优势、发掘潜力相适宜，所制定的刑律法令应与民心向背胜败相适宜，赏高罚下要与忠国孝亲相适宜，殇功罚过要与功过的实际大小相适宜，与内情外况相适宜，杀一应与儆百者相适宜。本篇核心思想强调约定的作战计划【发展纲要】应于战略目标相适宜，约定的战略目标要与具体的特定历史条件、自然条件相适宜，既不可不足，也不可又余，适得其所，恰到好处，要实事求是、不要脱离实际；要尊重社会实践、不要教条本本主义、要始终坚信人民大众的首创精神，不要盲目迷信伪专家，，一再的墨守陈规、抱残守缺、坐井观天，只知闭门造车、孤芳自赏、刻舟求剑、夜郎自大、叶公好龙，一眛的颠倒是非、指鹿为马，沉迷于陈旧的思想桎梏之中难以自启，迷信于所谓的伪专家的狗屁权威而难以自拔，发展的历史已经或正在或必将证实这条路永远是走不通的。
如果脱离具体的历史条件来求发展，只能是与‘宜约’的战略思想适得其反，背道相驰，与‘宜约’适得其反，只能是加速覆军、亡国、灭族、败家、名灭、身死的进程，与‘宜约’背道相驰势必是我们的社会资本日渐枯竭，使本已匮乏的自然资源日趋加剧，包括我们人类在内所有生物赖以生存的生态环境因脆弱而不堪重负，社会资本的日渐枯竭必将加速社会动荡的因素激增，随着自然资源的日趋加剧，战争的烟火将会随时威胁着渴望和平的人们，随着生态环境的恶化，各类自然灾害将会频发，这是大自然向人类的严厉惩罚。
我相信，随着我们对于张藏本【孙武兵法】八十二篇的深入研究，我们将会逐步公布在不涉及全文情况下的系列研究文章，事实必将证明；姚有志、吴九龙、于汝波、李零、黄朴民、霍印章、吴如嵩、肖贵洞、裘锡圭等是彻头彻尾的伪专家，是地地道道的无耻流氓学者，是名实相符的千古难以宽恕的民族败类、是妄图指鹿为马、颠倒是非的历史跳梁小丑，这些败类当年所发表的严重错误声明，以及对于收藏者知情者所搞的无耻的人身攻击、对于我们的研究成果长时期高臭名昭著的政治封杀，简直是极尽无耻之能事，寡廉鲜耻，对于我们保护和科学研究张藏本系列古兵书这一全人类的优秀文化遗产带来的负面影响非常巨大，是我们的保护和研究阻力重重，我最高当局恐怕也难辞其咎，正是那些伪专家当年的错误声明，致使陕西地方投鼠忌器，国内外新闻媒体、出版社闻张藏本系列古兵书为之色变，敢问虎兕出于柙，龟玉毁于椟中是谁之过与？我最高当局应该清楚自身所扮演的历史角色，如果不撤销当年的错误生命，如果军事科学院、孙子兵法研究会不及时公开声明道歉，如果不及时追究姚有志、吴九龙、于汝波、李零、黄朴民、霍印章、吴如嵩、肖贵洞、裘锡圭等人的刑责，这与包纵无任何区别，这只能显示出我最高当局某些领导在学术问题上的非常不成熟，甚至幼稚。
辛卯年、仲秋曰、2011年9月14日19时许
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大义要与生死相适宜，扰民违令应与军令法规相适宜，军事训练、军事演习应与发挥优势、发掘潜力相适宜，所制定的刑律法令应与民心向背胜败相适宜，赏高罚下要与忠国孝亲相适宜，殇功罚过要与功过的实际大小相适宜，与内情外况相适宜，杀一应与儆百者相适宜。本篇核心思想强调约定的作战计划【发展纲要】应于战略目标相适宜，约定的战略目标要与具体的特定历史条件、自然条件相适宜，既不可不足，也不可又余，适得其所，恰到好处，要实事求是、不要脱离实际；要尊重社会实践、不要教条本本主义、要始终坚信人民大众的首创精神，不要盲目迷信伪专家，，一再的墨守陈规、抱残守缺、坐井观天，只知闭门造车、孤芳自赏、刻舟求剑、夜郎自大、叶公好龙，一眛的颠倒是非、指鹿为马，沉迷于陈旧的思想桎梏之中难以自启，迷信于所谓的伪专家的狗屁权威而难以自拔，发展的历史已经或正在或必将证实这条路永远是走不通的。
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大义要与生死相适宜，扰民违令应与军令法规相适宜，军事训练、军事演习应与发挥优势、发掘潜力相适宜，所制定的刑律法令应与民心向背胜败相适宜，赏高罚下要与忠国孝亲相适宜，殇功罚过要与功过的实际大小相适宜，与内情外况相适宜，杀一应与儆百者相适宜。本篇核心思想强调约定的作战计划【发展纲要】应于战略目标相适宜，约定的战略目标要与具体的特定历史条件、自然条件相适宜，既不可不足，也不可又余，适得其所，恰到好处，要实事求是、不要脱离实际；要尊重社会实践、不要教条本本主义、要始终坚信人民大众的首创精神，不要盲目迷信伪专家，，一再的墨守陈规、抱残守缺、坐井观天，只知闭门造车、孤芳自赏、刻舟求剑、夜郎自大、叶公好龙，一眛的颠倒是非、指鹿为马，沉迷于陈旧的思想桎梏之中难以自启，迷信于所谓的伪专家的狗屁权威而难以自拔，发展的历史已经或正在或必将证实这条路永远是走不通的。
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李零、黄朴民、霍印章、吴如嵩、肖贵洞、裘锡圭等是彻头彻尾的伪专家，是地地道道的无耻流氓学者，是名实相符的千古难以宽恕的民族败类、是妄图指鹿为马、颠倒是非的历史跳梁小丑
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看到这几个名字，就不用再多看了。裘锡圭、李零是学界屈指可数的古文字专家、典籍专家，敢说比这两位更懂典籍的，目前也就这个张敬轩了。谁是谁非，一目了然。
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看到这几个名字，就不用再多看了。裘锡圭、李零是学界屈指可数的古文字专家、典籍专家，敢说比这两位更懂典籍的，目前也就这个张敬轩了。谁是谁非，一目了然。