超级军网转贴 我在日本受到三次文化震撼
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 22:39:36
<B>我在日本受到三次文化震撼</B> 初到异国他乡，常会遇上美国人说的“文化震撼”（cultureshock）。的确， 不同文化的碰撞，常会让人领悟到一些什么。去年夏天，第一次踏上东邻日本的土地，就时常感受到这种所谓的“文化震撼”，其中有三次给我印象尤深。
早就听说东京的夜景美丽壮观，是世界著名夜景之一。到日本后不久的一天 晚上，我请在日本工作的弟弟陪我上了住友三角街的顶层，这里是东京观赏夜景 最佳地点。与纽约、洛杉矶、新加坡等地金光闪亮耀眼的夜晚不同，东京的夜景 宛如星河泻地，银灿灿一望无际。看着无数灯光通明的办公大楼，我问弟弟，为 什么这么晚了，办公楼还都亮着灯，弟弟答一般公司职员都工作到很晚。在日访 问期间，白天我有自己的活动安排，傍晚下班时分，我总在弟弟工作的公司附近 与他会合，请他陪我逛逛。有一天我们走岔了，等了很久不见他的踪影，我就进 他公司找他。本以为这么晚公司里一定空空荡荡的，可推开办公室的门却吓了我 一跳，员工熙熙攘攘，热闹非凡———大半屋子的人都还在忙碌着，而这时已经 下班一个小时了。出门遇上了找回来的弟弟，我问他，下班这么久了你的同事们 怎么还不走？弟弟说，日本人就这样，其实他们也没干什么，只是干活儿干得意 犹未尽，还想再找点什么事干干。这使我想起母亲曾对我说起过，50年代刚解放 时大家下了班都舍不得走，总想再干点什么，晚上办公楼的灯总亮到很晚。那天 乘轻轨火车（日本人这样称电车）返回东京远郊的住所时，已是深夜了，而车厢 里竟挤得满满的。望着这群满脸倦意、默然站立的日本“上班族”，我内心震动了———我们的近邻竟然是这样地工作着！
日本的国民生产总值居世界第二，是个富裕的国家，这是尽人皆知的。去日 本前听人说日本人生活还是比较朴素的，“吃的少、干得多”。到日本访问时就 留意观察。日本人在馆店里吃饭一般多采取“定食”的方式，与我们的“份饭” 类似。即使是高档餐厅的日餐一般也是这种形式。一份“定食”种类并不少，高 档的“定食”往往有十几种菜，但每种数量却少得可怜，有的菜竟是一颗青梅或 一块鸡蛋大小的没油没盐的生豆腐。为了搞清日本人的食量，我专门选择了在中 国开设连锁店的日本便餐店“吉野家”进行观察和比较。一连几天中午我都在市 区的同一个“吉野家”吃中饭，店里没有桌子，只有“吧台”式台子，一到中午， 店堂里便人满为患，长条的台子边坐得满满的。现在的日本中青年人的身材已不 是当年“小日本”的概念，他们进门后头也不抬，嘴里咕噜一声，伙计听见后一 会儿就把一份“定食”端了上来。东京的“吉野家”比北京“吉野家”一份“定 食”的数量要少的多———比茶杯大一点的一小碗米饭，刚刚铺满盘底的一小碟 涮牛肉片，一小碗酱汤，外加一小撮咸菜，这就是日本一个中年男子的午餐，真 有些不可思议。问起一些在日多年的中国留学生，他们回答：这用咱们中国话说 叫“常带三分饥与寒”，是日本文化的一种特色。从日本回来后，眼前常常浮现 出细细地吃完一小份饭后默默离去的日本人的身影。一个富裕起来的民族，竟然 还能保持如此的朴素。这种朴素难道不比日本经济的富裕和强大更有力量吗？！
盂兰盆节假期的最后一天，我与弟弟驾车去日本著名的旅游胜地伊豆半岛游 览。由于是长假的最后一天，返城的车流形成了空前的高潮，从伊豆半岛西部通 往东京方向100多公里长的公路上几乎全线塞车。日本的道路十分狭窄，我们走的 “国道”居然只有上下共两条车道，几乎所有的车都是回东京的，对面的来车很 少。这样的塞车是我从来没有见过的，简直可以说是蔚为壮观，顺路望去看不到 头的车流在一步一挪地缓慢行驶。100多公里的路，我们从下午四五点钟一直走到 深夜12点左右。然而就在这全线堵车的100多公里的路上，居然没有出现一个维持 秩序的交通警察，也没有看到一辆车从空荡荡的下行车道向前超行，甚至没有人 鸣笛催促前面的车辆。日本人就那样耐心地坐在车里，一步一停地向前挪动、挪 动。100多公里长的公路大塞车，日本人竟然秩序不乱；七八个小时的等待，日本 人竟然不急，靠着耐心，他们自己竟把这绵延100多公里堵塞的车龙化解了！如此 坚忍、守秩序、万众一心的民族，真是可敬又可怕！ </P><B>我在日本受到三次文化震撼</B> 初到异国他乡，常会遇上美国人说的“文化震撼”（cultureshock）。的确， 不同文化的碰撞，常会让人领悟到一些什么。去年夏天，第一次踏上东邻日本的土地，就时常感受到这种所谓的“文化震撼”，其中有三次给我印象尤深。
早就听说东京的夜景美丽壮观，是世界著名夜景之一。到日本后不久的一天 晚上，我请在日本工作的弟弟陪我上了住友三角街的顶层，这里是东京观赏夜景 最佳地点。与纽约、洛杉矶、新加坡等地金光闪亮耀眼的夜晚不同，东京的夜景 宛如星河泻地，银灿灿一望无际。看着无数灯光通明的办公大楼，我问弟弟，为 什么这么晚了，办公楼还都亮着灯，弟弟答一般公司职员都工作到很晚。在日访 问期间，白天我有自己的活动安排，傍晚下班时分，我总在弟弟工作的公司附近 与他会合，请他陪我逛逛。有一天我们走岔了，等了很久不见他的踪影，我就进 他公司找他。本以为这么晚公司里一定空空荡荡的，可推开办公室的门却吓了我 一跳，员工熙熙攘攘，热闹非凡———大半屋子的人都还在忙碌着，而这时已经 下班一个小时了。出门遇上了找回来的弟弟，我问他，下班这么久了你的同事们 怎么还不走？弟弟说，日本人就这样，其实他们也没干什么，只是干活儿干得意 犹未尽，还想再找点什么事干干。这使我想起母亲曾对我说起过，50年代刚解放 时大家下了班都舍不得走，总想再干点什么，晚上办公楼的灯总亮到很晚。那天 乘轻轨火车（日本人这样称电车）返回东京远郊的住所时，已是深夜了，而车厢 里竟挤得满满的。望着这群满脸倦意、默然站立的日本“上班族”，我内心震动了———我们的近邻竟然是这样地工作着！
日本的国民生产总值居世界第二，是个富裕的国家，这是尽人皆知的。去日 本前听人说日本人生活还是比较朴素的，“吃的少、干得多”。到日本访问时就 留意观察。日本人在馆店里吃饭一般多采取“定食”的方式，与我们的“份饭” 类似。即使是高档餐厅的日餐一般也是这种形式。一份“定食”种类并不少，高 档的“定食”往往有十几种菜，但每种数量却少得可怜，有的菜竟是一颗青梅或 一块鸡蛋大小的没油没盐的生豆腐。为了搞清日本人的食量，我专门选择了在中 国开设连锁店的日本便餐店“吉野家”进行观察和比较。一连几天中午我都在市 区的同一个“吉野家”吃中饭，店里没有桌子，只有“吧台”式台子，一到中午， 店堂里便人满为患，长条的台子边坐得满满的。现在的日本中青年人的身材已不 是当年“小日本”的概念，他们进门后头也不抬，嘴里咕噜一声，伙计听见后一 会儿就把一份“定食”端了上来。东京的“吉野家”比北京“吉野家”一份“定 食”的数量要少的多———比茶杯大一点的一小碗米饭，刚刚铺满盘底的一小碟 涮牛肉片，一小碗酱汤，外加一小撮咸菜，这就是日本一个中年男子的午餐，真 有些不可思议。问起一些在日多年的中国留学生，他们回答：这用咱们中国话说 叫“常带三分饥与寒”，是日本文化的一种特色。从日本回来后，眼前常常浮现 出细细地吃完一小份饭后默默离去的日本人的身影。一个富裕起来的民族，竟然 还能保持如此的朴素。这种朴素难道不比日本经济的富裕和强大更有力量吗？！
盂兰盆节假期的最后一天，我与弟弟驾车去日本著名的旅游胜地伊豆半岛游 览。由于是长假的最后一天，返城的车流形成了空前的高潮，从伊豆半岛西部通 往东京方向100多公里长的公路上几乎全线塞车。日本的道路十分狭窄，我们走的 “国道”居然只有上下共两条车道，几乎所有的车都是回东京的，对面的来车很 少。这样的塞车是我从来没有见过的，简直可以说是蔚为壮观，顺路望去看不到 头的车流在一步一挪地缓慢行驶。100多公里的路，我们从下午四五点钟一直走到 深夜12点左右。然而就在这全线堵车的100多公里的路上，居然没有出现一个维持 秩序的交通警察，也没有看到一辆车从空荡荡的下行车道向前超行，甚至没有人 鸣笛催促前面的车辆。日本人就那样耐心地坐在车里，一步一停地向前挪动、挪 动。100多公里长的公路大塞车，日本人竟然秩序不乱；七八个小时的等待，日本 人竟然不急，靠着耐心，他们自己竟把这绵延100多公里堵塞的车龙化解了！如此 坚忍、守秩序、万众一心的民族，真是可敬又可怕！ </P>
早就听说东京的夜景美丽壮观，是世界著名夜景之一。到日本后不久的一天 晚上，我请在日本工作的弟弟陪我上了住友三角街的顶层，这里是东京观赏夜景 最佳地点。与纽约、洛杉矶、新加坡等地金光闪亮耀眼的夜晚不同，东京的夜景 宛如星河泻地，银灿灿一望无际。看着无数灯光通明的办公大楼，我问弟弟，为 什么这么晚了，办公楼还都亮着灯，弟弟答一般公司职员都工作到很晚。在日访 问期间，白天我有自己的活动安排，傍晚下班时分，我总在弟弟工作的公司附近 与他会合，请他陪我逛逛。有一天我们走岔了，等了很久不见他的踪影，我就进 他公司找他。本以为这么晚公司里一定空空荡荡的，可推开办公室的门却吓了我 一跳，员工熙熙攘攘，热闹非凡———大半屋子的人都还在忙碌着，而这时已经 下班一个小时了。出门遇上了找回来的弟弟，我问他，下班这么久了你的同事们 怎么还不走？弟弟说，日本人就这样，其实他们也没干什么，只是干活儿干得意 犹未尽，还想再找点什么事干干。这使我想起母亲曾对我说起过，50年代刚解放 时大家下了班都舍不得走，总想再干点什么，晚上办公楼的灯总亮到很晚。那天 乘轻轨火车（日本人这样称电车）返回东京远郊的住所时，已是深夜了，而车厢 里竟挤得满满的。望着这群满脸倦意、默然站立的日本“上班族”，我内心震动了———我们的近邻竟然是这样地工作着！
日本的国民生产总值居世界第二，是个富裕的国家，这是尽人皆知的。去日 本前听人说日本人生活还是比较朴素的，“吃的少、干得多”。到日本访问时就 留意观察。日本人在馆店里吃饭一般多采取“定食”的方式，与我们的“份饭” 类似。即使是高档餐厅的日餐一般也是这种形式。一份“定食”种类并不少，高 档的“定食”往往有十几种菜，但每种数量却少得可怜，有的菜竟是一颗青梅或 一块鸡蛋大小的没油没盐的生豆腐。为了搞清日本人的食量，我专门选择了在中 国开设连锁店的日本便餐店“吉野家”进行观察和比较。一连几天中午我都在市 区的同一个“吉野家”吃中饭，店里没有桌子，只有“吧台”式台子，一到中午， 店堂里便人满为患，长条的台子边坐得满满的。现在的日本中青年人的身材已不 是当年“小日本”的概念，他们进门后头也不抬，嘴里咕噜一声，伙计听见后一 会儿就把一份“定食”端了上来。东京的“吉野家”比北京“吉野家”一份“定 食”的数量要少的多———比茶杯大一点的一小碗米饭，刚刚铺满盘底的一小碟 涮牛肉片，一小碗酱汤，外加一小撮咸菜，这就是日本一个中年男子的午餐，真 有些不可思议。问起一些在日多年的中国留学生，他们回答：这用咱们中国话说 叫“常带三分饥与寒”，是日本文化的一种特色。从日本回来后，眼前常常浮现 出细细地吃完一小份饭后默默离去的日本人的身影。一个富裕起来的民族，竟然 还能保持如此的朴素。这种朴素难道不比日本经济的富裕和强大更有力量吗？！
盂兰盆节假期的最后一天，我与弟弟驾车去日本著名的旅游胜地伊豆半岛游 览。由于是长假的最后一天，返城的车流形成了空前的高潮，从伊豆半岛西部通 往东京方向100多公里长的公路上几乎全线塞车。日本的道路十分狭窄，我们走的 “国道”居然只有上下共两条车道，几乎所有的车都是回东京的，对面的来车很 少。这样的塞车是我从来没有见过的，简直可以说是蔚为壮观，顺路望去看不到 头的车流在一步一挪地缓慢行驶。100多公里的路，我们从下午四五点钟一直走到 深夜12点左右。然而就在这全线堵车的100多公里的路上，居然没有出现一个维持 秩序的交通警察，也没有看到一辆车从空荡荡的下行车道向前超行，甚至没有人 鸣笛催促前面的车辆。日本人就那样耐心地坐在车里，一步一停地向前挪动、挪 动。100多公里长的公路大塞车，日本人竟然秩序不乱；七八个小时的等待，日本 人竟然不急，靠着耐心，他们自己竟把这绵延100多公里堵塞的车龙化解了！如此 坚忍、守秩序、万众一心的民族，真是可敬又可怕！ </P><B>我在日本受到三次文化震撼</B> 初到异国他乡，常会遇上美国人说的“文化震撼”（cultureshock）。的确， 不同文化的碰撞，常会让人领悟到一些什么。去年夏天，第一次踏上东邻日本的土地，就时常感受到这种所谓的“文化震撼”，其中有三次给我印象尤深。
早就听说东京的夜景美丽壮观，是世界著名夜景之一。到日本后不久的一天 晚上，我请在日本工作的弟弟陪我上了住友三角街的顶层，这里是东京观赏夜景 最佳地点。与纽约、洛杉矶、新加坡等地金光闪亮耀眼的夜晚不同，东京的夜景 宛如星河泻地，银灿灿一望无际。看着无数灯光通明的办公大楼，我问弟弟，为 什么这么晚了，办公楼还都亮着灯，弟弟答一般公司职员都工作到很晚。在日访 问期间，白天我有自己的活动安排，傍晚下班时分，我总在弟弟工作的公司附近 与他会合，请他陪我逛逛。有一天我们走岔了，等了很久不见他的踪影，我就进 他公司找他。本以为这么晚公司里一定空空荡荡的，可推开办公室的门却吓了我 一跳，员工熙熙攘攘，热闹非凡———大半屋子的人都还在忙碌着，而这时已经 下班一个小时了。出门遇上了找回来的弟弟，我问他，下班这么久了你的同事们 怎么还不走？弟弟说，日本人就这样，其实他们也没干什么，只是干活儿干得意 犹未尽，还想再找点什么事干干。这使我想起母亲曾对我说起过，50年代刚解放 时大家下了班都舍不得走，总想再干点什么，晚上办公楼的灯总亮到很晚。那天 乘轻轨火车（日本人这样称电车）返回东京远郊的住所时，已是深夜了，而车厢 里竟挤得满满的。望着这群满脸倦意、默然站立的日本“上班族”，我内心震动了———我们的近邻竟然是这样地工作着！
日本的国民生产总值居世界第二，是个富裕的国家，这是尽人皆知的。去日 本前听人说日本人生活还是比较朴素的，“吃的少、干得多”。到日本访问时就 留意观察。日本人在馆店里吃饭一般多采取“定食”的方式，与我们的“份饭” 类似。即使是高档餐厅的日餐一般也是这种形式。一份“定食”种类并不少，高 档的“定食”往往有十几种菜，但每种数量却少得可怜，有的菜竟是一颗青梅或 一块鸡蛋大小的没油没盐的生豆腐。为了搞清日本人的食量，我专门选择了在中 国开设连锁店的日本便餐店“吉野家”进行观察和比较。一连几天中午我都在市 区的同一个“吉野家”吃中饭，店里没有桌子，只有“吧台”式台子，一到中午， 店堂里便人满为患，长条的台子边坐得满满的。现在的日本中青年人的身材已不 是当年“小日本”的概念，他们进门后头也不抬，嘴里咕噜一声，伙计听见后一 会儿就把一份“定食”端了上来。东京的“吉野家”比北京“吉野家”一份“定 食”的数量要少的多———比茶杯大一点的一小碗米饭，刚刚铺满盘底的一小碟 涮牛肉片，一小碗酱汤，外加一小撮咸菜，这就是日本一个中年男子的午餐，真 有些不可思议。问起一些在日多年的中国留学生，他们回答：这用咱们中国话说 叫“常带三分饥与寒”，是日本文化的一种特色。从日本回来后，眼前常常浮现 出细细地吃完一小份饭后默默离去的日本人的身影。一个富裕起来的民族，竟然 还能保持如此的朴素。这种朴素难道不比日本经济的富裕和强大更有力量吗？！
盂兰盆节假期的最后一天，我与弟弟驾车去日本著名的旅游胜地伊豆半岛游 览。由于是长假的最后一天，返城的车流形成了空前的高潮，从伊豆半岛西部通 往东京方向100多公里长的公路上几乎全线塞车。日本的道路十分狭窄，我们走的 “国道”居然只有上下共两条车道，几乎所有的车都是回东京的，对面的来车很 少。这样的塞车是我从来没有见过的，简直可以说是蔚为壮观，顺路望去看不到 头的车流在一步一挪地缓慢行驶。100多公里的路，我们从下午四五点钟一直走到 深夜12点左右。然而就在这全线堵车的100多公里的路上，居然没有出现一个维持 秩序的交通警察，也没有看到一辆车从空荡荡的下行车道向前超行，甚至没有人 鸣笛催促前面的车辆。日本人就那样耐心地坐在车里，一步一停地向前挪动、挪 动。100多公里长的公路大塞车，日本人竟然秩序不乱；七八个小时的等待，日本 人竟然不急，靠着耐心，他们自己竟把这绵延100多公里堵塞的车龙化解了！如此 坚忍、守秩序、万众一心的民族，真是可敬又可怕！ </P>
<P>深思中.....</P><P>每个民族都有其优点,我们不可妄自尊大,也不可妄自菲薄.....</P>
<P> 你的觀察力還真的練練,不用懷疑小人在下我對日本的了解.我也很懶的介紹我自己.你的文化震憾真的震錯了!!</P><P> 1: 你認為日本人下班沒回家是怎麼回事?你想錯了!現在的日本沒了其前輩的努力了, 我認識的日本人多了,.絕對沒騙你!!</P><P> 2:韓國人,香港人,台灣人.上海人,總之隨著經濟發達,人的進食量都會下降,你可能不信個人小的在下我,一份日本定食都吃不完.更不用提每個去了大陸的台胞都給大陸人的食量給嚇壞.........結果看到你的眼裏居然也能成為僕素????你太讓小的在小個人我大大的驚訝!!!告訴你,你中了毒了!!</P><P> 3:引用你的原文====七八个小时的等待，日本 人竟然不急，靠着耐心，他们自己竟把这绵延100多公里堵塞的车龙化解了！如此 坚忍、守秩序、万众一心的民族，真是可敬又可怕！ </P><P> 哈哈哈...這也能佩服.....你要不要到日本高知縣去走走.....沒車可以塞.......哈哈!!再說了,在高度發達的地區,誰不怕塞車???人人怕!!但人呢就是人.久而久之誰不都會習慣.....到了你眼裏就這麼了不起.就給你這麼佩服!!!!也才100多公里..........(而以).兄弟,,,,,,你對塞車的體會還不夠!!</P><P> 兄弟!!你有自卑心理...到日本去學些好的,不要學壞的.但千萬不要也不用自卑哦!日本人..我不說壞話,只能說這個民族的文化和大陸的文化(目前)相撞,是很可能會發生誤會的.我何以這麼說,,,,因為大陸目前給港,台,二地而言有一個印像,,,,,二個字!!------------------------------------直接!!從感情的表達到說話的態度都如此.你可以問問是不是如此.港,台,韓,日依序可以排出來一個大概的順序,從說話到一些事物的表達都比較婉轉.也就是從口語表達到生活面的體現,中國大陸都較真實,而日本人真的較虛假.所以一樣是說話,大陸人最不能懂日本人.舉例====往往日本人請你去吃飯,你卻真的去他家拜訪.........(他沒有要欺騙你的意思,只是你自己不了解罷了..)</P><P> 既有到日本去的機會.要想體驗日本文化.就請你好好體會吧.千萬多用點心,不要看走眼.祝福你!!</P><P> PS:小的在下我和日本人打了三十多年交道.別懷疑!!信者恆信,不信者恆不信!!</P>
<P>儒雷朋友，楼主是转帖别人文章的。</P><P>“PS:小的在下我和日本人打了三十多年交道.別懷疑!!信者恆信,不信者恆不信!!”
小日本的民族特性我一直很迷惑，希望老兄能另开一帖为大家解疑，还有，站在台湾人立场和你对日本人的了解基础上，你对大陆现在高昂的反日情绪有何评价？ 不胜感谢。</P>
小日本的民族特性我一直很迷惑，希望老兄能另开一帖为大家解疑，还有，站在台湾人立场和你对日本人的了解基础上，你对大陆现在高昂的反日情绪有何评价？ 不胜感谢。</P>
<P> 我得很慎重的道歉!!!===真的真的很對不起------------對不起對不起..........(有回音) </P><P> 亦感謝SWAT的提醒,希望大唐武士不要和我一般見識,我錯了!!!!!</P><P>我錯了,我錯了,我錯了,我錯了,,,,,,,我錯了!!真的很過意不去!!</P><P> SWAT兄所說的開一帖日本的民族性這個問題,那就難了,著書嗎???否則這個命題這麼大,三言兩的也會失之偏頗的,但日本人的倒也不是如大家所言的不是人是豬等等云云的,我要是有空再寫寫好了,至於大陸目前反日情緒,,這個嘛,可以理解,,</P><P>等等,我先發道歉這帖先.....</P>
日本人真得很守秩序，也很有集体意识，正像日本某大学的校长在一次开学典礼上所说的“日本人一个人的时候很谦虚谨慎，但很多人在一起的时候什么都不怕，什么可怕的事都敢做”
<P>第1点确实不象楼猪文中所写，日本人下班确实不回家，而是蜂拥到酒肆里喝酒。</P>
<P> 哎,,,,要寫寫日本,還要對著大陸人寫,,,,那不是雞同鴨講....大陸人要理解日本人這個島國心態的國家,,真的不容易!因為有人也說台灣人有島國心態,,其實也不太對的,台灣真的有形成自己的島國心態不過才五十年(還不全是呢,台灣一直都是大陸心態,這跟國民黨以及先民來自大陸有關),而日本千百年來形成的民族性我用中性字眼來形容是---------較陰暗---------------. 島國心態是怎樣的,日本就是怎樣,至今亦是!問題是大陸網友們生活在中國大陸,如何能理解((島國心態)),這就好比美國人和日本相處這麼久,在對日本的文化理解還不是如一團詸霧!! </P><P> 信奉強者,短視,自大(其實是自卑)可以用來形容日本,在儒家思想的體現上,以---仁---為主體的思想,到了日本是有變質的,被抽離了很大一部份的,日本人其實是不講仁的.其次也不講義的.是口頭都不太講的那種,,因為講了就不能成為強者,講了仁,便不容易在短期得利,講了義也不行,會失了利,所以德川家康可以成為日本人心中的英雄,只要能成功,日本人不在乎成功方法仁義不仁義,而在中國,德川家康這種人根本沒有成為霸主的可能,但日本卻大大的強調了禮,以致外人總是覺得日本比中國還要像禮儀之邦,,,但壞就壞在日本的禮是有其形,無其意.整個日本的儒家思想不是少了某部份就是有形式沒思想.而日本在自己島內也沒有形成什麼重大的思想家,就是日本有了儒家思想的框框架架(比中國強調)跳不出來.從遠的來說,功利主義在日本是很久就存在的.因此在美國的佩里將軍的黑船隊到了日本後,日本人可以更快的接受這個新強者(關鍵是夠強).</P><P> 簡單的說一下島國心態是怎麼回事,也就是說是不太健全的心態就對了,日本人比較沒有安全感,也真的比較沒有同情心,比較不夠開放的胸懷,我這麼形容不是在駡人,,,真的!就因為沒有安全感,所以從小到大養成的訓練使他們一旦能確定他們是在安全的情況下,就顯得比別人更為開放.....日本過於強調禮,使人們認為日本是全球最強調禮的國度,其實一個中國新疆或美國西部的牛仔的一句----你好,都可能會比日本人還要有---禮,,,,為以我這麼說,,,,因為日本人要真當你是客人根本不會跟你講禮的,因為他真的當你是朋友,代表他的心理狀態是安全的,所以要交日本朋友是不容易的,往往需要較長的時間才可能,因為他們比誰都空虛(全部是相較東亞).但要真的日本人當你是朋友,你也不要提出太多要求,日本人不太容付出,不過,日本要是答應你,就比其他人還要講信用.(別拍磚)問題就在於不太容易!!既不講仁,也不講義,卻講信......強調禮,,你們能理解嗎??</P><P>停停停,,,,,停,,,,寫不下去了,,要寫日本的民族性,這個命題太大,我沒那本事,原因是我沒有那個文筆,也沒那個精力,再者日本這個國家在大致85-2004年之間有很大的變化.現在日本二十多歲的日本人不太一樣.再者說三言兩語寫一個民族性,也不太尊重.如果我不能正確的介紹日本人,那也是誤導網民!我有空再整出來好了,一次寫一些好了,錯誤的認識日本人也是不好的.</P><P> 我臨時想到一些較實用的和日本人相處的方法先寫好了,,第一,不要無故認錯.第二.千萬守時,第三,也別為了求全示弱,因為日本人的認知不同,也別無故吹牛,因為只要壞一次.他會比誰都記得深!第四,不要誤會日本人的招呼和承諾(和東亞一般人不太一樣),其實主要還是誤會...不一定代表他騙你.第五,不要太期待日本人會對你回報....除非你們交往很久....總結一下,就是要能清楚了解日本人作什麼事都是迂迴的,,,,把他們當成一個從小遭欺負的大的那種人就對了!!他們比東亞其他民族需要更多的時間才能確認一個人是不是他們的朋友,一旦確定你是他的朋友,只要你沒有太對不起他,是可以維持較久的,他們比其他民族更能擁有{長時間的朋友}.日本人或多或少都有自己的多年朋友.(還是別拍磚).也是他們這個社會的特色之一!!</P><P> 臨時想到一些趣事,說來給大家聽聽好了,寫那種好像論文的東西太沈重,我還是寫些親身的事過過水就好,很多日本人給我駡到不要駡,,,,,日本鬼子,殺人兇手,南京大屠殺,,,,,沒事!!!!!!注意,沒事,,,,,,但別指望日本人痛哭流泣給你看,照樣可以在以後交往阿.....見一次你駡他一次...還是沒事,,,還一個朋友,取一個日本女人,,當了台灣媳婦.一切還是得照台灣規矩辦事,到他家還是女人家要出來招呼,泡荼還是喝台灣荼,我娘,我姐成天在日本,,沒事還不有事沒事照樣可以駡,駡了也沒事,我舅歸了日本,成了日本公民.沒事用台語聊天,我還是一樣取笑他這個長輩,,,,,,,又一樣,都沒事.,,,,,,,真是快感,爽爽爽,,,,,,最樂的就是可以駡人沒事,,爽爽爽爽,他們只能猛點頭而以,,,,,駡人可以駡得人家猛點頭,哦,哦,哦,哦,那快感,,,,,,,,,豈一個爽字了得.個人駡過的日本人沒有一百也有八十.......爽爽.還駡過一個韓國的(日據時代在台灣的韓奸,戰後還來台找朋友.),不過這韓國的老頭,去告我的狀,,,,,害我被我娘駡.當時我十多歲.也就是說我駡日本人會沒事,駡韓奸就不行就對了,,想知道為何我駡日本人會沒事,不是我家或我有什麼了不得勢力,而是日本人自己是知道自己的痛處的,你駡他他還會當你是一回事,你要是無故對日本人吹捧,只會得到他的輕視,,但新一代的日本人可就不一樣了哦,我可不敢,連試都不敢試,,,,因為我沒試過,我也不知會怎樣,有人會說日本人怎麼可能會這樣,,告訴你,就是會,只是你們沒試過罷了,致於政治上,日本人是政治冷漠的政治白吃,,,,,,,,自民黨才能幹那麼久.日本是一個出版物最多樣的國家,說日本人不知道那段歷史是怎樣那是在說笑,也因為日本在戰後人人都成了經濟動物,對日本的政治冷漠,,尤其是全國性議題的參與度更低,也就是說現在日本右翼勢力的興起,在日本國內要靠日本自己的反省力量形成自己的政治勢力來抗衡是不可能的!!!!</P><P> 拿參拜靖國神社的事來說好了,其實在很長的一段時間內,是小貓二三隻而以,,,,,沒多少人,但拍起照來就好像全日本人都加了進去似的,,,慢慢發展至今,才真的成了氣候的,就是石原慎太郎之所以能當選,主因是市政,不是他的右翼主張,跟陳水扁當年能選上台北市長有點類似,總結的說,日本人是知道南京大屠殺等等事的,他們不是不知道,他們是知道而想去抺殺,因為現在不去努力抺殺,,,,,,以後可能沒機會了,因為日本的民族性所致!日本是一個有仇必報的民族,記仇是日本國的一種教育,他們也認為中國人一定會報復!!!他們是最關注中國的國家.========他們是一個沒有安全感的民族!!</P><P> 但隨著中國的益加強大為何反而越加和中國摩擦呢??前面說過一般日本國民是不管國家大政的,也就是說日本政治的對外政策是由政府制定而後日本國民才慢慢形成了解的,日本國的對外方政和國民的關係是不太大的.某日本名人言:日本國是一個全民被綁架的國家.無形的綁架.我也是這麼認為.直到小泉上台才算是一種打破的時代,但那只是程度的不同,,日本國還算是被綁架....因為日本人以前那種出現暗殺首相的時代早一去不回了,日本人對政治,尤其是全國性議題,是沒有興趣的..............那為何中日摩擦越來越烈??還不簡單----------------------蘇聯解體,這就是原因,首先是美國人先對中國施壓,然後給日本的政治人物看到了可以跟中國在歷史問題上一刀了斷的希望,然後政治才又影响了日本的國民,也才會有日本右翼勢力可以大駡美國駡的狗血淋頭,而美國人不聞不問的奇怪現像,因為美國在暗示日本國對中國發難.沒有美國的縱容,日本右勢力只能像以前一樣,沒有市埸.日本現在跟中國叫板,只因他們將寶押在美國身上,就只是因為這樣,並不是戰後的日本人現在比中國人有錢所以才敢跟中國政府叫板,完全不是日本國的國民自發生成的現像.但不論如何,有個事實是日本國的國民是把中國人當成了敵人了,這是沒有錯的,那麼這個結有沒有可能未來可解呢?????有!!!!!只要比他強到一個程度就會有解,不用中國比美國強,只要比日本強到一個程度就行!!日本國是一個超乎想像的功利主義國家.只要到這麼一步,日本國自己會修他們的教科書的....會不會順道修韓國的我就不知道的了,,,,,,,,,,,,,逃................</P><P> 先隨意寫到這兒吧....文筆不行!!</P>[em06][em06]
<P>儒雷说得好！ [em17][em17][em17]</P><P>辛苦老兄了。三言两语评价一个民族实非易事。</P><P>我也觉得日本向来推崇强者，成王败寇的思想更好地在日本得以体现；而中国习惯于同情败者，“至今思项羽，不肯过江东”的西楚霸王比斩白蛇而起的汉高祖更得民心，相同的例子还有鞠躬尽瘁的诸葛亮等等。推崇气节为先，虽败犹荣的英雄而鄙视为达目的不择手段的人。日本是个岛国，资源匮乏，日本人从小就被教育要竞争、要开拓，适者生存优胜劣汰的思想，岛上的居民有危机感和自卑心，只有踏上陆地才能缓解，也许日本人真的是徐福的后代，祖先重返大陆的愿望深深烙印在子孙的脑海里，从很多日本的文学作品里也可以看到这一点。</P><P>一点愚见，贻笑大方。</P>
<P>日本着个国家只要你真正的把它弄疼了，狠狠的碰它一次．这样它才能和你做个友好的邻居．</P>
<P>儒雷好文！</P><P>让我思路大开！</P>
这个要顶一下,不一样的声音就是好~
<B>以下是引用<I>大唐武士</I>在2004-9-25 11:25:00的发言：</B>
我内心震动了———我们的近邻竟然是这样地工作着！
<P>
<P>楼主别激动了，你要是在倭国公司待过就知道了：小倭们白天工作效率低，晚上接着磨时间，下班后一般泡吧到很晚才回家。
<P>这是倭公司独特的一种丑陋文化，根本不值得任何人去学习。
<P>听偶一个在韩国公司干过的朋友讲过，好像韩国公司也是类似，可能被日本统治太久了，受影响了。</P>
我顶啊·！儒雷好文！！
不错[em05][em05]
感谢儒雷！！！
想吐!!!!!!![em05][em05][em05]
我只希望我们能正视自己的缺点
<P>日本的基础教育是世界一流的，而中国呢？</P>[em01]
师夷长技以制夷!
<B>以下是引用<I>儒雷</I>在2004-9-25 16:23:00的发言：</B>
<P> 你的觀察力還真的練練,不用懷疑小人在下我對日本的了解.我也很懶的介紹我自己.你的文化震憾真的震錯了!!</P>
<P>1: 你認為日本人下班沒回家是怎麼回事?你想錯了!現在的日本沒了其前輩的努力了, 我認識的日本人多了,.絕對沒騙你!!</P>
<P> 2:韓國人,香港人,台灣人.上海人,總之隨著經濟發達,人的進食量都會下降,你可能不信個人小的在下我,一份日本定食都吃不完.更不用提每個去了大陸的台胞都給大陸人的食量給嚇壞.........結果看到你的眼裏居然也能成為僕素????你太讓小的在小個人我大大的驚訝!!!告訴你,你中了毒了!!</P>
<P> 3:引用你的原文====七八个小时的等待，日本 人竟然不急，靠着耐心，他们自己竟把这绵延100多公里堵塞的车龙化解了！如此 坚忍、守秩序、万众一心的民族，真是可敬又可怕！ </P>
<P> 哈哈哈...這也能佩服.....你要不要到日本高知縣去走走.....沒車可以塞.......哈哈!!再說了,在高度發達的地區,誰不怕塞車???人人怕!!但人呢就是人.久而久之誰不都會習慣.....到了你眼裏就這麼了不起.就給你這麼佩服!!!!也才100多公里..........(而以).兄弟,,,,,,你對塞車的體會還不夠!!</P>
<P> 兄弟!!你有自卑心理...到日本去學些好的,不要學壞的.但千萬不要也不用自卑哦!日本人..我不說壞話,只能說這個民族的文化和大陸的文化(目前)相撞,是很可能會發生誤會的.我何以這麼說,,,,因為大陸目前給港,台,二地而言有一個印像,,,,,二個字!!------------------------------------直接!!從感情的表達到說話的態度都如此.你可以問問是不是如此.港,台,韓,日依序可以排出來一個大概的順序,從說話到一些事物的表達都比較婉轉.也就是從口語表達到生活面的體現,中國大陸都較真實,而日本人真的較虛假.所以一樣是說話,大陸人最不能懂日本人.舉例====往往日本人請你去吃飯,你卻真的去他家拜訪.........(他沒有要欺騙你的意思,只是你自己不了解罷了..)</P>
<P> 既有到日本去的機會.要想體驗日本文化.就請你好好體會吧.千萬多用點心,不要看走眼.祝福你!!</P>
<P> PS:小的在下我和日本人打了三十多年交道.別懷疑!!信者恆信,不信者恆不信!!</P>
<P>偶从电视上看到，日本男人下班了后，最喜欢去卡拉ok嫖妓，而且喜欢和自己的女同事乱搞，美其名曰”逢场作戏“。日本色情业的发达，楼主怎么不感到震撼。</P>
<P>50-80年代的日本人确实很勤奋，但现在真的不一定了。
</P>
长期在这种环境中，不死才怪