超级军网[转帖]张艺谋挨批的深层文化现象浅析
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 05:07:49
<P>文章提交者：popop 加贴在 文化散论 凯迪网络</P>
<P>张艺谋挨批的深层文化现象浅析
张艺谋又挨批了，只不过这次不是在电影院，而是在奥运会闭幕式上，这次国内的网络批评来得异常的猛烈，国外是否批评我还不得而知，但中国观众这次却是以自已的眼光来看待外国观众可能的评价，那中国观众能否代替外国观众做出评价呢？我认为是可以的，这种批评预示着外国的评价也不会好到哪里去，不要低估中国网民的审美智慧，更不要人为的、想当然拉大中西方的审美意识差距，如果忽视了这两点，只会让中国的一些文化人在自以为是中固步自封，不思进取，把肉麻当有趣，把包装当构建，向外面的世界一次次的推出被打扮得不伦不类的中国文化。
与自已买票去看电影不同，觉得不值得了还可以自认倒霉。看闭幕式不用钱，但倒霉的却是全中国人的脸，所以批评的越猛烈，心中就越伤痛。看一个网站的言论也许失之偏颇，但当网络上的论坛地域无分南北，政治无分左右的一片骂声，百度贴吧的张艺谋吧也成了“骂张艺谋吧”，你就会知道，有的批评也许会过火了点，但绝对就不是无的放矢的谩骂了。
与这次痛批形成鲜明对比的是，张艺谋拍的北京申奥片赞多批少，说明网友并没有对张艺谋有特别的成见，虽然我当时发贴说过那部片子镜头转换过快而欠舒缓，视觉效果过浓艳而缺素雅，形象劲健有余而情逸不足，但仍不失为一部好的宣传片。现在想来，该申奥片与闭幕式表演的风格内容还是一脉相承的，只不过前一个有影视技术做剪裁编辑，而后一个则是现场舞台做着全景式的记录。
当晚8分钟里的几个节目，如果是放在国内或许还不失为有喜庆气氛的传统表演，但是放在奥运会的场馆里，就不能不令国人有所侧目了。中国文化真的只能以大红大绿，热热闹闹的形式来做代表吗？在一个庄重的场合，让并非中国传统的超短旗袍妖冶亮相，已经够彰显中国人没有家教了。中国文化从来不乏空灵玄静，意境幽远的气质风格，在奥运会开幕式的时候，我们本应该从希腊人的节目中看到典雅的魅力，但张艺谋划却说这样的表演缺乏动感，这样的说法说明张艺谋缺乏对动感的真正理解，真正的动感绝不是只动在形式那么简单，它应该动的是我们的心灵。现代人在现代社会下需要的是更多的心灵的抚慰而不是浮华的渲嚣，能让人的心灵得到深层次的娱悦和人性的反思，也是因数如此，现代人更喜欢看的还是能展现这种情绪的艺术表演，在希腊艺术的印衬下，就更显得张艺谋式表演的苍白与俗套了。
没有把握现代人的主流，（这种主流我认为在大冲毁分人心中还是潜在的，并没有被充份自我认识，但却是实实在在的。）是张艺谋的硬伤。（包括他最近两部电影，《英雄》和《十面埋伏》）但有的网友说得好，张艺谋的导演一定是经过国家级领导和文化部门审批过的，那就正好说明了中国的艺术主导体系问题了，中国的政治体制决定了主流艺术创作在精神层面上无需反思，无需深刻，反思和深刻是由宣传部制定的，精神文明是由精神文明办领导的，我们需要的是在大好局面下的锣鼓喧天和恢宏歌舞。在这样的意识形态下，已无需追究所谓的官僚体系的问题，选拨的竞争和公平性暂时没有意义，张艺谋不过是这种意识形态下的一个特定产物而已。
怒其不争的也许还不止这次闭幕式表演，不久的将来我们一定会看到张艺谋在谈及这次表演时大摆其功，拒绝反思，拒绝批评，如同我们的政府部门一样，永远的一贯正确，于是中国文化就这样在“永远迷人”的情况走向失魂落魄而不知，却还永远的在春节晚会中高歌“今年又是好日子”，在心连心慰问中制造着庞大的伪激情，在邓公小平诞辰一百周年的晚会上各种节目无法使人产生崇敬与想念，在法国中国文化年中用光怪陆离的东西来吸引猎奇的外国人......无视具有更先进思想的国人受众，把全体国人智慧和欣赏力定格在庙会与孩童水平，那中国文艺就真的只能处于庙会和孩童水平了。网络民众的骂声，宣示了中国人对这种文化体制和现象的燥动与不安。</P><P>文章提交者：popop 加贴在 文化散论 凯迪网络</P>
<P>张艺谋挨批的深层文化现象浅析
张艺谋又挨批了，只不过这次不是在电影院，而是在奥运会闭幕式上，这次国内的网络批评来得异常的猛烈，国外是否批评我还不得而知，但中国观众这次却是以自已的眼光来看待外国观众可能的评价，那中国观众能否代替外国观众做出评价呢？我认为是可以的，这种批评预示着外国的评价也不会好到哪里去，不要低估中国网民的审美智慧，更不要人为的、想当然拉大中西方的审美意识差距，如果忽视了这两点，只会让中国的一些文化人在自以为是中固步自封，不思进取，把肉麻当有趣，把包装当构建，向外面的世界一次次的推出被打扮得不伦不类的中国文化。
与自已买票去看电影不同，觉得不值得了还可以自认倒霉。看闭幕式不用钱，但倒霉的却是全中国人的脸，所以批评的越猛烈，心中就越伤痛。看一个网站的言论也许失之偏颇，但当网络上的论坛地域无分南北，政治无分左右的一片骂声，百度贴吧的张艺谋吧也成了“骂张艺谋吧”，你就会知道，有的批评也许会过火了点，但绝对就不是无的放矢的谩骂了。
与这次痛批形成鲜明对比的是，张艺谋拍的北京申奥片赞多批少，说明网友并没有对张艺谋有特别的成见，虽然我当时发贴说过那部片子镜头转换过快而欠舒缓，视觉效果过浓艳而缺素雅，形象劲健有余而情逸不足，但仍不失为一部好的宣传片。现在想来，该申奥片与闭幕式表演的风格内容还是一脉相承的，只不过前一个有影视技术做剪裁编辑，而后一个则是现场舞台做着全景式的记录。
当晚8分钟里的几个节目，如果是放在国内或许还不失为有喜庆气氛的传统表演，但是放在奥运会的场馆里，就不能不令国人有所侧目了。中国文化真的只能以大红大绿，热热闹闹的形式来做代表吗？在一个庄重的场合，让并非中国传统的超短旗袍妖冶亮相，已经够彰显中国人没有家教了。中国文化从来不乏空灵玄静，意境幽远的气质风格，在奥运会开幕式的时候，我们本应该从希腊人的节目中看到典雅的魅力，但张艺谋划却说这样的表演缺乏动感，这样的说法说明张艺谋缺乏对动感的真正理解，真正的动感绝不是只动在形式那么简单，它应该动的是我们的心灵。现代人在现代社会下需要的是更多的心灵的抚慰而不是浮华的渲嚣，能让人的心灵得到深层次的娱悦和人性的反思，也是因数如此，现代人更喜欢看的还是能展现这种情绪的艺术表演，在希腊艺术的印衬下，就更显得张艺谋式表演的苍白与俗套了。
没有把握现代人的主流，（这种主流我认为在大冲毁分人心中还是潜在的，并没有被充份自我认识，但却是实实在在的。）是张艺谋的硬伤。（包括他最近两部电影，《英雄》和《十面埋伏》）但有的网友说得好，张艺谋的导演一定是经过国家级领导和文化部门审批过的，那就正好说明了中国的艺术主导体系问题了，中国的政治体制决定了主流艺术创作在精神层面上无需反思，无需深刻，反思和深刻是由宣传部制定的，精神文明是由精神文明办领导的，我们需要的是在大好局面下的锣鼓喧天和恢宏歌舞。在这样的意识形态下，已无需追究所谓的官僚体系的问题，选拨的竞争和公平性暂时没有意义，张艺谋不过是这种意识形态下的一个特定产物而已。
怒其不争的也许还不止这次闭幕式表演，不久的将来我们一定会看到张艺谋在谈及这次表演时大摆其功，拒绝反思，拒绝批评，如同我们的政府部门一样，永远的一贯正确，于是中国文化就这样在“永远迷人”的情况走向失魂落魄而不知，却还永远的在春节晚会中高歌“今年又是好日子”，在心连心慰问中制造着庞大的伪激情，在邓公小平诞辰一百周年的晚会上各种节目无法使人产生崇敬与想念，在法国中国文化年中用光怪陆离的东西来吸引猎奇的外国人......无视具有更先进思想的国人受众，把全体国人智慧和欣赏力定格在庙会与孩童水平，那中国文艺就真的只能处于庙会和孩童水平了。网络民众的骂声，宣示了中国人对这种文化体制和现象的燥动与不安。</P>
<P>张艺谋挨批的深层文化现象浅析
张艺谋又挨批了，只不过这次不是在电影院，而是在奥运会闭幕式上，这次国内的网络批评来得异常的猛烈，国外是否批评我还不得而知，但中国观众这次却是以自已的眼光来看待外国观众可能的评价，那中国观众能否代替外国观众做出评价呢？我认为是可以的，这种批评预示着外国的评价也不会好到哪里去，不要低估中国网民的审美智慧，更不要人为的、想当然拉大中西方的审美意识差距，如果忽视了这两点，只会让中国的一些文化人在自以为是中固步自封，不思进取，把肉麻当有趣，把包装当构建，向外面的世界一次次的推出被打扮得不伦不类的中国文化。
与自已买票去看电影不同，觉得不值得了还可以自认倒霉。看闭幕式不用钱，但倒霉的却是全中国人的脸，所以批评的越猛烈，心中就越伤痛。看一个网站的言论也许失之偏颇，但当网络上的论坛地域无分南北，政治无分左右的一片骂声，百度贴吧的张艺谋吧也成了“骂张艺谋吧”，你就会知道，有的批评也许会过火了点，但绝对就不是无的放矢的谩骂了。
与这次痛批形成鲜明对比的是，张艺谋拍的北京申奥片赞多批少，说明网友并没有对张艺谋有特别的成见，虽然我当时发贴说过那部片子镜头转换过快而欠舒缓，视觉效果过浓艳而缺素雅，形象劲健有余而情逸不足，但仍不失为一部好的宣传片。现在想来，该申奥片与闭幕式表演的风格内容还是一脉相承的，只不过前一个有影视技术做剪裁编辑，而后一个则是现场舞台做着全景式的记录。
当晚8分钟里的几个节目，如果是放在国内或许还不失为有喜庆气氛的传统表演，但是放在奥运会的场馆里，就不能不令国人有所侧目了。中国文化真的只能以大红大绿，热热闹闹的形式来做代表吗？在一个庄重的场合，让并非中国传统的超短旗袍妖冶亮相，已经够彰显中国人没有家教了。中国文化从来不乏空灵玄静，意境幽远的气质风格，在奥运会开幕式的时候，我们本应该从希腊人的节目中看到典雅的魅力，但张艺谋划却说这样的表演缺乏动感，这样的说法说明张艺谋缺乏对动感的真正理解，真正的动感绝不是只动在形式那么简单，它应该动的是我们的心灵。现代人在现代社会下需要的是更多的心灵的抚慰而不是浮华的渲嚣，能让人的心灵得到深层次的娱悦和人性的反思，也是因数如此，现代人更喜欢看的还是能展现这种情绪的艺术表演，在希腊艺术的印衬下，就更显得张艺谋式表演的苍白与俗套了。
没有把握现代人的主流，（这种主流我认为在大冲毁分人心中还是潜在的，并没有被充份自我认识，但却是实实在在的。）是张艺谋的硬伤。（包括他最近两部电影，《英雄》和《十面埋伏》）但有的网友说得好，张艺谋的导演一定是经过国家级领导和文化部门审批过的，那就正好说明了中国的艺术主导体系问题了，中国的政治体制决定了主流艺术创作在精神层面上无需反思，无需深刻，反思和深刻是由宣传部制定的，精神文明是由精神文明办领导的，我们需要的是在大好局面下的锣鼓喧天和恢宏歌舞。在这样的意识形态下，已无需追究所谓的官僚体系的问题，选拨的竞争和公平性暂时没有意义，张艺谋不过是这种意识形态下的一个特定产物而已。
怒其不争的也许还不止这次闭幕式表演，不久的将来我们一定会看到张艺谋在谈及这次表演时大摆其功，拒绝反思，拒绝批评，如同我们的政府部门一样，永远的一贯正确，于是中国文化就这样在“永远迷人”的情况走向失魂落魄而不知，却还永远的在春节晚会中高歌“今年又是好日子”，在心连心慰问中制造着庞大的伪激情，在邓公小平诞辰一百周年的晚会上各种节目无法使人产生崇敬与想念，在法国中国文化年中用光怪陆离的东西来吸引猎奇的外国人......无视具有更先进思想的国人受众，把全体国人智慧和欣赏力定格在庙会与孩童水平，那中国文艺就真的只能处于庙会和孩童水平了。网络民众的骂声，宣示了中国人对这种文化体制和现象的燥动与不安。</P><P>文章提交者：popop 加贴在 文化散论 凯迪网络</P>
<P>张艺谋挨批的深层文化现象浅析
张艺谋又挨批了，只不过这次不是在电影院，而是在奥运会闭幕式上，这次国内的网络批评来得异常的猛烈，国外是否批评我还不得而知，但中国观众这次却是以自已的眼光来看待外国观众可能的评价，那中国观众能否代替外国观众做出评价呢？我认为是可以的，这种批评预示着外国的评价也不会好到哪里去，不要低估中国网民的审美智慧，更不要人为的、想当然拉大中西方的审美意识差距，如果忽视了这两点，只会让中国的一些文化人在自以为是中固步自封，不思进取，把肉麻当有趣，把包装当构建，向外面的世界一次次的推出被打扮得不伦不类的中国文化。
与自已买票去看电影不同，觉得不值得了还可以自认倒霉。看闭幕式不用钱，但倒霉的却是全中国人的脸，所以批评的越猛烈，心中就越伤痛。看一个网站的言论也许失之偏颇，但当网络上的论坛地域无分南北，政治无分左右的一片骂声，百度贴吧的张艺谋吧也成了“骂张艺谋吧”，你就会知道，有的批评也许会过火了点，但绝对就不是无的放矢的谩骂了。
与这次痛批形成鲜明对比的是，张艺谋拍的北京申奥片赞多批少，说明网友并没有对张艺谋有特别的成见，虽然我当时发贴说过那部片子镜头转换过快而欠舒缓，视觉效果过浓艳而缺素雅，形象劲健有余而情逸不足，但仍不失为一部好的宣传片。现在想来，该申奥片与闭幕式表演的风格内容还是一脉相承的，只不过前一个有影视技术做剪裁编辑，而后一个则是现场舞台做着全景式的记录。
当晚8分钟里的几个节目，如果是放在国内或许还不失为有喜庆气氛的传统表演，但是放在奥运会的场馆里，就不能不令国人有所侧目了。中国文化真的只能以大红大绿，热热闹闹的形式来做代表吗？在一个庄重的场合，让并非中国传统的超短旗袍妖冶亮相，已经够彰显中国人没有家教了。中国文化从来不乏空灵玄静，意境幽远的气质风格，在奥运会开幕式的时候，我们本应该从希腊人的节目中看到典雅的魅力，但张艺谋划却说这样的表演缺乏动感，这样的说法说明张艺谋缺乏对动感的真正理解，真正的动感绝不是只动在形式那么简单，它应该动的是我们的心灵。现代人在现代社会下需要的是更多的心灵的抚慰而不是浮华的渲嚣，能让人的心灵得到深层次的娱悦和人性的反思，也是因数如此，现代人更喜欢看的还是能展现这种情绪的艺术表演，在希腊艺术的印衬下，就更显得张艺谋式表演的苍白与俗套了。
没有把握现代人的主流，（这种主流我认为在大冲毁分人心中还是潜在的，并没有被充份自我认识，但却是实实在在的。）是张艺谋的硬伤。（包括他最近两部电影，《英雄》和《十面埋伏》）但有的网友说得好，张艺谋的导演一定是经过国家级领导和文化部门审批过的，那就正好说明了中国的艺术主导体系问题了，中国的政治体制决定了主流艺术创作在精神层面上无需反思，无需深刻，反思和深刻是由宣传部制定的，精神文明是由精神文明办领导的，我们需要的是在大好局面下的锣鼓喧天和恢宏歌舞。在这样的意识形态下，已无需追究所谓的官僚体系的问题，选拨的竞争和公平性暂时没有意义，张艺谋不过是这种意识形态下的一个特定产物而已。
怒其不争的也许还不止这次闭幕式表演，不久的将来我们一定会看到张艺谋在谈及这次表演时大摆其功，拒绝反思，拒绝批评，如同我们的政府部门一样，永远的一贯正确，于是中国文化就这样在“永远迷人”的情况走向失魂落魄而不知，却还永远的在春节晚会中高歌“今年又是好日子”，在心连心慰问中制造着庞大的伪激情，在邓公小平诞辰一百周年的晚会上各种节目无法使人产生崇敬与想念，在法国中国文化年中用光怪陆离的东西来吸引猎奇的外国人......无视具有更先进思想的国人受众，把全体国人智慧和欣赏力定格在庙会与孩童水平，那中国文艺就真的只能处于庙会和孩童水平了。网络民众的骂声，宣示了中国人对这种文化体制和现象的燥动与不安。</P>
楼主的文章是在全面否定中国的传统文化。你还是去做个洋鬼子吧！
<P>楼上的兄弟批偶也好骂偶也成，但如果说偶是洋奴那可真是大冤屈了！</P><P>偶这篇文章转自博客中国，偶从没说过要全盘否定现在的文化制度。但从文章，你也看到，事实上你也应该知道，张导演的策划实在是难以让国人恭维！</P><P>PS：偶转载文章，是想让CD的兄弟多听听各方的言论，好发表自己的意见，不要那么急的把屎盆子扣在偶的头上。</P>
<B>以下是引用<I>特警4587</I>在2004-9-6 7:11:00的发言：</B>
楼主的文章是在全面否定中国的传统文化。你还是去做个洋鬼子吧！
<P>楼主最多是在反思瞎起哄的热闹情节，何来全盘否定之说？</P>
<B>以下是引用<I>特警4587</I>在2004-9-6 7:11:00的发言：</B>
楼主的文章是在全面否定中国的传统文化。你还是去做个洋鬼子吧！
<P>能从楼主的文章里看出这个意思来，您老的阅读功底真可称是骇世惊俗。倒想请教以上结论是如何得出的？
<P>依我看楼主是想告诉大家，在某种原因的作用下，中国的（部分）文艺界人士正在日渐失去创造力，“百花齐放、百家争鸣”的文艺方针未必落到了实处。</P>
<P>楼主都不明白闭幕式8分钟是用来表明北京以自己的方式欢迎大家做客的时间，不是用来表现2008中国人对奥运的理解的时间，外国人对中国传统文化的兴趣当然比中国人大得多。北京的吸引力也就在这里。</P><P>你吃惯了水饺当然觉得汉堡更好吃，可是外国人把汉堡包当成垃圾食品，在中国对水饺的兴趣更浓厚。</P><P>网上所谓反对之声恰恰忽视了这一点，演出是展示给外国人的不是自己看的。高跷、太极拳、京剧、琵琶和二胡是我们民族的也是世界的，也是你认为太“土”的，但是西方人最感兴趣的，所以展示是成功的。</P>
<P>西方人感兴趣的还有小脚、辫子、鸦片烟，展示一下不是更成功？没人说高跷、太极拳、京剧、琵琶和二胡不好，但是手段太差了吧。这种不负责任的堆砌，我都会。就像主旋律，主题都是好的，拍的太差了吧，看看人家美国好莱坞的主旋律影片怎么拍得。最恶心的算是“空军一号”！</P>[em06]
<B>以下是引用<I>特警4587</I>在2004-9-6 9:25:00的发言：</B>
<P>楼主都不明白闭幕式8分钟是用来表明北京以自己的方式欢迎大家做客的时间，不是用来表现2008中国人对奥运的理解的时间，外国人对中国传统文化的兴趣当然比中国人大得多。北京的吸引力也就在这里。</P>
<P>你吃惯了水饺当然觉得汉堡更好吃，可是外国人把汉堡包当成垃圾食品，在中国对水饺的兴趣更浓厚。</P>
<P>网上所谓反对之声恰恰忽视了这一点，演出是展示给外国人的不是自己看的。高跷、太极拳、京剧、琵琶和二胡是我们民族的也是世界的，也是你认为太“土”的，但是西方人最感兴趣的，所以展示是成功的。</P>
<P>本届奥运会的开幕式和闭幕式(主要是前者)，之所以令多数人为之叫绝，关键在与他突破了以往开闭幕式团体操表演的俗套，用一种崭新的方式向全世界展示了希腊作为西方文明和奥林匹克精神发源地的风采。
<P>关键是创新，或者说是艺术表现形式的创新。
<P>大家对张艺谋的批评关键也在于这8分钟没有创新。也许不能说完全没有创新，但与刚刚结束的希腊人的表现相比，其创新的亮点可谓不足挂齿。
<P>再回想一下当初，为什么大家对张艺谋指导的奥运宣传片赞赏有加？我以为首先是因为张突破了过去表现北京的俗套：故宫、红墙、长城、天安门广场的人群、长安街上的自行车洪流.......
<P>可谓成也创新、败也创新。
<P>所以我说你认为楼主的文章是要全面否定传统文化是毫无根据的。</P>
<B>以下是引用<I>freedreamer</I>在2004-9-6 11:57:00的发言：</B>
<P>西方人感兴趣的还有小脚、辫子、鸦片烟，展示一下不是更成功？没人说高跷、太极拳、京剧、琵琶和二胡不好，但是手段太差了吧。这种不负责任的堆砌，我都会。就像主旋律，主题都是好的，拍的太差了吧，看看人家美国好莱坞的主旋律影片怎么拍得。最恶心的算是“空军一号”！</P>[em06]
<P> 8分钟，一块巴掌大的舞台，能演出什么东西！在国内一个舞蹈还要5分钟呢！8分钟要演出全部中华精髓，你去试试！只要能表达出中国人对世界体育健儿的欢迎和期待就可以了。
<P>如果你要把演出往小脚、辫子上拉，是你的主意，不是张艺谋的。</P>
<P>个人认为张艺谋,已经没什么艺术潜力了,必竞他是中国第四代电影导演的一面旗帜.</P><P>中国有很多好的电影导演,国人很少知道,因为他们的影片在国内不会被播映,就是因为带有的政治色彩,,,却在国际上有很高的声誉( 这里指的不是美国).</P><P>艺术变得现在如此不堪,不晓得是与政治有关..还是与国人的素质有关.???</P>
<P>人家西方人过新年就在金色大厅听那些一百多年前创作的音乐也没有觉得乏味！也没有什么创新，——因为那是他们的传统。——不是我们的。中国的传统就是传统，传统还能创新——开玩笑！传统创新——中国人过年不吃水饺吃法国大餐，——开什么国际玩笑！</P><P>茉莉花是西方国家普通人了解中国的渠道，以茉莉花来激起西方人对中国这个神秘国度的向往有什么不好，有时候最熟悉的也是最有吸引力的。很多西方人认为茉莉花是中国的代名词。中国人喜欢红灯笼，逢年过节，每个小孩都向往提着它过年，你们该不会认为这些小孩都很“黄”吧！这是最普通的中国人的生活也是最有魅力的，因为他是大众的、民族的，也是最具有生命力的。</P>
[此贴子已经被作者于2004-9-6 18:21:31编辑过]
张艺谋的东西总是形式大于内容，没有深刻的内涵，你能奢望他在八分钟里带给你多少震撼?
<P>如何说形式大于内容？他的影片大都表现的不是我们生活中普遍存在的东西，他的影片也不是说让人们怎样做，而只是把故事的来龙去脉说清楚，引起人们的思考，当然不是什么主旋律，也正是这一点，使人们对他颇有非议，但是有一点可以看出，他往往要揭露人们内心最不愿意公开的许多东西，这些东西往往是存在的，可是一般人总要刻意地去回避，掩饰，当掩饰不了的时候就只能去骂他，以为这样就可以掩饰自己内心的许多阴暗。</P><P>其实那些影片不是张艺谋的原创，而是莫言等一些作家和文人的话，只不过有张艺谋搬上银幕而已。</P><P>而单就他愿意而且只有他才敢把它们搬上银幕，他也算是具有相当的勇气了！他是一个愿意接受别人很不愿意接受的挑战的人。单凭这一点他就很男人！</P><P>其实，如果不是张艺谋，即使是这样8分钟的表演根本不会有这样大的波澜！只是因为他是张艺谋，这是他的悲哀！也是他的幸福！</P><P>但是如果有些人认为可以踩着他的尸体就可以显示出自己多么高深的才华，那就错了。张艺谋只有一个！</P>
<B>以下是引用<I>killxp</I>在2004-9-6 7:55:00的发言：</B>
！
<P>楼主最多是在反思瞎起哄的热闹情节，何来全盘否定之说？</P>
是，强烈支持楼主。楼主的转贴正是我所想。可惜二楼的笨蛋看不懂中文。
顶！ 好文章！
低俗 或高雅 中国人和外国人的观点是不会差太多的。
去 Las Vegas 作秀的话。张某人的作品还是可以的。
低俗 或高雅 中国人和外国人的观点是不会差太多的。
去 Las Vegas 作秀的话。张某人的作品还是可以的。
<B>以下是引用<I>特警4587</I>在2004-9-6 17:02:00的发言：</B>
<P>人家西方人过新年就在金色大厅听那些一百多年前创作的音乐也没有觉得乏味！也没有什么创新，——因为那是他们的传统。——不是我们的。中国的传统就是传统，传统还能创新——开玩笑！传统创新——中国人过年不吃水饺吃法国大餐，——开什么国际玩笑！</P>
<P>茉莉花是西方国家普通人了解中国的渠道，以茉莉花来激起西方人对中国这个神秘国度的向往有什么不好，有时候最熟悉的也是最有吸引力的。很多西方人认为茉莉花是中国的代名词。中国人喜欢红灯笼，逢年过节，每个小孩都向往提着它过年，你们该不会认为这些小孩都很“黄”吧！这是最普通的中国人的生活也是最有魅力的，因为他是大众的、民族的，也是最具有生命力的。</P>
<P>奥运会的开幕式与传统节日根本就是两回事!
<P>奥林匹克追求的就是创新，要更高、更快、更强！
<P>即使是在开幕式上，各国也是追求与过去不同。只不过以前大家注意的焦点是点燃火炬的方式将会如何出其不意、团体操表演的内容会如何新颖。但这次希腊人步子迈得更大，直接扬弃了团体操。</P>
<P>楼主转贴的文章分析得挺有道理。
可惜2楼朋友一话过于偏激的话把大家带的跑题了。我们再回到文章中看看吧。</P><P>请注意文中的论点：</P><P>“精神文明是由精神文明办领导的，我们需要的是在大好局面下的锣鼓喧天和恢宏歌舞。……张艺谋不过是这种意识形态下的一个特定产物而已。” </P><P>“于是中国文化……却还永远的在春节晚会中高歌“今年又是好日子”，在心连心慰问中制造着庞大的伪激情，在邓公小平诞辰一百周年的晚会上各种节目无法使人产生崇敬与想念，……网络民众的骂声，宣示了中国人对这种文化体制和现象的燥动与不安。”
</P>
可惜2楼朋友一话过于偏激的话把大家带的跑题了。我们再回到文章中看看吧。</P><P>请注意文中的论点：</P><P>“精神文明是由精神文明办领导的，我们需要的是在大好局面下的锣鼓喧天和恢宏歌舞。……张艺谋不过是这种意识形态下的一个特定产物而已。” </P><P>“于是中国文化……却还永远的在春节晚会中高歌“今年又是好日子”，在心连心慰问中制造着庞大的伪激情，在邓公小平诞辰一百周年的晚会上各种节目无法使人产生崇敬与想念，……网络民众的骂声，宣示了中国人对这种文化体制和现象的燥动与不安。”
</P>
<P>如果单纯以表演来说，基本上不存在任何的问题，只是表演而已。4年前的悉尼奥运会上雅典的那8分钟，一样土的离谱。但是关键在于创新，所以在4年后，一个惊讶带给我们。而我们……创新能力低，不只老谋子一个人</P>
<P> 表面上看是张艺谋的8分钟让国人口诛笔伐，更深层的原因是国人对于国内中宣部、文化部主导的主旋律文化的反思和抵触。
中国的开放带来国外文化的大量涌入，国人欣赏水平也随着接受大量各方面信息而提高，不再满足于过去的文化形式，表演方式。而那些官僚死抱着传统观念不放，把讲政治、弘扬时代主旋律渗透到文化生活的各个层面。即使斯皮尔伯格生在中国同时也有足够的资金，我们还是拍不了自己的《辛德勒名单》和《兄弟连》。姜文的《鬼子来了》有着深刻的内涵和社会现实意义，可就是无法上映。打开电视，充斥银屏的各种小品都是假、大、空的煽情之作，那些表现部队士兵生活的表演更是登峰造极，我没当过兵也没体验过部队生活但我相信现实中绝对不是这样，就好像赵丽蓉在《英雄母亲的一天》的小品中质问侯导演：“是拍你的一天还是拍我的一天？” 艺术来源于生活又高于生活，但你不能脱离生活随意编造。
再回来看看雅典闭幕式的８分钟，张艺谋是挨骂了，换了王艺谋、李艺谋上去照样挨骂。一方面根深蒂固的文化桎梏束缚着人的活跃与创新，另一方面官老爷理所当然地把旗袍和京剧当成中华民族的精髓、当成国粹，当成自以为全国人民喜闻乐见的艺术形式来加以宣扬和展示，２００８的开闭幕式可想而知。省点口水留到４年后吧。
再次引用楼主文章作为结尾：“于是中国文化……却还永远的在春节晚会中高歌“今年又是好日子”，在心连心慰问中制造着庞大的伪激情，在邓公小平诞辰一百周年的晚会上各种节目无法使人产生崇敬与想念，……网络民众的骂声，宣示了中国人对这种文化体制和现象的燥动与不安。”</P>
中国的开放带来国外文化的大量涌入，国人欣赏水平也随着接受大量各方面信息而提高，不再满足于过去的文化形式，表演方式。而那些官僚死抱着传统观念不放，把讲政治、弘扬时代主旋律渗透到文化生活的各个层面。即使斯皮尔伯格生在中国同时也有足够的资金，我们还是拍不了自己的《辛德勒名单》和《兄弟连》。姜文的《鬼子来了》有着深刻的内涵和社会现实意义，可就是无法上映。打开电视，充斥银屏的各种小品都是假、大、空的煽情之作，那些表现部队士兵生活的表演更是登峰造极，我没当过兵也没体验过部队生活但我相信现实中绝对不是这样，就好像赵丽蓉在《英雄母亲的一天》的小品中质问侯导演：“是拍你的一天还是拍我的一天？” 艺术来源于生活又高于生活，但你不能脱离生活随意编造。
再回来看看雅典闭幕式的８分钟，张艺谋是挨骂了，换了王艺谋、李艺谋上去照样挨骂。一方面根深蒂固的文化桎梏束缚着人的活跃与创新，另一方面官老爷理所当然地把旗袍和京剧当成中华民族的精髓、当成国粹，当成自以为全国人民喜闻乐见的艺术形式来加以宣扬和展示，２００８的开闭幕式可想而知。省点口水留到４年后吧。
再次引用楼主文章作为结尾：“于是中国文化……却还永远的在春节晚会中高歌“今年又是好日子”，在心连心慰问中制造着庞大的伪激情，在邓公小平诞辰一百周年的晚会上各种节目无法使人产生崇敬与想念，……网络民众的骂声，宣示了中国人对这种文化体制和现象的燥动与不安。”</P>
又来中宣部，除了中宣部，还有别的么？
<B>以下是引用<I>huangjun2</I>在2004-9-7 10:46:00的发言：</B>
又来中宣部，除了中宣部，还有别的么？
<P>怎么？不能提及中宣部吗？</P>
<B>以下是引用<I>huangjun2</I>在2004-9-7 10:46:00的发言：</B>
又来中宣部，除了中宣部，还有别的么？
<P>咱们只有一个喉舌、一个声音，因为这样才显示出安定、团结、稳定的大好局面，才能保持大家伙思想的高度统一。</P>
<B>以下是引用<I>特警4587</I>在2004-9-6 9:25:00的发言：</B>
<P>楼主都不明白闭幕式8分钟是用来表明北京以自己的方式欢迎大家做客的时间，不是用来表现2008中国人对奥运的理解的时间，外国人对中国传统文化的兴趣当然比中国人大得多。北京的吸引力也就在这里。</P>
<P>你吃惯了水饺当然觉得汉堡更好吃，可是外国人把汉堡包当成垃圾食品，在中国对水饺的兴趣更浓厚。</P>
<P>网上所谓反对之声恰恰忽视了这一点，演出是展示给外国人的不是自己看的。高跷、太极拳、京剧、琵琶和二胡是我们民族的也是世界的，也是你认为太“土”的，但是西方人最感兴趣的，所以展示是成功的。</P>
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<P>是啊，我也是那晚之后才知道原来超短裙式的旗袍也是中国的传统文化啊，怎么之前我从来就不知道呢？ 那一片白花花的大腿舞原来也是中国的传统文化啊，真是大开眼界，我这个中国人怎么从来就看过呢？</P>
<B>以下是引用<I>dxbdl</I>在2004-9-7 8:37:00的发言：</B>
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<P>奥运会的开幕式与传统节日根本就是两回事!
<P>奥林匹克追求的就是创新，要更高、更快、更强！
<P>即使是在开幕式上，各国也是追求与过去不同。只不过以前大家注意的焦点是点燃火炬的方式将会如何出其不意、团体操表演的内容会如何新颖。但这次希腊人步子迈得更大，直接扬弃了团体操。</P>
<P>这并不是因为希腊人多聪明，是因为奥运会源于希腊，这是任何人都无法替代的一笔财富，所以只要展现奥林匹克的起源，就完全能表达主题，可是其他任何国家因为与奥林匹克的传统都有相当的距离，所以不论是美国、澳大利亚、西班牙都不可能在开幕式上去展现传统，因为他们本国文化毕竟与奥林匹克传统太远，只能展现出自己的历史文化、现代。这些人们都太熟悉了，人们不熟悉的是奥林匹克传统。这就是他们的优势，其他任何一个国家都没有这种优势。
<P>根本不存在扬弃，只要展现奥林匹克的起源就是成功。</P>
<B>以下是引用<I>特警4587</I>在2004-9-7 12:54:00的发言：</B>
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<P>这并不是因为希腊人多聪明，是因为奥运会源于希腊，这是任何人都无法替代的一笔财富，所以只要展现奥林匹克的起源，就完全能表达主题，可是其他任何国家因为与奥林匹克的传统都有相当的距离，所以不论是美国、澳大利亚、西班牙都不可能在开幕式上去展现传统，因为他们本国文化毕竟与奥林匹克传统太远，只能展现出自己的历史文化、现代。这些人们都太熟悉了，人们不熟悉的是奥林匹克传统。这就是他们的优势，其他任何一个国家都没有这种优势。
<P>根本不存在扬弃，只要展现奥林匹克的起源就是成功。</P>
<P>咋就跟你说不明白呢.
<P>大家赞赏的所谓创新，是指艺术表现形式的创新。你不会认为内涵与表现形式是一回事吧。</P>
<B>以下是引用<i>dxbdl</i>在2004-9-6 9:16:00的发言：</B><p>
！
<P>能从楼主的文章里看出这个意思来，您老的阅读功底真可称是骇世惊俗。倒想请教以上结论是如何得出的？
<P>依我看楼主是想告诉大家，在某种原因的作用下，中国的（部分）文艺界人士正在日渐失去创造力，“百花齐放、百家争鸣”的文艺方针未必落到了实处。</P>
在外国人的心里，中国就代表古代，所以张的作品比较受外国人的赞同。不过，当今的中国人的品位已经变了，对于张的艺术并不太热衷。不管怎么说，这8分钟的演出确实与闭幕式的主题不相称。至于电影吗，我还是喜欢冯小刚的。
<B>以下是引用<I>dxbdl</I>在2004-9-7 19:35:00的发言：</B>
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<P>咋就跟你说不明白呢.
<P>大家赞赏的所谓创新，是指艺术表现形式的创新。你不会认为内涵与表现形式是一回事吧。</P>
<P>内容决定形式，难道你不懂？！</P>
<B>以下是引用<I>特警4587</I>在2004-9-8 9:05:00的发言：</B>
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<P>内容决定形式，难道你不懂？！</P>
<P>你这种决定法我还真不懂。
<P>依着你的理论：同是《茶馆》，已经有了话剧就不能再拍电影？
<P>就说被称为国粹的京剧，从徽班进京到现在才多少年？要是没有艺术表现形式的创新，咱们大伙现在顶多也就会个“弹剑而歌”！</P>
<B>以下是引用<I>螺旋丸</I>在2004-9-8 1:42:00的发言：</B>
在外国人的心里，中国就代表古代，所以张的作品比较受外国人的赞同。不过，当今的中国人的品位已经变了，对于张的艺术并不太热衷。不管怎么说，这8分钟的演出确实与闭幕式的主题不相称。至于电影吗，我还是喜欢冯小刚的。
8分钟的表演是北京欢迎各国运动员2008相会北京。有何不可。
<B>以下是引用<I>dxbdl</I>在2004-9-8 14:49:00的发言：</B>
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<P>你这种决定法我还真不懂。
<P>依着你的理论：同是《茶馆》，已经有了话剧就不能再拍电影？
<P>就说被称为国粹的京剧，从徽班进京到现在才多少年？要是没有艺术表现形式的创新，咱们大伙现在顶多也就会个“弹剑而歌”！</P>
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<P>拉二胡弹琵琶就不能穿短裙吗？不能边跳边唱吗？难道就只能穿长裙吗？形式有创新啊！</P>
<P>不是没有创新，只是传统和现代还是有冲突而已。只不过引起了某些人内心已经有的邪念而已！</P>
<B>以下是引用<I>dxbdl</I>在2004-9-8 14:49:00的发言：</B>
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<P>你这种决定法我还真不懂。
<P>依着你的理论：同是《茶馆》，已经有了话剧就不能再拍电影？
<P>就说被称为国粹的京剧，从徽班进京到现在才多少年？要是没有艺术表现形式的创新，咱们大伙现在顶多也就会个“弹剑而歌”！</P>
美国老形式再新奇，也不能把奥林匹克说成是起源于美国吧！
[此贴子已经被作者于2004-9-9 8:42:19编辑过]
<B>以下是引用<I>dxbdl</I>在2004-9-7 8:37:00的发言：</B>
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<P>奥运会的开幕式与传统节日根本就是两回事!
<P>奥林匹克追求的就是创新，要更高、更快、更强！
<P>即使是在开幕式上，各国也是追求与过去不同。只不过以前大家注意的焦点是点燃火炬的方式将会如何出其不意、团体操表演的内容会如何新颖。但这次希腊人步子迈得更大，直接扬弃了团体操。</P>
那是因为希腊国家太小。希腊要搞个团体体操，大概连体育部长都要上场了。
<B>以下是引用<I>螺旋丸</I>在2004-9-8 1:42:00的发言：</B>
在外国人的心里，中国就代表古代，所以张的作品比较受外国人的赞同。不过，当今的中国人的品位已经变了，对于张的艺术并不太热衷。不管怎么说，这8分钟的演出确实与闭幕式的主题不相称。至于电影吗，我还是喜欢冯小刚的。
你又不是外国人，你怎么知道在外国人的心里，中国就代表古代？这句话，倒是使我看出，在一些中国人眼里，中国就代表古代。
<B>以下是引用<I>菜贩子张三李四</I>在2004-9-8 20:20:00的发言：</B>
。
你又不是外国人，你怎么知道在外国人的心里，中国就代表古代？这句话，倒是使我看出，在一些中国人眼里，中国就代表古代。
<P>是啊！只要是中国的，不管是什么。都是落后的代名词！
<P>很多外国人，认为现代的东西是他们发明的，认为这些东西不能体现“中国特色”，中国古代文明确实对西方人有吸引力，他们来到中国对现代中国的发展很惊讶，但是他们还是对中国的传统文化更感兴趣。因为现代文明确确实实不能吸引外国人，或许对这样的文明多少有些逆反心理，而我们恰恰相反，更崇拜西方的工业文明，对西方那些我们没有的东西感兴趣，对我们古老的文明也同样存在逆反心理。
<P>张艺谋这个人对传统文化的“现代”理解和反思，则有可能伤害到我们的民族中很多人的“自尊”，揭了很多人的伤疤，（实际上早在红楼梦里，曹雪芹就已经揭了中国人很多伤疤了）！所以大家对他进行攻击，又由于他是“名人”，对名人进行攻击则可以“造势”“抬高”自己，张艺谋也根本不介意别人的攻击，因为攻击就意味着争议，争议就意味着更加出名。何乐而不为？由此，他的身价也越来越高——身价是被骂出来的，以至于，中国所有的大型庆典和演出非他莫属。骂人的人还在骂，被骂的人身价越来越高——一个愿打，一个愿挨！——有意思！有意思！</P>