超级军网请教一件事,关于在我国的那些寺院和教堂的地产
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 04:04:19
在我国的那些寺院和教堂的地产是怎么归属的.
在我国土地所有权在国家手里,一般的商品房产权是70年,因此,也可以说地表建筑既使你可以通过够买获得房屋产权和使用权,并可以继承转让,但做为土地所有者的政府机构,可以随时通过政策调整或其它目的,把拥有地表建筑产权的相关单位,个人或团体清理掉,要不也就不会在强制拆迁上可以那么顺手了.
那,关于那些在我国的那些寺院和教堂的地产的具体情况又是如何呢.这些宗教建筑多数都有悠久的历史,虽然很多寺院教堂在历史上经历过多次人为破坏,但还是在之后恢复,,历朝历代的政府一般还是采取尊重的态度,最重要的是那时,土地是私有制,宗教机构有自己的地产.
现在国家在表面上一般是这些宗教机构的建筑纳入国有资产是么?因为很多有一定历史的宗教建筑都被等同于文物加以保护.
但也会有例外发生,比如,大约10年前北京东岳庙的部分建筑就被开发商拆掉做了商业建筑,这个事后来就这样了,因为那是地方政府批的商业规划.
是不是理论上,政府动谁的地表产权都成,既使是宗教机构的,因为做为地产是政府机构所有,这个奶酪可以动得的在我国的那些寺院和教堂的地产是怎么归属的.
在我国土地所有权在国家手里,一般的商品房产权是70年,因此,也可以说地表建筑既使你可以通过够买获得房屋产权和使用权,并可以继承转让,但做为土地所有者的政府机构,可以随时通过政策调整或其它目的,把拥有地表建筑产权的相关单位,个人或团体清理掉,要不也就不会在强制拆迁上可以那么顺手了.
那,关于那些在我国的那些寺院和教堂的地产的具体情况又是如何呢.这些宗教建筑多数都有悠久的历史,虽然很多寺院教堂在历史上经历过多次人为破坏,但还是在之后恢复,,历朝历代的政府一般还是采取尊重的态度,最重要的是那时,土地是私有制,宗教机构有自己的地产.
现在国家在表面上一般是这些宗教机构的建筑纳入国有资产是么?因为很多有一定历史的宗教建筑都被等同于文物加以保护.
但也会有例外发生,比如,大约10年前北京东岳庙的部分建筑就被开发商拆掉做了商业建筑,这个事后来就这样了,因为那是地方政府批的商业规划.
是不是理论上,政府动谁的地表产权都成,既使是宗教机构的,因为做为地产是政府机构所有,这个奶酪可以动得的
在我国土地所有权在国家手里,一般的商品房产权是70年,因此,也可以说地表建筑既使你可以通过够买获得房屋产权和使用权,并可以继承转让,但做为土地所有者的政府机构,可以随时通过政策调整或其它目的,把拥有地表建筑产权的相关单位,个人或团体清理掉,要不也就不会在强制拆迁上可以那么顺手了.
那,关于那些在我国的那些寺院和教堂的地产的具体情况又是如何呢.这些宗教建筑多数都有悠久的历史,虽然很多寺院教堂在历史上经历过多次人为破坏,但还是在之后恢复,,历朝历代的政府一般还是采取尊重的态度,最重要的是那时,土地是私有制,宗教机构有自己的地产.
现在国家在表面上一般是这些宗教机构的建筑纳入国有资产是么?因为很多有一定历史的宗教建筑都被等同于文物加以保护.
但也会有例外发生,比如,大约10年前北京东岳庙的部分建筑就被开发商拆掉做了商业建筑,这个事后来就这样了,因为那是地方政府批的商业规划.
是不是理论上,政府动谁的地表产权都成,既使是宗教机构的,因为做为地产是政府机构所有,这个奶酪可以动得的在我国的那些寺院和教堂的地产是怎么归属的.
在我国土地所有权在国家手里,一般的商品房产权是70年,因此,也可以说地表建筑既使你可以通过够买获得房屋产权和使用权,并可以继承转让,但做为土地所有者的政府机构,可以随时通过政策调整或其它目的,把拥有地表建筑产权的相关单位,个人或团体清理掉,要不也就不会在强制拆迁上可以那么顺手了.
那,关于那些在我国的那些寺院和教堂的地产的具体情况又是如何呢.这些宗教建筑多数都有悠久的历史,虽然很多寺院教堂在历史上经历过多次人为破坏,但还是在之后恢复,,历朝历代的政府一般还是采取尊重的态度,最重要的是那时,土地是私有制,宗教机构有自己的地产.
现在国家在表面上一般是这些宗教机构的建筑纳入国有资产是么?因为很多有一定历史的宗教建筑都被等同于文物加以保护.
但也会有例外发生,比如,大约10年前北京东岳庙的部分建筑就被开发商拆掉做了商业建筑,这个事后来就这样了,因为那是地方政府批的商业规划.
是不是理论上,政府动谁的地表产权都成,既使是宗教机构的,因为做为地产是政府机构所有,这个奶酪可以动得的
寺院和教堂是宗教用地。土地局的分类里是划拨宗教用地，规划分类里是C8其它公共设施用地。这种地一般领导碰都不敢碰。因为宗教用途的地太敏感。只要涉及到，就不是市里能解决的，一般都要去省宗教事务局、省文物局打报告。而且现在一般寺庙教堂的头头都有政协背景。到时候给你个提案就能让你焦头烂额的。
前几天去看一处道观扩建的，我们要给它发建设工程规划许可证。和道观的头头聊了聊。整个观也就十来亩大，十几二十几号人。好家伙，拿过名片一看，省政协委员。他们的扩建连证都没办就开工了。我们赶紧给他补手续，擦屁股。
而且扩建的地还不是他们的，虽然解放前是，但是解放后让别的单位占了（这很正常，想想中 南 海）可是人家从省里下文，把地要过来了。真厉害啊。更厉害的是要过来还不花钱。是解放后地的主人给他们钱，快500万呢。牛吧 这里我说的不太清楚，解放后的地主已经有土地证了，也就是说是法律上的地的主人，按说是要道观补偿现主一些钱的，到底人家还有自己建的地上附属物。不能说这地几十年前是我的，你就得免费还给我。
寺院和教堂是宗教用地。土地局的分类里是划拨宗教用地，规划分类里是C8其它公共设施用地。这种地一般领导碰都不敢碰。因为宗教用途的地太敏感。只要涉及到，就不是市里能解决的，一般都要去省宗教事务局、省文物局打报告。而且现在一般寺庙教堂的头头都有政协背景。到时候给你个提案就能让你焦头烂额的。
前几天去看一处道观扩建的，我们要给它发建设工程规划许可证。和道观的头头聊了聊。整个观也就十来亩大，十几二十几号人。好家伙，拿过名片一看，省政协委员。他们的扩建连证都没办就开工了。我们赶紧给他补手续，擦屁股。
而且扩建的地还不是他们的，虽然解放前是，但是解放后让别的单位占了（这很正常，想想中 南 海）可是人家从省里下文，把地要过来了。真厉害啊。更厉害的是要过来还不花钱。是解放后地的主人给他们钱，快500万呢。牛吧 这里我说的不太清楚，解放后的地主已经有土地证了，也就是说是法律上的地的主人，按说是要道观补偿现主一些钱的，到底人家还有自己建的地上附属物。不能说这地几十年前是我的，你就得免费还给我。
再说个宗教用地的例子。一个小院子，解放前是教会办的小学，后来一直闲置，前几年政府改造周边地块，准备把这里修缮下作为商业区里的绿地使用。不过规划上商业占了一些院子的地，因为场地限制，地下停车场出入口只能伸到这块地里出来。我们这里的教会不同意了。以前是学校在用这里，可以，因为是公益事业。但是现在让商业占了我们的地了，不行。然后一帮老太太24小时在这里做祷告，还拉横幅。后来就告到了省里，市里没办法，修改了规划和施工图，把宗教用地让出来了。
知道宗教用地不能碰了吧。北京的例子只是特例，天子脚下能人多，人家背景深厚才能动的。一般地方躲还来不及
再说个宗教用地的例子。一个小院子，解放前是教会办的小学，后来一直闲置，前几年政府改造周边地块，准备把这里修缮下作为商业区里的绿地使用。不过规划上商业占了一些院子的地，因为场地限制，地下停车场出入口只能伸到这块地里出来。我们这里的教会不同意了。以前是学校在用这里，可以，因为是公益事业。但是现在让商业占了我们的地了，不行。然后一帮老太太24小时在这里做祷告，还拉横幅。后来就告到了省里，市里没办法，修改了规划和施工图，把宗教用地让出来了。
知道宗教用地不能碰了吧。北京的例子只是特例，天子脚下能人多，人家背景深厚才能动的。一般地方躲还来不及
不过回头看看LZ的帖子，不是想夹带什么私货吧
su24 发表于 2010-5-21 14:41 
没有记错的话，寺庙、教堂都是事业单位编制吧？
没有记错的话，寺庙、教堂都是事业单位编制吧？
stbayi 发表于 2010-5-21 15:19
我说的是地的性质，和单位编制没关系。不过是有编制的，所以和尚有科级、处级之分的。和单位的上级主管部门的级别有关系
我说的是地的性质，和单位编制没关系。不过是有编制的，所以和尚有科级、处级之分的。和单位的上级主管部门的级别有关系
如果中国的和尚像日本的一样可以娶妻生子我就去干
天津也是呀，教会的地归自己，占用的要逐步退出，宗教政策嘛
小时候，外婆家在上海南市区城隍庙一带的旧居里，旁边就有个很有些年头的尼姑庵，小时候去外婆家还经常看到尼姑出来刷马桶什么的，前些年上海南市区老城厢改造，多数房子都拆了，尼姑庵也没能幸免，据说那些尼姑也还俗了，南市区也早已并入黄浦区了
急速闪电 发表于 2010-5-21 16:15
可以啊 多的是和尚挣钱后还俗 娶妻生子 然后再出家挣钱养孩子
可以啊 多的是和尚挣钱后还俗 娶妻生子 然后再出家挣钱养孩子