超级军网[转自己的博文]中国人的信仰是什么，我想“国家”才是我 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 04:57:50
很短的一篇感想，国庆的时候写的，看到现在本版有讨论信仰的，所以转过来给大家看看，他代表了我自己的观点。
我想，首先要申明的是：信仰不是很简单就能说清楚的，但是信仰绝不仅仅只是宗教信仰，某某主义等。
很多人说中国人是没有信仰的。
我不信，“中国人”作为一个整体，不可能没有一个能把大部分人凝注在一起的精神上的信念也就是信仰的；但是要是具体说说中国人的信仰是什么，却又无法明确地提出来。
而现在，从祖国60大庆我忽然明白了，13亿中国人共同的信仰是什么？
那就是，国家！
是的，我们中国人可以不信神，不信主义，唯独“国家”每一个普普通通的中国人都将之记于脑中，藏于心底；“国家兴亡，匹夫有责”，是我们每一个人共同的信念。
修身，齐家，治国，平天下；国家以及由此而上的天地，才是我们中华民族集体的万世长存的理想与信仰。
很短的一篇感想，国庆的时候写的，看到现在本版有讨论信仰的，所以转过来给大家看看，他代表了我自己的观点。
我想，首先要申明的是：信仰不是很简单就能说清楚的，但是信仰绝不仅仅只是宗教信仰，某某主义等。
很多人说中国人是没有信仰的。
我不信，“中国人”作为一个整体，不可能没有一个能把大部分人凝注在一起的精神上的信念也就是信仰的；但是要是具体说说中国人的信仰是什么，却又无法明确地提出来。
而现在，从祖国60大庆我忽然明白了，13亿中国人共同的信仰是什么？
那就是，国家！
是的，我们中国人可以不信神，不信主义，唯独“国家”每一个普普通通的中国人都将之记于脑中，藏于心底；“国家兴亡，匹夫有责”，是我们每一个人共同的信念。
修身，齐家，治国，平天下；国家以及由此而上的天地，才是我们中华民族集体的万世长存的理想与信仰。
国家=信仰。
我吃兰州烧饼！
我吃兰州烧饼！
信仰是解决人的生死观问题，LZ是F青一个
上帝快来看国家!
[:a3:]楞没看懂~~
楼上几个上来就扣帽，骂人，真的有看我写？真的知道我说的“国家”指的是是什么吗？我说的“国家”更准确地说是“国与家”，以及二者之间，二者与个人之间产生的持久的联系。
楼上三位，你们懂得什么是“为中华之崛起而读书”吗？你们真的有真正的信仰吗？
楼上三位，你们懂得什么是“为中华之崛起而读书”吗？你们真的有真正的信仰吗？
我们的家给国交了税，恩~~应该有点关系吧~~
中国人更倾向实用主义
言殇 发表于 2009-10-20 20:32 
别生气！！！
记得鲁迅为什么不学医了吗？？？还不是看见了一样麻木的人！！
别生气！！！
记得鲁迅为什么不学医了吗？？？还不是看见了一样麻木的人！！
楼主在冥冥中感觉到：这么大的国家这么多的人，缔造了这么悠久的历史，一定有个什么东西起贯联作用，可究竟是什么呢......然后就以为在电视转播中找到答案了。
不要在网上浪费时间了，还是到经典中寻找人文中国的根吧！
找到她，找到自己的根，才算真正的中国人，而不是只有中国藉！
楼主在冥冥中感觉到：这么大的国家这么多的人，缔造了这么悠久的历史，一定有个什么东西起贯联作用，可究竟是什么呢......然后就以为在电视转播中找到答案了。
不要在网上浪费时间了，还是到经典中寻找人文中国的根吧！
找到她，找到自己的根，才算真正的中国人，而不是只有中国藉！
我们这里的农村人家户往往会在堂屋挂一块＂天地国亲师＂的牌子，这个算是一种信仰了吧．
中国人的信仰当然是儒教
鱼言风语 发表于 2009-10-21 00:20
很多人没意识到.........但确实每个人都在潜移默化的受其影响
很多人没意识到.........但确实每个人都在潜移默化的受其影响
中国人对现代意义上的国家也就民族国家概念的理解始于近代西方对我们的影响.对应概念在古代叫做天下.故所谓天下兴亡匹夫有责可算是一种信念.
现代人对国家的理解也不同于古代"家国"的概念:臣子忠的是君王而不是国家,有君王的家才有君王的国.
中国人是信"天"的.对应西方的概念就是"上帝",但是是无形的没有人格的上帝.
中国人对现代意义上的国家也就民族国家概念的理解始于近代西方对我们的影响.对应概念在古代叫做天下.故所谓天下兴亡匹夫有责可算是一种信念.
现代人对国家的理解也不同于古代"家国"的概念:臣子忠的是君王而不是国家,有君王的家才有君王的国.
中国人是信"天"的.对应西方的概念就是"上帝",但是是无形的没有人格的上帝.
现代的国家是公民交钱，政府提供公共服务产品的，权利体系自下而上，中国传统上的国家则是官僚集团牧民的，权力体系自上而下，不是一个概念啊
中国人的信仰是＂天人合一＂，用一个现在被扭曲了的词来说是＂和谐＂。＂天人合一＂是中国文化里对于世界观、人生观、社会观等理念的高度概括。从某种程度上说，中国人的确是信仰代表着绝对真理、客观规律和绝对正义的＂天＂。可惜经历了共产主义的思想劫难以后，这种信仰就被以强权所扭曲和造就的实用主义所压倒了。
信仰就是你赞同的东西。
修身，齐家，治国，平天下
修身排第一位，可见古人的智慧。
现实中很多都是反过来的。很多官员身都不修，就开始治国了。:D
修身排第一位，可见古人的智慧。
现实中很多都是反过来的。很多官员身都不修，就开始治国了。:D
嗯，国家主义或者说中华主义还是太狭隘，充其量是爱国主义的范畴，说是信仰有点不够格
反正我不同意“国家”是我们共同的信仰--------------对我来说，顶多是承认现实的历史局限性罢了。和信仰不沾边儿
修身，齐家，治国，平天下。国家只不过是其中1/4罢了。
修身，齐家，治国，平天下-----------这是儒家入世思想
爱国是必备素质吧！
是在爱国的基础上有信仰，而不是在信仰上爱国！
是在爱国的基础上有信仰，而不是在信仰上爱国！
照这么说，只要不是无国籍的人，谁不是信仰自己的国家？
shengdilong 发表于 2009-10-21 09:33
这是君子之道吧,只要不是小人,就都因该这样想,不仅仅是儒家的思想.
这是君子之道吧,只要不是小人,就都因该这样想,不仅仅是儒家的思想.
儒家思想是统治者思维模式，早过时了。
我们一个草民，按照统治者思维模式思考问题，不是很滑稽吗
我们一个草民，按照统治者思维模式思考问题，不是很滑稽吗
shengdilong 发表于 2009-10-21 11:02
事实是,没人在乎多几个草民思想的人.草民思想的人的思考是可以忽略的.草民思想的人只要吃饱穿暖了,就老实了.何必去考虑象你这种自归为草民的人在想什么呢?
天下人心归根结底是士人的人心,而不是草民的人心,草民无论谁统治,只要给吃给喝,都会乖乖的做奴隶,如此而已.谁那么空来研究你这种草民呢?
统治阶级最高兴的就是,除了听从他的士人之外,其他都是草民思想的人.如果你认为这是滑稽的事情,那么这事实上一点都不滑稽.
相反,别人很高兴你认为这是滑稽的事情.因为你认为这滑稽,那说明你是一个合格的愚民,适合被统治,被剥削,被奴役.
是个好奴才.
你问的问题,春秋时代就有人回答过,那就是肉食者鄙,未能远谋.SO,士人因该多多思考.
我们一个草民，按照统治者思维模式思考问题，不是很滑稽吗
shengdilong 发表于 2009-10-21 11:02
事实是,没人在乎多几个草民思想的人.草民思想的人的思考是可以忽略的.草民思想的人只要吃饱穿暖了,就老实了.何必去考虑象你这种自归为草民的人在想什么呢?
天下人心归根结底是士人的人心,而不是草民的人心,草民无论谁统治,只要给吃给喝,都会乖乖的做奴隶,如此而已.谁那么空来研究你这种草民呢?
统治阶级最高兴的就是,除了听从他的士人之外,其他都是草民思想的人.如果你认为这是滑稽的事情,那么这事实上一点都不滑稽.
相反,别人很高兴你认为这是滑稽的事情.因为你认为这滑稽,那说明你是一个合格的愚民,适合被统治,被剥削,被奴役.
是个好奴才.
你问的问题,春秋时代就有人回答过,那就是肉食者鄙,未能远谋.SO,士人因该多多思考.
国家算什么信仰？当初KMT 和GCD 为了国家拉出几百万军队打内战。
遥远的星空 发表于 2009-10-21 11:16
:L 问题是士人阶层毕竟是少数啊，金字塔型社会，上部大不了。
草民思想其实和人权思想有关。中国就缺乏这个现代文明基因的补充。还在路上。
:L 问题是士人阶层毕竟是少数啊，金字塔型社会，上部大不了。
草民思想其实和人权思想有关。中国就缺乏这个现代文明基因的补充。还在路上。
中国人信仰的不是具体的“国家”或具体的”政体“
而是一种凝聚力，这种国家可以使，奴隶、封建、资本、共产这没什么关系。
只要合适当时的社会情况即可。
但是不论是支持那种制度，那种阶级的人，他们的最终梦想是平天下。
不管是老蒋还是老毛，都不会同意划江而治的原因。
这个罪人谁都当不起。
而是一种凝聚力，这种国家可以使，奴隶、封建、资本、共产这没什么关系。
只要合适当时的社会情况即可。
但是不论是支持那种制度，那种阶级的人，他们的最终梦想是平天下。
不管是老蒋还是老毛，都不会同意划江而治的原因。
这个罪人谁都当不起。
没听说过中国人信仰国家，就听说有人这么鼓吹:D
楼主的文章恰恰证明了中国人现在没有信仰，所以什么东西都能拿来当做信仰。
倒是先把“国家”给定义一下呗？
game05 发表于 2009-10-21 09:08
然！
古人早就有论述——有人向荀子请问如何治国，荀子答曰：“我只听说如何修身，未听说如何治国......”
摘录如下：
================
请 问 为 国 ？
曰：“ 闻 修 身 ， 未 尝 闻 为 国 也”。
“君 者 仪 也 ， 民 者 景 也 ， 仪 正 而 景 正"。
“君 者 槃 也 ， 民 者 水 也 ， 槃 圆 而 水 圆”。
“君 者 盂 也 ， 盂 方 而 水 方”。
“君 射 则 臣 决 。 楚 庄 王 好 细 腰 ， 故 朝 有 饿 人”。
“故 曰 ： 闻 修 身 ， 未 尝 闻 为 国 也”。
——《荀子.修身篇第二》
http://www.chinapage.com/gb/classic/sz.htm
然！
古人早就有论述——有人向荀子请问如何治国，荀子答曰：“我只听说如何修身，未听说如何治国......”
摘录如下：
================
请 问 为 国 ？
曰：“ 闻 修 身 ， 未 尝 闻 为 国 也”。
“君 者 仪 也 ， 民 者 景 也 ， 仪 正 而 景 正"。
“君 者 槃 也 ， 民 者 水 也 ， 槃 圆 而 水 圆”。
“君 者 盂 也 ， 盂 方 而 水 方”。
“君 射 则 臣 决 。 楚 庄 王 好 细 腰 ， 故 朝 有 饿 人”。
“故 曰 ： 闻 修 身 ， 未 尝 闻 为 国 也”。
——《荀子.修身篇第二》
http://www.chinapage.com/gb/classic/sz.htm