[原创]回答“答《直面‘反毛人士’之挑衅》”

<B>回答所谓绅士的“答《直面‘反毛人士’之挑衅》”</B><B><p></p></B></P>
今日上网，看到奇文一篇，也就是“<B>答《直面‘反毛人士’之挑衅》</B>”我说它奇，并不是在说它写得有多好。而是他的用词，记得不久之前我在评论小布什的某些政策的时候用到了“政策白痴”这个词。于是这位“绅士”对我说，“白痴”是不能说的，不文明，大凡作人写字都要守一个“礼”字，不可这样去评论一个人。真是慷慨激昂、铿锵有力。可是现在，这位先生在评论我的文章的时候却一而再、再而三的使用到了“无知”“幼稚”“没有良知”“颠倒黑白”这些个词语。看来这些在他看来都是文明的不得了的词语了。大凡一个人，以一幅正人君子的面孔出现，却言行不一，其为人就值得我们去怀疑。当然，他人品如何不管我的事情，毕竟我可从不想去直到别人该怎么样去做人，至少在确定自己人品极为端正之前。</P>
这篇奇文以攻击我的人品为主。但是大凡攻击人的，要是赤裸裸的把文章全部写成攻击人品贴，那就不叫文章，那叫骂人。这只要不是“白痴”，就肯定是不会做的。我又用了“白痴”这个词，看来我不是“绅士”。</P>
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既然他把攻击包上了所谓的包装。那好，既然我没想把攻击别人的人品作为主旨。那我看我还是说我要说的东西好了。</P>
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首先，为什么我说“反毛人士”，我说过，对于过去的不断认识是必要的，对于历史的研究也是重要的，也是应该的。但我要说“反毛人士”就是一种以打倒毛泽东为手段，推翻县政府统治为目的的人。它和“民主人士”相辅相成，一同“作战”。为了打倒而打倒，他们这些“反毛人士”所用的手段竟然就是和他们所批判的“毛泽东的手段”一样，范批判化，我只说我反“反毛人士”，于是这些“反毛人士”就坐不住了，说我是在反对所有不喊“毛主席万岁”的人，我这么说过吗？好像没有，他们一再的批判我们“听不得反对的声音”，但其实呢？听不得反对声音的人恰恰是他们。这样的一群人，大家看看，有人和怜悯的必要存在吗？“反毛人士”还说，推翻毛泽东对于推翻GCD毫无用处，我只能说你想掩耳盗铃也别掩我的耳朵，你们的同伙所谓的外国“民主媒体“们每天除了供给共产党的现政府外就是否定共产党的历史，推翻一个政权一方面是现在的行为，另一方面就是要否定它的历史，两者相辅相成。别以为我们都是“白痴”倒不知道你们在干什么的人。我又用了“白痴”，看来我真的不是“绅士”了。</P>
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我问了，“饿死3000万”究竟是有根据的还是没根据的？到现在还是没人回答我。看来在今后很产时间里也不会有人回答，既然是根本没确定证据的，那是肯定不会有人回答的。当然，没确实证据不代表某些人不会继续瞎喊，因为骗人是并不一定要确实证据的。我从不否认那个时代政策上的确是有偏差，对于一个新生的不同于过去性质的国家而言，在一开始就不犯错误是根本不现实的。抓住每一个失误不断的攻击和夸大，是“反毛人士”和“民主人士”等“混乱派”常用的手段，这没什么奇怪的。那到底而死了多少？他们不回答我，于是避重就轻，作出所谓的现身说法，好啊，但他们又不现自己的身，却是去把所谓的别人（如果我们姑且把这个“别人”当作真实存在的话）说别人是如何如何别饿死的。看来他们自己家当时活得还不错，至少在周围邻居们死了“十之三四”的时候他们家还是有吃有喝完全没饿死之危险。还有把儿童抬出来说儿童死了非常多，啊，那我倒要问问了，大跃进结束了，文革结束了，但在此不久以后，中国确有了12亿人，12亿人是怎么来的？是从地里长出来的还是从火星上移民过来的？你不是说儿童死了很多吗？你不是说那个时候大人也死得很多吗？那这些人怎么来的？你难道是说那些过了生育年龄的人还能生？那看来“反毛人士”们都是伟大的生物学家了。是不是有饿死人的事情呢？有，是不是哪里都有饿死人的事情呢？没有！有人“大义凛然”的说了，他当初在“鱼米之乡”看到饿死了很多人，所以由他的此可见当时是每个地方都饿死人的了。我不知道他的鱼米之乡是哪个鱼米之乡，是不是在撒哈拉的。至少我在真正的鱼米之乡——江南。“很不幸”我也在乡下生活过，我问了他们，他们说那个时候的确物资少，吃得少，但却没人饿死。看来那位“反毛人士”的“由此可见”并不是在每个地方都能成立的。还有我祖辈是中国水利第n工程局的，在那个工程局也没人饿死。那这位“反毛人士”的所谓“每个地方都有饿死”“每五户死一个”是从哪里来的？天上掉下来的？有没有饿死的？有！我也听说过，在哪里？四川宜昌，以为那里的朋友告诉我的，他父亲做民办教师，母亲和兄妹五个在家务农，这算是农业人口了吧？但他强调一点，“自解放前到解放后这个地方就一直落后，吃不饱。”，这是一个什么概念？这个地方自古就是穷困地方，饿死人并不是只有在毛泽东时期才有的，甚至到了邓小平时期，他和弟妹们还吃了很长时间的野菜（他现在是公司的副总），他家的邻居，就是他二叔（农村里的亲戚遍地）在吃观音土的时候由于吃得太多结果涨死了，这算是个饿死的现象了吧？但即使在他那里这样一个穷地方，饿死的人也比较少，根本没什么“五户就死一个”，这个世界上真正能“五户就死一个”只有欧洲的“黑死病时期”。人为除了屠杀之外能做到“五户死一个”还有人能做到？真是笑话。你要说可以也行，证据！拿出来！</P>
甚至在“饿死人”的基础上还说一部分是累死的，为什么？因为除了元旦和纯洁人们都没有假期，哈哈，不知道这位“反毛人士”是怎么想的，没有规定假期就是意味着人们不休息是吧？中国好像很长时间都是没有像现在这样的规定假期的。照你们的理论说下去中国到现在应该是没有人的了，因为都累死了，可是我们这些真正的中国人还是存在在这个世界上的，那你们的“累死理论”怎么成立？怎么成立？啊！</P>
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它还说我美化武斗。我美化武斗？好啊，你手握美化，那我是怎么美化的？喊“武斗万岁”了？还是喊“武运隆昌”？我好像什么都没喊，我只是在说“我不否认武斗的存在，但武斗的基础决不是上级的指挥，而是群众给予对于毛泽东思想的不同理解而产生的矛盾付诸于一种粗暴的解决方式而已，事情就是这么简单，把事情搞的神秘化看来是反毛人士的法宝了！”这句话就是在为武斗说话？我这也算？看来我说“反毛人士”搞范打倒化可真一点都没说错！“反毛人士”也觉得这样稍微不妥，于是他们又炮制出政府不管，那好，请问文革中什么是主导？什么叫做占领政府机关为人民服务？政府机关大还是人民大？人民为什么能打倒那些领导？这些问题你们这些“反毛人士”怎么解释？如果解释不了，你又怎么去说政府控制呢？真是无聊的论调！总是以为我们都不知道什么叫做历史！你们这些“反毛人士”啊，艘段重视这样的掩耳盗铃，而且总是掩别人的耳朵。哈哈。。。。。。。<p></p></P>
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他又说，我为上山下乡叫好，我叫什么好了？你倒是说说看。你说得出来吗？记得文革中有工农兵大学生，好，这个我们就不说了。文革后恢复高考，有志之士考上的有多少？自己不上学就怪社会，怪政府，给你机会了你不考，你不上，政府还会把学位送到你府上去？还求着你接受？做梦！<p></p></P>
又说户籍制度是“民主”的天敌。是连作，好啊，连坐谁了？谁被连坐了？你倒是说说啊。信中国的户籍制度是很大程度上师为反敌特服务，建国初期，国家还不稳定，技术还不先进。户籍制度是一种很好的方法。很方便的就能发现敌特，而且对于人口的统计来说也是有利的。至于户籍制度的更多，请去查阅有关的文章。当然不是所谓的“民主的文章”。如果你认为他们还能说什么像人说的话的话。<p></p></P>
最后，这位“反毛人士”又大方阙词，说林副统帅没叛国，因为它不相信。哦，原来你不相信就不存在是吧？唯心到唯自己的心者还真是不容易。<p></p></P>
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这位“反毛人士”，看上去底气十足，义正词严，实际上呢？大家能看到，虽然他通篇用的都是“传统的”“反毛人士”的手法来进行她的批判。但是到了最后尤为可笑的是他还是用了最原始的方法——“从风儿吹的文章看，他年龄一定不大，所以我是十分克制自己的，请大家千万不要以为连这类没有良知、颠倒黑白、蛊惑人心的人都客气”。“反毛人士”就是这样，看不得别人的反对或者质疑，他们所坚持的，简单说来就是“两个只要”：只要是毛泽东的，就是绝对错误的！只要是质疑“反毛人士”的，就是幼稚的，就是王九蛋！看看“反毛人士”吧，口口声声“反专制，反压迫，反饥饿”，实际上呢？唯我独尊，非我打倒！这种人，还有任何相信的可能性存在吗？没有！完全的没有！不过，让他们跳吧，宴会上的小丑总还是要的。[/COLOR]<p></p></P>

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今日上网，看到奇文一篇，也就是“<B>答《直面‘反毛人士’之挑衅》</B>”我说它奇，并不是在说它写得有多好。而是他的用词，记得不久之前我在评论小布什的某些政策的时候用到了“政策白痴”这个词。于是这位“绅士”对我说，“白痴”是不能说的，不文明，大凡作人写字都要守一个“礼”字，不可这样去评论一个人。真是慷慨激昂、铿锵有力。可是现在，这位先生在评论我的文章的时候却一而再、再而三的使用到了“无知”“幼稚”“没有良知”“颠倒黑白”这些个词语。看来这些在他看来都是文明的不得了的词语了。大凡一个人，以一幅正人君子的面孔出现，却言行不一，其为人就值得我们去怀疑。当然，他人品如何不管我的事情，毕竟我可从不想去直到别人该怎么样去做人，至少在确定自己人品极为端正之前。</P>
这篇奇文以攻击我的人品为主。但是大凡攻击人的，要是赤裸裸的把文章全部写成攻击人品贴，那就不叫文章，那叫骂人。这只要不是“白痴”，就肯定是不会做的。我又用了“白痴”这个词，看来我不是“绅士”。</P>
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首先，为什么我说“反毛人士”，我说过，对于过去的不断认识是必要的，对于历史的研究也是重要的，也是应该的。但我要说“反毛人士”就是一种以打倒毛泽东为手段，推翻县政府统治为目的的人。它和“民主人士”相辅相成，一同“作战”。为了打倒而打倒，他们这些“反毛人士”所用的手段竟然就是和他们所批判的“毛泽东的手段”一样，范批判化，我只说我反“反毛人士”，于是这些“反毛人士”就坐不住了，说我是在反对所有不喊“毛主席万岁”的人，我这么说过吗？好像没有，他们一再的批判我们“听不得反对的声音”，但其实呢？听不得反对声音的人恰恰是他们。这样的一群人，大家看看，有人和怜悯的必要存在吗？“反毛人士”还说，推翻毛泽东对于推翻GCD毫无用处，我只能说你想掩耳盗铃也别掩我的耳朵，你们的同伙所谓的外国“民主媒体“们每天除了供给共产党的现政府外就是否定共产党的历史，推翻一个政权一方面是现在的行为，另一方面就是要否定它的历史，两者相辅相成。别以为我们都是“白痴”倒不知道你们在干什么的人。我又用了“白痴”，看来我真的不是“绅士”了。</P>
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我问了，“饿死3000万”究竟是有根据的还是没根据的？到现在还是没人回答我。看来在今后很产时间里也不会有人回答，既然是根本没确定证据的，那是肯定不会有人回答的。当然，没确实证据不代表某些人不会继续瞎喊，因为骗人是并不一定要确实证据的。我从不否认那个时代政策上的确是有偏差，对于一个新生的不同于过去性质的国家而言，在一开始就不犯错误是根本不现实的。抓住每一个失误不断的攻击和夸大，是“反毛人士”和“民主人士”等“混乱派”常用的手段，这没什么奇怪的。那到底而死了多少？他们不回答我，于是避重就轻，作出所谓的现身说法，好啊，但他们又不现自己的身，却是去把所谓的别人（如果我们姑且把这个“别人”当作真实存在的话）说别人是如何如何别饿死的。看来他们自己家当时活得还不错，至少在周围邻居们死了“十之三四”的时候他们家还是有吃有喝完全没饿死之危险。还有把儿童抬出来说儿童死了非常多，啊，那我倒要问问了，大跃进结束了，文革结束了，但在此不久以后，中国确有了12亿人，12亿人是怎么来的？是从地里长出来的还是从火星上移民过来的？你不是说儿童死了很多吗？你不是说那个时候大人也死得很多吗？那这些人怎么来的？你难道是说那些过了生育年龄的人还能生？那看来“反毛人士”们都是伟大的生物学家了。是不是有饿死人的事情呢？有，是不是哪里都有饿死人的事情呢？没有！有人“大义凛然”的说了，他当初在“鱼米之乡”看到饿死了很多人，所以由他的此可见当时是每个地方都饿死人的了。我不知道他的鱼米之乡是哪个鱼米之乡，是不是在撒哈拉的。至少我在真正的鱼米之乡——江南。“很不幸”我也在乡下生活过，我问了他们，他们说那个时候的确物资少，吃得少，但却没人饿死。看来那位“反毛人士”的“由此可见”并不是在每个地方都能成立的。还有我祖辈是中国水利第n工程局的，在那个工程局也没人饿死。那这位“反毛人士”的所谓“每个地方都有饿死”“每五户死一个”是从哪里来的？天上掉下来的？有没有饿死的？有！我也听说过，在哪里？四川宜昌，以为那里的朋友告诉我的，他父亲做民办教师，母亲和兄妹五个在家务农，这算是农业人口了吧？但他强调一点，“自解放前到解放后这个地方就一直落后，吃不饱。”，这是一个什么概念？这个地方自古就是穷困地方，饿死人并不是只有在毛泽东时期才有的，甚至到了邓小平时期，他和弟妹们还吃了很长时间的野菜（他现在是公司的副总），他家的邻居，就是他二叔（农村里的亲戚遍地）在吃观音土的时候由于吃得太多结果涨死了，这算是个饿死的现象了吧？但即使在他那里这样一个穷地方，饿死的人也比较少，根本没什么“五户就死一个”，这个世界上真正能“五户就死一个”只有欧洲的“黑死病时期”。人为除了屠杀之外能做到“五户死一个”还有人能做到？真是笑话。你要说可以也行，证据！拿出来！</P>
甚至在“饿死人”的基础上还说一部分是累死的，为什么？因为除了元旦和纯洁人们都没有假期，哈哈，不知道这位“反毛人士”是怎么想的，没有规定假期就是意味着人们不休息是吧？中国好像很长时间都是没有像现在这样的规定假期的。照你们的理论说下去中国到现在应该是没有人的了，因为都累死了，可是我们这些真正的中国人还是存在在这个世界上的，那你们的“累死理论”怎么成立？怎么成立？啊！</P>
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他又说，我为上山下乡叫好，我叫什么好了？你倒是说说看。你说得出来吗？记得文革中有工农兵大学生，好，这个我们就不说了。文革后恢复高考，有志之士考上的有多少？自己不上学就怪社会，怪政府，给你机会了你不考，你不上，政府还会把学位送到你府上去？还求着你接受？做梦！<p></p></P>
又说户籍制度是“民主”的天敌。是连作，好啊，连坐谁了？谁被连坐了？你倒是说说啊。信中国的户籍制度是很大程度上师为反敌特服务，建国初期，国家还不稳定，技术还不先进。户籍制度是一种很好的方法。很方便的就能发现敌特，而且对于人口的统计来说也是有利的。至于户籍制度的更多，请去查阅有关的文章。当然不是所谓的“民主的文章”。如果你认为他们还能说什么像人说的话的话。<p></p></P>
最后，这位“反毛人士”又大方阙词，说林副统帅没叛国，因为它不相信。哦，原来你不相信就不存在是吧？唯心到唯自己的心者还真是不容易。<p></p></P>
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这位“反毛人士”，看上去底气十足，义正词严，实际上呢？大家能看到，虽然他通篇用的都是“传统的”“反毛人士”的手法来进行她的批判。但是到了最后尤为可笑的是他还是用了最原始的方法——“从风儿吹的文章看，他年龄一定不大，所以我是十分克制自己的，请大家千万不要以为连这类没有良知、颠倒黑白、蛊惑人心的人都客气”。“反毛人士”就是这样，看不得别人的反对或者质疑，他们所坚持的，简单说来就是“两个只要”：只要是毛泽东的，就是绝对错误的！只要是质疑“反毛人士”的，就是幼稚的，就是王九蛋！看看“反毛人士”吧，口口声声“反专制，反压迫，反饥饿”，实际上呢？唯我独尊，非我打倒！这种人，还有任何相信的可能性存在吗？没有！完全的没有！不过，让他们跳吧，宴会上的小丑总还是要的。[/COLOR]<p></p></P>