对《《南京!南京!》掩盖了日军屠城真相》一文的回复
来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 13:04:30
这个帖子没有直接回复是想引起大家注意,希望论坛老大们理解,谢谢。
原文:《南京!南京!》掩盖了日军屠城真相
http://bbs.cjdby.net/viewthread.php?tid=611907&extra=page%3D1
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1、屠杀
在你的帖子里写道:"《南京!南京!》忽略了日军屠城的大量史实,将日军在南京所犯下的滔天罪行进行简化、曲解,把日军屠城时的残暴简化为对战俘的屠杀和征召慰安妇,对于平民的屠杀草草几个镜头了事.......“
我看到的《南京》是:角川押着战俘在城里走,路边有裸体妇女的尸体、若干的头颅挂在铁丝上、一群带着防毒面具的日本兵从烟雾中走出、街边倒着的尸体、走在街上被打死的路人,接下来的屠杀包括:集中在一起火烧、新兵用活人练刺刀、活埋、在河边集体枪杀,从服装上看,被集体屠杀的大多都是战俘,但也有一些身着老百姓服装的。就算后面那些都是士兵,那么前面那些呢,难道非得把杀的过程都演出来,大家才能明白那些人是被日本人杀的!
如果你认为这是陆川弱化屠杀百姓的话,我们来看看你推崇的《辛德勒的名单》,纳粹军队在犹太城镇的打开杀戒,没有一个正面描写,满街的尸体、屋中传来的枪声和闪光、孩子和大人惊呼,尤其是那一整夜的枪声,影片的后半部分基本就是集中营中军官的随意杀人。
我指出《辛》片也没有特别描写屠杀后,你的回复是“这唯一的一个细节就是对奥斯维辛毒气杀人的一个概括,是通过一个细节处理达到艺术渲染的效果”“600W只是个数字,任何表现形式都不可能一一再现,关键还在于线索把握和概括能力.”斯皮尔伯格可以概括,而且概括的就合理,陆川就是瞎掰、就是忽视普通百姓、就是忽略事实。多么强大的逻辑!
2、强奸
在你的帖子里写道:“.....,然后就把大量的注意力转移到日军在安全区征召慰安妇的事件上,并且故意模糊强奸和征召慰安妇之间的界限。不仅要模糊强奸和征召慰安妇之间的界限”
我在《南京》中看到的是:先是一群士兵晚上跑去强奸了6名妇女,影片大概描述了2个,具体没细数,本人的心硬不到可以细细数几个强奸镜头每个镜头多长时间的地步,后来又有一个大批士兵冲进去强奸和抢人的镜头,唐先生的女儿被日本军官摔死。接着就是日本人所谓找妓女去当慰安妇,要自愿,但是以粮食等生活物品威胁,很多人自愿站了出来。这些女同胞是自愿站出来的,她们是被日本人当慰安妇了,但你说她们不是被强奸!我在写这些文字时,回想那些镜头,你知道那是什么感受吗?!你说她们不是被强奸!!!!!写不下去了,你自己看着办吧。
3、日本慰安妇和角川自杀
在你的帖子里写道:“还煞费苦心的设计了一个日本慰安妇的角色,进一步模糊民族界限,为日军的各种残暴罪行进行巧妙的掩饰”
我在《南京》中看到的是:角川去慰安所,遇到一个日本慰安妇百合子,似乎刚从日本来,而且好像还是自愿来的,她很体贴的让角川完成从男孩到男人的转变,角川很高兴的从慰安所出来,告诉别人她是他战场上的妻子,战争结束要娶她,别人嘲笑他脑子得性病了,当角川隔一段时间又一次去慰安所拿着吃的给百合子时,百合子对角川说:“角川先生可以开始了吗”“角川先生结束了吗”,后来就是百合子死了。
角川是个敏感和有书生气的人,战争的气氛让他惶恐,他以为在百合子身上找到了寄托,可是战争的现实把一切都摧毁了,包括他看到那些中国妇女的尸体,包括他枪杀姜老师,最后他崩溃了,他的自杀是因为战争的残酷,不是因为所谓狗屁赎罪、内疚,一点这意思都没有!
百合子应该是相应日本政府的号召到中国为日本士兵服务的,也许来的时候觉得很荣耀,所以在开始对角川那样,可是每天无休止的接客,让她成了一个机器,没有感情了,当闻着角川给的家乡食品时才有那么一点人气。
这些是美化侵略者吗,这是控诉日本军国主义发动的战争,把普通人变成没感情的机器!
那些张嘴闭嘴就是《辛德勒名单》、《钢琴师》的人,你们认真看《南京》了吗?你们用脑子思考了吗?洋人拍的就是放映人性,是精品,中国人拍的就是垃圾,不是替TG宣传就是美化侵略者。
陆川在影片结尾加入的那段祭祀,那震耳的鼓声震得我浑身发抖,鼓师每一下敲击都砸在我的心上,那2分多时间好像时间都凝固了,太漫长了,“侵略”两个字在我心中从来没有这么具体过!!!
你在文章最后写道:“知耻而后勇!一个不敢面对历史真相的民族,永远都不可能真正强大”
多么冠冕堂皇的话啊,一部电影都不能面对,还谈什么面对历史!中国近代史上喊着冠冕堂皇的话把国家和民族带入深渊的人还少吗?!别喊口号了,省省吧,中国老百姓不愿再被你们这样的人忽悠了!这个帖子没有直接回复是想引起大家注意,希望论坛老大们理解,谢谢。
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1、屠杀
在你的帖子里写道:"《南京!南京!》忽略了日军屠城的大量史实,将日军在南京所犯下的滔天罪行进行简化、曲解,把日军屠城时的残暴简化为对战俘的屠杀和征召慰安妇,对于平民的屠杀草草几个镜头了事.......“
我看到的《南京》是:角川押着战俘在城里走,路边有裸体妇女的尸体、若干的头颅挂在铁丝上、一群带着防毒面具的日本兵从烟雾中走出、街边倒着的尸体、走在街上被打死的路人,接下来的屠杀包括:集中在一起火烧、新兵用活人练刺刀、活埋、在河边集体枪杀,从服装上看,被集体屠杀的大多都是战俘,但也有一些身着老百姓服装的。就算后面那些都是士兵,那么前面那些呢,难道非得把杀的过程都演出来,大家才能明白那些人是被日本人杀的!
如果你认为这是陆川弱化屠杀百姓的话,我们来看看你推崇的《辛德勒的名单》,纳粹军队在犹太城镇的打开杀戒,没有一个正面描写,满街的尸体、屋中传来的枪声和闪光、孩子和大人惊呼,尤其是那一整夜的枪声,影片的后半部分基本就是集中营中军官的随意杀人。
我指出《辛》片也没有特别描写屠杀后,你的回复是“这唯一的一个细节就是对奥斯维辛毒气杀人的一个概括,是通过一个细节处理达到艺术渲染的效果”“600W只是个数字,任何表现形式都不可能一一再现,关键还在于线索把握和概括能力.”斯皮尔伯格可以概括,而且概括的就合理,陆川就是瞎掰、就是忽视普通百姓、就是忽略事实。多么强大的逻辑!
2、强奸
在你的帖子里写道:“.....,然后就把大量的注意力转移到日军在安全区征召慰安妇的事件上,并且故意模糊强奸和征召慰安妇之间的界限。不仅要模糊强奸和征召慰安妇之间的界限”
我在《南京》中看到的是:先是一群士兵晚上跑去强奸了6名妇女,影片大概描述了2个,具体没细数,本人的心硬不到可以细细数几个强奸镜头每个镜头多长时间的地步,后来又有一个大批士兵冲进去强奸和抢人的镜头,唐先生的女儿被日本军官摔死。接着就是日本人所谓找妓女去当慰安妇,要自愿,但是以粮食等生活物品威胁,很多人自愿站了出来。这些女同胞是自愿站出来的,她们是被日本人当慰安妇了,但你说她们不是被强奸!我在写这些文字时,回想那些镜头,你知道那是什么感受吗?!你说她们不是被强奸!!!!!写不下去了,你自己看着办吧。
3、日本慰安妇和角川自杀
在你的帖子里写道:“还煞费苦心的设计了一个日本慰安妇的角色,进一步模糊民族界限,为日军的各种残暴罪行进行巧妙的掩饰”
我在《南京》中看到的是:角川去慰安所,遇到一个日本慰安妇百合子,似乎刚从日本来,而且好像还是自愿来的,她很体贴的让角川完成从男孩到男人的转变,角川很高兴的从慰安所出来,告诉别人她是他战场上的妻子,战争结束要娶她,别人嘲笑他脑子得性病了,当角川隔一段时间又一次去慰安所拿着吃的给百合子时,百合子对角川说:“角川先生可以开始了吗”“角川先生结束了吗”,后来就是百合子死了。
角川是个敏感和有书生气的人,战争的气氛让他惶恐,他以为在百合子身上找到了寄托,可是战争的现实把一切都摧毁了,包括他看到那些中国妇女的尸体,包括他枪杀姜老师,最后他崩溃了,他的自杀是因为战争的残酷,不是因为所谓狗屁赎罪、内疚,一点这意思都没有!
百合子应该是相应日本政府的号召到中国为日本士兵服务的,也许来的时候觉得很荣耀,所以在开始对角川那样,可是每天无休止的接客,让她成了一个机器,没有感情了,当闻着角川给的家乡食品时才有那么一点人气。
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陆川在影片结尾加入的那段祭祀,那震耳的鼓声震得我浑身发抖,鼓师每一下敲击都砸在我的心上,那2分多时间好像时间都凝固了,太漫长了,“侵略”两个字在我心中从来没有这么具体过!!!
你在文章最后写道:“知耻而后勇!一个不敢面对历史真相的民族,永远都不可能真正强大”
多么冠冕堂皇的话啊,一部电影都不能面对,还谈什么面对历史!中国近代史上喊着冠冕堂皇的话把国家和民族带入深渊的人还少吗?!别喊口号了,省省吧,中国老百姓不愿再被你们这样的人忽悠了!
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1、屠杀
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我看到的《南京》是:角川押着战俘在城里走,路边有裸体妇女的尸体、若干的头颅挂在铁丝上、一群带着防毒面具的日本兵从烟雾中走出、街边倒着的尸体、走在街上被打死的路人,接下来的屠杀包括:集中在一起火烧、新兵用活人练刺刀、活埋、在河边集体枪杀,从服装上看,被集体屠杀的大多都是战俘,但也有一些身着老百姓服装的。就算后面那些都是士兵,那么前面那些呢,难道非得把杀的过程都演出来,大家才能明白那些人是被日本人杀的!
如果你认为这是陆川弱化屠杀百姓的话,我们来看看你推崇的《辛德勒的名单》,纳粹军队在犹太城镇的打开杀戒,没有一个正面描写,满街的尸体、屋中传来的枪声和闪光、孩子和大人惊呼,尤其是那一整夜的枪声,影片的后半部分基本就是集中营中军官的随意杀人。
我指出《辛》片也没有特别描写屠杀后,你的回复是“这唯一的一个细节就是对奥斯维辛毒气杀人的一个概括,是通过一个细节处理达到艺术渲染的效果”“600W只是个数字,任何表现形式都不可能一一再现,关键还在于线索把握和概括能力.”斯皮尔伯格可以概括,而且概括的就合理,陆川就是瞎掰、就是忽视普通百姓、就是忽略事实。多么强大的逻辑!
2、强奸
在你的帖子里写道:“.....,然后就把大量的注意力转移到日军在安全区征召慰安妇的事件上,并且故意模糊强奸和征召慰安妇之间的界限。不仅要模糊强奸和征召慰安妇之间的界限”
我在《南京》中看到的是:先是一群士兵晚上跑去强奸了6名妇女,影片大概描述了2个,具体没细数,本人的心硬不到可以细细数几个强奸镜头每个镜头多长时间的地步,后来又有一个大批士兵冲进去强奸和抢人的镜头,唐先生的女儿被日本军官摔死。接着就是日本人所谓找妓女去当慰安妇,要自愿,但是以粮食等生活物品威胁,很多人自愿站了出来。这些女同胞是自愿站出来的,她们是被日本人当慰安妇了,但你说她们不是被强奸!我在写这些文字时,回想那些镜头,你知道那是什么感受吗?!你说她们不是被强奸!!!!!写不下去了,你自己看着办吧。
3、日本慰安妇和角川自杀
在你的帖子里写道:“还煞费苦心的设计了一个日本慰安妇的角色,进一步模糊民族界限,为日军的各种残暴罪行进行巧妙的掩饰”
我在《南京》中看到的是:角川去慰安所,遇到一个日本慰安妇百合子,似乎刚从日本来,而且好像还是自愿来的,她很体贴的让角川完成从男孩到男人的转变,角川很高兴的从慰安所出来,告诉别人她是他战场上的妻子,战争结束要娶她,别人嘲笑他脑子得性病了,当角川隔一段时间又一次去慰安所拿着吃的给百合子时,百合子对角川说:“角川先生可以开始了吗”“角川先生结束了吗”,后来就是百合子死了。
角川是个敏感和有书生气的人,战争的气氛让他惶恐,他以为在百合子身上找到了寄托,可是战争的现实把一切都摧毁了,包括他看到那些中国妇女的尸体,包括他枪杀姜老师,最后他崩溃了,他的自杀是因为战争的残酷,不是因为所谓狗屁赎罪、内疚,一点这意思都没有!
百合子应该是相应日本政府的号召到中国为日本士兵服务的,也许来的时候觉得很荣耀,所以在开始对角川那样,可是每天无休止的接客,让她成了一个机器,没有感情了,当闻着角川给的家乡食品时才有那么一点人气。
这些是美化侵略者吗,这是控诉日本军国主义发动的战争,把普通人变成没感情的机器!
那些张嘴闭嘴就是《辛德勒名单》、《钢琴师》的人,你们认真看《南京》了吗?你们用脑子思考了吗?洋人拍的就是放映人性,是精品,中国人拍的就是垃圾,不是替TG宣传就是美化侵略者。
陆川在影片结尾加入的那段祭祀,那震耳的鼓声震得我浑身发抖,鼓师每一下敲击都砸在我的心上,那2分多时间好像时间都凝固了,太漫长了,“侵略”两个字在我心中从来没有这么具体过!!!
你在文章最后写道:“知耻而后勇!一个不敢面对历史真相的民族,永远都不可能真正强大”
多么冠冕堂皇的话啊,一部电影都不能面对,还谈什么面对历史!中国近代史上喊着冠冕堂皇的话把国家和民族带入深渊的人还少吗?!别喊口号了,省省吧,中国老百姓不愿再被你们这样的人忽悠了!这个帖子没有直接回复是想引起大家注意,希望论坛老大们理解,谢谢。
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1、屠杀
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我看到的《南京》是:角川押着战俘在城里走,路边有裸体妇女的尸体、若干的头颅挂在铁丝上、一群带着防毒面具的日本兵从烟雾中走出、街边倒着的尸体、走在街上被打死的路人,接下来的屠杀包括:集中在一起火烧、新兵用活人练刺刀、活埋、在河边集体枪杀,从服装上看,被集体屠杀的大多都是战俘,但也有一些身着老百姓服装的。就算后面那些都是士兵,那么前面那些呢,难道非得把杀的过程都演出来,大家才能明白那些人是被日本人杀的!
如果你认为这是陆川弱化屠杀百姓的话,我们来看看你推崇的《辛德勒的名单》,纳粹军队在犹太城镇的打开杀戒,没有一个正面描写,满街的尸体、屋中传来的枪声和闪光、孩子和大人惊呼,尤其是那一整夜的枪声,影片的后半部分基本就是集中营中军官的随意杀人。
我指出《辛》片也没有特别描写屠杀后,你的回复是“这唯一的一个细节就是对奥斯维辛毒气杀人的一个概括,是通过一个细节处理达到艺术渲染的效果”“600W只是个数字,任何表现形式都不可能一一再现,关键还在于线索把握和概括能力.”斯皮尔伯格可以概括,而且概括的就合理,陆川就是瞎掰、就是忽视普通百姓、就是忽略事实。多么强大的逻辑!
2、强奸
在你的帖子里写道:“.....,然后就把大量的注意力转移到日军在安全区征召慰安妇的事件上,并且故意模糊强奸和征召慰安妇之间的界限。不仅要模糊强奸和征召慰安妇之间的界限”
我在《南京》中看到的是:先是一群士兵晚上跑去强奸了6名妇女,影片大概描述了2个,具体没细数,本人的心硬不到可以细细数几个强奸镜头每个镜头多长时间的地步,后来又有一个大批士兵冲进去强奸和抢人的镜头,唐先生的女儿被日本军官摔死。接着就是日本人所谓找妓女去当慰安妇,要自愿,但是以粮食等生活物品威胁,很多人自愿站了出来。这些女同胞是自愿站出来的,她们是被日本人当慰安妇了,但你说她们不是被强奸!我在写这些文字时,回想那些镜头,你知道那是什么感受吗?!你说她们不是被强奸!!!!!写不下去了,你自己看着办吧。
3、日本慰安妇和角川自杀
在你的帖子里写道:“还煞费苦心的设计了一个日本慰安妇的角色,进一步模糊民族界限,为日军的各种残暴罪行进行巧妙的掩饰”
我在《南京》中看到的是:角川去慰安所,遇到一个日本慰安妇百合子,似乎刚从日本来,而且好像还是自愿来的,她很体贴的让角川完成从男孩到男人的转变,角川很高兴的从慰安所出来,告诉别人她是他战场上的妻子,战争结束要娶她,别人嘲笑他脑子得性病了,当角川隔一段时间又一次去慰安所拿着吃的给百合子时,百合子对角川说:“角川先生可以开始了吗”“角川先生结束了吗”,后来就是百合子死了。
角川是个敏感和有书生气的人,战争的气氛让他惶恐,他以为在百合子身上找到了寄托,可是战争的现实把一切都摧毁了,包括他看到那些中国妇女的尸体,包括他枪杀姜老师,最后他崩溃了,他的自杀是因为战争的残酷,不是因为所谓狗屁赎罪、内疚,一点这意思都没有!
百合子应该是相应日本政府的号召到中国为日本士兵服务的,也许来的时候觉得很荣耀,所以在开始对角川那样,可是每天无休止的接客,让她成了一个机器,没有感情了,当闻着角川给的家乡食品时才有那么一点人气。
这些是美化侵略者吗,这是控诉日本军国主义发动的战争,把普通人变成没感情的机器!
那些张嘴闭嘴就是《辛德勒名单》、《钢琴师》的人,你们认真看《南京》了吗?你们用脑子思考了吗?洋人拍的就是放映人性,是精品,中国人拍的就是垃圾,不是替TG宣传就是美化侵略者。
陆川在影片结尾加入的那段祭祀,那震耳的鼓声震得我浑身发抖,鼓师每一下敲击都砸在我的心上,那2分多时间好像时间都凝固了,太漫长了,“侵略”两个字在我心中从来没有这么具体过!!!
你在文章最后写道:“知耻而后勇!一个不敢面对历史真相的民族,永远都不可能真正强大”
多么冠冕堂皇的话啊,一部电影都不能面对,还谈什么面对历史!中国近代史上喊着冠冕堂皇的话把国家和民族带入深渊的人还少吗?!别喊口号了,省省吧,中国老百姓不愿再被你们这样的人忽悠了!
陆川最后那段仪式非得常得分,我们千万不能忘却那是个怎么样的国家
我真怀疑有些人是为了看杀人而不是去感受历史而去看的
当年《南京大屠杀》上映后得到的评语就是
“先组织一批人被屠杀,再组织一批人被强奸”
“先组织一批人被屠杀,再组织一批人被强奸”
对方的残酷和变态是一回事,如果自身能够强大又何必惧怕,强大的国家是无需谈论敌人的变态,因为只有消灭。
出来嚷嚷的,要么是想喝狗血的ff,要么是等吃河蟹的jy。
楼主,
请问30万里军人多还是平民多,影片里表现的是军人多还是平民多?为什么表现那么多军人被杀,而对平民被杀模糊呢?
请问整部片子,日军都在抓士兵,由于唐先生的告密,日军进入安全区抓人,那就是说,没有确定的证据,日军就不进安全区了吗?
请问片子中,日军进入安全区三次,除唐先生和百女,居然还有一次是两个日军耍伎俩引诱安全区的人出来污辱,是否表现了日军对安全区的尊重?
请问当逃兵的活下来,而且笑得那么幸福,这代表什么?
请问日军枪杀了平民是这了帮助他们吗,否则姜老师和疯姨妹的死表达了什么?
请问30万里军人多还是平民多,影片里表现的是军人多还是平民多?为什么表现那么多军人被杀,而对平民被杀模糊呢?
请问整部片子,日军都在抓士兵,由于唐先生的告密,日军进入安全区抓人,那就是说,没有确定的证据,日军就不进安全区了吗?
请问片子中,日军进入安全区三次,除唐先生和百女,居然还有一次是两个日军耍伎俩引诱安全区的人出来污辱,是否表现了日军对安全区的尊重?
请问当逃兵的活下来,而且笑得那么幸福,这代表什么?
请问日军枪杀了平民是这了帮助他们吗,否则姜老师和疯姨妹的死表达了什么?
陆川这几天让所有有良知的中国人都在心痛
无论片子的票房和评论如何 他都已经成功了
无论片子的票房和评论如何 他都已经成功了
我还没看,很想看,但勇气不足。
请问当逃兵的活下来,而且笑得那么幸福,这代表什么?
代表了什么?代表了生命的珍贵,代表了人对生的向往。。。
其实片子里面有几个镜头已经表现的很充分了:
强奸了中国妇女,给士兵一个耳光,就算是完事了。
嫌小孩子吵闹,抓起小孩子直接就从窗户里面扔出去,根本都不犹豫也不考虑,很自然,这个动作看的人毛骨悚然。
去做慰安妇的女人 疯了在那里唱戏,角川的战友一枪给她打死,也是说,死了就不受罪了。最后高圆圆演的角色也是对角川说,shoot me,角川拯救她的唯一方式也是给她一枪打死。
活着比死了还要勇气,city of life and death,这已经把中国人的苦难和日本军队的残暴肆无忌惮表现的淋漓尽致,还要怎么去渲染啊。
强奸了中国妇女,给士兵一个耳光,就算是完事了。
嫌小孩子吵闹,抓起小孩子直接就从窗户里面扔出去,根本都不犹豫也不考虑,很自然,这个动作看的人毛骨悚然。
去做慰安妇的女人 疯了在那里唱戏,角川的战友一枪给她打死,也是说,死了就不受罪了。最后高圆圆演的角色也是对角川说,shoot me,角川拯救她的唯一方式也是给她一枪打死。
活着比死了还要勇气,city of life and death,这已经把中国人的苦难和日本军队的残暴肆无忌惮表现的淋漓尽致,还要怎么去渲染啊。
楼主,
请问30万里军人多还是平民多,影片里表现的是军人多还是平民多?为什么表现那么多军人被杀,而对平民被杀模糊呢?
请问整部片子,日军都在抓士兵,由于唐先生的告密,日军进入安全区抓人,那就是说,没有确 ...
dayu0001 发表于 2009-4-29 02:56
请问30万里军人多还是平民多,影片里表现的是军人多还是平民多?为什么表现那么多军人被杀,而对平民被杀模糊呢?
日本人当年就是要屠杀青壮年,说那些人是中国军人,只要觉得象军人就杀,你觉得他还仔细鉴别吗?拉贝走后去安全区抓人那个情景,都是穿老百姓服装的,你说那都是军人?而且杀战俘就合理了,战俘应该被杀,因为他们抵抗或者没抵抗都应该被杀?
请问整部片子,日军都在抓士兵,由于唐先生的告密,日军进入安全区抓人,那就是说,没有确定的证据,日军就不进安全区了吗?
唐先生为什么去告密,不就是日军跑到安全区里强奸吗,他担心自己的家人才去告密换个所谓“朋友”的身份嘛。
请问片子中,日军进入安全区三次,除唐先生和百女,居然还有一次是两个日军耍伎俩引诱安全区的人出来污辱,是否表现了日军对安全区的尊重?
你仔细看看片子,是引诱出来吗。明明是几个小孩在安全区外面玩,两个日本兵过去给孩子糖吃,跟着孩子们一起进了安全区,发面里面有很多妇女,就招呼外面埋伏的人冲进来,你管这个叫尊重?
请问当逃兵的活下来,而且笑得那么幸福,这代表什么?
经历这么多苦难,活下来不幸福吗?你想让他们怎么样,都是普通的士兵,抵抗的时候他们都在,经历了屠杀侥幸活下来,或者说是导演安排他们活下来,最后在小豆子的照片出现时,加上“小豆子还活着”的字样,不就是想说:我们这个民族经历了这么多苦难,我们挺过来了,民族还在延续,你们杀不绝!
请问日军枪杀了平民是这了帮助他们吗,否则姜老师和疯姨妹的死表达了什么?
先不说你这个强大逻辑,就姜老师和姨妹的死说说。
姜老师:角川第一次跟姜老师打交道是唐先生告密,日军搜查学校,在一个似乎是仓库的地方,姜老师很紧张,似乎有什么人藏在这里,角川看了一圈,发现了桌子上的手链,说想要,姜老师就给他了,角川的书生气让他多少对这个漂亮的老师有点好感。后来姜老师营救人被识破,角川明白接下来姜老师会遭遇什么,百合子和那个带脚链女人(我不想说她是妓女)的死已经让他很厌倦了,所以他帮了这个所谓的忙。
姨妹的死我没觉得有更多的东西,就是那个日本军官觉得她疯疯癫癫闹心,随手杀,象碾死了蚂蚁一样。难道因为她疯了就该死吗。
楼主,
请问30万里军人多还是平民多,影片里表现的是军人多还是平民多?为什么表现那么多军人被杀,而对平民被杀模糊呢?
请问整部片子,日军都在抓士兵,由于唐先生的告密,日军进入安全区抓人,那就是说,没有确 ...
dayu0001 发表于 2009-4-29 02:56
请问30万里军人多还是平民多,影片里表现的是军人多还是平民多?为什么表现那么多军人被杀,而对平民被杀模糊呢?
日本人当年就是要屠杀青壮年,说那些人是中国军人,只要觉得象军人就杀,你觉得他还仔细鉴别吗?拉贝走后去安全区抓人那个情景,都是穿老百姓服装的,你说那都是军人?而且杀战俘就合理了,战俘应该被杀,因为他们抵抗或者没抵抗都应该被杀?
请问整部片子,日军都在抓士兵,由于唐先生的告密,日军进入安全区抓人,那就是说,没有确定的证据,日军就不进安全区了吗?
唐先生为什么去告密,不就是日军跑到安全区里强奸吗,他担心自己的家人才去告密换个所谓“朋友”的身份嘛。
请问片子中,日军进入安全区三次,除唐先生和百女,居然还有一次是两个日军耍伎俩引诱安全区的人出来污辱,是否表现了日军对安全区的尊重?
你仔细看看片子,是引诱出来吗。明明是几个小孩在安全区外面玩,两个日本兵过去给孩子糖吃,跟着孩子们一起进了安全区,发面里面有很多妇女,就招呼外面埋伏的人冲进来,你管这个叫尊重?
请问当逃兵的活下来,而且笑得那么幸福,这代表什么?
经历这么多苦难,活下来不幸福吗?你想让他们怎么样,都是普通的士兵,抵抗的时候他们都在,经历了屠杀侥幸活下来,或者说是导演安排他们活下来,最后在小豆子的照片出现时,加上“小豆子还活着”的字样,不就是想说:我们这个民族经历了这么多苦难,我们挺过来了,民族还在延续,你们杀不绝!
请问日军枪杀了平民是这了帮助他们吗,否则姜老师和疯姨妹的死表达了什么?
先不说你这个强大逻辑,就姜老师和姨妹的死说说。
姜老师:角川第一次跟姜老师打交道是唐先生告密,日军搜查学校,在一个似乎是仓库的地方,姜老师很紧张,似乎有什么人藏在这里,角川看了一圈,发现了桌子上的手链,说想要,姜老师就给他了,角川的书生气让他多少对这个漂亮的老师有点好感。后来姜老师营救人被识破,角川明白接下来姜老师会遭遇什么,百合子和那个带脚链女人(我不想说她是妓女)的死已经让他很厌倦了,所以他帮了这个所谓的忙。
姨妹的死我没觉得有更多的东西,就是那个日本军官觉得她疯疯癫癫闹心,随手杀,象碾死了蚂蚁一样。难道因为她疯了就该死吗。
请大家回忆一下在城边被杀的两批人有什么区别
第一批,日寇让他们起立,然后走到行刑场,几
百人无声无息,步履蹒跚,直到倒下,没人说过一句话
导演没给一个正面,他们的形象很模糊。
第二批,就是陆建雄和小豆子他们,日寇让他们起立,
他们坚决不起来,即使日寇枪杀几个之后仍然不从
直到陆建雄起身之后,大家才起身,在临死前仍然大呼口号,
导演用足镜头,其实很明显导演想说的就是这些人是就义、是牺牲
他们决不是任人蹂躏的待宰羔羊般!!
请大家回忆一下在城边被杀的两批人有什么区别
第一批,日寇让他们起立,然后走到行刑场,几
百人无声无息,步履蹒跚,直到倒下,没人说过一句话
导演没给一个正面,他们的形象很模糊。
第二批,就是陆建雄和小豆子他们,日寇让他们起立,
他们坚决不起来,即使日寇枪杀几个之后仍然不从
直到陆建雄起身之后,大家才起身,在临死前仍然大呼口号,
导演用足镜头,其实很明显导演想说的就是这些人是就义、是牺牲
他们决不是任人蹂躏的待宰羔羊般!!
小菜看过后也在想,如果满足了一些人要求增加屠杀镜头。整个影片全是屠杀和强奸的镜头。那会是什么效果,能满足一些人什么需求呢??又会带来何种的评价??那些要求看全场屠杀和强奸镜头的人的心里又是出于何种目的??对于此片他们要求的又是以什么为标准??大片?文艺片?纪录片??
整个思绪都乱了。
整个思绪都乱了。
14# 淹死的鱼
反正无论是谁拍,只要是拍这个题材的电影就有人骂:
发国难财,揭伤疤,歪曲历史,角度不对,表现残忍程度不足
我看凤凰网,司马平邦这个“文人”,已经把此片定性为“美化侵略战争”
反正无论是谁拍,只要是拍这个题材的电影就有人骂:
发国难财,揭伤疤,歪曲历史,角度不对,表现残忍程度不足
我看凤凰网,司马平邦这个“文人”,已经把此片定性为“美化侵略战争”
淹死的鱼 发表于 2009-4-29 11:09
看访谈陆川似乎拍了很多这样的镜头,后来他自己剪掉一部分,广电要求剪掉一部分。
你不用想啥标准了,其实就是中国人拍就不好,不是提TG宣传就是美化侵略者,老外拍的就是闪耀人性光辉,就是客观,这就是标准,已经在某些大脑中形成反射弧了,一看中国导演拍的片子,第一反应就不好,然后就是想方设法挑毛病,老外的片子就是想方设法找优点。
看访谈陆川似乎拍了很多这样的镜头,后来他自己剪掉一部分,广电要求剪掉一部分。
你不用想啥标准了,其实就是中国人拍就不好,不是提TG宣传就是美化侵略者,老外拍的就是闪耀人性光辉,就是客观,这就是标准,已经在某些大脑中形成反射弧了,一看中国导演拍的片子,第一反应就不好,然后就是想方设法挑毛病,老外的片子就是想方设法找优点。
happywar 发表于 2009-4-29 11:15
借树高攀的人太多了呵呵。
对于此片小菜感觉还是不错的。可能小菜学识有限,小菜个人觉得从人性的角度去诠释感觉不错,很能引起一些共鸣和反思。
借树高攀的人太多了呵呵。
对于此片小菜感觉还是不错的。可能小菜学识有限,小菜个人觉得从人性的角度去诠释感觉不错,很能引起一些共鸣和反思。
很经典很喜欢的一句话---------我老婆又怀孕了。
先不探讨别的
我就说 如果还是屠杀的套路 恐怕通不过检查
也不可能风云突变 成了国庆献礼影片了
不能把事情总是向课本那样想的那么简单
我就说 如果还是屠杀的套路 恐怕通不过检查
也不可能风云突变 成了国庆献礼影片了
不能把事情总是向课本那样想的那么简单
也正好 让大家看看这些牛鬼蛇神都是什么来路
喷陆川的人太多了。。。 多得超出了我的想象 都是枪手吗。。。未必。。。
喷陆川的人太多了。。。 多得超出了我的想象 都是枪手吗。。。未必。。。
我还没看......主要是没有勇气
因为自从我读初一看了《太阳黑子—南京大屠杀》后心中极度震撼 从此对日本杂种咬牙切齿!
所以现在没勇气去看了
因为自从我读初一看了《太阳黑子—南京大屠杀》后心中极度震撼 从此对日本杂种咬牙切齿!
所以现在没勇气去看了
zhangtianyin 发表于 2009-4-29 15:08
值得一看,我本来也以为是个哭哭啼啼的悲情片,只是为了渲染中国人的苦难,看完了感觉显然没有那么简单,有所突破。
值得一看,我本来也以为是个哭哭啼啼的悲情片,只是为了渲染中国人的苦难,看完了感觉显然没有那么简单,有所突破。
我只希望国人明白,对脚盆国人的恨,不应该仅仅是因为当年南京
我也希望国人在愤怒之余,别忘了正确地去审视这个在我们旁边一水之隔的国家
了解它的过去,近代,当代
了解它千百年来与中华的丝丝缕缕
了解它的经济,科技,教育,文化,政治,社会,民族
国人了解最深的只是爱情动作片里的女演员,然后就是东京街头打扮古怪的年轻人,但这些,都是可以忽略的内容,评价脚盆,完全不需要将这些选进去.
脚盆国的芸芸众生,他们所做的所想的,才是关键的
我也希望国人在愤怒之余,别忘了正确地去审视这个在我们旁边一水之隔的国家
了解它的过去,近代,当代
了解它千百年来与中华的丝丝缕缕
了解它的经济,科技,教育,文化,政治,社会,民族
国人了解最深的只是爱情动作片里的女演员,然后就是东京街头打扮古怪的年轻人,但这些,都是可以忽略的内容,评价脚盆,完全不需要将这些选进去.
脚盆国的芸芸众生,他们所做的所想的,才是关键的
本来我是抱着将哭一场的心情去看的。
看完了以后,我只掉了眼泪。但是除了眼泪外是无比的抑郁。觉得屏幕中演员的肉体被消灭了,而我作为观众,我的精神被消灭了一次。
角川的死,其实和高圆圆的死都有一个相同点:生不如死。那还是求死吧。
看完了以后,我只掉了眼泪。但是除了眼泪外是无比的抑郁。觉得屏幕中演员的肉体被消灭了,而我作为观众,我的精神被消灭了一次。
角川的死,其实和高圆圆的死都有一个相同点:生不如死。那还是求死吧。
很复杂的心情,说实话本片但就细节上将有许多亮点,主题表达还不好品论
赤色角马 发表于 2009-4-29 18:49
不至于吧,我觉得是还没有完全理解影片意思
不至于吧,我觉得是还没有完全理解影片意思
有些东西我觉得看得多,想得多,再看看,就有新的认识了.
多看多想,就比较容易从更多角度去理解吧.
好的作品,多看几遍,多听听别人见解,会有不同的收获的.别太急着下结论就是尊重别人.
多看多想,就比较容易从更多角度去理解吧.
好的作品,多看几遍,多听听别人见解,会有不同的收获的.别太急着下结论就是尊重别人.
很早就读了不少类似的书籍,日本人的确是一个强劲的对手,这点老美的认识要比中国深刻的多,面对强势的对手唯有竭尽全力打倒对方,否则就是被打倒。
最好还是留心那些家伙,假话说上一千遍就会变成真话
正在看,有些看不下去了!有种想杀小日本的冲动!为什么现在还有挂“苏A”牌照的日系车!!!!!!!
happywar 发表于 2009-4-29 11:15
司马平邦这家伙脑子有问题!脑子有问题的家伙的话能信吗?
司马平邦这家伙脑子有问题!脑子有问题的家伙的话能信吗?
有一句谚语:别人打完架后才到场的人,喊得最凶
《《南京!南京!》掩盖了日军屠城真相》例举的许多例子“如果作者不说是掩饰日军屠杀的片断”正常人根本看不出“有任何掩饰日军屠杀的用心”在内!换句话说就是作者根本就只有论点而没有任何论据!欲加之罪何患无辞到不讲道理不讲逻辑的份上真是不以脑残不足以形容了!
摩加迪沙 发表于 2009-4-29 15:27
:handshake
:handshake
中国不会亡,中国万岁。我就觉得这个很震撼,当时就流泪了。看的时候很难面对那些镜头,男人的被屠杀与女人的被奸污。偌大的一个南京城,几十万的平民就任人摆布任人屠杀。
看的时候旁边有个八九岁小男孩,整个放映过程中嘴巴就没有停过,碰见了慰安妇镜头还问父母那是干什么,那个小女孩儿被扔出去的时候还说那个小女孩儿为什么要打人呢。当时我。。。他旁边的父母竟然熟视无睹呀,这样的狗屁崽子还不如当初射到树上去,小学生了连个抗日战争南京大屠杀都搞不知道的,不知道现在学校历史怎么教的。
想当年还在读小学的时候,光红岩展学校就组织去看了好几次,南京大屠杀也看了几次。那时候电视上对这些革命教育类的纪录片放的也还是很多的,挺重视的。哪儿像现在,广告多就不说什么了,那些节目就没几个可以看的:Q
三面红旗 发表于 2009-4-29 10:43
1,杀战俘合不合理,请你去看大屠杀纪念馆,那里写着是“30万平民”而不是“30万平民和战俘”。
2,两个日本兵是进安全区抢旗子,把姜老师和外国女人引出来的,请回忆清楚。
3,中国人杀不绝,这就好象宋朝时说“金兵有狼牙棒,我们有头顶盖”一样悲哀。这样的立意是在诅咒中国人一直被人“杀”吗?
4,情节都是导演安排的,姜老师可以有许多方式去死,姨妹有许多方式去疯,当安排两个中国人都死在日本人的“善意”下,还能说什么呢。你的说法与陆川表现的根本不搭。去回忆一下两个日本人杀人后的行为吧。
1,杀战俘合不合理,请你去看大屠杀纪念馆,那里写着是“30万平民”而不是“30万平民和战俘”。
2,两个日本兵是进安全区抢旗子,把姜老师和外国女人引出来的,请回忆清楚。
3,中国人杀不绝,这就好象宋朝时说“金兵有狼牙棒,我们有头顶盖”一样悲哀。这样的立意是在诅咒中国人一直被人“杀”吗?
4,情节都是导演安排的,姜老师可以有许多方式去死,姨妹有许多方式去疯,当安排两个中国人都死在日本人的“善意”下,还能说什么呢。你的说法与陆川表现的根本不搭。去回忆一下两个日本人杀人后的行为吧。
感觉影片为了能获通过,好去国外参加影展,加入了太多虚假不符实的内容!
老子就烦导演弄个破角川,南京大屠杀就是整个日本面对几代人的谋划终于成功时候歇斯底里的发泄,妈的还非得整个日本兵出来人性闪光下.