《南京!南京!》掩盖了日军屠城真相

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/05/01 07:05:29
  最近关于反映南京大屠杀的影片多了起来,从记录片《南京》、《南京浩劫》,一直到正在放映的《南京!南京!》,南京大屠杀事件成为人们再次广泛讨论的话题。艺术工作者通过电影讲述历史,进行爱国主义教育当然是好事,但是作为教育者首先要自己弄清历史,要为广大观众、尤其是年轻的观众树立一个正确的历史观。
  南京大屠杀是中国历史上的一个耻辱标志,是中华民族自尊心上一个伤疤。这个沉甸甸的历史题材对于任何一个创作者来说都是非常慎重的。尤其是作为大屠杀惨案制造者的日本国民,至今没有悔过之意,政府首脑频频冲破世界舆论参拜靖国神社,为战争罪犯招魂,意图东山再起,这就更值得我们警惕!
  《南京!南京!》忽略了日军屠城的大量史实,将日军在南京所犯下的滔天罪行进行简化、曲解,把日军屠城时的残暴简化为对战俘的屠杀和征召慰安妇,对于平民的屠杀草草几个镜头了事,然后就把大量的注意力转移到日军在安全区征召慰安妇的事件上,并且故意模糊强奸和征召慰安妇之间的界限。不仅要模糊强奸和征召慰安妇之间的界限,还煞费苦心的设计了一个日本慰安妇的角色,进一步模糊民族界限,为日军的各种残暴罪行进行巧妙的掩饰。该片的导演在接受采访时说,他拍摄本片的目的是强调日军在南京屠城时的重要事件,而对个案没有涉及,其实这是个彻头彻尾的谎言。南京大屠杀的特点,正是由许许多多个个案组成的,而且主要以手无寸铁的无辜百姓为主。日军的屠杀是方方面面的,而且正是这许许多多个个案才真正让我们体会到日军灭绝人性的一面。
  如果说南京大屠杀和奥斯维辛大屠杀有什么不同,奥斯维辛大屠杀是根据德国纳粹的种族仇视政策进行有计划、有系统的屠杀,并且屠杀主要是用一种方法,也就是通过毒气进行的;而南京大屠杀则是在日军高层放任下,不分清红皂白,随心所欲地肆意屠杀。奥斯维辛大屠杀是以集体屠杀为主,而南京大屠杀大部分是日军个别或成群结队地随便屠杀,而且在屠杀前大都先加以侮辱、虐待、殴打、摧残、玩弄或奸淫之后才杀害的,屠杀的方法包括砍头、劈脑、切腹、水溺、火烧、割生殖器、砍去四肢、剜目割鼻、刺穿阴户或肛门,真是五花八门,其残酷之极骇人听闻,是人类文明史上最野蛮最疯狂的一次灭绝人性的暴行。
  但是在《南京!南京!》里的日军却变得这样有人情味,这样的无奈和这样的容易自我反省,影片甚至虚构了一个叫做角川的日本军官,因为良心发现而自杀在南京城外。这是一个编造出来的谎言,大量的历史资料都证实南京大屠杀时没有一个日本兵为此而自杀,就算战后有自杀行为,也不能在影片中一相情愿的通过伪造来替罪犯忏悔。影片中特意安排的日本的慰安妇的一些情节,似乎又要要说明二战中遭受不幸的,不光是日本占领下亚洲人民,还有无辜的日本人民,这个老调谈了很多年了,从来都是中国人民在替日本人民反省战争,却从来不见日本人民自己反省,日本人民无辜还是不无辜,他们自己心里清楚,无须我们一次又一次的提醒。
  第二次世界大战给世界人们造成了巨大灾难,关于二战中以屠杀为重点题材的电影也有很多,《辛德勒名单》恐怕是这类题材的颠峰之作。影片的可贵之处是以真人真事为故事线索,仅仅用了不到三个小时的时间,将纳粹对尤太人灭绝屠杀的整个过程,真实客观并且淋漓尽致地表现出来。影片不仅讲述了大量的人物故事,而且罗列了几乎所有相关的重要历史事件,每一个人物的塑造都生动准确,对人物的故事线索和主题线索进行了巧妙安排,细节设计更是简洁完整,突出重点,和影片主题相辅相成。使观众强烈地感受到战争给无辜者所带来的伤害、屈辱和痛苦,远远大于死亡本身。
一部真实、生动而又深刻的电影,往往能超越国界,超越价值观,使观众用更加客观的视角来看待历史,反思历史,也难怪《辛德勒名单》被誉为一部史诗般的电影。同样我们也应该在南京大屠杀中反思自己,为什么中华民族总是与人为善,而遭受屠杀的却总是我们?
  第二次世界大战虽然已经过去了60多年,战争遗留下来的问题有的已经得到解决,而有的至今还未解决。在这个方面欧洲人解决得比亚洲人好。在欧洲,侵略者得到了应有的惩罚,也认识到了侵略战争给各国人民所造成的灾难,德国总理向遇难的尤太人墓地下跪祈求宽恕。但是在亚洲,作为二战另外一个策源地的日本,不仅无视自己的战争罪行,作为政府首脑的日本首相却亲自参拜战争罪犯,通过修改教科书美化侵略,其侵略本质顽固不化。
  知耻而后勇!一个不敢面对历史真相的民族,永远都不可能真正强大。最近关于反映南京大屠杀的影片多了起来,从记录片《南京》、《南京浩劫》,一直到正在放映的《南京!南京!》,南京大屠杀事件成为人们再次广泛讨论的话题。艺术工作者通过电影讲述历史,进行爱国主义教育当然是好事,但是作为教育者首先要自己弄清历史,要为广大观众、尤其是年轻的观众树立一个正确的历史观。
  南京大屠杀是中国历史上的一个耻辱标志,是中华民族自尊心上一个伤疤。这个沉甸甸的历史题材对于任何一个创作者来说都是非常慎重的。尤其是作为大屠杀惨案制造者的日本国民,至今没有悔过之意,政府首脑频频冲破世界舆论参拜靖国神社,为战争罪犯招魂,意图东山再起,这就更值得我们警惕!
  《南京!南京!》忽略了日军屠城的大量史实,将日军在南京所犯下的滔天罪行进行简化、曲解,把日军屠城时的残暴简化为对战俘的屠杀和征召慰安妇,对于平民的屠杀草草几个镜头了事,然后就把大量的注意力转移到日军在安全区征召慰安妇的事件上,并且故意模糊强奸和征召慰安妇之间的界限。不仅要模糊强奸和征召慰安妇之间的界限,还煞费苦心的设计了一个日本慰安妇的角色,进一步模糊民族界限,为日军的各种残暴罪行进行巧妙的掩饰。该片的导演在接受采访时说,他拍摄本片的目的是强调日军在南京屠城时的重要事件,而对个案没有涉及,其实这是个彻头彻尾的谎言。南京大屠杀的特点,正是由许许多多个个案组成的,而且主要以手无寸铁的无辜百姓为主。日军的屠杀是方方面面的,而且正是这许许多多个个案才真正让我们体会到日军灭绝人性的一面。
  如果说南京大屠杀和奥斯维辛大屠杀有什么不同,奥斯维辛大屠杀是根据德国纳粹的种族仇视政策进行有计划、有系统的屠杀,并且屠杀主要是用一种方法,也就是通过毒气进行的;而南京大屠杀则是在日军高层放任下,不分清红皂白,随心所欲地肆意屠杀。奥斯维辛大屠杀是以集体屠杀为主,而南京大屠杀大部分是日军个别或成群结队地随便屠杀,而且在屠杀前大都先加以侮辱、虐待、殴打、摧残、玩弄或奸淫之后才杀害的,屠杀的方法包括砍头、劈脑、切腹、水溺、火烧、割生殖器、砍去四肢、剜目割鼻、刺穿阴户或肛门,真是五花八门,其残酷之极骇人听闻,是人类文明史上最野蛮最疯狂的一次灭绝人性的暴行。
  但是在《南京!南京!》里的日军却变得这样有人情味,这样的无奈和这样的容易自我反省,影片甚至虚构了一个叫做角川的日本军官,因为良心发现而自杀在南京城外。这是一个编造出来的谎言,大量的历史资料都证实南京大屠杀时没有一个日本兵为此而自杀,就算战后有自杀行为,也不能在影片中一相情愿的通过伪造来替罪犯忏悔。影片中特意安排的日本的慰安妇的一些情节,似乎又要要说明二战中遭受不幸的,不光是日本占领下亚洲人民,还有无辜的日本人民,这个老调谈了很多年了,从来都是中国人民在替日本人民反省战争,却从来不见日本人民自己反省,日本人民无辜还是不无辜,他们自己心里清楚,无须我们一次又一次的提醒。
  第二次世界大战给世界人们造成了巨大灾难,关于二战中以屠杀为重点题材的电影也有很多,《辛德勒名单》恐怕是这类题材的颠峰之作。影片的可贵之处是以真人真事为故事线索,仅仅用了不到三个小时的时间,将纳粹对尤太人灭绝屠杀的整个过程,真实客观并且淋漓尽致地表现出来。影片不仅讲述了大量的人物故事,而且罗列了几乎所有相关的重要历史事件,每一个人物的塑造都生动准确,对人物的故事线索和主题线索进行了巧妙安排,细节设计更是简洁完整,突出重点,和影片主题相辅相成。使观众强烈地感受到战争给无辜者所带来的伤害、屈辱和痛苦,远远大于死亡本身。
一部真实、生动而又深刻的电影,往往能超越国界,超越价值观,使观众用更加客观的视角来看待历史,反思历史,也难怪《辛德勒名单》被誉为一部史诗般的电影。同样我们也应该在南京大屠杀中反思自己,为什么中华民族总是与人为善,而遭受屠杀的却总是我们?
  第二次世界大战虽然已经过去了60多年,战争遗留下来的问题有的已经得到解决,而有的至今还未解决。在这个方面欧洲人解决得比亚洲人好。在欧洲,侵略者得到了应有的惩罚,也认识到了侵略战争给各国人民所造成的灾难,德国总理向遇难的尤太人墓地下跪祈求宽恕。但是在亚洲,作为二战另外一个策源地的日本,不仅无视自己的战争罪行,作为政府首脑的日本首相却亲自参拜战争罪犯,通过修改教科书美化侵略,其侵略本质顽固不化。
  知耻而后勇!一个不敢面对历史真相的民族,永远都不可能真正强大。


嘻嘻,王中军和华谊兄弟发来贺电~ :P

嘻嘻,王中军和华谊兄弟发来贺电~ :P
谢谢,但不知是什么意思,我是菜鸟,第一次发贴


LZ,你看《辛德勒的名单》看到屠杀600W了?一个一个杀给你看的?奥斯维辛使用毒气室杀死大量犹太人的镜头有吗?你看过《辛德勒的名单》吗,那片子里唯一一次出现奥斯维辛是拉着妇女的列车走错了,被拉到那里,她们还被剪掉头发送进去所谓浴室,不过这次喷出的是水而不是毒气。还有《辛德勒的名单》讲得是拯救犹太人。犹太人聚居区杀人那场戏,也没有直接屠杀的镜头,只有大量的尸体,《南京》里面可是有战俘被成批的杀掉。
华谊就不能找点像样的枪手。

LZ,你看《辛德勒的名单》看到屠杀600W了?一个一个杀给你看的?奥斯维辛使用毒气室杀死大量犹太人的镜头有吗?你看过《辛德勒的名单》吗,那片子里唯一一次出现奥斯维辛是拉着妇女的列车走错了,被拉到那里,她们还被剪掉头发送进去所谓浴室,不过这次喷出的是水而不是毒气。还有《辛德勒的名单》讲得是拯救犹太人。犹太人聚居区杀人那场戏,也没有直接屠杀的镜头,只有大量的尸体,《南京》里面可是有战俘被成批的杀掉。
华谊就不能找点像样的枪手。
《南京!南京!》我是在4月27日的晚上看的。本人没有觉得任何不妥。甚至有一种精神上被解剖的痛楚。如果说这是华谊抹黑竞争对手的行径,那么我只能说:真是太卑劣了!
三面红旗 发表于 2009-4-28 18:23

这唯一的一个细节就是对奥斯维辛毒气杀人的一个概括,是通过一个细节处理达到艺术渲染的效果,另外我说了我是菜鸟,从来就不写东西,更不是什么枪手,因为南京电影对观众误导太大,所以才写此文.同时的确欣赏《辛德勒的名单》才做这样的对比.欢迎指正
600W只是个数字,任何表现形式都不可能一一再现,关键还在于线索把握和概括能力.
什么狗屁标题,花费4年时间呕心沥血的作品 然后被扣个掩盖日军屠城真相的帽子-。-!!!
陆川这样做有什么好处?!!
希望作者多注意一些《南京》电影的优点,每个电影都有让人不满意的地方,但帽子不是这么扣的。
那LZ想要怎么样?让导演把30W人一个个杀给你看?还要“砍头、劈脑、切腹、水溺、火烧、割生殖器、砍去四肢、剜目割鼻、刺穿阴户或肛门”全都用上?你这是拍电影呢还是日本人的随军记者在拍纪录片呢?
还没看 据说看了会很压抑
电影毕竟是电影,过于血腥的镜头或者过于残酷的表演在故事片中都不合适,但是可以通过一个典型的事件来进行概括,通过人物和故事情节来进行影射。比如在《辛德勒的名单》中,辛德勒在地下室取酒时遇到党卫队军官歌德的尤太女仆,就安慰那个女仆要坚强的活下去,那个女仆(好象叫海伦)对辛德勒讲述了自己的所见和所闻,谈到歌德在毫无理由的情况下杀死了一个妇女,而且说那个妇女并没有“长得胖一点或瘦一点,走得快一点或慢一点”,但是歌德却开枪把她打死了。这段台词把握得很好,很符合人物,也很真实,让人感觉到在歌德身边如同噩梦,没有什么安全可言。这就是艺术手法,不需要血腥,而在于渲染。通过具体人物的具体事件,来概括历史重点。
再比如,在《钢琴师》里有一个情节,是两个德国士兵押送一伙尤太人在火车道旁边等车路过时,随意地选择几个尤太人出来跳舞,而人物是女的高,男的矮,跳起来一颠一颠地很滑稽。这个简单得设计却从侧面影射出了战争对人性无情践踏,而且那个情节看起来越滑稽,观众的心里头就越悲哀。它使人联想到人的尊严在那时是多么渺小和软弱,这就是历史的真实如何通过艺术的真实来表现。这是创作水平问题。
只有真正的笨蛋才会真面拍强奸,更何况是民族屈辱问题,你看见什么电影是象他这么拍的?
8# yanzi_sy


也许主观上不是这么想的,但是客观上却是这么做的。要么是良心有问题,要么是能力有问题
白色木偶 发表于 2009-4-28 19:38

哈哈,同学,你这帽子扣得够大的。说别人良心或是能力有问题要有证据,你要能找出陆川拿了日本人的黑钱的证据我就同意你的观点,不然作为南京人我只能认为你是在扯淡。
我说的客观是只电影的内容
白色木偶 发表于 2009-4-28 19:27
陆川他拍了
看来这场电影之争,只能等〈拉贝日记〉在中国票房的惨淡收场来结束了,果然收了钱办起事来就是敬业许多啊,呵呵。

可惜连个电影也看不懂,里面真正的问题指不出来,只会乱指一气,显然钱花得还是太少了,没请出真正懂得踩〈南京南京〉的人来。
一句日军怎么可以变成这么有人情味就露功底了,整部〈南京南京〉就只有角川一个日军有人情味,其它的照样在他身边杀人、强奸,哪里看出来“日军”有人情味了?这年头,不花点真金白银请枪手,结果就会象〈拉贝日记〉一样,搬石头砸自己的脚。呵呵。
三面红旗 发表于 2009-4-28 18:23
我怀疑你看过辛德勒的名单没有
成堆的尸体用车拉走 堆成尸山焚烧 穿红衣服的小女孩

南京南京也有对大屠杀的表现啊 这有什么可说的 刚开始不久就是屠杀中国战俘
只是刘烨被杀的时候战俘们喊中国万岁我实在是看的想笑 让我想起勇敢的心里面梅尔吉布森被砍头的时候大喊:负累当!总有种夹杂私货的感觉
对于人性 我觉得陆川实在是……怎么说呢 对于战争的理解很肤浅 大概是美国大片看多了
战争不能使人性苏醒 战争只能扭曲和毁灭人性 角川自杀这样的事情如果真的发生过 那也不是说日本兵的人性苏醒啊什么的乱七八糟的 而是一个普通的日本士兵 他作为一个人被毁灭了 精神被摧垮了 于是自杀了
什么抵抗之城啊什么的
其实我觉得 陆川只要真实地还原战争的残酷 这个电影就会拍的很好 可惜他总要夹杂自己的理解在里面 但是他本人呢 理解能力真的非常有限

再比如,在《钢琴师》里有一个情节,是两个德国士兵押送一伙尤太人在火车道旁边等车路过时,随意地选择几个尤太人出来跳舞,而人物是女的高,男的矮,跳起来一颠一颠地很滑稽。这个简单得设计却从侧面影射出了战争对 ...
白色木偶 发表于 2009-4-28 19:23

确实 日本兵在那里搞祭祀、唱歌这样的活动 我觉得真是莫名其妙 陆川真的知道战争的时候士兵们靠什么娱乐吗?要是一个人 在战场上还能正常的唱歌啊什么的 我觉得那就只有阿甘那样的人才能做到了
陆川显然是以为 一个人 当他上了战场以后 还是像正常人那样的生活 只不过当他拿起枪的时候会杀人罢了
再比如,在《钢琴师》里有一个情节,是两个德国士兵押送一伙尤太人在火车道旁边等车路过时,随意地选择几个尤太人出来跳舞,而人物是女的高,男的矮,跳起来一颠一颠地很滑稽。这个简单得设计却从侧面影射出了战争对 ...
白色木偶 发表于 2009-4-28 19:23

确实 日本兵在那里搞祭祀、唱歌这样的活动 我觉得真是莫名其妙 陆川真的知道战争的时候士兵们靠什么娱乐吗?要是一个人 在战场上还能正常的唱歌啊什么的 我觉得那就只有阿甘那样的人才能做到了
陆川显然是以为 一个人 当他上了战场以后 还是像正常人那样的生活 只不过当他拿起枪的时候会杀人罢了
如果是为了看真实强奸,虐杀那样画面才去看南京的,建议直接去看A片,恐怖片. 德国猪在对犹太人的屠杀中, 所使用的手法比蝗军一样 就少了蝗军奸淫兽行了, 因为老希严令不能与劣等人发生关系的,  不过德国猪在杀犹太女的之前也是及尽羞辱能事了, 都是一丘之貉:Q
李药师 发表于 2009-5-1 16:10

当时小日本已经攻下南京了,不是在战场上,所以他们“庆祝”不算过份(对他们来说),对我们当然无法接受。而且这从另一个角度可能也说明了,他们这场仗打得并不艰难,太轻松了,所以居然还有心情唱歌跳舞,还有心情拿中国人的生命来玩弄、污辱。
没什么好看的 都是过去了 那段历史是不会忘记的