猛哥帖木儿和徐皇后亲戚问题?

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事情是这样的,朝鲜李朝太宗在永乐三年向皇帝朱棣提出,将“猛哥贴木儿、答失等并管下一百八十余户见居公贝佥镇迤南境城地面,把儿逊、着和等并管下五十余户见居公贝佥镇迤南庆源地面”,也归其所属“附籍当差”。这是李朝向女真人地盘扩张的一步。明廷没有批准。于是李朝阻止钦差王教化的对猛哥贴木儿的招抚。此举激了朱棣,他下诏叱责说:

  “东北面十一处人民二千余口,已皆准请,何惜猛哥贴木儿乎?猛哥贴木儿,皇后之亲也。遣人招来者,皇后之愿欲也。骨肉相见人之大伦也。朕夺汝土地,则请之可也,皇亲猛哥贴木儿,何关于汝乎?”

永乐只有一个皇后 徐氏 ,永乐五年(1407年)七月,皇后徐氏病死了。自此再未立过皇后。
此诏书永乐三年发出 当时是 大明只有一个活着得徐皇后。哪个敢僭越??
可见 猛哥帖木儿 在这篇诏书里只能是徐皇后亲戚,除非还有其他证据 当时永乐还有其他皇后。

吴晗得朱元璋传里面 徐皇后母亲是叛将谢再兴的二女儿,谢再兴的大女儿是谢玉娥,是朱文正的老婆,是第一任靖江王朱守谦的老娘事情是这样的,朝鲜李朝太宗在永乐三年向皇帝朱棣提出,将“猛哥贴木儿、答失等并管下一百八十余户见居公贝佥镇迤南境城地面,把儿逊、着和等并管下五十余户见居公贝佥镇迤南庆源地面”,也归其所属“附籍当差”。这是李朝向女真人地盘扩张的一步。明廷没有批准。于是李朝阻止钦差王教化的对猛哥贴木儿的招抚。此举激了朱棣,他下诏叱责说:

  “东北面十一处人民二千余口,已皆准请,何惜猛哥贴木儿乎?猛哥贴木儿,皇后之亲也。遣人招来者,皇后之愿欲也。骨肉相见人之大伦也。朕夺汝土地,则请之可也,皇亲猛哥贴木儿,何关于汝乎?”

永乐只有一个皇后 徐氏 ,永乐五年(1407年)七月,皇后徐氏病死了。自此再未立过皇后。
此诏书永乐三年发出 当时是 大明只有一个活着得徐皇后。哪个敢僭越??
可见 猛哥帖木儿 在这篇诏书里只能是徐皇后亲戚,除非还有其他证据 当时永乐还有其他皇后。

吴晗得朱元璋传里面 徐皇后母亲是叛将谢再兴的二女儿,谢再兴的大女儿是谢玉娥,是朱文正的老婆,是第一任靖江王朱守谦的老娘
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这个嘛,许皇后的爹做过大元的子民,爹的爹更是大元子民,哪还能不兴人家有俩少数民族亲戚?很正常的嘛。
不错的帖子,回帖是一种美德!


















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的确颇为费解。

初时还以为明太祖是不是有蒙古后妃,但是成祖说的皇后,只能是他自己的,至于太祖的,就要称呼皇太后了。
童猛哥贴木尔的确是与成祖有亲戚关系,不过我看的八旗源流一书里说的是与成祖的妃子是亲戚关系。

这里的皇后之亲是不是单纯按后宫里论的,而并非真的说是徐皇后的亲戚?
这有啥奇怪的?三国那些人多多少少互相之间还不是有亲戚关系,不一样打来打去的?
布衣鲜卑 发表于 2009-2-27 12:47

明太祖皇后洪武十五年就去世了,此后未再立,所以就一位孝慈高皇后,即马皇后。

永乐朝是没有皇太后的。马皇后去世后,提到她只能是称为皇后,不会叫她皇太后。
中国历史上还有哪些伟人是少数民族呢?


首先强调一下,我尊重每一个中国公民应有的权利,和每个人以自己血统/文化/家族为自豪的权利,但是, 请不要为了填满自己虚妄的自豪感,乱认祖宗乱抢一气,或抢别人的祖宗或文化,就象韩国人那样。
   某些些少民JY和某些“学者”,有些还是拿着纳税人的钱,考证出的"成果",欢迎同胞们继续补充:
  
  1) 黄帝是亚利安白种人或阿尔泰语系人,汉民族柔弱,肯定不会有那么强悍的先祖。
  
  2) 夏朝是羌族建立的,大禹是羌族人。
  
  3) 商朝是朝鲜族建立的;(可甲骨文为什么记载的却是汉语?)
  
  4) 周朝是羌族建立的;(了不起的民族,3000年前建立了大周朝,奠定汉族后世的文化传承,可3000年后的羌族却还没有文字,真是舍己为人啊!拜托,这时羌汉的先民应该分家了吧?)
  
  5) 孔子是朝鲜族人
  
  6) 秦始皇是讲蒙古话的女真人(此帖曾在联合早报网上亲眼见过! 巨雷!)
  
  7) 楚国是苗族建立的,所以楚国的一切都属于苗族;(my god,原来<<离骚>>,<<天问>>是用苗语苗文写的)
  
  8) 秦国是羌族的,理由是靠近羌地,肯定受到羌人影响;(我们现在的汉字,就是直接继承自秦国的小篆,那么,怎么理解,难道这是羌人发明的文字?)
  
  9) 汉朝是由苗族建立的,因为刘邦原先属于楚国人,前面讲过,楚国的一切都是苗族的;(我们汉族就是在汉朝才自称或是被外族称为汉人,谢谢苗族!)
  
  10) 号召屠胡,有强烈汉族意识的冉闵,这个血统汉子,现在被一些少民在网络上"考证"成土家族;(冉闵知道这事,会不会首先把自己给“屠”了?)
阅知
清狗老祖野猪皮 发表于 2009-5-16 10:17
哈哈,有意思,你这话不是在抽某些民族虚无主义者的脸嘛