超级军网“巴新发现抗战将士遗骸”问题的追踪报道：
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/01 14:57:21
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早就应该这样了，抗战打日本牺牲的，不论国共，都是民族英雄，回望印缅军老战士的在49年后的坎坷遭遇，应该说目前的中国已经走出了那个偏狭的时代，逐步迈向文明社会。
原帖由 虹桥飞渡 于 2009-1-24 17:57 发表
早就应该这样了，抗战打日本牺牲的，不论国共，都是民族英雄，回望印缅军老战士的在49年后的坎坷遭遇，应该说目前的中国已经走出了那个偏狭的时代，逐步迈向文明社会。
你们这些国粉真的很无语,现在高兴了吧
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原帖由 月冷 于 2009-1-24 21:19 发表
在南太平洋岛国巴布亚新几内亚前首府拉布尔附近的一处荒坡上，静静地安葬着死守上海四行仓库的“八百壮士”、中国缅甸远征军和新四军等抗战英雄的遗骨。http://news.ifeng.com/mil/history/200901/0109_1567_96083 ...
应该是抗战军队被俘官兵的忠骨...无论他们持何种信仰，都是在同一面战旗下精忠报国的民族英雄，永远值得我们铭记！敬礼！[:a15:]
maya玛雅
2009年02月13日 11:35重庆华龙网
去年年底，网友在搜狐社区发帖:在巴布亚新几内亚（以下简称“巴新”）前首府拉布尔一片荒坡上，数百名没有留下墓碑的抗战将士长眠于此。随后，数百万网友发起“迎接抗战将士遗骨回国”行动。目前，外交部高度关注到这一波澜壮阔的网络行动，积极安排驻外使馆核实情况。9日，中国驻“巴新”大使馆有关人士透露，当地华人社团已出钱雇人守护遗骨墓地区域，免再受破坏，大使馆方面正通过走访查证遗骸名单。
杨养正老人呼吁英雄后裔多提供信息，以为壮士正名。
外交部高度关注网络行动
据北京《京华时报》日前报道，外交部高度关注海外发现抗战将士遗骸一事，已紧急安排驻“巴新”和澳大利亚中国大使馆对墓地位置进行实地察看，要求对被安葬的抗战将士的名单、籍贯、人数等情况进一步核实。
日前，中国驻“巴新”大使馆负责此事的赵辉领事接受本报记者采访时说，通过走访老华侨和当地老人，大使馆了解证实，在能见的坟茔（能从网上流传的图片看出）附近一片荒地上，曾有一个安葬抗战将士的公墓群，有老华侨回忆当时还立有墓碑。后来因火山爆发等原因，墓地群被火山灰完全掩盖，墓碑也不见了。
目前，大使馆已初步确定了一个墓群区域，并对坟墓周边的杂草进行了清理。因“巴新”国土地属于私人所有，当地华人社团出钱，雇请该区域的地主守护遗骨墓区，以免再遭破环。
14壮士客死异乡
根据海外华人、网友上传权威史料及媒体调查，二战期间，拉布尔成为日本海空军基地，在战俘营中死去的中国军人达653人，他们的遗骨至今流落海外。另据史料记载，1946年，“八百壮士”中的34名壮士回到上海，14人没有等到胜利客死异乡，另有两人因病留在当地治疗暂缓回国。
赵辉领事说，“巴新”在1975年独立，此前由澳大利亚托管。该国关于这一块历史档案资料记录极少，他们只能通过走访老华侨及当地老人了解查实安葬将士的名单等情况，但很多了解或熟悉情况的老华侨都移民到了澳大利亚。另外，目前大使馆已掌握了一些残缺的线索，但因“巴新”的文字和姓名拼写与汉语存在很大差异，查证进度缓慢。同时，他们已与驻澳大使馆取得联系，希望取得更大的实质性突破。
两战士身份被确认
此前，在网络上流传的一张海外抗战将士三座坟茔的照片，有两名死者身份确认。分别是陆军六七师两百团的上尉吴坤、陆军新三十师上士孔宪章，两人死亡时间都是1945年。他们的死因有两种猜测。一是当苦役被折磨而死；二是盟军收复该岛国后，当时国民党军队派遣到该岛国的医官，不知为何原因死亡，葬于抗战壮士公墓旁。《重庆商报》 观点碰撞
是否迁葬仁智各见
正:“迁葬遗骨回国”就成为网络里一边倒的强势声音。大家认为应该让英雄“荣归故里、风光安葬”，这是对他们奋力抗战的功绩最起码的尊重。
反:但也有少数网友表示，英雄已入土为安，何必再去打扰，没有必要一定迁葬归国。如果可能，在“巴新”重新建造墓碑，留下英雄的足迹。
南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山接受本报采访时说，对于这一历史问题，不能光从情感出发，应理性对待。
关键看迎接回国的条件是否成熟，毕竟迁葬遗骨做起来很难。遗骨流落海外无人管肯定不合适，应本着对先辈们的尊重，寻找合理的方式妥善处理。中国《抗日研究》杂志主编荣维木接受本报采访时说，按中国的传统，遗骨归了故土后人才能心安。如果英雄后人们同意的话，应该迁葬回国，纪念这些为民族利益牺牲的英雄，善待他们。
本报行动
7媒体联手收集残缺历史片断
本报目前联合北京《京华时报》、上海《东方早报》、广州《信息时报》、湖北《武汉晨报》、搜狐网搜狐社区、重庆大渝网，组成媒体联盟，向全球发起寻找这批埋骨异乡的后裔行动。同时，也欢迎其他省市更多的媒体加入，参与这一行动，推动驻外使馆查证工作。
如果你是这批抗战英雄的后人，或曾是同在“巴新”当苦役幸存回国的战友及后裔，请与本报及媒体同盟内的媒体联系，提供一些线索。本报热线电话是023-966965。也可登录重庆大渝网、搜狐网搜狐社区发帖提供信息。
英雄后裔将前往实地
昨日，发起“迎接抗战将士遗骨回国”行动的搜狐网搜狐社区总监梁春元告诉本报记者，近日，他们已得到北京一家公益机构的赞助经费，节后将安排几名先遣队员前往实地察看了解。同时，如是这批英雄的后裔（需能提供确切的证明），也可随同一起前往，有赞助机构提供旅途费用。目前，因当地火山喷发，机场暂时关闭，考虑到安全因素，具体行程表会近期公布。
杨养正急盼修复历史
英雄遗骨流落海外，身份名单确认因历史冲刷成谜。为帮助驻外使馆获取更多价值信息印证残缺史料，记者昨日再次找到“八百壮士”幸存者之一，现居南岸弹子石祥和小区的杨养正老人，他当年是“八百壮士”中的一名排长。记者告诉他，“巴新”大使馆正着手开始核实亡者身份，但由于资料缺失，进展工作缓慢。他闻讯后非常激动，但由于年事已高，杨老几经努力也回忆不起部分战友的名字和部分经历。他表示，“英雄后人多提供信息，早日让壮士遗骨落叶归根！”
本组稿件由记者聂飞采写 《重庆商报》
去年年底，网友在搜狐社区发帖:在巴布亚新几内亚（以下简称“巴新”）前首府拉布尔一片荒坡上，数百名没有留下墓碑的抗战将士长眠于此。随后，数百万网友发起“迎接抗战将士遗骨回国”行动。目前，外交部高度关注到这一波澜壮阔的网络行动，积极安排驻外使馆核实情况。9日，中国驻“巴新”大使馆有关人士透露，当地华人社团已出钱雇人守护遗骨墓地区域，免再受破坏，大使馆方面正通过走访查证遗骸名单。
杨养正老人呼吁英雄后裔多提供信息，以为壮士正名。
外交部高度关注网络行动
据北京《京华时报》日前报道，外交部高度关注海外发现抗战将士遗骸一事，已紧急安排驻“巴新”和澳大利亚中国大使馆对墓地位置进行实地察看，要求对被安葬的抗战将士的名单、籍贯、人数等情况进一步核实。
日前，中国驻“巴新”大使馆负责此事的赵辉领事接受本报记者采访时说，通过走访老华侨和当地老人，大使馆了解证实，在能见的坟茔（能从网上流传的图片看出）附近一片荒地上，曾有一个安葬抗战将士的公墓群，有老华侨回忆当时还立有墓碑。后来因火山爆发等原因，墓地群被火山灰完全掩盖，墓碑也不见了。
目前，大使馆已初步确定了一个墓群区域，并对坟墓周边的杂草进行了清理。因“巴新”国土地属于私人所有，当地华人社团出钱，雇请该区域的地主守护遗骨墓区，以免再遭破环。
14壮士客死异乡
根据海外华人、网友上传权威史料及媒体调查，二战期间，拉布尔成为日本海空军基地，在战俘营中死去的中国军人达653人，他们的遗骨至今流落海外。另据史料记载，1946年，“八百壮士”中的34名壮士回到上海，14人没有等到胜利客死异乡，另有两人因病留在当地治疗暂缓回国。
赵辉领事说，“巴新”在1975年独立，此前由澳大利亚托管。该国关于这一块历史档案资料记录极少，他们只能通过走访老华侨及当地老人了解查实安葬将士的名单等情况，但很多了解或熟悉情况的老华侨都移民到了澳大利亚。另外，目前大使馆已掌握了一些残缺的线索，但因“巴新”的文字和姓名拼写与汉语存在很大差异，查证进度缓慢。同时，他们已与驻澳大使馆取得联系，希望取得更大的实质性突破。
两战士身份被确认
此前，在网络上流传的一张海外抗战将士三座坟茔的照片，有两名死者身份确认。分别是陆军六七师两百团的上尉吴坤、陆军新三十师上士孔宪章，两人死亡时间都是1945年。他们的死因有两种猜测。一是当苦役被折磨而死；二是盟军收复该岛国后，当时国民党军队派遣到该岛国的医官，不知为何原因死亡，葬于抗战壮士公墓旁。《重庆商报》 观点碰撞
是否迁葬仁智各见
正:“迁葬遗骨回国”就成为网络里一边倒的强势声音。大家认为应该让英雄“荣归故里、风光安葬”，这是对他们奋力抗战的功绩最起码的尊重。
反:但也有少数网友表示，英雄已入土为安，何必再去打扰，没有必要一定迁葬归国。如果可能，在“巴新”重新建造墓碑，留下英雄的足迹。
南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山接受本报采访时说，对于这一历史问题，不能光从情感出发，应理性对待。
关键看迎接回国的条件是否成熟，毕竟迁葬遗骨做起来很难。遗骨流落海外无人管肯定不合适，应本着对先辈们的尊重，寻找合理的方式妥善处理。中国《抗日研究》杂志主编荣维木接受本报采访时说，按中国的传统，遗骨归了故土后人才能心安。如果英雄后人们同意的话，应该迁葬回国，纪念这些为民族利益牺牲的英雄，善待他们。
本报行动
7媒体联手收集残缺历史片断
本报目前联合北京《京华时报》、上海《东方早报》、广州《信息时报》、湖北《武汉晨报》、搜狐网搜狐社区、重庆大渝网，组成媒体联盟，向全球发起寻找这批埋骨异乡的后裔行动。同时，也欢迎其他省市更多的媒体加入，参与这一行动，推动驻外使馆查证工作。
如果你是这批抗战英雄的后人，或曾是同在“巴新”当苦役幸存回国的战友及后裔，请与本报及媒体同盟内的媒体联系，提供一些线索。本报热线电话是023-966965。也可登录重庆大渝网、搜狐网搜狐社区发帖提供信息。
英雄后裔将前往实地
昨日，发起“迎接抗战将士遗骨回国”行动的搜狐网搜狐社区总监梁春元告诉本报记者，近日，他们已得到北京一家公益机构的赞助经费，节后将安排几名先遣队员前往实地察看了解。同时，如是这批英雄的后裔（需能提供确切的证明），也可随同一起前往，有赞助机构提供旅途费用。目前，因当地火山喷发，机场暂时关闭，考虑到安全因素，具体行程表会近期公布。
杨养正急盼修复历史
英雄遗骨流落海外，身份名单确认因历史冲刷成谜。为帮助驻外使馆获取更多价值信息印证残缺史料，记者昨日再次找到“八百壮士”幸存者之一，现居南岸弹子石祥和小区的杨养正老人，他当年是“八百壮士”中的一名排长。记者告诉他，“巴新”大使馆正着手开始核实亡者身份，但由于资料缺失，进展工作缓慢。他闻讯后非常激动，但由于年事已高，杨老几经努力也回忆不起部分战友的名字和部分经历。他表示，“英雄后人多提供信息，早日让壮士遗骨落叶归根！”
本组稿件由记者聂飞采写 《重庆商报》
都是当年抗战勇士，当然会被妥善安置。外交部核实只是一个时间问题。
原来如此，那就把烈士遗骨迁回来吧。
可能就地安置是最好的办法。
向英雄致敬、、、、、、、、、、[:a15:]
原帖由 许四多 于 2009-1-27 00:23 发表
应该是抗战军队被俘官兵的忠骨...无论他们持何种信仰，都是在同一面战旗下精忠报国的民族英雄，永远值得我们铭记！敬礼！[:a15:]
同意。无论他们持何种政治信仰，都是为中华民族的独立自由而捐躯的民族英雄！
原帖由 新侨联委员 于 2009-2-13 18:08 发表
可能就地安置是最好的办法。
巴布亚人未必尊重抗日英雄。
这国家也比较乱。
我觉得该是接他们回国的时候了。
军人的太阳命定要在战火中升起，而军人却不能为自己的光芒去制造战争。
军人向和平女神献殷勤最多，和平女神对军人却最绝情。
军人向和平女神献殷勤最多，和平女神对军人却最绝情。
2009年03月12日 11:29台海网
台海网3月8日讯 中国二战期间的阵亡将士遗骸，都还在巴布亚新几内亚，不仅墓园破烂，也无人祭拜，经过几个月的计划，台湾于7日举行“巴布亚纽新几内亚国民党军人阵亡将士总牌位”安灵典礼，将总计636名可辨识姓名的国民党军人将士英灵入祀忠烈祠。
据台湾媒体报道，中国8年抗战期间，死守四行仓库的八百壮士，有部分遭到日军俘虏，送到南太平洋做奴工，客死异乡。台军事部门为此远渡重洋到巴布亚新几内亚，寻找这些无人闻问的国民党军人墓冢。墓冢现勘小组在下午抵返台湾，迎回忠魂碑。在圆山忠烈祠举行安灵仪式。
天气短暂放晴，下午2点03分，远从巴纽移灵返台的将士总牌位车队抵达忠烈祠。仪队奏乐，气氛肃穆隆重，宪兵小心擦拭忠魂牌位，以军礼迎接。安灵典礼顺利完成，只是要迎回二次大战期间魂断巴布亚新几内亚的国民党军人将士英灵，过程可是困难重重。
据悉，当地因为火山灰的掩盖，所以道路都中断，还需要请人用挖土机，将路挖开。巴纽搜寻小组在墓碑前，念祭文并烧金纸，把这些阵亡将士的英灵请上牌位，同时也将墓碑与墓地重新整理。
项目小组召集人任全森上校:“有些墓园我们去的时候，是根本进不去，需要找人帮我们，用挖土机把路开出来，才能进去，那当地的华侨，跟我们代表处的很帮忙我们。” 历史研究显示，当年坚守四行仓库的八百壮士遭到英军软禁，太平洋战争爆发后，这些孤军其中部分被日军解送到巴纽做奴工。
许多人客死异乡，荒烟漫草60年无人闻问，消息曝光之后，台军事部门前往探群，10天行程中，顺利查证包括吴坤上尉、孔宪章上士等三处墓冢区将士，迎回英灵，让这些长期流落海外的忠魂能够得到告慰。
南纬五度，巴布亚纽几内亚偏僻的山坡上，有一千多名埋骨异域的国军将士，被海峡两岸的政府给遗忘。不但连祭拜的人都没有，甚至在火山灰掩埋与当地人破坏下，面临死无安宁栖所的凄凉境况。
二次大战，一千多位被日军送到巴纽做工客死异乡的国军，墓园已被夷平，仅在拉布尔附近找到三座孤坟。
发现这批荒冢的当地华侨向记者透露，在巴布亚前首府拉布尔（Rabaul）附近的这批国军将士坟墓，是一位前澳洲飞行员告知。由于二战时期盟 国与日本在当地曾有激烈交锋，许多战机一去不回，因此至今美国与澳洲仍派员在当地寻找残骸，试图寻找失踪官兵的下落。澳洲这位飞行员在任务中，意外发现密 林中有几座刻着中文与青天白日图案的墓碑。
这名华侨后来付钱请土人带路，果然在山坡荒烟蔓草间找到三座国军墓碑，其中两个可辨识碑文，分别是陆军六十七师两百团的上尉吴坤、陆军新卅师 上士孔宪章，另一具破坏严重难以辨识，死亡时间都是一九四五年。很明显他们都是抗战期间被日军送到当地当奴工，来不及等到胜利返乡就客死异域。
对于国军俘虏原系到南太平洋当奴工一事，海峡两岸的相关研究都很少。少数记载包括当年坚守四行仓库的八百壮士，退入上海租界后被英军软禁，后来太平洋战争爆发，日军攻入租界，孤军变成俘虏，其中部分被解送到拉布尔，成为巴纽战俘。
澳洲昆士兰华人联合会前秘书长粟明鲜博士在档案中找到相关记载：根据解放拉布尔集中营的澳军报告，先后约有一千六百多位中国军人被送来当奴工，在运输途中死亡者不计在内。在俘虏营当中死亡者六百五十三人，剩下约一千人，到一九四六年被美国海军送回中国。
当年担任战俘营译员的华侨张荣煦回忆：幸存官兵回国前，曾与当地侨界合作修建一座公墓，安葬二五九位官兵遗骸。但十几年后墓园失修荒废，遭当 地政府夷平。当时侨界曾向中华民国政府求援，但是台北方面没有下文。随着巴纽独立，华人大量迁居澳洲，后来拉布尔市区毁于火山爆发，留在当地的侨胞更少， 早已没有人记得埋骨于此的国军将士。这次居然还能发现未被破坏的坟墓，令人相当讶异与兴奋。
毕业于广州中山大学历史系、任职于澳洲格里菲斯大学的粟明鲜感叹，尽管这些官兵都是不见经传的小人物，但都曾为了保卫国家而受尽苦头，最后牺 牲了生命，可能亲人至今都还不知道他们遭遇。对比当年的盟军对阵亡官兵的极尽尊崇，国军牺牲的将士却被轻易遗忘，实在令后人感到汗颜。
拉布尔美日激战火山毁城
拉布尔（Rabaul）位于巴纽东北方新不列颠岛上，廿世纪初由德国人建城。一次大战之后，澳洲取得德属新几内亚，由于拉布尔是深水港，因此将殖民地首府设于此地。不过一九三七年附近火山爆发，导致五百多人死亡，首府因而移到新几内亚岛的莱城（Lae）。
太平洋战争爆发不久，日军攻占拉布尔，建设为海空军基地，作南进跳板。日军与盟军在新几内亚中部雨林与欧文史坦利山脉间激战，跨越海拔四千公尺山脉轰炸对方，伤亡惨重。一直到今天，美澳两国军方都持续在新几内亚寻找失踪的军人遗骸。
一九四三年四月十八日，日本海军山本五十六大将从拉布尔起飞视察前线，事前被美军侦知情报，派战机拦截后攻击殒命。此后盟军取得上风，但麦克 阿瑟元帅决定只以海空武力封锁拉布尔，不发动强攻，直到日本无条件投降为止。总计日本在拉布尔驻军超过十万，并有约两千名从各地（包括台湾）招来的慰安 妇，此外还有大批盟军战俘担任修筑奴工。除中国战俘外，各国在当地都有军人公墓。
一九九四年火山再度爆发，大半市区被火山灰掩埋，拉布尔人口减到不足四千。华侨从清末开始移民巴纽，大多来自广东的台山、新会等县，因此他们以粤语称拉布尔为「亚包」。在大战期间，华侨总数约有一千多人。经过迁居与火山毁城，现在拉布尔的华人已经极少。 (本文来源：网易社区 )
台海网3月8日讯 中国二战期间的阵亡将士遗骸，都还在巴布亚新几内亚，不仅墓园破烂，也无人祭拜，经过几个月的计划，台湾于7日举行“巴布亚纽新几内亚国民党军人阵亡将士总牌位”安灵典礼，将总计636名可辨识姓名的国民党军人将士英灵入祀忠烈祠。
据台湾媒体报道，中国8年抗战期间，死守四行仓库的八百壮士，有部分遭到日军俘虏，送到南太平洋做奴工，客死异乡。台军事部门为此远渡重洋到巴布亚新几内亚，寻找这些无人闻问的国民党军人墓冢。墓冢现勘小组在下午抵返台湾，迎回忠魂碑。在圆山忠烈祠举行安灵仪式。
天气短暂放晴，下午2点03分，远从巴纽移灵返台的将士总牌位车队抵达忠烈祠。仪队奏乐，气氛肃穆隆重，宪兵小心擦拭忠魂牌位，以军礼迎接。安灵典礼顺利完成，只是要迎回二次大战期间魂断巴布亚新几内亚的国民党军人将士英灵，过程可是困难重重。
据悉，当地因为火山灰的掩盖，所以道路都中断，还需要请人用挖土机，将路挖开。巴纽搜寻小组在墓碑前，念祭文并烧金纸，把这些阵亡将士的英灵请上牌位，同时也将墓碑与墓地重新整理。
项目小组召集人任全森上校:“有些墓园我们去的时候，是根本进不去，需要找人帮我们，用挖土机把路开出来，才能进去，那当地的华侨，跟我们代表处的很帮忙我们。” 历史研究显示，当年坚守四行仓库的八百壮士遭到英军软禁，太平洋战争爆发后，这些孤军其中部分被日军解送到巴纽做奴工。
许多人客死异乡，荒烟漫草60年无人闻问，消息曝光之后，台军事部门前往探群，10天行程中，顺利查证包括吴坤上尉、孔宪章上士等三处墓冢区将士，迎回英灵，让这些长期流落海外的忠魂能够得到告慰。
南纬五度，巴布亚纽几内亚偏僻的山坡上，有一千多名埋骨异域的国军将士，被海峡两岸的政府给遗忘。不但连祭拜的人都没有，甚至在火山灰掩埋与当地人破坏下，面临死无安宁栖所的凄凉境况。
二次大战，一千多位被日军送到巴纽做工客死异乡的国军，墓园已被夷平，仅在拉布尔附近找到三座孤坟。
发现这批荒冢的当地华侨向记者透露，在巴布亚前首府拉布尔（Rabaul）附近的这批国军将士坟墓，是一位前澳洲飞行员告知。由于二战时期盟 国与日本在当地曾有激烈交锋，许多战机一去不回，因此至今美国与澳洲仍派员在当地寻找残骸，试图寻找失踪官兵的下落。澳洲这位飞行员在任务中，意外发现密 林中有几座刻着中文与青天白日图案的墓碑。
这名华侨后来付钱请土人带路，果然在山坡荒烟蔓草间找到三座国军墓碑，其中两个可辨识碑文，分别是陆军六十七师两百团的上尉吴坤、陆军新卅师 上士孔宪章，另一具破坏严重难以辨识，死亡时间都是一九四五年。很明显他们都是抗战期间被日军送到当地当奴工，来不及等到胜利返乡就客死异域。
对于国军俘虏原系到南太平洋当奴工一事，海峡两岸的相关研究都很少。少数记载包括当年坚守四行仓库的八百壮士，退入上海租界后被英军软禁，后来太平洋战争爆发，日军攻入租界，孤军变成俘虏，其中部分被解送到拉布尔，成为巴纽战俘。
澳洲昆士兰华人联合会前秘书长粟明鲜博士在档案中找到相关记载：根据解放拉布尔集中营的澳军报告，先后约有一千六百多位中国军人被送来当奴工，在运输途中死亡者不计在内。在俘虏营当中死亡者六百五十三人，剩下约一千人，到一九四六年被美国海军送回中国。
当年担任战俘营译员的华侨张荣煦回忆：幸存官兵回国前，曾与当地侨界合作修建一座公墓，安葬二五九位官兵遗骸。但十几年后墓园失修荒废，遭当 地政府夷平。当时侨界曾向中华民国政府求援，但是台北方面没有下文。随着巴纽独立，华人大量迁居澳洲，后来拉布尔市区毁于火山爆发，留在当地的侨胞更少， 早已没有人记得埋骨于此的国军将士。这次居然还能发现未被破坏的坟墓，令人相当讶异与兴奋。
毕业于广州中山大学历史系、任职于澳洲格里菲斯大学的粟明鲜感叹，尽管这些官兵都是不见经传的小人物，但都曾为了保卫国家而受尽苦头，最后牺 牲了生命，可能亲人至今都还不知道他们遭遇。对比当年的盟军对阵亡官兵的极尽尊崇，国军牺牲的将士却被轻易遗忘，实在令后人感到汗颜。
拉布尔美日激战火山毁城
拉布尔（Rabaul）位于巴纽东北方新不列颠岛上，廿世纪初由德国人建城。一次大战之后，澳洲取得德属新几内亚，由于拉布尔是深水港，因此将殖民地首府设于此地。不过一九三七年附近火山爆发，导致五百多人死亡，首府因而移到新几内亚岛的莱城（Lae）。
太平洋战争爆发不久，日军攻占拉布尔，建设为海空军基地，作南进跳板。日军与盟军在新几内亚中部雨林与欧文史坦利山脉间激战，跨越海拔四千公尺山脉轰炸对方，伤亡惨重。一直到今天，美澳两国军方都持续在新几内亚寻找失踪的军人遗骸。
一九四三年四月十八日，日本海军山本五十六大将从拉布尔起飞视察前线，事前被美军侦知情报，派战机拦截后攻击殒命。此后盟军取得上风，但麦克 阿瑟元帅决定只以海空武力封锁拉布尔，不发动强攻，直到日本无条件投降为止。总计日本在拉布尔驻军超过十万，并有约两千名从各地（包括台湾）招来的慰安 妇，此外还有大批盟军战俘担任修筑奴工。除中国战俘外，各国在当地都有军人公墓。
一九九四年火山再度爆发，大半市区被火山灰掩埋，拉布尔人口减到不足四千。华侨从清末开始移民巴纽，大多来自广东的台山、新会等县，因此他们以粤语称拉布尔为「亚包」。在大战期间，华侨总数约有一千多人。经过迁居与火山毁城，现在拉布尔的华人已经极少。 (本文来源：网易社区 )
2009年03月18日 14:10北京晚报
“八百壮士”英魂有望回家
有关机构启动程序迎接抗日英烈遗骸回国安葬
昨天下午，海峡两岸和谐发展基金会在京宣布正式启动“迎接抗日将士遗骸回国活动”，争取在年内完成流落在太平洋岛国巴布亚新几内亚的抗日将士们遗骸的身份确认，其中包括当年在淞沪战役中保卫上海四行仓库的“八百壮士”遗骨，并力争将将士们的英灵接回祖国，在国内为他们举行隆重的迁葬仪式，让这些为国捐躯的英烈早日叶落归根。
网友披露抗战将士埋骨异国
去年12月在搜狐社区，一位叫“天竺道”的北京网友发布了一篇帖文《上海四行仓库保卫战的“八百壮士”遗骨在海外无人问津》。文中称，巴布亚新几内亚的华人在拉布尔附近偏僻的山坡上，发现数百名中国抗战将士的墓地，其中包括1937年10月在上海淞沪战役“四行仓库保卫战”中名震中外的“八百壮士”在内的国民党军队的将士以及新四军和共产党领导的游击队战士。他们被俘后被日军强运至此充当劳工，部分军人被折磨致死，埋骨异乡。
这些墓地建于抗战胜利后，由当地华侨和被盟军解放的中国战俘共同修建。经过60多年，由于当地火山频频喷发，当地华侨纷纷移民他地，导致这些中国抗战军人的墓地失去保护。目前被毁坏的墓地外围最先找到的三座中国军人墓碑中，两座可模糊辨识碑文，分别是陆军六十七师上尉吴坤、陆军新卅师上士孔宪章，另一座墓碑破坏严重难以辨识，死亡时间都是1945年。
这一情况被披露后，引起全球华人的强烈关注。截至目前，据不完全统计，搜狐社区已有约30万网友留言，一致要求将这些抗战将士的遗骸接回祖国并妥善安置，以彰扬这些为国捐躯的先烈。
两岸共同关注抗战将士遗骸
我国外交部已紧急安排驻巴布亚新几内亚和澳大利亚中国大使馆对墓地位置进行实地察看，对被安葬的抗战将士的名单、籍贯、人数等情况进一步核实。中国驻巴布亚新几内亚大使馆也通过走访老华侨和当地老人，初步确定了一个墓群区域，并对坟墓周边的杂草进行了清理。
台湾军方成立了专门的项目小组，于2月28日抵达拉布尔，进行数天的探勘、清点和抄录抗战将士的姓名，并在现场举行了简单的招魂仪式。3月7日，项目小组带着忠魂牌位返回台湾，在中正机场举行简单军礼迎灵后，将忠魂牌位送到大直忠烈祠安位。
台军发言人虞思祖表示，防务部门规划配合3月29日台湾春季祭祀大典当天，为忠灵在大直忠烈祠举行隆重的入祀仪式。同时愿意就核实这些将士的身份和后续安置方面与大陆进行合作。台军方发言人说，正在规划将抄录来的五百多人名单经比对史料确认后，通过两岸两会的协商机制转给大陆，进行身份核实。
幸存老兵和后人盼英灵归国
重庆的杨养正、上海的郭兴发、北京的王文川是“八百壮士”中目前能找到的三位幸存老兵，昨天，当91岁的王文川出现在现场时立即成为人们关注的焦点。这位当年在保卫四行仓库战斗中的重机枪手谈及埋骨异国的战友们时禁不住老泪纵横，表达吃力的老人近乎是一个字一个字地说:“希望死在异国他乡的战友们……早日回到自己的祖国来。”
活动筹备组计划在清明前后赴巴布亚新几内亚考察中国抗日将士的墓地，并为迎接烈士的遗骸做准备。
“八百壮士”的后人——团长谢晋元之子谢继民、连长上官志标之子上官百成昨天也从上海和台湾赶来，将分别从上海和台北带来的来自两岸的水、土融合在一起，交给主办方带往巴布亚新几内亚，表达两岸同胞对这些抗日英灵的思念。
壮士遗骸回国日程拟定
据活动筹备组负责人介绍，目前，在当年的420多位“八百壮士”中，已经核实查证了200余人的信息，“八百壮士”的历史正在慢慢被复原。
启动仪式结束后，由各界机构、媒体、网友组成的“迎接抗日壮士遗骸回国筹备组”将寻找抗战将士家人，并前往澳大利亚、日本、中国台湾等地，继续查找“八百壮士”相关线索，还将前往巴布亚新几内亚进行实地考察，寻找抗战将士遗骸。
筹备组目前已拟定了有关这项行动的日程表，待时机成熟后，将申请在苏州河岸建造四行仓库保卫战纪念碑；征集英烈墓地设计方案，确定墓地地址，建立陵园；最后将抗日壮士遗骸运回祖国，将他们永远地安葬在故乡。
本报记者 杜新达
新闻链接:八百壮士与四行仓库保卫战
1937年，中日淞沪会战战至最后阶段，10月26日晚，守卫大场防线的中国军队第88师第524团第2营400余人(对外以团建制称有800人，故得名“八百壮士”)，在团长谢晋元、营长杨瑞符的指挥下，驻守位于苏州河北岸的四行仓库，掩护主力部队西撤。中国军队孤军奋战，坚持战斗四个昼夜，以寡敌众，击毙日军200余名，击退了敌人数十次进攻。
战至30日，守军接到了撤退命令，冲出重围，退入英租界，后遭英国人出卖软禁，被解除武装关进了集中营。太平洋战争爆发后，最终全部落入日本人手中。团长谢晋元被汉奸刺杀，其余官兵沦为战俘，被送往各地做苦役，下场悲惨。
本报记者 杜新达
“八百壮士”英魂有望回家
有关机构启动程序迎接抗日英烈遗骸回国安葬
昨天下午，海峡两岸和谐发展基金会在京宣布正式启动“迎接抗日将士遗骸回国活动”，争取在年内完成流落在太平洋岛国巴布亚新几内亚的抗日将士们遗骸的身份确认，其中包括当年在淞沪战役中保卫上海四行仓库的“八百壮士”遗骨，并力争将将士们的英灵接回祖国，在国内为他们举行隆重的迁葬仪式，让这些为国捐躯的英烈早日叶落归根。
网友披露抗战将士埋骨异国
去年12月在搜狐社区，一位叫“天竺道”的北京网友发布了一篇帖文《上海四行仓库保卫战的“八百壮士”遗骨在海外无人问津》。文中称，巴布亚新几内亚的华人在拉布尔附近偏僻的山坡上，发现数百名中国抗战将士的墓地，其中包括1937年10月在上海淞沪战役“四行仓库保卫战”中名震中外的“八百壮士”在内的国民党军队的将士以及新四军和共产党领导的游击队战士。他们被俘后被日军强运至此充当劳工，部分军人被折磨致死，埋骨异乡。
这些墓地建于抗战胜利后，由当地华侨和被盟军解放的中国战俘共同修建。经过60多年，由于当地火山频频喷发，当地华侨纷纷移民他地，导致这些中国抗战军人的墓地失去保护。目前被毁坏的墓地外围最先找到的三座中国军人墓碑中，两座可模糊辨识碑文，分别是陆军六十七师上尉吴坤、陆军新卅师上士孔宪章，另一座墓碑破坏严重难以辨识，死亡时间都是1945年。
这一情况被披露后，引起全球华人的强烈关注。截至目前，据不完全统计，搜狐社区已有约30万网友留言，一致要求将这些抗战将士的遗骸接回祖国并妥善安置，以彰扬这些为国捐躯的先烈。
两岸共同关注抗战将士遗骸
我国外交部已紧急安排驻巴布亚新几内亚和澳大利亚中国大使馆对墓地位置进行实地察看，对被安葬的抗战将士的名单、籍贯、人数等情况进一步核实。中国驻巴布亚新几内亚大使馆也通过走访老华侨和当地老人，初步确定了一个墓群区域，并对坟墓周边的杂草进行了清理。
台湾军方成立了专门的项目小组，于2月28日抵达拉布尔，进行数天的探勘、清点和抄录抗战将士的姓名，并在现场举行了简单的招魂仪式。3月7日，项目小组带着忠魂牌位返回台湾，在中正机场举行简单军礼迎灵后，将忠魂牌位送到大直忠烈祠安位。
台军发言人虞思祖表示，防务部门规划配合3月29日台湾春季祭祀大典当天，为忠灵在大直忠烈祠举行隆重的入祀仪式。同时愿意就核实这些将士的身份和后续安置方面与大陆进行合作。台军方发言人说，正在规划将抄录来的五百多人名单经比对史料确认后，通过两岸两会的协商机制转给大陆，进行身份核实。
幸存老兵和后人盼英灵归国
重庆的杨养正、上海的郭兴发、北京的王文川是“八百壮士”中目前能找到的三位幸存老兵，昨天，当91岁的王文川出现在现场时立即成为人们关注的焦点。这位当年在保卫四行仓库战斗中的重机枪手谈及埋骨异国的战友们时禁不住老泪纵横，表达吃力的老人近乎是一个字一个字地说:“希望死在异国他乡的战友们……早日回到自己的祖国来。”
活动筹备组计划在清明前后赴巴布亚新几内亚考察中国抗日将士的墓地，并为迎接烈士的遗骸做准备。
“八百壮士”的后人——团长谢晋元之子谢继民、连长上官志标之子上官百成昨天也从上海和台湾赶来，将分别从上海和台北带来的来自两岸的水、土融合在一起，交给主办方带往巴布亚新几内亚，表达两岸同胞对这些抗日英灵的思念。
壮士遗骸回国日程拟定
据活动筹备组负责人介绍，目前，在当年的420多位“八百壮士”中，已经核实查证了200余人的信息，“八百壮士”的历史正在慢慢被复原。
启动仪式结束后，由各界机构、媒体、网友组成的“迎接抗日壮士遗骸回国筹备组”将寻找抗战将士家人，并前往澳大利亚、日本、中国台湾等地，继续查找“八百壮士”相关线索，还将前往巴布亚新几内亚进行实地考察，寻找抗战将士遗骸。
筹备组目前已拟定了有关这项行动的日程表，待时机成熟后，将申请在苏州河岸建造四行仓库保卫战纪念碑；征集英烈墓地设计方案，确定墓地地址，建立陵园；最后将抗日壮士遗骸运回祖国，将他们永远地安葬在故乡。
本报记者 杜新达
新闻链接:八百壮士与四行仓库保卫战
1937年，中日淞沪会战战至最后阶段，10月26日晚，守卫大场防线的中国军队第88师第524团第2营400余人(对外以团建制称有800人，故得名“八百壮士”)，在团长谢晋元、营长杨瑞符的指挥下，驻守位于苏州河北岸的四行仓库，掩护主力部队西撤。中国军队孤军奋战，坚持战斗四个昼夜，以寡敌众，击毙日军200余名，击退了敌人数十次进攻。
战至30日，守军接到了撤退命令，冲出重围，退入英租界，后遭英国人出卖软禁，被解除武装关进了集中营。太平洋战争爆发后，最终全部落入日本人手中。团长谢晋元被汉奸刺杀，其余官兵沦为战俘，被送往各地做苦役，下场悲惨。
本报记者 杜新达
“在团长谢晋元、营长杨瑞符的指挥下”
谢晋元是团副，团长是韩宪元，在南京战死。
谢晋元是团副，团长是韩宪元，在南京战死。
2009年03月25日 09:12北京晨报
抗日将士客死异乡 志愿者要找英雄魂
清明海外寻“八百壮士”遗骸
当年参与淞沪会战四行仓库保卫战的“八百壮士”的部分幸存者，曾被日军送往太平洋岛国巴布亚新几内亚做劳工，最终有14人与其他600多位中国抗日将士客死异乡。在一位网友发帖呼吁关注之后，昨天，一支民间迎接抗日将士遗骸回国筹备组，计划派出先遣队赴当地调查的同时，在清明节时祭奠这些英魂。
■岛国发现中国抗日将士遗骸
去年12月底，一位网名“天竺道”的网友在 社区发帖，讲述了一个不为人知的故事:在太平洋岛国巴布亚新几内亚前首府拉布尔附近，发现了很多在抗日战争期间被日军送来做劳工的中国战俘的墓地，让人遗憾的是，这些墓地没有得以好好保护起来。
发现这些墓地的过程也很偶然，由于“二战”时期盟国与日本在当地曾有激烈交锋，许多战机一去不回，因此至今美国与澳大利亚仍派员在当地寻找残骸。他们意外发现密林中有几座刻着中文的墓碑。当地华侨得知后，付钱请土人带路，果然找到三座中国军人墓碑。
根据海外华人找到的资料，“二战”期间，先后约有1600多位中国军人被押送到拉布尔战俘集中营当劳工，其中还有新四军、游击队的战士。抗战胜利时，在战俘营中死亡的中国军人达653人，剩下约1000人在1946年回国。这600多名抗战英雄的遗骨从此流落海外，其中就有14名当年参加四行仓库保卫战的“八百壮士”中的战士。
帖子一经发出，引起了人们的普遍关注。昨天，记者联系上发帖人“天竺道”，但他不愿透露自己的真实姓名，只表示自己是位普通的公司职员。“天竺道”希望这些保家卫国的英雄能够得到人们的关注，能够早日魂归故里。
■使馆正待国内决定如何处理
昨天下午，记者致电中国驻巴布亚新几内亚使馆。领事赵先生告诉记者，从去年他到任之后，也已开始关注中国抗日军人遗骸的事情。据赵领事介绍，发现的中国军人墓地距离拉布尔城区不太远，是中国军人回国前和当地华侨修建的，但是由于附近活火山运动，华人搬离后，火山灰也将墓地覆盖，赵领事到现场勘察过，发现火山灰足有3米厚。
赵领事说，虽然年代久远，但可以确认墓地是中国军人墓地，不过据当地人说，有的墓地可能由于找不到死者的遗体，是衣冠冢。目前，使馆已委托当地华侨团体对公墓范围的几个山头都进行了清理，派出了专人维护。“是迁回国内，还是就地保护，还有待国内决定。”赵领事说。
■先遣队清明节前去巴国祭奠
记者了解到，迎接抗日将士遗骸回国筹备组已经由 组织成立，计划于清明节前派出一个先遣队赶赴巴布亚新几内亚，祭奠英魂的同时实地考察。筹备组成员之一的 社区总监梁春元告诉记者，目前先遣队的成员有16人，已在申请办理签证，争取能在清明节前成行。由于当年巴布亚新几内亚由澳大利亚管辖，先遣队还将前往澳大利亚查找资料，并找幸存的战俘营翻译了解情况。
梁春元表示，通过当地华侨查访资料，已经找到了中国军人墓地所葬军人的名单，共有约259名，目前还在翻译核实之中。确认之后，筹备组还将按照名单寻找抗战将士的家属，为接回遗骸做准备。遗骸迎回之后将葬在何处，目前还没有定论。
老兵热泪盈眶演唱《歌八百壮士》
昨天，现居北京、已经91岁高龄的“八百壮士”之一的王文川老人，特意将烟、酒、香等祭品交给先遣队，代为祭奠战友。王文川老人坐在轮椅上，一提起当年四行仓库保卫战就很激动，当年，他是重机枪的机枪手。虽然老人说话不多，记忆力也不太好了，但他仍能清楚地报出部队的番号——88师262旅524团1营4连，就像一个年轻的士兵。
装弹手老刘牺牲的一幕，在王文川心里也许要记一辈子:机枪正打着，他突然发现老刘不送子弹了，伸手一摸，全是黏糊糊的血，老刘的脑袋已被打开了花。敌人的这一枪，本来瞄准的是王文川，要首先打掉他这个阵地要塞的重机枪手，没想到子弹射歪，命中了老刘的头。在看到战友牺牲后，王文川能做的事情只有继续扣动扳机，其他战友上来为王文川继续装子弹。
四行仓库保卫战之后，幸存的100多名壮士退入英租界。在此后四年里，他们成为了被软禁的孤军，王文川手中还留着当年保存下来的口琴，现场吹奏了一首谢晋元教给他们的歌曲，演唱一首《歌八百壮士》后已是热泪盈眶。
王文川老人说，日军后来将手无寸铁的孤军全部押走，他和一些战友被送到安徽芜湖挖煤，一部分被带到南洋做苦力，还有一部分正是被送到巴布亚新几内亚做劳工。说到这里，王文川声泪俱下。“希望战友们能早日回来。”王文川的女儿告诉记者，直到2007年她妈妈去世整理遗物时，老人看到一张自己的军装照，才告诉他们自己就是“八百壮士”之一，半个多世纪来老人对此只字未提。晨报记者 王彬
(北京晨报)
抗日将士客死异乡 志愿者要找英雄魂
清明海外寻“八百壮士”遗骸
当年参与淞沪会战四行仓库保卫战的“八百壮士”的部分幸存者，曾被日军送往太平洋岛国巴布亚新几内亚做劳工，最终有14人与其他600多位中国抗日将士客死异乡。在一位网友发帖呼吁关注之后，昨天，一支民间迎接抗日将士遗骸回国筹备组，计划派出先遣队赴当地调查的同时，在清明节时祭奠这些英魂。
■岛国发现中国抗日将士遗骸
去年12月底，一位网名“天竺道”的网友在 社区发帖，讲述了一个不为人知的故事:在太平洋岛国巴布亚新几内亚前首府拉布尔附近，发现了很多在抗日战争期间被日军送来做劳工的中国战俘的墓地，让人遗憾的是，这些墓地没有得以好好保护起来。
发现这些墓地的过程也很偶然，由于“二战”时期盟国与日本在当地曾有激烈交锋，许多战机一去不回，因此至今美国与澳大利亚仍派员在当地寻找残骸。他们意外发现密林中有几座刻着中文的墓碑。当地华侨得知后，付钱请土人带路，果然找到三座中国军人墓碑。
根据海外华人找到的资料，“二战”期间，先后约有1600多位中国军人被押送到拉布尔战俘集中营当劳工，其中还有新四军、游击队的战士。抗战胜利时，在战俘营中死亡的中国军人达653人，剩下约1000人在1946年回国。这600多名抗战英雄的遗骨从此流落海外，其中就有14名当年参加四行仓库保卫战的“八百壮士”中的战士。
帖子一经发出，引起了人们的普遍关注。昨天，记者联系上发帖人“天竺道”，但他不愿透露自己的真实姓名，只表示自己是位普通的公司职员。“天竺道”希望这些保家卫国的英雄能够得到人们的关注，能够早日魂归故里。
■使馆正待国内决定如何处理
昨天下午，记者致电中国驻巴布亚新几内亚使馆。领事赵先生告诉记者，从去年他到任之后，也已开始关注中国抗日军人遗骸的事情。据赵领事介绍，发现的中国军人墓地距离拉布尔城区不太远，是中国军人回国前和当地华侨修建的，但是由于附近活火山运动，华人搬离后，火山灰也将墓地覆盖，赵领事到现场勘察过，发现火山灰足有3米厚。
赵领事说，虽然年代久远，但可以确认墓地是中国军人墓地，不过据当地人说，有的墓地可能由于找不到死者的遗体，是衣冠冢。目前，使馆已委托当地华侨团体对公墓范围的几个山头都进行了清理，派出了专人维护。“是迁回国内，还是就地保护，还有待国内决定。”赵领事说。
■先遣队清明节前去巴国祭奠
记者了解到，迎接抗日将士遗骸回国筹备组已经由 组织成立，计划于清明节前派出一个先遣队赶赴巴布亚新几内亚，祭奠英魂的同时实地考察。筹备组成员之一的 社区总监梁春元告诉记者，目前先遣队的成员有16人，已在申请办理签证，争取能在清明节前成行。由于当年巴布亚新几内亚由澳大利亚管辖，先遣队还将前往澳大利亚查找资料，并找幸存的战俘营翻译了解情况。
梁春元表示，通过当地华侨查访资料，已经找到了中国军人墓地所葬军人的名单，共有约259名，目前还在翻译核实之中。确认之后，筹备组还将按照名单寻找抗战将士的家属，为接回遗骸做准备。遗骸迎回之后将葬在何处，目前还没有定论。
老兵热泪盈眶演唱《歌八百壮士》
昨天，现居北京、已经91岁高龄的“八百壮士”之一的王文川老人，特意将烟、酒、香等祭品交给先遣队，代为祭奠战友。王文川老人坐在轮椅上，一提起当年四行仓库保卫战就很激动，当年，他是重机枪的机枪手。虽然老人说话不多，记忆力也不太好了，但他仍能清楚地报出部队的番号——88师262旅524团1营4连，就像一个年轻的士兵。
装弹手老刘牺牲的一幕，在王文川心里也许要记一辈子:机枪正打着，他突然发现老刘不送子弹了，伸手一摸，全是黏糊糊的血，老刘的脑袋已被打开了花。敌人的这一枪，本来瞄准的是王文川，要首先打掉他这个阵地要塞的重机枪手，没想到子弹射歪，命中了老刘的头。在看到战友牺牲后，王文川能做的事情只有继续扣动扳机，其他战友上来为王文川继续装子弹。
四行仓库保卫战之后，幸存的100多名壮士退入英租界。在此后四年里，他们成为了被软禁的孤军，王文川手中还留着当年保存下来的口琴，现场吹奏了一首谢晋元教给他们的歌曲，演唱一首《歌八百壮士》后已是热泪盈眶。
王文川老人说，日军后来将手无寸铁的孤军全部押走，他和一些战友被送到安徽芜湖挖煤，一部分被带到南洋做苦力，还有一部分正是被送到巴布亚新几内亚做劳工。说到这里，王文川声泪俱下。“希望战友们能早日回来。”王文川的女儿告诉记者，直到2007年她妈妈去世整理遗物时，老人看到一张自己的军装照，才告诉他们自己就是“八百壮士”之一，半个多世纪来老人对此只字未提。晨报记者 王彬
(北京晨报)
大英帝国当年对八百壮士干的龌龊事情，以后遭日军痛扁也是因果报应
2009年04月01日 07:38汉网-长江日报 作者:杨于泽
清明将至，有消息称，在太平洋岛国巴布亚新几内亚发现了很多中国抗战将士的墓地。外交部发言人秦刚日前表示，中国政府高度重视抗战将士遗骸问题，将以隆重、庄严的方式予以纪念，正在抓紧进行相关准备工作。
这些长眠异国他乡的抗战将士，有国民党抗战将士，也有新四军战士，他们在抗战中被日军俘虏，送到巴布亚新几内亚做劳工。他们遗骸的被发现，使我们必须直面中国的现代史，并且不能回避如下问题:哪些内容构成现代中国的历史，我们如何书写中国的现代史，值得我们铭记的英雄与烈士有哪些。对这些问题的回答，关系到我们的国家认同。
国家认同，是对于国家的归属感和身份感，其基础是共同的历史、文化、英雄崇拜等。如果没有国家认同，就不会有爱国的思想和行为，甚至不会有国家的统一和稳固。而一部中国现代史，无疑应当是所有中国人的粘合剂，是中国人国家认同的基础之一。如何书写这部历史，我们崇拜和祭奠哪些英雄和烈士，兹事体大。
有人会说，中国有着五千年文明史，拥有丰富的历史文化资源，这些东西已经足以使我们建立国家认同，令所有中国人爱国热情勃发。清明将至，黄帝、炎帝、孔子、老子总有地方隆重祭祀，并且令海外华人归心。问题在于，中国至今还有一个国家统一的问题，也有维护多民族和睦共处的任务。而国家统一问题，恰恰根源于我们的现代历史。
这是一个典型的国家认同问题，而要达到国家认同的目的，正确地对待我们的现代历史，正确地对待现代史的人和事，就成了我们不能回避的课题。过去由于长期受“左”的思想影响，人们曾用简单的敌我观念看待现代史上的所有人和事，将历史简单化成政治斗争史、军事战争史，抽离了中国人共同的情感因素，从而抽除了国家认同的重要基石。
人是国家之本，也是历史之本，一个获得国人认同的国家不能不尊重人。对于历史人物，我们不应当因为他的党派、政治立场，而与之成不两立之势。对于历史，我们需要宽容的精神和悲悯的情怀，以求相互的谅解与妥协，并团结在国家的名义下。
我们国家正在迈向现代化，这不仅是物质世界的现代化，也应包括精神世界的现代化。精神世界的现代化，必须以理性精神为奠基石，培育共同的价值观；以宽容精神和悲悯情怀，寻求情感的沟通。一则“新华社北京3月30日电”说，“为中华民族的利益而牺牲，无论是国民党人，还是共产党人，他们都是烈士。”这是寻求更广泛国家认同的一个可喜进展。
在海外中国抗战将士遗骸被发现后，台湾军方已迅速行动起来，并与大陆展开合作。正是“历史遗留问题”，启动了海峡两岸沟通之机，但解决抗战将士遗骸不是历史的终结，而是历史的一个新起点。我们需要理性之光，照亮历史，化解悲情，迎接所有中国人的和解。这种理性之光，也能照亮了中国迈向现代化国家的道路。
清明将至，有消息称，在太平洋岛国巴布亚新几内亚发现了很多中国抗战将士的墓地。外交部发言人秦刚日前表示，中国政府高度重视抗战将士遗骸问题，将以隆重、庄严的方式予以纪念，正在抓紧进行相关准备工作。
这些长眠异国他乡的抗战将士，有国民党抗战将士，也有新四军战士，他们在抗战中被日军俘虏，送到巴布亚新几内亚做劳工。他们遗骸的被发现，使我们必须直面中国的现代史，并且不能回避如下问题:哪些内容构成现代中国的历史，我们如何书写中国的现代史，值得我们铭记的英雄与烈士有哪些。对这些问题的回答，关系到我们的国家认同。
国家认同，是对于国家的归属感和身份感，其基础是共同的历史、文化、英雄崇拜等。如果没有国家认同，就不会有爱国的思想和行为，甚至不会有国家的统一和稳固。而一部中国现代史，无疑应当是所有中国人的粘合剂，是中国人国家认同的基础之一。如何书写这部历史，我们崇拜和祭奠哪些英雄和烈士，兹事体大。
有人会说，中国有着五千年文明史，拥有丰富的历史文化资源，这些东西已经足以使我们建立国家认同，令所有中国人爱国热情勃发。清明将至，黄帝、炎帝、孔子、老子总有地方隆重祭祀，并且令海外华人归心。问题在于，中国至今还有一个国家统一的问题，也有维护多民族和睦共处的任务。而国家统一问题，恰恰根源于我们的现代历史。
这是一个典型的国家认同问题，而要达到国家认同的目的，正确地对待我们的现代历史，正确地对待现代史的人和事，就成了我们不能回避的课题。过去由于长期受“左”的思想影响，人们曾用简单的敌我观念看待现代史上的所有人和事，将历史简单化成政治斗争史、军事战争史，抽离了中国人共同的情感因素，从而抽除了国家认同的重要基石。
人是国家之本，也是历史之本，一个获得国人认同的国家不能不尊重人。对于历史人物，我们不应当因为他的党派、政治立场，而与之成不两立之势。对于历史，我们需要宽容的精神和悲悯的情怀，以求相互的谅解与妥协，并团结在国家的名义下。
我们国家正在迈向现代化，这不仅是物质世界的现代化，也应包括精神世界的现代化。精神世界的现代化，必须以理性精神为奠基石，培育共同的价值观；以宽容精神和悲悯情怀，寻求情感的沟通。一则“新华社北京3月30日电”说，“为中华民族的利益而牺牲，无论是国民党人，还是共产党人，他们都是烈士。”这是寻求更广泛国家认同的一个可喜进展。
在海外中国抗战将士遗骸被发现后，台湾军方已迅速行动起来，并与大陆展开合作。正是“历史遗留问题”，启动了海峡两岸沟通之机，但解决抗战将士遗骸不是历史的终结，而是历史的一个新起点。我们需要理性之光，照亮历史，化解悲情，迎接所有中国人的和解。这种理性之光，也能照亮了中国迈向现代化国家的道路。