超级军网北宋时女真人袭击日本本土 虏走奴隶1400人
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/03 11:04:50
公元1019年3月，一支拥有50条战船的舰队突然袭击了日本对马，至4月进袭壹岐、怡土郡、博多、长崎和肥前等地。当时只以搜刮农民为能事而无抵御外侮能力的日本中央权贵们闻讯大骇，毫无办法。这支舰队最后还是被日本地方武装击退了。事后根据日本官方统计：日本居民被杀463人，掳走1280人。这是日本本土历史上第一次受到来自大陆的大规模的武力威胁，根据日本《朝野群载》所收录的宽仁三年4月16日日本太宰府向日本朝廷上报的解文记载：日本的北九州遭到来自朝鲜半岛的不明军队的袭击，来袭方国籍不明，只知道名唤刀伊。
实际上刀伊来源于朝鲜语的音译，指的是我国东北黑龙江流域的女真族。
1019年3月28日，由五十余艘战船组成的女真船队以迅雷不及掩耳之势突袭对马，快速攻占了对马，壹岐两岛并将岛上居民全部杀光。4月，女真军由筑前丝岛登陆。由于措不及防，相邻的志摩、早良诸郡郡司乱做一团，连组织防御的行动都没有，纷纷逃离庄园。女真军每攻下一地，便在掠夺物资之后，将房屋烧毁，之后才大摇大摆地离去。对于俘虏，女真军将其中的老人和儿童就地处死，然后把精壮年用船运走，充作奴隶。地方豪族文室忠光趁一支女真军不备，率部反击，射杀数十人。其后，女真军的掠夺方向转到了那珂郡的能古岛。4月9日，清醒过来的博多警固所才匆忙派遣大藏种才领军迎击侵入附近的一股女真军。种才率手下十余人用弓箭将敌军射退。10日，由于海上突然起了风浪，女真军和太宰府军都没有军事行动，一日无事。11日，天未亮，太宰府就秘密派遣回过神来的早良郡、志摩郡的守军前往守备船越津码头。12日，战事再开，豪族首领财部弘延单骑至女真军驻地辕门前弯弓搭箭，射杀女真军四十余人后返回本阵。女真军军心涣散，无力再战，遂自海路败退，太宰府军乘胜驾船三十余艘追击。女真军逃往肥前松浦郡。当地豪族集结乡里迎击，射倒数十人，女真军再次逃到海上。沿海游弋数日，见海岸处处戒备森严，在船越津码头的太宰府军也也严阵以待，无奈，自外海远去回国。至此，持续十余日的震动日本朝野的“刀伊入寇”事件始结束。后来高丽海军在海上击败了这支女真舰队，送回被掳日人259名。而日本通过审问俘虏才知道来犯者不是高丽军，而是叫做刀伊的异族。
事后从当时的一些关连文书来看，日本当局非常紧张。平安朝廷要求太宰府收集攻击方的诸如船的构造、装备、战法战术等情报，当时的太宰府给幕府的上解文说：“贼（女真军）耀刃奔腾，次带弓矢，负盾者七、八十人许，相从如此，一二十队，登山绝野。”。《小右记》记载：“四月二十五日，贼（女真军）合战每人持盾，前阵者持鉾（短刀），次阵持大刀（长刀），再次阵弓箭者，箭长一尺余许，射力大猛。各人手持盾，最前列鉾队，最后列弓矢队，一阵约计二十队编成。”
虽然反抗女真入侵——严格意义上说，女真军只不过是武装海盗——的战争最后还是取得了胜利，但是这种胜利的取得是付出了惨重的代价。特别是女真人的集团战术对当时的日本人来说，具有多么大的震撼力可想而知。日本开始了对集团战法的重视，此后，一骑打的作战方式渐渐的稀少，虽然还不时有这种充满浪漫主义和个人英雄主义的事例出现于史籍（比如第4次川中岛合战中武田信玄和上杉谦信的单挑），但律令制下以健儿制、选士制为基础的军团军制却完全的确立了起来，各军团在统领的指挥下统一行动，不会再有此前那样原始的各自为战、单挑独斗了。公元1019年3月，一支拥有50条战船的舰队突然袭击了日本对马，至4月进袭壹岐、怡土郡、博多、长崎和肥前等地。当时只以搜刮农民为能事而无抵御外侮能力的日本中央权贵们闻讯大骇，毫无办法。这支舰队最后还是被日本地方武装击退了。事后根据日本官方统计：日本居民被杀463人，掳走1280人。这是日本本土历史上第一次受到来自大陆的大规模的武力威胁，根据日本《朝野群载》所收录的宽仁三年4月16日日本太宰府向日本朝廷上报的解文记载：日本的北九州遭到来自朝鲜半岛的不明军队的袭击，来袭方国籍不明，只知道名唤刀伊。
实际上刀伊来源于朝鲜语的音译，指的是我国东北黑龙江流域的女真族。
1019年3月28日，由五十余艘战船组成的女真船队以迅雷不及掩耳之势突袭对马，快速攻占了对马，壹岐两岛并将岛上居民全部杀光。4月，女真军由筑前丝岛登陆。由于措不及防，相邻的志摩、早良诸郡郡司乱做一团，连组织防御的行动都没有，纷纷逃离庄园。女真军每攻下一地，便在掠夺物资之后，将房屋烧毁，之后才大摇大摆地离去。对于俘虏，女真军将其中的老人和儿童就地处死，然后把精壮年用船运走，充作奴隶。地方豪族文室忠光趁一支女真军不备，率部反击，射杀数十人。其后，女真军的掠夺方向转到了那珂郡的能古岛。4月9日，清醒过来的博多警固所才匆忙派遣大藏种才领军迎击侵入附近的一股女真军。种才率手下十余人用弓箭将敌军射退。10日，由于海上突然起了风浪，女真军和太宰府军都没有军事行动，一日无事。11日，天未亮，太宰府就秘密派遣回过神来的早良郡、志摩郡的守军前往守备船越津码头。12日，战事再开，豪族首领财部弘延单骑至女真军驻地辕门前弯弓搭箭，射杀女真军四十余人后返回本阵。女真军军心涣散，无力再战，遂自海路败退，太宰府军乘胜驾船三十余艘追击。女真军逃往肥前松浦郡。当地豪族集结乡里迎击，射倒数十人，女真军再次逃到海上。沿海游弋数日，见海岸处处戒备森严，在船越津码头的太宰府军也也严阵以待，无奈，自外海远去回国。至此，持续十余日的震动日本朝野的“刀伊入寇”事件始结束。后来高丽海军在海上击败了这支女真舰队，送回被掳日人259名。而日本通过审问俘虏才知道来犯者不是高丽军，而是叫做刀伊的异族。
事后从当时的一些关连文书来看，日本当局非常紧张。平安朝廷要求太宰府收集攻击方的诸如船的构造、装备、战法战术等情报，当时的太宰府给幕府的上解文说：“贼（女真军）耀刃奔腾，次带弓矢，负盾者七、八十人许，相从如此，一二十队，登山绝野。”。《小右记》记载：“四月二十五日，贼（女真军）合战每人持盾，前阵者持鉾（短刀），次阵持大刀（长刀），再次阵弓箭者，箭长一尺余许，射力大猛。各人手持盾，最前列鉾队，最后列弓矢队，一阵约计二十队编成。”
虽然反抗女真入侵——严格意义上说，女真军只不过是武装海盗——的战争最后还是取得了胜利，但是这种胜利的取得是付出了惨重的代价。特别是女真人的集团战术对当时的日本人来说，具有多么大的震撼力可想而知。日本开始了对集团战法的重视，此后，一骑打的作战方式渐渐的稀少，虽然还不时有这种充满浪漫主义和个人英雄主义的事例出现于史籍（比如第4次川中岛合战中武田信玄和上杉谦信的单挑），但律令制下以健儿制、选士制为基础的军团军制却完全的确立了起来，各军团在统领的指挥下统一行动，不会再有此前那样原始的各自为战、单挑独斗了。
实际上刀伊来源于朝鲜语的音译，指的是我国东北黑龙江流域的女真族。
1019年3月28日，由五十余艘战船组成的女真船队以迅雷不及掩耳之势突袭对马，快速攻占了对马，壹岐两岛并将岛上居民全部杀光。4月，女真军由筑前丝岛登陆。由于措不及防，相邻的志摩、早良诸郡郡司乱做一团，连组织防御的行动都没有，纷纷逃离庄园。女真军每攻下一地，便在掠夺物资之后，将房屋烧毁，之后才大摇大摆地离去。对于俘虏，女真军将其中的老人和儿童就地处死，然后把精壮年用船运走，充作奴隶。地方豪族文室忠光趁一支女真军不备，率部反击，射杀数十人。其后，女真军的掠夺方向转到了那珂郡的能古岛。4月9日，清醒过来的博多警固所才匆忙派遣大藏种才领军迎击侵入附近的一股女真军。种才率手下十余人用弓箭将敌军射退。10日，由于海上突然起了风浪，女真军和太宰府军都没有军事行动，一日无事。11日，天未亮，太宰府就秘密派遣回过神来的早良郡、志摩郡的守军前往守备船越津码头。12日，战事再开，豪族首领财部弘延单骑至女真军驻地辕门前弯弓搭箭，射杀女真军四十余人后返回本阵。女真军军心涣散，无力再战，遂自海路败退，太宰府军乘胜驾船三十余艘追击。女真军逃往肥前松浦郡。当地豪族集结乡里迎击，射倒数十人，女真军再次逃到海上。沿海游弋数日，见海岸处处戒备森严，在船越津码头的太宰府军也也严阵以待，无奈，自外海远去回国。至此，持续十余日的震动日本朝野的“刀伊入寇”事件始结束。后来高丽海军在海上击败了这支女真舰队，送回被掳日人259名。而日本通过审问俘虏才知道来犯者不是高丽军，而是叫做刀伊的异族。
事后从当时的一些关连文书来看，日本当局非常紧张。平安朝廷要求太宰府收集攻击方的诸如船的构造、装备、战法战术等情报，当时的太宰府给幕府的上解文说：“贼（女真军）耀刃奔腾，次带弓矢，负盾者七、八十人许，相从如此，一二十队，登山绝野。”。《小右记》记载：“四月二十五日，贼（女真军）合战每人持盾，前阵者持鉾（短刀），次阵持大刀（长刀），再次阵弓箭者，箭长一尺余许，射力大猛。各人手持盾，最前列鉾队，最后列弓矢队，一阵约计二十队编成。”
虽然反抗女真入侵——严格意义上说，女真军只不过是武装海盗——的战争最后还是取得了胜利，但是这种胜利的取得是付出了惨重的代价。特别是女真人的集团战术对当时的日本人来说，具有多么大的震撼力可想而知。日本开始了对集团战法的重视，此后，一骑打的作战方式渐渐的稀少，虽然还不时有这种充满浪漫主义和个人英雄主义的事例出现于史籍（比如第4次川中岛合战中武田信玄和上杉谦信的单挑），但律令制下以健儿制、选士制为基础的军团军制却完全的确立了起来，各军团在统领的指挥下统一行动，不会再有此前那样原始的各自为战、单挑独斗了。公元1019年3月，一支拥有50条战船的舰队突然袭击了日本对马，至4月进袭壹岐、怡土郡、博多、长崎和肥前等地。当时只以搜刮农民为能事而无抵御外侮能力的日本中央权贵们闻讯大骇，毫无办法。这支舰队最后还是被日本地方武装击退了。事后根据日本官方统计：日本居民被杀463人，掳走1280人。这是日本本土历史上第一次受到来自大陆的大规模的武力威胁，根据日本《朝野群载》所收录的宽仁三年4月16日日本太宰府向日本朝廷上报的解文记载：日本的北九州遭到来自朝鲜半岛的不明军队的袭击，来袭方国籍不明，只知道名唤刀伊。
实际上刀伊来源于朝鲜语的音译，指的是我国东北黑龙江流域的女真族。
1019年3月28日，由五十余艘战船组成的女真船队以迅雷不及掩耳之势突袭对马，快速攻占了对马，壹岐两岛并将岛上居民全部杀光。4月，女真军由筑前丝岛登陆。由于措不及防，相邻的志摩、早良诸郡郡司乱做一团，连组织防御的行动都没有，纷纷逃离庄园。女真军每攻下一地，便在掠夺物资之后，将房屋烧毁，之后才大摇大摆地离去。对于俘虏，女真军将其中的老人和儿童就地处死，然后把精壮年用船运走，充作奴隶。地方豪族文室忠光趁一支女真军不备，率部反击，射杀数十人。其后，女真军的掠夺方向转到了那珂郡的能古岛。4月9日，清醒过来的博多警固所才匆忙派遣大藏种才领军迎击侵入附近的一股女真军。种才率手下十余人用弓箭将敌军射退。10日，由于海上突然起了风浪，女真军和太宰府军都没有军事行动，一日无事。11日，天未亮，太宰府就秘密派遣回过神来的早良郡、志摩郡的守军前往守备船越津码头。12日，战事再开，豪族首领财部弘延单骑至女真军驻地辕门前弯弓搭箭，射杀女真军四十余人后返回本阵。女真军军心涣散，无力再战，遂自海路败退，太宰府军乘胜驾船三十余艘追击。女真军逃往肥前松浦郡。当地豪族集结乡里迎击，射倒数十人，女真军再次逃到海上。沿海游弋数日，见海岸处处戒备森严，在船越津码头的太宰府军也也严阵以待，无奈，自外海远去回国。至此，持续十余日的震动日本朝野的“刀伊入寇”事件始结束。后来高丽海军在海上击败了这支女真舰队，送回被掳日人259名。而日本通过审问俘虏才知道来犯者不是高丽军，而是叫做刀伊的异族。
事后从当时的一些关连文书来看，日本当局非常紧张。平安朝廷要求太宰府收集攻击方的诸如船的构造、装备、战法战术等情报，当时的太宰府给幕府的上解文说：“贼（女真军）耀刃奔腾，次带弓矢，负盾者七、八十人许，相从如此，一二十队，登山绝野。”。《小右记》记载：“四月二十五日，贼（女真军）合战每人持盾，前阵者持鉾（短刀），次阵持大刀（长刀），再次阵弓箭者，箭长一尺余许，射力大猛。各人手持盾，最前列鉾队，最后列弓矢队，一阵约计二十队编成。”
虽然反抗女真入侵——严格意义上说，女真军只不过是武装海盗——的战争最后还是取得了胜利，但是这种胜利的取得是付出了惨重的代价。特别是女真人的集团战术对当时的日本人来说，具有多么大的震撼力可想而知。日本开始了对集团战法的重视，此后，一骑打的作战方式渐渐的稀少，虽然还不时有这种充满浪漫主义和个人英雄主义的事例出现于史籍（比如第4次川中岛合战中武田信玄和上杉谦信的单挑），但律令制下以健儿制、选士制为基础的军团军制却完全的确立了起来，各军团在统领的指挥下统一行动，不会再有此前那样原始的各自为战、单挑独斗了。
按照某些的逻辑，这是日本的海禁引起的。:D :D
貌似北宋时 日本没有闭关锁国
中国也没有海禁
中国也没有海禁
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 16:41 发表
貌似北宋时 日本没有闭关锁国
中国也没有海禁
日本真的闭关锁国时却没有了海盗，呵呵 有趣
王直 知道不？
你要是没什么历史知识
先潜水一段时间
你要是没什么历史知识
先潜水一段时间
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 16:45 发表
王直 知道不？
你要是没什么历史知识
先潜水一段时间
倭寇罪行始末辩
倭，为中国古代对日本之称。见于《山海经》、《后汉书》。故倭寇，实乃日本之海盗。
倭寇之发生，为明代最盛。然则，倭寇非明代之独有，倭寇一词最早见于文献者为高句丽好太王碑文，此碑在吉林省集安县。碑文于好太王十四年（纪元404年）条目载“倭寇溃败，斩杀无数”。此乃日本学者田中健夫考证（《倭寇——海上历史》）。
眼下，对倭寇罪行翻案者有之，扼腕者不乏，同情者大有人在，故为文以正。
1.倭寇之出现——明廷的海禁政策是在倭寇疯狂侵略的非常情势下被迫提出的，是特定历史条件下的产物，是保护国家安全和民众利益的防范性政策，不是海禁引来倭患，而是倭患导致了海禁。
倭寇一词出现于中国，最早见于《明太祖实录》一书，记载了洪武二年倭寇劫掠山东、苏州、崇明的情况。但是，倭寇对于中国沿海的掠夺绝非始于明朝，《元史.兵制二》记载1308年，日本商船焚掠庆元。这才是倭寇对中国最早的侵略，到明初，已经规模很大了。
基于以上史实，中国明史学会会长张显清先生在其《关于明代倭寇性质问题的思考》中指出：“明廷的海禁政策是在倭寇疯狂侵略的非常情势下被迫提出的，是特定历史条件下的产物，是保护国家安全和民众利益的防范性政策，不是海禁引来倭患，而是倭患导致了海禁。所谓海禁是有条件的，局部性的，而不是一般的反对所有的海外通商，不是完全禁海，不是闭关，官方市舶贸易非但没有禁止，有时还很活跃，并于正德年间出现了由市舶贸易向海外市场贸易转变的趋势，只是为了防范 ‘奸民’（也就是王直这样的人）与倭寇相结合，防范倭寇乘机而入，才禁止沿海居民私自出海。就是说，海外贸易是由官方来控制，而不是绝对禁止。用‘闭关锁国’来概括明太祖以来的海外政策是不准确的，所谓‘闭关锁国’引来倭寇更没有根据。”
倭寇之出现，是与日本的武士阶层的特性分不开的。日本学者井上清著《日本历史》一书中说：“杀人、劫财、强盗为武士的习性。”而在日本自13世纪起的两次变乱（南北朝对立、战国时代）之中失去知行领地的武士成为浪人后率先向海外寻求出路而形成海盗。此后，日本沿海大名（如大内、细川）见有利可图，便加以支持，于是形成有组织的侵略行经。及至王直等汉奸败类加入以及明代海防废弛、国内土地兼并严重等情况，遂导致了嘉靖时代的倭寇大规模入侵。
由此看见，倭寇之祸是家贼引外鬼的结果，而非什么民族内部矛盾。明倭寇为患尤烈不仅仅是来自日本海盗的凶残本性，更是因为有象王直这样熟知东南兵力部署、地理环境、物产风物的所谓“杰出”人士为伥为向导为助力，才会真正形成明际三大祸患之一，最终动摇了明朝的基业。无可辩驳的事实证明，王直之流不仅仅是做伥，更主要的是他主动的投入到这一“事业”中,还把中国还处于萌芽的海洋之花变成了毒芽，最终成为守旧士大夫们葬送一个大陆海洋梦的口实！
2.倭寇之成因及王直等人叛国之目的——王直带着鬼子进村了！
关于倭寇之成因，咱们先看看日本学者是如何解释的。
田中健夫在《倭寇与勘合贸易》一文里写道：“因经济拮据，无法依靠国内（这个国内当然是指日本）的产物生活，所以铤而走险到海外去。”
这个海外是指哪里呢？勿庸置疑，是当时的中国和高丽。
其实，田中的这个说法还是照顾本国的面子的说法，台湾学者郑樑先生指出“倭寇成群结队的从事劫掠时，非有许多船只不可。”
这一句说的好！造船是要钱的，何况是造可以跨越东海的大海船，没钱造得起吗？因此，他们的行为完全是对财富的贪婪欲望使然。同理可见，王直等人也是在巨大的利益驱动下附逆作恶，为了自己的贪欲而甘心成为汉奸的。以下就是他们作为海盗的掠夺破坏行径：
嘉靖三十二年，萧显攻上海，“焚治所，掳掠子女财帛不可胜数”（《虔台倭纂》）。翌年三月，“贼深入内地，杀掠甚惨，数百里内，人皆窜亡，困苦极矣”。四月，“掠袁花镇，焚劫甚惨……随处劫掠人口，”男人做炮灰，女人白天做缫丝苦役，夜晚轮奸。五月，攻韩撖浦不下，杀男女千人泄愤。“此党贼留居我土，凡四旬有三日（123天），杀害数千人，荡民产数万家”。六月，贼退石条街，抢劫放火，烧毁数百里房屋。三十四年正月初三，贼袭击夹石口镇，放火三日，死者无数。后攻崇德，将当地的丝绵工场抢劫一空。五月犯长安镇，平民死伤者堵塞了路途，繁华乐土一夜之间化做荒野。犯湖州街市，大肆毁坏掠夺，杀人无算，城边流血数十里……（《倭变事略》）
以上这些惨无人道的奸淫烧杀，抢劫掠夺的例子不胜枚举。汉奸们勾引倭寇，将江南富庶之地当作他们发财致富、杀人泻欲、欲取欲求的乐土，化繁华为白地，变殷实为贫穷，使商贾云集之所一夜之间尽成瓦砾。倭寇所过之处，人民大量死亡、被掳、逃亡，农业与工商业遭到严重破坏。但是王直等辈在掠夺到财富后可曾将其转化为资本进行过任何增值性的投资与建设吗？他们只是完全彻底的破坏，然后将掠夺所得饱肥私囊，挥霍一空！对此，那些大喊着把东南百姓生计放在第一位的人为何视而不见呢？还是昧着良心装做看不见？
资本的萌生需要一个相对稳定的环境来吸引投资，招徕客商繁荣交易。站在北京皇帝的龙庭眺望：向西大漠阻隔，向北极地寒冰，那么当我们向南张开风帆的时候，王直带着鬼子进村了！他们进犯的沿海地区正是中国资产阶级萌芽的主要地区，他们的烧杀抢劫正是摧毁扼杀这些地方的微弱萌芽的凶残魔手！试问世界上有哪个繁荣的资本主义是建立在不断的被掠夺和被摧残的废墟之上的，自我中华百年兵连祸结以来自虐情节就不断困扰我们寻找真理、破开坚冰的脚步。那些倭寇翻案把王直看作民族的脊梁的人不正是那些在我们不断上升的复兴道路上再次把我们拖向愚昧与甘愿受虐的绳索么？警惕啊！美丽罂粟的结晶叫鸦片！
3.倭寇之构成——其中多数普通百姓都是被蒙蔽、裹挟进去的
有些人认为，倭寇的主体是中国百姓。认为真倭不过占30%，假倭，也就是中国人站70%。甚至认为那30%的真倭也是雇佣兵性质。王直、徐海、陈东、麻叶，萧显等人才是倭寇的真正首领。
但是，看一支武装队伍的主流要看什么？要看其在为谁服务，看其武装的性质。否则，封建时代的军队主体是农民，却代表地主阶级利益；日本侵华时期在华北、东北组织的伪军也就会因其主体为农民而成为农民武装了吗？而无论哪个时代，都是以少数领导者来支配大多数百姓。
至于投入倭寇的中国人中，其中多数普通百姓都是被蒙蔽、裹挟进去的，还有是元末起兵的张士诚、方国珍残部逃亡海外，再其余便是如王直这样的地痞无赖。且并非占绝大多数。倭寇“随处劫掠人口，男则导行，战则令先驱”；“贼以掳民为先锋，使敌我兵而自脱去”。（采九德《倭变事略》）
再看战绩：嘉靖四十二年平海卫大捷“真倭首功二千二百余名颗”；四月二十六日夜，明水军“冲倭寇船四只，生擒真倭27名，斩首级20颗”（《谭襄敏公奏议》谭襄敏公即抗倭名将谭纶）。这些战斗之中均无“从贼”者，即无中国人。四十三年的仙游之战，围攻之贼“几二万”（戚继光《戚少保奏议》），其中“真倭实有万余”（《谭襄敏公奏议》）。可见，真倭绝非所谓的“十之一二”，甚至是倭寇之主力！
大量史实证明，是先有倭寇，而后王直引以为援来为祸国家民族，一逞个人私欲。没有王直倭寇还会来，但是有了王直引路，倭寇劫掠便更加得心应手！倭寇在中日历史上第一次引起如此巨祸，不是王直给倭寇做了指路明灯又是什么？王直不是汉奸又是什么？！
4.王直等人的真实嘴脸——汉奸
有人说，王直等人是封建时代的资本主义萌芽的代表，是开拓海外市场的先驱者。他们与明朝的对立是民间自由贸易的诉求和闭关锁国政策之间的对立，并因此将倭寇之祸归类为国内矛盾。
对于真倭与王直等人之间的关系，明朝兵部尚书杨博如是说：“倭奴非内逆无以逞其贪狼之志，内逆非倭奴无以遂鼠窃之谋”。此诚一针见血之论！充分指出了二者之间是相互利用，狼狈为奸的关系。正是有了这些熟悉内情的民族败类的指引，倭寇才会在三百年见间愈演愈烈，形成中国之大患！
也有人说，王直等人是倭寇真正的首领。这又是一种谬论。
王直在接受胡宗宪招抚的时候，说日本三十六岛都听他的指挥。这纯属为了获得谈判筹码而自吹自擂。别说是真倭，便是称为其部下的陈东、徐海等人也未必听他的指挥。如果他真的拥有那样大的权威，在他表示归附明朝时，陈东攻打桐乡，他只需下一道命令便可制止，又何劳胡宗宪再使离间计来对付徐海呢？倒是王直在他写给胡宗宪的书信里面说出了实情：日本战国纷争，沿海诸大名各自派遣海盗，需要“便历晓谕”和“抚谕各国”，才能“杜绝诸夷”（《倭变事略》）。可见，他不过是那些贪婪大名之中的某一家的走狗而已，而并非倭寇之首领。
其实，王直能居留平户，也是通过“倾赀勾引”的手段，即向当地日本领主进献大笔钱财来换取居留权的。所谓的“夷人大信服”，不过是花钱买来的。他在日本人的眼中不过是获取财富的工具而已，什么日本人的恩人之说，不能成立。
还有，如果王直真的“征服了日本”，是日本三十六岛倭寇的真正领袖，那么在他于嘉靖三十六年（1557年）十一月入狱后，倭寇之祸便应当减轻或者杜绝了，但此后的从嘉靖三十七年（1558）正月到四十三年（1564），倭寇又先后入侵江苏、浙江、福建、广东沿海，其规模之大，多至数万之众，丝毫不逊于王直等人的时代。
再看看与王直同时期的其他汉奸的面目。
徐海本来是佛门弟子，却被他的叔父徐惟学骗到日本，作为借款抵押大偶国夷。徐惟学利用这笔钱组织倭寇侵犯广东，被明守备墨孟阳杀死，于是徐海就要做倭寇，通过劫掠来还债（《天下郡国利病书》）。可见，他的主子还是日本人。
陈东是“萨摩州君（应该是大名岛津氏）之弟掌书记（秘书）酋”，嘉靖三十五年（1556）年，胡宗宪说服徐海归降时，让他捉陈东作为进见礼，于是徐海出千金贿赂萨摩州君之弟，使他将陈东交到了自己的手中，然后现给胡宗宪。（《筹海图编》、《虔台倭纂》）可见，陈东这个所谓的“掌书记”不过是一个被日本主子抛弃的可怜奴才而已。
《西园闻见录》中记载了这样一段被掠的中国人在倭寇内部的见闻，见闻的主角是“多谋善战，王直亦惮而让”（《筹海图编》）的厉害角色萧显。这个被掠的中国人是华亭泾（上海）人杨元祥，他在遭到审问后供述了南翔地方的富庶。倭寇大掠南翔后，杨元祥乞求得到释放，萧显却先要带他去见日本船主。“船主，日本人也，不知其名也。（萧）显见叩首，陈（杨元）祥之功”。此后，杨元祥才被放回。可见，这个连王直都忌惮的萧显连释放一名俘虏的权利都没有，还要向其日本主子叩首禀报，求得同意。如此可怜摸样，也算是倭寇首领吗？
时下一些为王直“正名”之作中，多有将错误的将封建主义自身的缺陷与外来侵略混为一潭者，此诚本末倒置之言。譬如一人得病期间，却又被另一个人拔刀砍伤，难道砍他的人是在为病人治疗吗？这病人便是明朝，而凶手就是倭寇。如此道理，实在是闻所未闻，更加难以自圆其说。难道如戚继光、谭纶、俞大猷等保卫海疆、保卫民众、反击侵略的民族英雄反而是阻挠中国进步的反动力吗？
故此，王直之倒掉，实是为国家去一毒瘤，为百姓斩一凶手，为天下除一奸佞的大快人心之事！纵将此人剖肉烹食，分飨江南万千受害百姓，亦不足抵偿其对天下苍生所犯下的无边罪孽！
5.结语——究竟是谁阻止了中国的海洋路
综上所述，倭寇之目的是掠夺与破坏，无论真倭、假倭，都是以抢劫中国大陆的财富为目的，其中还存在着日本各地方政府的指使与组织，他们才是倭寇的真正指挥者。而倭寇的行为则是有计划的对中国沿海地区的侵略。至于王直等人只不过是为倭寇引路的走狗，出卖本国百姓利益以肥自身的海盗、倭寇侵略中国的帮凶、不折不扣的背叛祖国与民族的汉奸！正是因为有了以他为首的这样一伙出卖灵魂的奸佞之辈，才为中国本已举步维艰的海洋路上又设置了一道新的不可逾越的藩篱。究竟是谁阻止了中国的海洋路，已经是不辩自清的事实了！他们的罪恶行径将永远钉在历史的耻辱柱上！任何为其翻俺辩护的理论也是荒谬的曲解和悖论！
我很高兴 你j会用百度
我不否认 王直引狼入室
但是鬼子是给王直打工的
当时王直手下有上万人，当地的蕃根本不是对手
结果就是 王直 占着鬼子的地
鬼子忍气吞声
我不否认 王直引狼入室
但是鬼子是给王直打工的
当时王直手下有上万人，当地的蕃根本不是对手
结果就是 王直 占着鬼子的地
鬼子忍气吞声
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 16:45 发表
王直 知道不？
你要是没什么历史知识
先潜水一段时间
我当然知道，靠砸墓事件出了点小名的那个汉奸。
能让日本人为他修建墓碑，说明他确实造福了日本人民啊 想想吧 一箱箱的财物和一捆捆奴隶从中国源源不断运往日本。:D :D
这个 你先搞清中日两国什么时候 禁海闭关在说吧
或者多喝些王老吉
要么努力改善一下自己的生活
别那么愤怒
真的 伤身的
或者多喝些王老吉
要么努力改善一下自己的生活
别那么愤怒
真的 伤身的
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 16:51 发表
我很高兴 你j会用百度
我不否认 王直引狼入室
但是鬼子是给王直打工的
当时王直手下有上万人，当地的蕃根本不是对手
结果就是 王直 占着鬼子的地
鬼子忍气吞声
只是你的YY而已，王直是给平户的日本大名打工的。其他的诸如徐海陈东叶麻萧显都是如此:D :D
王直手下真有上万人就不会束手就擒了，除非他是傻瓜。:D :D 哈哈
知道什么叫老虎下山 龙王上岸不？
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 16:56 发表
这个 你先搞清中日两国什么时候 禁海闭关在说吧
或者多喝些王老吉
要么努力改善一下自己的生活
别那么愤怒
真的 伤身的
该喝王老吉的是你，消消火仔细地看看我贴的文章吧 :D
现在有人说倭患是中国海禁引起的，倭寇是中国人领导的，日本人是打工的。
几百年后也会有人说侵华战争是中国国内的反日活动引起的，日军是给中华民国南京政府打工的:D :D
几百年后也会有人说侵华战争是中国国内的反日活动引起的，日军是给中华民国南京政府打工的:D :D
看了
你的帖说那是谬论
你翻明史吧
顺便喝凉茶
你的帖说那是谬论
你翻明史吧
顺便喝凉茶
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 17:17 发表
看了
你的帖说那是谬论
你翻明史吧
顺便喝凉茶
明史只字不提倭寇“新论”哦
看得出你已经气急败坏了，哈哈。;P
倭寇“新”论VS专家辩驳
对嘉靖倭寇，从明代至今向有定评。但从上一世纪80年代起，国内史学界出现了与以往观点截然相反的一种“新”论。
倭寇“新”论主要有以下几个方面：
嘉靖倭寇的首领王直及基本成员大部分是中国人，为数不多的真倭，也受其支配，故嘉靖倭寇，不是外族入侵。
明王朝的海禁使沿海人民生路受阻，由商、民转为寇、盗，所谓的嘉靖倭寇，实质上是由中国海商领导，广大破产农民、手工业者和其他下层人员参加的一场反海禁的斗争，是中国资本主义萌芽产生的标志。
16世纪中叶，对外通商代表着人民的利益和时代发展的方向，海禁与剿杀海商是逆历史潮流而动的行为，由此造成的东南地区的社会破坏，主要责任应有明代统治者来承担。
明代海禁政策是倭患的根子，真正解决倭患是取消海禁，而不是靠戚继光、俞大猷的“平倭”战争。
对二十世纪90年代出版的《中国历史大辞典》的“倭寇”条目：倭寇是指“明时骚扰中国沿海一带的日本海盗”提出质疑，认为这个结论代表“传统的史学观”，应予改写。
其实，倭寇“新”论并非新论。因为早在上一世纪的50年代，少数日本学者就率先提出类似观点。60年代，个别台湾学者也相继发表论文，阐述倭寇“新”论。80年代起，大陆学界出现倭寇“新”论的论文。
倭寇“新”论在学术界产生了一定影响，据悉，去年8月份在安徽黄山市举行的一次国际徽学讨论会上，就有学者把王直说成是“徽商的杰出代表、反海禁的先锋”。
专家辩驳
“新”论出现后，中国史学界很多学者提出了相反的看法。
中国明史学会会长张显清认为，那些穿倭服、袭倭衣，“顶前剪发，而椎髻向后”，“挟倭为雄”的中国海盗“实际上充当了外国海盗侵略自己祖国的工具。他们并无明确的反封建统治的政治目的和要求，而只是四处奔袭，烧杀抢掠，因此不仅未能起到调解生产关系、促进生产力发展的作用，反而使东南半壁血流千里，残破糜烂”。
军事史研究专家、中国军事科学院研究员范中义、仝晰纲等人认为：“所谓新观点受日本人的影响很明显”，“那种把嘉靖年间倭寇的入侵归结为中国内部斗争的观点，实际是有意无意为侵略者开脱，应予摒弃”。
研究倭寇史数十年的资深专家、浙江社会科学院历史研究所前所长、中国明史学会理事陈学文认为：“从倭寇的发生，以及掠夺的行为来看，它无疑是掠夺战争。他们还勾结一部分中国的奸商、豪奸、海盗，蒙蔽一些失业的劳动人民，结成倭寇队伍，骚扰我国，破坏了我国经济与扰乱了人民生活的安宁，是明代一大祸患。因此，御倭战争是完全正义的爱国自卫行动，并不是国内战争。”
南开大学历史研究所所长、中国明史学会常务副会长南炳文说：“真倭假倭也不是像他们说的，真倭也不少。里面有走私商，但也不是单纯的走私商，是亦商亦盗。不然的话无法解释东南沿海那么多的烧杀抢掠。反海禁，怎么能残害自己同胞？嘉靖以来，从朝廷到沿海乡村，上上下下记载的那么多关于倭寇罪行的历史难道都弄错了？”
南炳文与复旦大学历史系前主任汤纲合著、去年再版的《明史》中只字未提倭寇“新”论，南炳文说：“我无法接受这些观点。”他说：“不深入读史，是很容易接受这些观点的。”
史实说话
嘉靖倭寇，真倭为少，假倭为多，“倭居十三，而中国叛逆居十七”。这是倭寇“新”论的一个支撑点。
历史真相是如何的呢？
南炳文教授说：“不能光看数字，要看真倭、假倭两者的关系”。他告诉记者，《明史》“日本传”有这样一个记载：“大抵真倭十之三，从倭者十之七。倭战则驱其所掠之人为军锋，法严，人皆致死。”
南炳文说：“一个从字，就点清了真倭、假倭的主奴关系。这句话也说明了假倭与自己同胞作战为何如此拼命的原因。”
从表面上看，王直是个威风八面的“倭寇王”，连“三十六岛之夷皆听其指使”。实际上不是那么回事。南炳文教授说，当时明朝廷派员出使日本，要求日本国王制止倭寇入犯中国。使臣回来“言至其国五岛，遇王直、毛海峰，谓日本内乱，王与相俱死，诸岛不相统摄，须遍谕乃可杜其入犯”。这说明，王直在日本五岛说话并不算数，要杜绝倭寇“入犯”，还得“遍谕”诸岛统治者才行。
萧显是个极其凶残的倭寇头目，连王直见了都惧他三分，即便如此，他一见日本船主也得乖乖趴下叩头，一副奴才相。这条记载证明，假倭不管怎样耀武扬威，颐指气使，最后还得听日本主子的，他们不过是奴才而已。因此，嘉靖倭寇中的假倭就其本质而言，就相当于20世纪中国抗战中的伪军，萧显不过是个伪军大队长之类的角色。
在假倭中，为数不少的“小民”是被胁迫的，并非是因为“生路受阻”而参加“反海禁”的。史料记载，倭寇“随处掠劫人口，男则导行，战则令先驱”，“贼以掳民为先锋，使敌我兵而自脱去”。“寇掳我民，引路取水，早暮出入，按籍呼名”。
有一条史料更能说明问题：“近日，贼抢娄塘、罗店等处，驱率居民挑包。其守包之人，与吾民私语，言是某府州县人，被贼胁从，未尝不思乡里，但已剃发，从其衣号，与贼无异，欲自逃去反为州县所杀，以此只得依违。”
但王直一伙就不同了：“许二、王直辈通番渡海，募岛夷之骁悍而善战者，蓄于舟中”，这些倭人“遇船即劫，遇人即杀，至其本国，道中国劫夺之易，遂起各岛羡慕之心，而
入寇之祸不可遏矣”。
王直“倾资勾引”的倭奴门多郎、次郎、四助次郎等就是他劫掠的得力助手。明人指出：“自陷黄岩，其(王直)志益骄。其后四散劫掠，不于余姚，则于观海，不于乐清，则于瑞安。”
关于海禁，南炳文、陈学文和范中义、仝晰纲都认为，明代的海禁主要就是为了对付倭寇骚扰，对东南亚各国并没有实行海禁。历史的真相应当是倭寇入侵在前，明朝海禁在后。那种倭患起于海禁的认识是颠倒了因果。南炳文还强调指出，倭患那么严重，不管行吗？他说，任何一个国家、任何一个朝代总是将国家的安全放在首位的。如果老百姓的基本生命与生活都得不到保证，怎么谈得上发展经济呢？
专家们认为，说王直弃商从盗是反海禁，与实际情况不符。因为到了嘉靖年间，海禁已经名存实亡，“海上番船出入无盘阻”，无需再反。实际上王直不是反海禁，而是烧杀抢掠老百姓。他是自愿为盗的，因为无本“买卖”对他吸引力更大。
对王直的堕落，范中义、仝晰纲在他们去年出版的专著《明代倭寇史略》中是这样分析的：“王直堕落的三部曲即海商、亦商亦盗和海盗的轨迹十分明显，他堕落成汉奸的三部曲也很清楚。第一步是与日本通商，进行接触；第二步是雇用倭奴，充当羽翼；第三步是与倭奴合伙，劫夺百姓。”
范、仝认为，说王直一伙的所作所为是资本主义萌芽，那是更谈不上的事。“他们勾引倭寇，在江南这块富庶的土地上，变乐土为丘墟，变殷实为贫穷，变商贾辐辏为凄惨荒凉。广大民众肝脑涂地，避难逃亡，手工业、农业和商业遭到极大破坏。”因此，“如果当时江南这一富庶之地有一些微弱的资本主义生产关系萌芽的话，也会被他们的烧杀抢掠所摧毁。”
而且，王直并没有把掠夺来的大量财富投入国内，转化为资本主义的原始积累，而是转往日本的大本营，以求寄人篱下。从这一点看，王直之辈还不如西方海盗。
对嘉靖倭寇，从明代至今向有定评。但从上一世纪80年代起，国内史学界出现了与以往观点截然相反的一种“新”论。
倭寇“新”论主要有以下几个方面：
嘉靖倭寇的首领王直及基本成员大部分是中国人，为数不多的真倭，也受其支配，故嘉靖倭寇，不是外族入侵。
明王朝的海禁使沿海人民生路受阻，由商、民转为寇、盗，所谓的嘉靖倭寇，实质上是由中国海商领导，广大破产农民、手工业者和其他下层人员参加的一场反海禁的斗争，是中国资本主义萌芽产生的标志。
16世纪中叶，对外通商代表着人民的利益和时代发展的方向，海禁与剿杀海商是逆历史潮流而动的行为，由此造成的东南地区的社会破坏，主要责任应有明代统治者来承担。
明代海禁政策是倭患的根子，真正解决倭患是取消海禁，而不是靠戚继光、俞大猷的“平倭”战争。
对二十世纪90年代出版的《中国历史大辞典》的“倭寇”条目：倭寇是指“明时骚扰中国沿海一带的日本海盗”提出质疑，认为这个结论代表“传统的史学观”，应予改写。
其实，倭寇“新”论并非新论。因为早在上一世纪的50年代，少数日本学者就率先提出类似观点。60年代，个别台湾学者也相继发表论文，阐述倭寇“新”论。80年代起，大陆学界出现倭寇“新”论的论文。
倭寇“新”论在学术界产生了一定影响，据悉，去年8月份在安徽黄山市举行的一次国际徽学讨论会上，就有学者把王直说成是“徽商的杰出代表、反海禁的先锋”。
专家辩驳
“新”论出现后，中国史学界很多学者提出了相反的看法。
中国明史学会会长张显清认为，那些穿倭服、袭倭衣，“顶前剪发，而椎髻向后”，“挟倭为雄”的中国海盗“实际上充当了外国海盗侵略自己祖国的工具。他们并无明确的反封建统治的政治目的和要求，而只是四处奔袭，烧杀抢掠，因此不仅未能起到调解生产关系、促进生产力发展的作用，反而使东南半壁血流千里，残破糜烂”。
军事史研究专家、中国军事科学院研究员范中义、仝晰纲等人认为：“所谓新观点受日本人的影响很明显”，“那种把嘉靖年间倭寇的入侵归结为中国内部斗争的观点，实际是有意无意为侵略者开脱，应予摒弃”。
研究倭寇史数十年的资深专家、浙江社会科学院历史研究所前所长、中国明史学会理事陈学文认为：“从倭寇的发生，以及掠夺的行为来看，它无疑是掠夺战争。他们还勾结一部分中国的奸商、豪奸、海盗，蒙蔽一些失业的劳动人民，结成倭寇队伍，骚扰我国，破坏了我国经济与扰乱了人民生活的安宁，是明代一大祸患。因此，御倭战争是完全正义的爱国自卫行动，并不是国内战争。”
南开大学历史研究所所长、中国明史学会常务副会长南炳文说：“真倭假倭也不是像他们说的，真倭也不少。里面有走私商，但也不是单纯的走私商，是亦商亦盗。不然的话无法解释东南沿海那么多的烧杀抢掠。反海禁，怎么能残害自己同胞？嘉靖以来，从朝廷到沿海乡村，上上下下记载的那么多关于倭寇罪行的历史难道都弄错了？”
南炳文与复旦大学历史系前主任汤纲合著、去年再版的《明史》中只字未提倭寇“新”论，南炳文说：“我无法接受这些观点。”他说：“不深入读史，是很容易接受这些观点的。”
史实说话
嘉靖倭寇，真倭为少，假倭为多，“倭居十三，而中国叛逆居十七”。这是倭寇“新”论的一个支撑点。
历史真相是如何的呢？
南炳文教授说：“不能光看数字，要看真倭、假倭两者的关系”。他告诉记者，《明史》“日本传”有这样一个记载：“大抵真倭十之三，从倭者十之七。倭战则驱其所掠之人为军锋，法严，人皆致死。”
南炳文说：“一个从字，就点清了真倭、假倭的主奴关系。这句话也说明了假倭与自己同胞作战为何如此拼命的原因。”
从表面上看，王直是个威风八面的“倭寇王”，连“三十六岛之夷皆听其指使”。实际上不是那么回事。南炳文教授说，当时明朝廷派员出使日本，要求日本国王制止倭寇入犯中国。使臣回来“言至其国五岛，遇王直、毛海峰，谓日本内乱，王与相俱死，诸岛不相统摄，须遍谕乃可杜其入犯”。这说明，王直在日本五岛说话并不算数，要杜绝倭寇“入犯”，还得“遍谕”诸岛统治者才行。
萧显是个极其凶残的倭寇头目，连王直见了都惧他三分，即便如此，他一见日本船主也得乖乖趴下叩头，一副奴才相。这条记载证明，假倭不管怎样耀武扬威，颐指气使，最后还得听日本主子的，他们不过是奴才而已。因此，嘉靖倭寇中的假倭就其本质而言，就相当于20世纪中国抗战中的伪军，萧显不过是个伪军大队长之类的角色。
在假倭中，为数不少的“小民”是被胁迫的，并非是因为“生路受阻”而参加“反海禁”的。史料记载，倭寇“随处掠劫人口，男则导行，战则令先驱”，“贼以掳民为先锋，使敌我兵而自脱去”。“寇掳我民，引路取水，早暮出入，按籍呼名”。
有一条史料更能说明问题：“近日，贼抢娄塘、罗店等处，驱率居民挑包。其守包之人，与吾民私语，言是某府州县人，被贼胁从，未尝不思乡里，但已剃发，从其衣号，与贼无异，欲自逃去反为州县所杀，以此只得依违。”
但王直一伙就不同了：“许二、王直辈通番渡海，募岛夷之骁悍而善战者，蓄于舟中”，这些倭人“遇船即劫，遇人即杀，至其本国，道中国劫夺之易，遂起各岛羡慕之心，而
入寇之祸不可遏矣”。
王直“倾资勾引”的倭奴门多郎、次郎、四助次郎等就是他劫掠的得力助手。明人指出：“自陷黄岩，其(王直)志益骄。其后四散劫掠，不于余姚，则于观海，不于乐清，则于瑞安。”
关于海禁，南炳文、陈学文和范中义、仝晰纲都认为，明代的海禁主要就是为了对付倭寇骚扰，对东南亚各国并没有实行海禁。历史的真相应当是倭寇入侵在前，明朝海禁在后。那种倭患起于海禁的认识是颠倒了因果。南炳文还强调指出，倭患那么严重，不管行吗？他说，任何一个国家、任何一个朝代总是将国家的安全放在首位的。如果老百姓的基本生命与生活都得不到保证，怎么谈得上发展经济呢？
专家们认为，说王直弃商从盗是反海禁，与实际情况不符。因为到了嘉靖年间，海禁已经名存实亡，“海上番船出入无盘阻”，无需再反。实际上王直不是反海禁，而是烧杀抢掠老百姓。他是自愿为盗的，因为无本“买卖”对他吸引力更大。
对王直的堕落，范中义、仝晰纲在他们去年出版的专著《明代倭寇史略》中是这样分析的：“王直堕落的三部曲即海商、亦商亦盗和海盗的轨迹十分明显，他堕落成汉奸的三部曲也很清楚。第一步是与日本通商，进行接触；第二步是雇用倭奴，充当羽翼；第三步是与倭奴合伙，劫夺百姓。”
范、仝认为，说王直一伙的所作所为是资本主义萌芽，那是更谈不上的事。“他们勾引倭寇，在江南这块富庶的土地上，变乐土为丘墟，变殷实为贫穷，变商贾辐辏为凄惨荒凉。广大民众肝脑涂地，避难逃亡，手工业、农业和商业遭到极大破坏。”因此，“如果当时江南这一富庶之地有一些微弱的资本主义生产关系萌芽的话，也会被他们的烧杀抢掠所摧毁。”
而且，王直并没有把掠夺来的大量财富投入国内，转化为资本主义的原始积累，而是转往日本的大本营，以求寄人篱下。从这一点看，王直之辈还不如西方海盗。
你就百度一下 ？
然后把学术界有争议的东西作为论据？
这就是你的学识与你的思考？
那么我不得不说
信息时代有扫盲功能
然后把学术界有争议的东西作为论据？
这就是你的学识与你的思考？
那么我不得不说
信息时代有扫盲功能
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 17:26 发表
你就百度一下 ？
然后把学术界有争议的东西作为论据？
这就是你的学识与你的思考？
那么我不得不说
信息时代有扫盲功能
这篇文章早在好几年前的报纸上就看过了，也就毫无分辨能力的无知小白会相信倭寇“新论”
好像你一句都反驳不了哦:D
南炳文与复旦大学历史系前主任汤纲合著、去年再版的《明史》中只字未提倭寇“新”论，南炳文说：“我无法接受这些观点。”他说：“不深入读史，是很容易接受这些观点的。”
_____________________________________________________________________-
某些人可以对号入座哦:D
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某些人可以对号入座哦:D
你慢慢掰吧
我懒得翻家里藏书
你就百度吧
我懒得翻家里藏书
你就百度吧
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 17:33 发表
你慢慢掰吧
我懒得翻家里藏书
你就百度吧
懒得翻几年前的报纸，只能百度了。
你家里藏的是给倭寇翻案的书吧，怪不得啊
http://babby2005.gznf.net.cn/for ... tid=9957&page=3
这就是你的深入读史？
一字不差
如果你这么深入的读史:L :L :L
这就是你的深入读史？
一字不差
如果你这么深入的读史:L :L :L
原帖由 cy1011 于 2007-11-16 17:20 发表
明史只字不提倭寇“新论”哦
看得出你已经气急败坏了，哈哈。;P
我是很无奈
哎
可以买范中义的《明代倭寇史略》《中国海防史》看看
也可以先去他的博克上去看看，学习学习。:D :D
也可以先去他的博克上去看看，学习学习。:D :D
及是，可愿还，言至其国五岛，遇汪直、毛海峰，谓日本内乱，王与其相俱死，诸岛不相统摄，须遍谕乃可杜其入犯。
日本内乱 而明史明确记载 贼寇十之三为真倭 其余为从者
谁强
明史还有记载 王直是上岸之后被杀的
是不是我说的老虎下山？
日本内乱 而明史明确记载 贼寇十之三为真倭 其余为从者
谁强
明史还有记载 王直是上岸之后被杀的
是不是我说的老虎下山？
一个“从”字说明了一切
菲律宾的西班牙军队也差不多是，十之三为真佛郎机，其余为从者。:D :D
菲律宾的西班牙军队也差不多是，十之三为真佛郎机，其余为从者。:D :D
原帖由 cy1011 于 2007-11-16 18:01 发表
可以买范中义的《明代倭寇史略》《中国海防史》看看
也可以先去他的博克上去看看，学习学习。:D :D
这就是症结所在
你拿别人的东西作为自己的
没翻明史原稿
这年就是你的深入读史？
断章取义 + 百度 + 别人的东西
明史还有一句话 。。。。。，挟倭寇以自雄
你又断章取义了
以一个字来判断
以一个字来判断
日本复遣使入贡，庶吉士鄞人杨守陈贻书主客郎中，欲请绝之。书曰：“倭奴僻在海岛，其俗狙诈而狼贪，自唐以至近代，尝为中国疥癣矣。国初，洪武间来贡，不恪。朝廷既正其罪，后绝不与通。著之为训。至永乐初，始复来贡。往来数数知我中国虚实，山川险易。因肆奸谲，时拿舟载其方物戎器，出没海道，以窥伺我。得间则张其戎器而肆侵暴；不得间则陈其方物而称朝贡。侵暴则卷民财，朝贡则沾国赐。间有得不得而利无不得，其计之狡如是也。宣德中，来不得间乃复称贡，朝廷不知其狡，许其至京，宴赏丰渥，困载而归，则已堕其计矣。正统中，来而得间乃入桃渚，犯我大嵩，劫仓庾燔室庐，贼杀蒸庶，积骸流血如陵谷。缚婴儿于柱，沃之沸汤，视其啼号以为笑乐。捕得孕妇，则计其孕之男女剔视以赌酒。荒淫秽恶，殆有不可言者。吾民之少壮与其粟帛席卷而归巢穴，城野萧条，过者陨涕。于是朝廷下备倭之诏，命重师守要地，增城堡，谨斥堠，修战舰。合浙东诸卫官军分番防备，而兵威振于海表。肆七八年间，边氓安堵，而倭奴潜伏，罔敢喘焉。兹者天牖其衷，复来窥伺，而我兵怀夙昔之愤，幸其自来送死，皆瞑目砺刃，欲食其肉而寝处其皮。彼不得间乃复称贡，而我帅遂从其请，以达于朝，是将复堕其计矣。今朝廷未纳其贡，而吾鄞先罹其扰，芟民稼穑为之舍馆，浚民脂膏为之饭食，劳民箸力为之役使防御，昼号而夕呼，十征而九敛，虽鸡犬不得宁焉。而彼且纵肆无道，强市物货，善谑妇女，貂不之制，藩宪不之间，郡县莫敢谁何，民既哗然不宁矣。若复诏至京师，则所过之处，其有不哗然复如吾鄞者乎！且其所贡刀扇之属，非时所急，价不满千，而所为麋国用弊民生。以过厚之者，一则欲得其向化之心，一则欲弭其侵边之患也。今其狡计如愚前所陈，则非向化者矣，受其贡亦侵，无可疑者矣。昔西旅贡熬，召公犹致戒于君；越裳献白雉，周公犹避让不敢受。汉通康居、宾，隋通高昌、伊吾，皆不免乎君子之议。况今倭奴最我仇敌，而于构衅之余，复敢怀其狙诈狼贪之心，施其奸计以罔我，其罪不胜诛矣，复可与之通乎！然彼以贡献为名，既入我境，而遂诛之，则类于杀降，不武不义。若从而纳其所贡，则中其奸计，益招其玩侮，又不可谓智。取一而损十，得虚而费实，又不可谓计。弊所恃以待无用，俾其不兵甲而骚，不水旱而窘，又不可谓仁。有一于斯皆非王者之道也。窃以为宜降明诏，数其不恭之罪，示以不杀之仁，归其贡献而驱之升境。申命海道帅臣，益严守备，俟其复来则草而禽弥之，俾无噍类。若是，则奸谋狡计破沮不行，若日之所照，月之所临，物莫能遁，故天下咸知朝廷之明。贡献不纳货贿之贪，虽有远方珍怪之物，无所用之，故天下咸知朝廷之廉。自江浙以达京畿，数千里之民举不识输运之劳，不知征敛之苦，父哺其子，夫煦其妻，而优游以衣食，故天下咸知朝廷之仁。裔夷知吾国有礼义而不敢侮，奸宄知吾国有谋猷而不敢发，桴鼓不鸣，金革不试，故天下咸知朝廷之威。举一事而众善备焉，斯与劳民费国而幸蛮夷之服者，万不侔矣。守陈不忍民之罹殃，而虑国之纳侮，故敢布之，下执事，冀采择以闻。”
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 18:12 发表
这就是症结所在
你拿别人的东西作为自己的
没翻明史原稿
这年就是你的深入读史？
断章取义 + 百度 + 别人的东西
明史还有一句话 。。。。。，挟倭寇以自雄
其实就是以日本为靠山，比如民国的奉系皖系军阀就是各挟倭寇以自雄。:D
原帖由 cy1011 于 2007-11-16 18:17 发表
日本复遣使入贡，庶吉士鄞人杨守陈贻书主客郎中，欲请绝之。书曰：“倭奴僻在海岛，其俗狙诈而狼贪，自唐以至近代，尝为中国疥癣矣。国初，洪武间来贡，不恪。朝廷既正其罪，后绝不与通。著之为训。至永乐初，始复来 ...
备倭寇策 怎么了？
与王直是打工还是主人有关吗？
还有你搞清 倭寇什么时候闭关锁国了吗？
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 18:25 发表
备倭寇策 怎么了？
与王直是打工还是主人有关吗？
还有你搞清 倭寇什么时候闭关锁国了吗？
王直这种小把戏被一网打尽后，倭患也没有消失。对日本人来说也不过就损失一个向导而已:D
那是因为他们的“老总”被杀了
群寇无首 乱
知道了不？
群寇无首 乱
知道了不？
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 18:29 发表
那是因为他们的“老总”被杀了
群寇无首 乱
知道了不？
他们乱也要侵扰，不乱也要侵扰。
知道了不？:D 中国不能白来的。
那你搞清日本什么时候闭关锁国没有？
自己仔细看了明史原稿没有？
还有就是
别转移话题
自己仔细看了明史原稿没有？
还有就是
别转移话题
原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 18:32 发表
那你搞清日本什么时候闭关锁国没有？
自己仔细看了明史原稿没有？
还有就是
别转移话题
丰臣取缔海盗，德川闭关锁国。怎么了？:D
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原帖由 hughhugh 于 2007-11-16 18:41 发表
这是你对 《北宋时女真人袭击日本，掳走奴隶1400人》的回帖
现在百度过啦 知道啦？
那就好好通过百度学学 不过最好看原稿
小学时 老师就告诉我 别人嚼的馍 不香
你好好百度吧
我吃饭了
不吃别人嚼过的 ...
这是常识好吧 居然还要专门摆度？笑死老子了 哈哈哈:D
我第一句话不过是讽刺某些人的，你还真当真了。真是愚不可及啊。:D
上天啊
请您宽恕我总是耍弄小白吧:D
请您宽恕我总是耍弄小白吧:D
上天阿
感谢你让历史小白通过百度扫盲！
感谢你让历史小白通过百度扫盲！